Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

[Richardson, Samuel]: Clarissa. Bd. 2. Göttingen, 1748.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Die Geschichte
se nicht gestern abgehohlt sind; und daß Sie
sich bemühet haben, mir eine Zuflucht zu ver-
schaffen, wenn es nur möglich gewesen wäre.

Diese Zuflucht war freylich mein sehnlicher
Wunsch. Allein dieser Wunsch, der durch Jh-
re Liebe und Dienstfertigkeit lebhafter ward,
gründete sich nicht so wohl auf einige vernünf-
tige Hoffnung, als vielmehr auf eine gäntzliche
Verzweiffelung an aller andern Zuflucht, da ich
ungeachtet alles Nachdenckens mich nicht ent-
schliessen konnte, was ich bey so verworrenen
Umständen zu thun hätte. Denn wie konte ich
etwas hoffen? Was soll man sich um anderer
Leute willen Ungelegenheit machen, wenn man
es vermeiden kan?

Mein eintziger Trost ist, wie ich schon oft ge-
sagt habe, daß ich nicht durch meine eigene Un-
vorsichtigkeit oder Thorheit in so schlimme Um-
stände gerathen bin. Wenn dieses wäre, so hät-
te ich mich nicht unterstanden irgend jemand
unter die Augen zu kommen, um mir Zuflucht
und Hülffe auszubitten. Jch würde nicht ein-
mahl das Hertz haben, Sie wegen der Mühe die
ich Jhnen mache um Vergebung zu bitten.
Mich dünckt indessen, wir sollen deswegen auf
niemanden ungehalten werden, weil er uns oder
unserm Freunde zum Besten das nicht thun
will, wovon er glaubt daß er es billig nicht thun
solle, und welches zu thun oder zu lassen er Recht
hat. Vielweniger haben Sie Ursache, sich
über eine so vorsichtige Mutter zu beschweren,

weil

Die Geſchichte
ſe nicht geſtern abgehohlt ſind; und daß Sie
ſich bemuͤhet haben, mir eine Zuflucht zu ver-
ſchaffen, wenn es nur moͤglich geweſen waͤre.

Dieſe Zuflucht war freylich mein ſehnlicher
Wunſch. Allein dieſer Wunſch, der durch Jh-
re Liebe und Dienſtfertigkeit lebhafter ward,
gruͤndete ſich nicht ſo wohl auf einige vernuͤnf-
tige Hoffnung, als vielmehr auf eine gaͤntzliche
Verzweiffelung an aller andern Zuflucht, da ich
ungeachtet alles Nachdenckens mich nicht ent-
ſchlieſſen konnte, was ich bey ſo verworrenen
Umſtaͤnden zu thun haͤtte. Denn wie konte ich
etwas hoffen? Was ſoll man ſich um anderer
Leute willen Ungelegenheit machen, wenn man
es vermeiden kan?

Mein eintziger Troſt iſt, wie ich ſchon oft ge-
ſagt habe, daß ich nicht durch meine eigene Un-
vorſichtigkeit oder Thorheit in ſo ſchlimme Um-
ſtaͤnde gerathen bin. Wenn dieſes waͤre, ſo haͤt-
te ich mich nicht unterſtanden irgend jemand
unter die Augen zu kommen, um mir Zuflucht
und Huͤlffe auszubitten. Jch wuͤrde nicht ein-
mahl das Hertz haben, Sie wegen der Muͤhe die
ich Jhnen mache um Vergebung zu bitten.
Mich duͤnckt indeſſen, wir ſollen deswegen auf
niemanden ungehalten werden, weil er uns oder
unſerm Freunde zum Beſten das nicht thun
will, wovon er glaubt daß er es billig nicht thun
ſolle, und welches zu thun oder zu laſſen er Recht
hat. Vielweniger haben Sie Urſache, ſich
uͤber eine ſo vorſichtige Mutter zu beſchweren,

weil
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0406" n="400"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#g">Die Ge&#x017F;chichte</hi></hi></fw><lb/>
&#x017F;e nicht ge&#x017F;tern abgehohlt &#x017F;ind; und daß Sie<lb/>
&#x017F;ich bemu&#x0364;het haben, mir eine Zuflucht zu ver-<lb/>
&#x017F;chaffen, wenn es nur mo&#x0364;glich gewe&#x017F;en wa&#x0364;re.</p><lb/>
          <p>Die&#x017F;e Zuflucht war freylich mein &#x017F;ehnlicher<lb/>
Wun&#x017F;ch. Allein die&#x017F;er Wun&#x017F;ch, der durch Jh-<lb/>
re Liebe und Dien&#x017F;tfertigkeit lebhafter ward,<lb/>
gru&#x0364;ndete &#x017F;ich nicht &#x017F;o wohl auf einige vernu&#x0364;nf-<lb/>
tige Hoffnung, als vielmehr auf eine ga&#x0364;ntzliche<lb/>
Verzweiffelung an aller andern Zuflucht, da ich<lb/>
ungeachtet alles Nachdenckens mich nicht ent-<lb/>
&#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en konnte, was ich bey &#x017F;o verworrenen<lb/>
Um&#x017F;ta&#x0364;nden zu thun ha&#x0364;tte. Denn wie konte ich<lb/>
etwas hoffen? Was &#x017F;oll man &#x017F;ich um anderer<lb/>
Leute willen Ungelegenheit machen, wenn man<lb/>
es vermeiden kan?</p><lb/>
          <p>Mein eintziger Tro&#x017F;t i&#x017F;t, wie ich &#x017F;chon oft ge-<lb/>
&#x017F;agt habe, daß ich nicht durch meine eigene Un-<lb/>
vor&#x017F;ichtigkeit oder Thorheit in &#x017F;o &#x017F;chlimme Um-<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;nde gerathen bin. Wenn die&#x017F;es wa&#x0364;re, &#x017F;o ha&#x0364;t-<lb/>
te ich mich nicht unter&#x017F;tanden irgend jemand<lb/>
unter die Augen zu kommen, um mir Zuflucht<lb/>
und Hu&#x0364;lffe auszubitten. Jch wu&#x0364;rde nicht ein-<lb/>
mahl das Hertz haben, Sie wegen der Mu&#x0364;he die<lb/>
ich Jhnen mache um Vergebung zu bitten.<lb/>
Mich du&#x0364;nckt inde&#x017F;&#x017F;en, wir &#x017F;ollen deswegen auf<lb/>
niemanden ungehalten werden, weil er uns oder<lb/>
un&#x017F;erm Freunde zum Be&#x017F;ten das nicht thun<lb/>
will, wovon er glaubt daß er es billig nicht thun<lb/>
&#x017F;olle, und welches zu thun oder zu la&#x017F;&#x017F;en er Recht<lb/>
hat. Vielweniger haben Sie Ur&#x017F;ache, &#x017F;ich<lb/>
u&#x0364;ber eine &#x017F;o vor&#x017F;ichtige Mutter zu be&#x017F;chweren,<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">weil</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[400/0406] Die Geſchichte ſe nicht geſtern abgehohlt ſind; und daß Sie ſich bemuͤhet haben, mir eine Zuflucht zu ver- ſchaffen, wenn es nur moͤglich geweſen waͤre. Dieſe Zuflucht war freylich mein ſehnlicher Wunſch. Allein dieſer Wunſch, der durch Jh- re Liebe und Dienſtfertigkeit lebhafter ward, gruͤndete ſich nicht ſo wohl auf einige vernuͤnf- tige Hoffnung, als vielmehr auf eine gaͤntzliche Verzweiffelung an aller andern Zuflucht, da ich ungeachtet alles Nachdenckens mich nicht ent- ſchlieſſen konnte, was ich bey ſo verworrenen Umſtaͤnden zu thun haͤtte. Denn wie konte ich etwas hoffen? Was ſoll man ſich um anderer Leute willen Ungelegenheit machen, wenn man es vermeiden kan? Mein eintziger Troſt iſt, wie ich ſchon oft ge- ſagt habe, daß ich nicht durch meine eigene Un- vorſichtigkeit oder Thorheit in ſo ſchlimme Um- ſtaͤnde gerathen bin. Wenn dieſes waͤre, ſo haͤt- te ich mich nicht unterſtanden irgend jemand unter die Augen zu kommen, um mir Zuflucht und Huͤlffe auszubitten. Jch wuͤrde nicht ein- mahl das Hertz haben, Sie wegen der Muͤhe die ich Jhnen mache um Vergebung zu bitten. Mich duͤnckt indeſſen, wir ſollen deswegen auf niemanden ungehalten werden, weil er uns oder unſerm Freunde zum Beſten das nicht thun will, wovon er glaubt daß er es billig nicht thun ſolle, und welches zu thun oder zu laſſen er Recht hat. Vielweniger haben Sie Urſache, ſich uͤber eine ſo vorſichtige Mutter zu beſchweren, weil

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/richardson_clarissa02_1748
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/richardson_clarissa02_1748/406
Zitationshilfe: [Richardson, Samuel]: Clarissa. Bd. 2. Göttingen, 1748, S. 400. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/richardson_clarissa02_1748/406>, abgerufen am 22.11.2024.