Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Ceremoniel-Wissenschafft der Privat-Personen. Berlin, 1728.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

II. Theil. XIII. Capitul.

mit zu Rathe ziehen. Wenn manche dieses beob-
achteten, so würden sie sich nicht so gewaltig verstel-
len, ob sie gleich nach der allergrösten Schärffe der
Mode Folge leisten, und, ihrer Einbildung nach,
noch so galaut seyn wollen.

§. 27. Bey der Kleidung muß man die Witte-
rungen und den Unterschied der Jahres-Zeiten zu-
gleich in Betrachtung ziehen, wenn man sich nicht
lächerlich machen will. Es ist wider den Wohl-
stand, wenn einige bey der allerstrengsten Kälte den
Hut unter dem Arme tragen, oder bey Regenwet-
ter, oder wohl gar in dieser Positur zu Pferde sitzen,
oder sich bey heissen und heitern Sommer-Tagen
den rothen Mantel nachtragen lassen; oder im här-
testen Winter ihre Haare in ein Band einflechten,
und mit nackenden Ohren gehen, um manchen von
den Officierern nachzuthun, und ein soldatisch An-
sehen zu haben. Man muß beurtheilen, was sich
zu einer Sommer- odes Winter-Tracht schicke.
Wenn also ein Frauenzimmer zur Winters-Zeit in
einem Taffet Adriaine einher gehet, muß sie sich
schon von andern, die das Kleider-Ceremoniel bes-
ser verstehen wollen, dieserwegen richten lassen.

§. 28. Bey denen Kleider-Moden muß man sich
vor allem affectirten Wesen hüten, sintemahl eine
übermäßige Affectirung eine so lasterhaffte Aus-
schweiffung, als eine allzu grosse Nachläßigkeit. Ei-
nige überschreiten, aus einer allzu grossen Moden-
Sucht und Liebe zur Galanterie, das sonst gehörige
und bestimmte Maaß, und handeln darinnen wider

den

II. Theil. XIII. Capitul.

mit zu Rathe ziehen. Wenn manche dieſes beob-
achteten, ſo wuͤrden ſie ſich nicht ſo gewaltig verſtel-
len, ob ſie gleich nach der allergroͤſten Schaͤrffe der
Mode Folge leiſten, und, ihrer Einbildung nach,
noch ſo galaut ſeyn wollen.

§. 27. Bey der Kleidung muß man die Witte-
rungen und den Unterſchied der Jahres-Zeiten zu-
gleich in Betrachtung ziehen, wenn man ſich nicht
laͤcherlich machen will. Es iſt wider den Wohl-
ſtand, wenn einige bey der allerſtrengſten Kaͤlte den
Hut unter dem Arme tragen, oder bey Regenwet-
ter, oder wohl gar in dieſer Poſitur zu Pferde ſitzen,
oder ſich bey heiſſen und heitern Sommer-Tagen
den rothen Mantel nachtragen laſſen; oder im haͤr-
teſten Winter ihre Haare in ein Band einflechten,
und mit nackenden Ohren gehen, um manchen von
den Officierern nachzuthun, und ein ſoldatiſch An-
ſehen zu haben. Man muß beurtheilen, was ſich
zu einer Sommer- odes Winter-Tracht ſchicke.
Wenn alſo ein Frauenzimmer zur Winters-Zeit in
einem Taffet Adriaine einher gehet, muß ſie ſich
ſchon von andern, die das Kleider-Ceremoniel beſ-
ſer verſtehen wollen, dieſerwegen richten laſſen.

§. 28. Bey denen Kleider-Moden muß man ſich
vor allem affectirten Weſen huͤten, ſintemahl eine
uͤbermaͤßige Affectirung eine ſo laſterhaffte Aus-
ſchweiffung, als eine allzu groſſe Nachlaͤßigkeit. Ei-
nige uͤberſchreiten, aus einer allzu groſſen Moden-
Sucht und Liebe zur Galanterie, das ſonſt gehoͤrige
und beſtimmte Maaß, und handeln darinnen wider

den

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0582" n="562"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">II.</hi> Theil. <hi rendition="#aq">XIII.</hi> Capitul.</hi></fw><lb/>
mit zu Rathe ziehen. Wenn manche die&#x017F;es beob-<lb/>
achteten, &#x017F;o wu&#x0364;rden &#x017F;ie &#x017F;ich nicht &#x017F;o gewaltig ver&#x017F;tel-<lb/>
len, ob &#x017F;ie gleich nach der allergro&#x0364;&#x017F;ten Scha&#x0364;rffe der<lb/><hi rendition="#aq">Mode</hi> Folge lei&#x017F;ten, und, ihrer Einbildung nach,<lb/>
noch &#x017F;o <hi rendition="#aq">galaut</hi> &#x017F;eyn wollen.</p><lb/>
        <p>§. 27. Bey der Kleidung muß man die Witte-<lb/>
rungen und den Unter&#x017F;chied der Jahres-Zeiten zu-<lb/>
gleich in Betrachtung ziehen, wenn man &#x017F;ich nicht<lb/>
la&#x0364;cherlich machen will. Es i&#x017F;t wider den Wohl-<lb/>
&#x017F;tand, wenn einige bey der aller&#x017F;treng&#x017F;ten Ka&#x0364;lte den<lb/>
Hut unter dem Arme tragen, oder bey Regenwet-<lb/>
ter, oder wohl gar in die&#x017F;er <hi rendition="#aq">Po&#x017F;itur</hi> zu Pferde &#x017F;itzen,<lb/>
oder &#x017F;ich bey hei&#x017F;&#x017F;en und heitern Sommer-Tagen<lb/>
den rothen Mantel nachtragen la&#x017F;&#x017F;en; oder im ha&#x0364;r-<lb/>
te&#x017F;ten Winter ihre Haare in ein Band einflechten,<lb/>
und mit nackenden Ohren gehen, um manchen von<lb/>
den <hi rendition="#aq">Officier</hi>ern nachzuthun, und ein &#x017F;oldati&#x017F;ch An-<lb/>
&#x017F;ehen zu haben. Man muß beurtheilen, was &#x017F;ich<lb/>
zu einer Sommer- odes Winter-Tracht &#x017F;chicke.<lb/>
Wenn al&#x017F;o ein Frauenzimmer zur Winters-Zeit in<lb/>
einem Taffet <hi rendition="#aq">Adriaine</hi> einher gehet, muß &#x017F;ie &#x017F;ich<lb/>
&#x017F;chon von andern, die das Kleider-<hi rendition="#aq">Ceremoniel</hi> be&#x017F;-<lb/>
&#x017F;er ver&#x017F;tehen wollen, die&#x017F;erwegen richten la&#x017F;&#x017F;en.</p><lb/>
        <p>§. 28. Bey denen Kleider-<hi rendition="#aq">Mod</hi>en muß man &#x017F;ich<lb/>
vor allem <hi rendition="#aq">affecti</hi>rten We&#x017F;en hu&#x0364;ten, &#x017F;intemahl eine<lb/>
u&#x0364;berma&#x0364;ßige <hi rendition="#aq">Affecti</hi>rung eine &#x017F;o la&#x017F;terhaffte Aus-<lb/>
&#x017F;chweiffung, als eine allzu gro&#x017F;&#x017F;e Nachla&#x0364;ßigkeit. Ei-<lb/>
nige u&#x0364;ber&#x017F;chreiten, aus einer allzu gro&#x017F;&#x017F;en <hi rendition="#aq">Mod</hi>en-<lb/>
Sucht und Liebe zur <hi rendition="#aq">Galanterie,</hi> das &#x017F;on&#x017F;t geho&#x0364;rige<lb/>
und be&#x017F;timmte Maaß, und handeln darinnen wider<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">den</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[562/0582] II. Theil. XIII. Capitul. mit zu Rathe ziehen. Wenn manche dieſes beob- achteten, ſo wuͤrden ſie ſich nicht ſo gewaltig verſtel- len, ob ſie gleich nach der allergroͤſten Schaͤrffe der Mode Folge leiſten, und, ihrer Einbildung nach, noch ſo galaut ſeyn wollen. §. 27. Bey der Kleidung muß man die Witte- rungen und den Unterſchied der Jahres-Zeiten zu- gleich in Betrachtung ziehen, wenn man ſich nicht laͤcherlich machen will. Es iſt wider den Wohl- ſtand, wenn einige bey der allerſtrengſten Kaͤlte den Hut unter dem Arme tragen, oder bey Regenwet- ter, oder wohl gar in dieſer Poſitur zu Pferde ſitzen, oder ſich bey heiſſen und heitern Sommer-Tagen den rothen Mantel nachtragen laſſen; oder im haͤr- teſten Winter ihre Haare in ein Band einflechten, und mit nackenden Ohren gehen, um manchen von den Officierern nachzuthun, und ein ſoldatiſch An- ſehen zu haben. Man muß beurtheilen, was ſich zu einer Sommer- odes Winter-Tracht ſchicke. Wenn alſo ein Frauenzimmer zur Winters-Zeit in einem Taffet Adriaine einher gehet, muß ſie ſich ſchon von andern, die das Kleider-Ceremoniel beſ- ſer verſtehen wollen, dieſerwegen richten laſſen. §. 28. Bey denen Kleider-Moden muß man ſich vor allem affectirten Weſen huͤten, ſintemahl eine uͤbermaͤßige Affectirung eine ſo laſterhaffte Aus- ſchweiffung, als eine allzu groſſe Nachlaͤßigkeit. Ei- nige uͤberſchreiten, aus einer allzu groſſen Moden- Sucht und Liebe zur Galanterie, das ſonſt gehoͤrige und beſtimmte Maaß, und handeln darinnen wider den

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_einleitung_1728
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_einleitung_1728/582
Zitationshilfe:	Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Ceremoniel-Wissenschafft der Privat-Personen. Berlin, 1728, S. 562. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_einleitung_1728/582>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.