Verbindung mit dem Wiesenbau, und was für ein Verhältnis entstehe in der Verbindung mit demselben. Ohne diesen Unterschied ist es unmöglich, das für die ükonomische Policey so- wohl als für jeden Oekonomen so wichtige Verhältniß zu bestimmen. Ich glaube hie- durch auch im Stande zu seyn, das Verhält- nis zwischen Acker- und Wiesenbau anzuzeigen, das man bisher, so viel mir bekannt ist, nur auf ungewisse Muthmaßungen gründete, welche aber eben daher entweder ganz irre führen, oder doch nicht die möglichste Wahrscheinlichkeit geben; daher dieses Verhältnis bisher eben so unbestimmt war q). Eine eben so wichtige Un- tersuchung war die über den Brand welche die nämliche Gesellschafft aufsezte. Schon von verschiedenen Gesellschaften war die Frage auf- geworfen, und von verschiedenen Oekonomen be- antwortet worden. Ich will hier die vorzüglich- sten Meinungen, die sonderlich in Deutschland theils von einheimischen Gelehrten angegeben worden, theils auch die Auswärtigen, die man in Deutschland angenommen, berühren. Ich über- gehe diejenigen, die darinnen den unmittelbar strafenden Gott sahen. Die Natur ist reich genug an Ursache dazu, ohne die Gottheit durch eine beständige Strafsucht zu entehren. Eine der ältesten Meinungen ist die des Baron von
Wolf,
q) Ich werde auch dieses in einer besondern Ab- handlung zugleich mit jenem zu bestimmen su- chen.
Verbindung mit dem Wieſenbau, und was fuͤr ein Verhaͤltnis entſtehe in der Verbindung mit demſelben. Ohne dieſen Unterſchied iſt es unmoͤglich, das fuͤr die uͤkonomiſche Policey ſo- wohl als fuͤr jeden Oekonomen ſo wichtige Verhaͤltniß zu beſtimmen. Ich glaube hie- durch auch im Stande zu ſeyn, das Verhaͤlt- nis zwiſchen Acker- und Wieſenbau anzuzeigen, das man bisher, ſo viel mir bekannt iſt, nur auf ungewiſſe Muthmaßungen gruͤndete, welche aber eben daher entweder ganz irre fuͤhren, oder doch nicht die moͤglichſte Wahrſcheinlichkeit geben; daher dieſes Verhaͤltnis bisher eben ſo unbeſtimmt war q). Eine eben ſo wichtige Un- terſuchung war die uͤber den Brand welche die naͤmliche Geſellſchafft aufſezte. Schon von verſchiedenen Geſellſchaften war die Frage auf- geworfen, und von verſchiedenen Oekonomen be- antwortet worden. Ich will hier die vorzuͤglich- ſten Meinungen, die ſonderlich in Deutſchland theils von einheimiſchen Gelehrten angegeben worden, theils auch die Auswaͤrtigen, die man in Deutſchland angenommen, beruͤhren. Ich uͤber- gehe diejenigen, die darinnen den unmittelbar ſtrafenden Gott ſahen. Die Natur iſt reich genug an Urſache dazu, ohne die Gottheit durch eine beſtaͤndige Strafſucht zu entehren. Eine der aͤlteſten Meinungen iſt die des Baron von
Wolf,
q) Ich werde auch dieſes in einer beſondern Ab- handlung zugleich mit jenem zu beſtimmen ſu- chen.
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Verbindung mit dem Wieſenbau, und was fuͤr
ein Verhaͤltnis entſtehe in der Verbindung
mit demſelben. Ohne dieſen Unterſchied iſt es
unmoͤglich, das fuͤr die uͤkonomiſche Policey ſo-
wohl als fuͤr jeden Oekonomen ſo wichtige
Verhaͤltniß zu beſtimmen. Ich glaube hie-
durch auch im Stande zu ſeyn, das Verhaͤlt-
nis zwiſchen Acker- und Wieſenbau anzuzeigen,
das man bisher, ſo viel mir bekannt iſt, nur auf
ungewiſſe Muthmaßungen gruͤndete, welche
aber eben daher entweder ganz irre fuͤhren, oder
doch nicht die moͤglichſte Wahrſcheinlichkeit
geben; daher dieſes Verhaͤltnis bisher eben ſo
unbeſtimmt war q). Eine eben ſo wichtige Un-
terſuchung war die uͤber den Brand welche die
naͤmliche Geſellſchafft aufſezte. Schon von
verſchiedenen Geſellſchaften war die Frage auf-
geworfen, und von verſchiedenen Oekonomen be-
antwortet worden. Ich will hier die vorzuͤglich-
ſten Meinungen, die ſonderlich in Deutſchland
theils von einheimiſchen Gelehrten angegeben
worden, theils auch die Auswaͤrtigen, die man in
Deutſchland angenommen, beruͤhren. Ich uͤber-
gehe diejenigen, die darinnen den unmittelbar
ſtrafenden Gott ſahen. Die Natur iſt reich
genug an Urſache dazu, ohne die Gottheit durch
eine beſtaͤndige Strafſucht zu entehren. Eine
der aͤlteſten Meinungen iſt die des Baron von
Wolf,
q) Ich werde auch dieſes in einer beſondern Ab-
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Rössig, Carl Gottlob: Versuch einer pragmatischen Geschichte der Ökonomie- Polizey- und Cameralwissenschaften. Deutschland. Bd. 1. Leipzig, 1781, S. 138. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/roessig_oekonomie01_1781/164>, abgerufen am 22.11.2024.
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