[Richardson, Samuel]: Clarissa. Bd. 6. Göttingen, 1750.

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weilen wird man freylich mit einem kleinen uner-
fahrnen Kinde bekannt, das Kleidung, Eidschwü-
re und Flüche für die Unterscheidungszeichen ei-
nes liederlichfreyen Gemüths zu halten scheinet,
dem sie günstig zu seyn geneigt ist: und in der
That sind dieß die einzigen Gaben, derer sich ei-
nige, welche liederliche und artige Brüder heißen,
rühmen können. Allein was müssen das für
Weibspersonen seyn, die sich durch solche nichts-
würdige Seelen von verruchten Leuten anlocken
lassen? - - Denn Gottlosigkeit mit Witz ist
schwerlich zu entschuldigen: aber ohne Witz ist
sie eben so anstößig als verächtlich.

Da hast du noch einmal eine Predigt wieder
für deine Predigt. Du wirst wohl gar denken,
daß ich mich auch bessern wolle: aber das ist die
Sache nicht. Wenn dieß ein neues Licht wä-
re, das in mir aufginge; wie deine Sittenlehre
bey dir zu seyn scheinet: so möchte dergleichen zu
befürchten stehen. Allein dieß ist beständig
meine Art zu denken gewesen: und ich fordere
dich und alle deine Brüder auf, eine Zeit zu nen-
nen, da ich entweder die Religion lächerlich ge-
macht, oder unfläthig geschwatzt habe. Viel-
mehr weißt du, wie oft ich dem wilden Thiere in
Liebessachen, Mowbray, und dem gezwungenen
Stutzer, Tourville, ja dir selbst die zweydeutigen
Reden, wie ihr es genannt habt, verwiesen habe.
Meine Regel ist in der Liebe, wie in Sachen,
die einen männlichen Widerwillen erforder-
ten, allezeit gewesen, vielmehr zu thun als zu re-

den:

weilen wird man freylich mit einem kleinen uner-
fahrnen Kinde bekannt, das Kleidung, Eidſchwuͤ-
re und Fluͤche fuͤr die Unterſcheidungszeichen ei-
nes liederlichfreyen Gemuͤths zu halten ſcheinet,
dem ſie guͤnſtig zu ſeyn geneigt iſt: und in der
That ſind dieß die einzigen Gaben, derer ſich ei-
nige, welche liederliche und artige Bruͤder heißen,
ruͤhmen koͤnnen. Allein was muͤſſen das fuͤr
Weibsperſonen ſeyn, die ſich durch ſolche nichts-
wuͤrdige Seelen von verruchten Leuten anlocken
laſſen? ‒ ‒ Denn Gottloſigkeit mit Witz iſt
ſchwerlich zu entſchuldigen: aber ohne Witz iſt
ſie eben ſo anſtoͤßig als veraͤchtlich.

Da haſt du noch einmal eine Predigt wieder
fuͤr deine Predigt. Du wirſt wohl gar denken,
daß ich mich auch beſſern wolle: aber das iſt die
Sache nicht. Wenn dieß ein neues Licht waͤ-
re, das in mir aufginge; wie deine Sittenlehre
bey dir zu ſeyn ſcheinet: ſo moͤchte dergleichen zu
befuͤrchten ſtehen. Allein dieß iſt beſtaͤndig
meine Art zu denken geweſen: und ich fordere
dich und alle deine Bruͤder auf, eine Zeit zu nen-
nen, da ich entweder die Religion laͤcherlich ge-
macht, oder unflaͤthig geſchwatzt habe. Viel-
mehr weißt du, wie oft ich dem wilden Thiere in
Liebesſachen, Mowbray, und dem gezwungenen
Stutzer, Tourville, ja dir ſelbſt die zweydeutigen
Reden, wie ihr es genannt habt, verwieſen habe.
Meine Regel iſt in der Liebe, wie in Sachen,
die einen maͤnnlichen Widerwillen erforder-
ten, allezeit geweſen, vielmehr zu thun als zu re-

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[586/0592] weilen wird man freylich mit einem kleinen uner- fahrnen Kinde bekannt, das Kleidung, Eidſchwuͤ- re und Fluͤche fuͤr die Unterſcheidungszeichen ei- nes liederlichfreyen Gemuͤths zu halten ſcheinet, dem ſie guͤnſtig zu ſeyn geneigt iſt: und in der That ſind dieß die einzigen Gaben, derer ſich ei- nige, welche liederliche und artige Bruͤder heißen, ruͤhmen koͤnnen. Allein was muͤſſen das fuͤr Weibsperſonen ſeyn, die ſich durch ſolche nichts- wuͤrdige Seelen von verruchten Leuten anlocken laſſen? ‒ ‒ Denn Gottloſigkeit mit Witz iſt ſchwerlich zu entſchuldigen: aber ohne Witz iſt ſie eben ſo anſtoͤßig als veraͤchtlich. Da haſt du noch einmal eine Predigt wieder fuͤr deine Predigt. Du wirſt wohl gar denken, daß ich mich auch beſſern wolle: aber das iſt die Sache nicht. Wenn dieß ein neues Licht waͤ- re, das in mir aufginge; wie deine Sittenlehre bey dir zu ſeyn ſcheinet: ſo moͤchte dergleichen zu befuͤrchten ſtehen. Allein dieß iſt beſtaͤndig meine Art zu denken geweſen: und ich fordere dich und alle deine Bruͤder auf, eine Zeit zu nen- nen, da ich entweder die Religion laͤcherlich ge- macht, oder unflaͤthig geſchwatzt habe. Viel- mehr weißt du, wie oft ich dem wilden Thiere in Liebesſachen, Mowbray, und dem gezwungenen Stutzer, Tourville, ja dir ſelbſt die zweydeutigen Reden, wie ihr es genannt habt, verwieſen habe. Meine Regel iſt in der Liebe, wie in Sachen, die einen maͤnnlichen Widerwillen erforder- ten, allezeit geweſen, vielmehr zu thun als zu re- den:

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Zitationshilfe:	[Richardson, Samuel]: Clarissa. Bd. 6. Göttingen, 1750, S. 586. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/richardson_clarissa06_1750/592>, abgerufen am 22.11.2024.

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