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Metadaten

Texttitel (Kurzbezeichnung)Schwarzwälder Predigten (Gr)
Textkürzel in ReM (und in der Mittelhochdeutschen Grammatik)PrSch
Textkürzel im Mittelhochdeutschen WörterbuchPrSchw
Textsorte, spezifischReligion
TextsortePredigt
Textart (P = Prosatext, U = Urkunde, V = Verstext)P
Primäre Referenz (Edition, Handschrift)Handschrift
Sekundäre Referenz (Edition, Handschrift)Edition
AufbewahrungsortFreiburg i. Br., Universitätsbibl.
SignaturHs. 460
Link zum Handschriftencensushttp://www.handschriftencensus.de/1449
Überlieferungstyp (Handschrift, Rolle, Inschrift)Handschrift
Blattangabenoch 246 Blätter
AusschnittBl. 4v,26-12r,11; 123v,1-131v,15; 239r,6-246r,18
Sprachstufe (in ReM steht “mhd”)mhd
sprachlicher Großraum, weit (oberdeutsch, mitteldeutsch, niederdeutsch)oberdeutsch
sprachlicher Großraum, enger (z.B. ostoberdeutsch, westmitteldeutsch)westoberdeutsch
Sprachlandschaft/Dialekt (z.B. nordbairisch, schwäbisch, hessisch)alemannisch
Lokalisierung/SchreibortSchwaben oder südostalemannischer Raum
Zeit (Jahrhundert(hälfte)) (z.B. 12,2 = 12. Jh., 2. Hälfte)13,2
Bemerkungen zum Überlieferungsträger-
Zeit (genauere Datierung)-
Lokalisierung (Entstehungsort) des Textes-
Autor des Textes-
Sprache des Autors-
Übersetzungsvorlage-
Edition (Standardedition, auf die sich ggf. die primäre oder sekundäre Referenz bezieht)Franz Karl Grieshaber (Hg.), Deutsche Predigten des XIII. Jahrhunderts. Erste Abtheilung, Stuttgart 1844
Korpuszugehörigkeit (ReM I, ReM II, MiGraKo)MiGraKo
Bemerkungen zur Texterfassung/Transkription-
Bemerkungen zur Annotation-
Digitalisierung von: Name(n) (Arbeitsstelle)(Bochum)
Kollationierung von: Name(n) (Arbeitsstelle)(Bochum)
Präeditiert durch: Name(n) (Arbeitsstelle)Ian Holt (Bonn)
Annotierung von: Name(n) (Arbeitsstelle)Ian Holt (Bonn)
Abschlusskorrektur durch: Name(n) (Arbeitsstelle)Tobias A. Kemper, Martin Fuß, Elke Weber (Bonn)

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ZeileTranskription (Unicode)Transliteration
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... Dizíu wort díu ich fuͥr hant gelait in dˢ
latine. díu habē wir híut geleſen an dē. hˢ. (Evangelium) vn̄
ſpᵃch ſi unſer hˢre aines tages ze ſinē iūgˢn. vn̄ ſpᵉchēt
en tuͥſcē alſo. Ego sum pastor bonus Ich bin ain guͦtˢ hirte.
dˢ guͦte hirte dˢ gibet ſin ſele fuͥr ſíníu ſchâf. Der
míet-hirte abˢ. dˢ niht ain rehtˢ hirte iſt. dez aigē díu
ſchâf niht ſint. ſwēne dˢ dē wolf ſihet komē. ſo lâtˢ
díu ſchâf vn̄ flíuhet vō ín. vn̄ ſwēne dˢ wolf dc ſihet
ſo zuchetˢ díu ſchâf vn̄ zer iochet ſi. vn̄ ſwēne dc ge=ſchiht.
ſo flíuhet dˢ miet-hiert. warube da iſt er aín
miet-hierte. vn̄ hoͤrēt in díu ſchâf niht an. vn̄ da vō
ſo ſpⁱchet unſer hˢre. Ego sum pastor bonus et cognosco meas et
cognoscunt me mee Er ſpⁱchet. ich bī aī guͦtˢ hirte. wā
ich erchēne míníu ſchâf wol. vn̄ erchēnēt ſí mích och.
vn̄ als mich mī vatˢ hat erchēnet. alſo erchēne och minē
vatˢ. vn̄ gib míníu ſêle fuͥr míníu ſchâf. Et alias oves
habeo que non sunt ex hoc orili. et illas oportet me adducere. et
vocem meam audient. et fiet unum orile et unus pastor.
Nu ſpⁱchet unſer hˢre híute an dē ende dez. hˢ. (Evangeliums) Ich
han andríu ſchâf. vn̄ díu ſint niht v̂z dizē ſchaͤf-ſtalle. vn̄
diu muͦz ich her zuͦ fuͦrē. wā díu wˢdēt mī ſtīme hoͤrēd.
vn̄ v̂z dē zwaī ſchaͤf-hˢtē ſo wirt aī herte. vn̄ aī ſchaͤfe=ſtal.
vn̄ och aín hirte. dc ſint díu wort dez. hˢ. (Evangeliums)
Ego sum pastor bonus In bī aī guͦtˢ hirte. Nu ſon wir merchē.
dc diu fruͥmechait vn̄ díu guͤti unſerſ hˢrē. dˢ aī guͦtˢ
hirte haizet. wirt gelobet an vier dingē Ze dē êrſtē
an dē fuͦrende Ze dē andˢn an dē ſchiermēde Ze dē dríttē
an dē erchēnede Ze dē vierdē an dē ſamenēde . vn̄ an
dē feraínberēde. Nu wirt ze dē êrſtē díu guͤti dez
hirtē gelobet an dē fuͦrede. vn̄ da vō ſpⁱchetˢ. ich bin
aī guͦtˢ hirte. wā ich fuͦrō míníu ſchâf. Nu fuͦrot got
ſíníu ſchâf mít dˢ hˢ. ſcrift aldˢ mit dˢ guͦtˢ lêre. vn̄ da
vō ſpⁱchetˢ durch dez wiſſagē mūt ezechiels. In pascuis
uberrimis pascam eos in montibus excelsis Er ſpⁱchet. ich wil
míníu ſchâf fuͦrō mit ainˢ vaiztˢ waide v̂f dē hôhē bˢgē.
ſich weles iſt díu vaizte waide. dc iſt andˢs niht wā díu
hˢ. ſcrift. mit dˢ fuͦrot unſ got an dˢ ſêle. er fuͦrot unſ
och niht allaine ſelbe. er fuͦrot unſ och mit ſinē lêrern.
vn̄ da ſpⁱchetˢ durch dez wiſſagē mūt (Jeremias) Dabo vobis
pastores secundum cor meum. et pascant vos sciencia et doctrina. Er
ſpⁱchet. ich wil íu hirtē gebē nach alles mines hˢzē willē.
die ſon íuch fuͦrō mit dˢ kuͥnſte. vn̄ mit dˢ lêre. vn̄ dc
die lêrer unſers hˢrē ieríu ſchâf fuͦregē . dez uíndē wír
ain urkuͥnde in dˢ altē ê.. an dē andˢn buͦche. dc iſt ín
Exodoz . da leſen wir. dc hˢre Moẏſes aínes tages ſiníu
ſchâf nā. f vn̄ fuͦrt díu in die wuͤſti. vn̄ do er ſi dar
brâhte. do fuͦrter ſi vn̄ traip ſi in die ínwendechait
dˢ wuͤſti. vn̄ do er ſi alſo da traip. do erſchaī ím unſer
hˢre in aínē brínnedē boͮme. dc iſt díu alte ê.. wer iſt
hˢre Moyſes dˢ ſiníu ſchaf hat getⁱbē ín die ínwēdechait
dˢ wuͤſti. dc iſt andˢs niht wan dˢ lêrer. ſwēne dˢ
ſine vndˢtan lêret. dc ſi allē v̂zwēdingē trôſt lâzē.
vn̄ dc ſi ſich ferzihē allˢ ierſchē dinge. vn̄ dc ſi ſuͦchē
die ínwendigō waide. dc iſt dē ínrē trôſt vn̄ ſuͤzekait
díu an got líget. ſich ſwēne er ſi alſo lêret. ſo erſchínet
im. vn̄ ſinē ſchafen och unſer hˢre in ainē brinendē boͮme.
dc iſt. dc er ín dēne wil erſchînē. in ierē brinnedē hˢzē. dc vō
dē fiure dez. hˢ. gaiſtes enzuͥndet iſt. ſich vn̄ gelichˢ wîſe
als got erſchaī dē hˢrē Moyſe do er in dˢ ainoͤde waz
vn̄ in dˢ wuͤſte. alſo wil er dir och erſchínē. ſwēne du
v̂z dˢ welte gâſt. in die ainoͤde. dc iſt dc du dich mít
ím feraíneſt mit ainē guͦtē lebende. Du ſolt och wizzē.
als er dich fuͦret mít ſinˢ guͦtˢ lêre. alſo wil er dich och
ſpîſen mit ſinē. hˢ. lichamē. vn̄ dez vindē wir aín urkūde
in dˢ altē ê.. an dē andˢn buͦche dˢ kuͥnege. an dē leſen wir
alſo. dc ain kuͥnech waz in dˢ altē ê.. dˢ hiez Dauid dˢ hêt
ainē rittˢ dˢ hiez vrias dˢ het aín wirtīne diu hiez
Berſabee díu waz v̂z dˢ ahte ſchoͤne. alſo ſtât hˢre
Dauid aínes tages v̂f nach mittē tage do er hat geſclâfen.
vn̄ erſach vrō Berſabee. vn̄ do ſi als ſchoͤn waz.
zehant do hiez ſi dˢ kuͥnech im bringē. vn̄ ſclief bi ier.
alſo hat dˢ hˢre Dauid ain ſtat beſezzē díu hiez Rabaht
vn̄ in dē geſezze do waz hˢre vrias bi andˢen dez kuͥneges
dienerē. alſo ſante hˢre Dauid hin z dē hˢrē vria
dc er balde hín z im koͤme. vn̄ do er nu chom. do hiez
in dˢ kuͥnech hain gân ín ſin hûs dc er ruͦweti. dez en
woͤltˢ niht tuͦn. vn̄ ſpᵃch. dc volch vō isrlˢ dc liget v̂f
dē uelde. vn̄ dc ich dēne haī gēge in mī hûs dez en
mach ich niēmˢ getuͦn. Do dc hˢre Dauid ſach. do ſcraib
er ſinē marſchalche dˢ hiez Ioab ainē brief an dem
ſtuͦnt. Ponit Uriam ex adverso belli ubi fortissimum est prelium
et relinquite eum ut percussus intereat Ez ſtuͦnt an dē briefe
ſtellēt vriā da dc uͥr liuge allˢ ſtercheſt ſi vn̄ fliehent
vō ím. dar ūbe dc er erſclagē wˢde. Den brief gab dˢ
kuͥnech herrē vria dc er in brehte dē hˢrē Ioab. vn̄ zehant
do hˢre Ioab dē brief gelas. do gebotˢ dc mā an die ſtat
ſtuͥrmde. vn̄ ſtalte hˢrē vriā an die vngewˢlicheſtē ſtat
díu da waz. vn̄ do ſi alſo etwi lange geuahtē. do wart
hˢre vrias erſclagē. vn̄ zehāt do dc dˢ hˢre Ioab erſach.
do hiez er dez ſtuͥrmendes hoͤrē . vn̄ enbôt dē kuͥnege
vrias dˢ were erſclagē. vn̄ do dc dˢ kuͥnech horte zehant
do nā er ím vrō Berſabee ze ainˢ wirtīne. alſo ſante
unſer hˢre ainē wiſſagē dˢ hiez Nathā zvͦ dē kuͥnege. vn̄
do dˢ fuͥr in kom. do ſpᵃchˢ. kuͥnech.. rehtˢ rihtˢ du ſolt rihtē
diz mort dc nu iſt beſcehē. Ez waz aī richˢ mā dˢ hat uil
ſchâf vn̄ ochſen. dē chō aineſt aī gaſt ze hûſe dē woltˢ
ain wirtſchaft machē. alſo wolte dˢ rîche mā ſiníu ſchâf
ſparō. alſo waz bi im aī armˢ mā geſezzē. dˢ hat níuwā
ain ſchâf. vn̄ dc waz ím als liep. dc er im gap ſines brôtes
ze ezzende. vn̄ gap im v̂z ſinē kophe ze trinchēde. vn̄ liez
ez in ſinē ſchôze ſclâfen. dar zvͦ waz ez im alſ liep als
ſin ſele. alſo nā dˢ riche dē armē ſin ſchâf. vn̄ do er ím
ez nu genā. do hiezˢ in dar zvͦ ermuͥrdē. nu ſage an waz
dūchet dich reht uͥbˢ dizē mā Do antwurte ím dˢ kuͥnech
vn̄ ſpᵃch. Vivit dominus quoniam filius est mortis qui fecit hoc. Ovem reddat in
quadruplum. Er ſpᵃch ſemmˢ got er ſol ſin ain ſun dez tôdes. vn̄
ſol dc ſchâf vierualt geltē. vn̄ zehāt do antwrte ím dˢ
wiſſage vn̄ ſpᵃch. Sich kuͥnech du biſt dˢ mā dˢ daz hat ge=tā.
dich genuͦget niht dc du uil frowē hetoſt. du nemeſt
vria ſin wirtīne. vn̄ dar zvͦ hiez tu ín ermuͥrdē. du ſolt
wizzē. dc du got da mit groͤzelich haſt erzuͥrnet vn̄ do dˢ
kuͥnech dc horte. do ſpᵃchˢ zem wiſſagē. Peccari domino Er ſpᵃch
ich han widˢ got geſuͥndot. vn̄ ſtuͦnt ze hant ab ſinē kuͥnechlichē
ſtuͦl. vn̄ ſaz ín die ez êſchō vn̄ wart got ſinˢ ſuͥnde bih=tich.
dc iſt díu alte ê.. wer iſt nu hˢre vrias dˢ ſinē ſchâfe
ſinez brôtes hat gegebē ze ezzende. vn̄ v̂z ſinē kopphe hat
geben ze trinchēde dc iſt anders niht wā dˢ zarte got
dˢ ſinē. hˢ. lichamē. vn̄ ſin. hˢ. bluͦt hat ſinē ſchâfe. dc iſt
ainē iegelichē criſtanē menſcen gegebē ze ezzende vn̄ ze trinchēde.
ſich mit dē brôte ſon wir geſpiſet wˢdē an libe vn̄ an ſele.
wan dez ſon wir im iemmˢ genade vn̄ danch ſagē. dc wir
ím ſo liep vn̄ ſo zart ſigē. dc er uns ſpîſet mit ſinē. hˢ.
lichamē. vn̄ da vō ſpⁱchet. (Sankt) Bˢ Bonus est iste pastor qui dat car=nem
suam in cibum. et sanguinem suum in potum. et animam suam
in precium. Er ſpⁱchet. waiz got dc iſt ain guͦtˢ hirte. dˢ
ſinē lichamē git ze ainˢ ſpîſe. vn̄ ſin bluͦt ze ainē trāche.
vn̄ ſin ſele ze ainē lône. zem andˢn mâl. ſo wirt díu
guͤti dez hirtē gelobet an dē ſchirmēde. vn̄ da vō
ſpⁱchet unſer hˢre hiut an dē. hˢ. (Evangelio) dˢ guͦte hírte. dˢ
gibet ſine ſele fuͥr ſíníu ſchâf. vn̄ dez uíndē wir aī urkuͥnde
in dˢ altē ê.. an dē hˢrē Dauid. do dˢ ſinē vatˢ ſíníu ſchâf hielt.
ſwēne dˢ leo. aldˢ dˢ ber. aldˢ dˢ wolf kom. vn̄ ím aī ſchâf
wolte zuchē. ſich ſo wagetˢ ſinē lîp. vn̄ vaht mit ín. vn̄
ſcluͦch ſi ze tode. vn̄ erratte alſo ſiníu ſchâf. Sich alſo ſol dˢ lêrer
ſíníu ſchâf och rettē vor dē lewē dc iſt vor dē tiefel. vn̄ da
vō ſpⁱchet. (Sankt). petˢ. Adversarius vester diabolus tanquam leo rugiens circuit querens
quem devoret. er ſpⁱchet íuwˢ vigēt dˢ tiefel. dˢ gât umbe. vn̄
luͤget als dˢ leo. vn̄ ſuͦchet wē er vrezzē muge. dē ſont ier
vaſte widˢ ſtân mít dē. hˢ. geloͮbē. Der lerer dˢ ſol ſiníu ſchâf
och rettē vor dē berē. dc iſt vor dē libe. wan als dˢ ber dē
honege nach gat. vn̄ als er ez gerne izzet. als gat dˢ lîp
dˢ welte ſuͤzechait. vn̄ dˢ welte geluſte och nach. Er ſol ſiníu
ſchâf och rettē. vor dē wolfe. dc iſt vor dˢ welte. wā als dˢ
wolf iſt aī giteges tier. vn̄ alleuart dˢ ſchâfe vâret. wie
er díu zuchē muge. alſo vâret díu welte och allewege
wie ſi díu ſchâf unſers hˢrē zuchē muge. vn̄ díu wˢfē muge
in dē ewigē tôt. Sich vor dē drín vigendē ſol dˢ lerer
ſinˢ ſchâfe wol huͦtē tach vn̄ naht. dc ſi ím kaínes zuchē.
 z em drittē mâle. ſo wirt díu guͤti dez hiertē gelobet. da
mit dc er ſíníu ſchâf wol erchēnet vn̄ da vō ſpⁱchetˢ híut
an dē. hˢ. (Evangelium) Ich bin aī guͦtˢ hierte. wā ich erkēne míníu
ſchâf wol. vn̄ erkēnēt ſi mich och. wā reht gelichˢ wîſe als
dˢ hierte ſíníu ſchâf erkēnet bi dˢ varwe. als erkēnet
got och ſiníu ſchâf bi dˢ varwe. dc iſt bi ainē guͦtē lebē.
vn̄ dez uindē wir aī urkuͥnde ín dˢ altē ê.. an dē êrſtem
buͦche. dc iſt in Geneſi. da leſen wir. do hˢre Iacob dē hˢrē Labā
vierzehē iar hat gedienet durch ſinˢ toͤhtˢo willē. dc er aínes
tages ſpᵃch zem hˢrē Labā. Da mihi uxores meas et liberos meos ut
revertar ad terram meam. Er ſpᵃch gib mir mī wirtīna. vn̄ míníu
kínt. dc ich haín var ín mines vatˢ lant. alſo batˢ in. dc er
ím dannoch ſuͥbē iar dieneti. ſo woͤltˢ ím ze lône gebē ſwaz
er ſelbe woͤlti. vn̄ ſpᵃch. ich waiz wol. dc mir got ſinē ſegē
durch dinē willē hat gegebē. Do ſpᵃch hˢre Iacob. tuͦſt u dc
ich wil. ſo wil ich dir abˢ dienō ſuͥbē iâr . var zuͦ vn̄ ním
díniu ſchâf vn̄ ſundˢ díu vō dē minē. vn̄ ſwelíu vi wîze
vn̄ ſwarz wˢdē. díu ſîgē dín. díu abˢ ſprigeloht wˢdē dc
iſt gruͤn vn̄ gel. vn̄ manegˢ lai varwe diu ſigē mī. dc
geuiel dē hˢrē Labā gar wol. alſo nā hˢre Iacob alberin ruͦta
vn̄ mandelkernī . vn̄ ahoͤrnín . vn̄ gel . vn̄ ſpriegeloht vn̄ legit die in die keníl ſwēne
mā diu ſchâf wolte trenchē. vn̄ ſwēne díu ſchâf denne
trunchē. dar nach als ſi dēne die varwe an dē ruͦtō ſahē.
dar nach wurdē ier ieríu iūgit geuar diu ſi enphiengē.
ſwēne ſi dc wazzer trūchē v̂z dē keniln ín dē die ruͦta
lâgē. vn̄ mit dˢ kundechait. do gewā hˢre Iacob dc ſiner
ſchâf uil me wart et hˢrē Labans. dc iſt díu alte ê..
wer iſt nu hˢre Labā mit dē wîzē vn̄ mit dē ſwarzē ſchâfē.
ſich dc iſt andˢs niht wā dˢ tiefel. dˢ hat wizíu ſchâf. dc ſint
die gelicheſener. die ſchînēt wîze vn̄ guͦt vor dˢ welte.
vn̄ dā vō ſpⁱchet got ze in an dē. hˢ. (Evangelium) Similes estis ſepulchris
dealbatis. Er ſpⁱchet ir bint gelîch dē gemaleten
grebern. wā als diu vzan ſchoͤn ſint. vn̄ innā ſtinchet . als
ſint die gelicheſener. die ſint vor dē dˢ welte ſchoͤn. vn̄
vor got ſint ſi vnraín. wer ſint abˢ díu ſwarzē ſchâf. dc
ſint die offen ſuͥndˢ. die mit ierē ſuͥndē ſich ſwarz machōt
vor got vn̄ vor dˢ welte. Sich wil du nu ain ſchâf wˢdē hˢrē
Iacobes dc iſt dez almehtigē gotes. ſo muͦſt u die ſwarzō hût
dc iſt dī ſwarzes vn̄ dī ſuͥndeges lebē och abziehē. vn̄ muͦſt
och gruͤn vn̄ gel wˢdē. dc iſt dc duͦ dir ſelbˢ als uil abbrecheſt
an ezzende vn̄ an trinchēde. vn̄ an alē dīgē. dc du reht
och gruͤn wˢdeſt vor hungˢ. Sich du muͦſt och gel wˢdē. dc iſt
dc du als uil gewachegeſt dc din lîp reht gel wˢde. ſich tuͦſt u díu
zwai dīch. ſo wirſt u ain ſchâf dez mīneclichē gotes Ze dem
vierdē mâl ſo wirt diu guͤti dez hiertī gelobet. da mit dc
er ſiníu ſchâf ſamenot. ſich alſo wil got ſiníu ſchâf hie och
ſamenō mit dē. hˢ. geloͮbē. vn̄ mit dˢ. hˢ. mīne. da mit wil er
ſi ferainbêrē. Er wil ſiníu ſchâf an dē iūgeſtē och ſamenō
wā ſo wil er ſi ze dˢ gerehtē ſîtō ſtellē. vn̄ die ſuͥndˢ ze dˢ lín=gē
ſîtō. Nu ſpⁱchet unſer hˢre hiut an dē. hˢ. (Evangelium) dc dˢ guͦte
hierte ſine ſele gebe fuͥr ſiníu ſchâf. wan er dēne aī guͦtˢ
hierte iſt ſo hat er ſich ſelbˢ an dē tôt fuͥr ſiníu ſchâf och
gebē vn̄ dez uindē wir ain urkuͥnde in dˢ altē ê.. an dē
hˢrē Iona dē wiſſagē. vō dē leſen wir dc im got gebot. dc
er fuͤre hín z Ninníue vn̄ da dc gotes-wort predegete. dez
en woltˢ niht en tuͦn. vn̄ machet ſich v̂f. vn̄ wande er moͤhte
got entrīnē. vn̄ wolte uͥbˢ mêr varn. vn̄ do er dar v̂f. kom . do wrdē
grôze winde vn̄ grôz ſturmwetˢ. dc er vn̄ alle die bi im
warē nach warē ertrūchē. alſo wurfen ſi aī lôs vndˢ ſich wer
dˢ were vō dē diz vngewitˢ moͤhte ſin. vn̄ ſwˢ dˢ wêre dc mā
dē wuͥrfe in dc mêr. alſo uiel dc lôs v̂f hˢrē Ionā. dē namā
ſi zehāt v̂f vn̄ ſchuzzē in. in dc mêr. vn̄ zehāt do waz da aín
vichſ viſch vn̄ ferſclant in. vn̄ in dē waz er dri tage vn̄ dri
naht. wā do dc lôs v̂f in geuíel do hiez er ez tuͦn. vn̄ ſpᵃch.
Ez iſt uil wêgˢ dc ich aī ertrínche et dc ier mit mír er=trinchēt.
vn̄ zehant do er ín dc mêr wart geworfen do
geſtillet ez. dc iſt díu alte ê.. wer iſt nu hˢre Ionas dˢ ſich
hiez in dc mêir ſchiezzē. dc die andˢn iht ertrūchē ſich dc iſt
dˢ almehtige got. dˢ liez ſich och martˢon vn̄ toͤtē fuͥr vnſ alle
ſamēt. dc wir iht ertrūchē in dē mêir dc iſt ín unſer. ſuͥndē.
vn̄ da vō moͤhtˢ wol ſpᵉchē. ich bin aī guͦtˢ hierte. vn̄ gib míne
ſele fuͥr míníu ſchâf. Nu bíttēt hiut dē zartē got. wei wan
er vnſer hierte iſt. vn̄ wir ſiníu ſchâf ſigē. dc er unſ ferlihe
dˢ genade. dc wir ſinˢ lêre alſo geuolgegē . ſwēnˢ an dē iūgeſtē
tage vnſ allíu wil ſamenō. dc wir dēne wˢdē fundē ín dˢ
ſchar ſinˢ ſchâfe. vn̄ dc unſ dc widˢ var dez ferlihe unſ dˢ vatˢ/
vn̄ dˢ ſun. vn̄ dˢ. hˢ. gaiſt. am̄. Dominica III. post pascha.
Tristicia vestra vertetur in gaudium. (Jo). (XVI). Magna confolacio
est ista. vertitur enim quandoque tristicia in leticiam. Quandoque
leticia in tristiciam. Quandoque tristicia in tristiciam. Quandoque
leticia in leticiam. Diziu wort díu ich fuͥr han gelait
in dˢ latîne. díu habē wir hiut geleſen an dē. hˢ. (Evangelium)
in dˢ. hˢ. meſſe. vn̄ ſpᵃch ſi unſer hˢre. ze ſinē iungern
vn̄ ſpᵉchēt en tuͥſchē alſo. Iuwˢ trurechait díu wirt fer=cheret
in aín grôze froͤwde. vn̄ wēne unſer hˢre diſiu
wort ſpᵉche dc ſcribet vnſ dˢ guͦte hˢre. (Sankt) (Johannes). do got
an dē antlaze tage âze mit ſinē iungˢn. vn̄ mit ín die
mandate hat begangē. do huͦp er v̂f vn̄ prediget ín/
vn̄ leret ſi vil guͦtˢ dinge. vn̄ ſait ín och wie er ſoͤlte
wˢdē fer râtē. vn̄ wie er och ſoͤlte wˢdē gemarterot
an dē. hˢ. cᵛce. vn̄ wie er darnach an dem dritten tage ſoͤlte erſtan vō dē tode warer got. vn̄ warer menſche vn̄ ſpᵃch ze ín alſo. Modicum et iam non videbitis
me. et iterum modicum et videbitis me. quia vado ad
patrem. Er ſpᵃch. ier wˢdent mich aín clain zît niht
ſehende. vn̄ dar nach ſo wˢdēt ier mich ain clain zît
aber ſehende. wan ich wil ze minē vatˢ varē. dˢ mich
uz hat geſendet. weles waz díu clain zit. die die iūgˢ
unſern hˢrē niht en ſahē. ſich dc warē die drige tage
die er in dē grabe lach. do mohtē in ſine iūgˢ niht
geſehē. weles waz abˢ díu zît do ſi ín aber ſahen.
ſich dc waz diu zît nach ſinˢ. hˢ. uͥrſtende hin z dc er ze
himel fuͦr. wan an dē tage do er erſtuͦnt do erſchaín er
in ze fíumf malon. vn̄ dar nach in dē andrē tagē. hín z
dc er ze himel fuͦr. do erſchain er ín och ze fíumf malō.
vn̄ da vō ſtat da geſcribē. Quinque fuit vicibus in sacra luce
redemptor. Notus. qui pro te vulnera quinque tulit. Totque fuit vicibus
aliis post ipse diebus. Cognitus. ut nobis pagina sacra refert.
Ez ſprichet diu. hˢ. ſcrift. dc dˢ got dˢ durch unſ fiumf
wnda hat enphangē durch ſinē. hˢ. lip. an dē vronē cᵛce.
dˢ wolt och ſinē iūgˢn an ſinˢ uͥrſtende ze fíumf malon erſchînē.
Do unſer hˢre alſo ſinē íungˢn die clainō zît alſo hat
vorgeſait. dc ſi ſin niht moͤhtē geſehē. do ſpᵃchē ſi ze aínandˢ.
Quid est hoc quod dicit nobis. modicum et non videbitis me. et iterum modicum
et videbitis me. quia vado ad patrem. Si nā wndˢ waz er da mit
maínde. vn̄ ſpᵃchē. waz iſt diz. dc er ſpⁱchet. ier wˢdēt mich
ain clain wîl niht ſehende. vn̄ dar nach ſo wˢdēt ier mich
ain claín wîl abˢ ſehende. wan ich wil ze minē vatˢ varen
vn̄ ſpᵃchē ze ainandˢ. Nescimus quid loquitur Si ſpᵃchē. wir en
wiſſen waz er ſaget vn̄ waz er redet. Do unſer hˢre nu
erchande. dc ſi in woltō vragō. weles diu claín zît wêre
dc ſi ſin niht wurdē ſehende. vn̄ weles diu clain zît wêre
dc ſi in abˢ wurdē ſehende. do antwurtˢ ín vn̄ ſpᵃch. ze in. Amen
Amen dico vobis. quia plorabitis et flebitis vos. mundus autem gaudebit.
vos autem contristabimini. sed tristicia vestra vertetur in gaudium.
Er ſpᵃch wˢlich wˢlich ich ſage íu dc fuͥr war ſwēne ir dc nu
wˢdēt ſehende. dc mich die íudē wˢdēt vahende. vn̄ mich ze dˢ
martˢ wˢdent fuͤrende. vn̄ mich an dē cᵛce wˢdēt toͤtende.
ſo wˢdent ier uil ſêre wainēde. abˢ díu welte vn̄ míne íu=gende
die wˢdēt ſich froͤwende. abˢ íuwˢ laít vn̄ iuwˢ trurechait
díu wirt ferchˢet in ain grôze froͤwde. vn̄ dar nach
do ſpᵃchˢ ze ín Mulier cum parturit tristiciam habet quia venit hora eius.
Cum autem pepererit puerum. non meminit pressure propter gaudium. quia
natus est homo in mundum. Er ſpᵃch. ſwēne diu zît kumet. dc diu
frowe ires kindes ſol geberē. ſo hat ſi groze angeſt vn̄ trurechait.
ſwēne ſi abˢ dez dc kint gebiret. ſo gedēchet ſi niht mê/
ier angeſt vn̄ ier noͤte durch dˢ froͤwde willē. wan dˢ menſch
iſt in diz welt iſt geborn. vn̄ bi dˢ frowē do maint er ſich
ſelbˢ. als ob er ſpᵉche. díu zît iſt chomē. dc ich dē tôt liden
wil durch dez ſuͥndˢs willē. vn̄ da vō ſo muͦz ich truroch
ſín. ſwēne abˢ ich dē ſuͥndˢ erloͤſe mit minē tode vn̄ miner
martˢ. als dan̄ne diu frowe iers ſmerzen fergizzet ſwenne ſi dc kint gebirt . als wil ich och alles dez ſmˢzē vn̄ allˢ dˢ noͤte fergeſſen
die ich in minˢ martˢ han enphangē. dar ūbē dc dˢ ſuͥndˢ ewe=clichē
lebe. vn̄ do er ſin martˢ vn̄ ſinē tôt in alſo hat fuͥr
gait geſait . do ſtarchtˢ ſi vn̄ ſpᵃch. Et vos igitur nunc tristiciam habetis.
iterum autem videbo vos et gaudebit cor vestrum. Et gaudium vestrum
nemo tollet a vobis Er ſpᵃch. vn̄ als ich iezo angeſt vn̄ trurechait
han. alſo muͦzēt ier och angeſt vn̄ nôt in dirre welte
han. vn̄ ſwie dc ſîge. dc ier mich. vn̄ ich íuch ain claín wîle
niht muge geſehē. di wile ich in dē grabe lige. doch ſwēne
ich dāne erſtân. ſo wil ich íuch abˢ ſehē. wan ſo wirt ſich
íuwˢ hˢze froͤwende. vn̄ die froͤwde die ier da vō enphahēt
die mach íu dāne niemā genemē. dc ſint diu wort dez heiligen
(Evangelium) Tristicia vestra vertetur in gaudium Iuwˢ trurechait diu wirt
ferchˢet ze ainˢ grôz froͤwde. Nu ſpⁱch ich. dc diu trurechait
etwēne wirt ferchˢet ín aín froͤwde. ſo wirt díu froͤwde ze
ainˢ trurechait etwēne ferchˢet. ſo wirt diu trurechait. in
ain andˢ trurechait etwēne ferchˢet. ſo wirt diu froͤwde
in ain andˢ froͤwde etwēne ferchˢet. Zem êrſtē ſo wirt diu
trurechait ín ain froͤwde ferchˢet. vn̄ da vō ſo ſpⁱchet got hiut
an dizem hˢ. (Evangelium) íuwˢ trurechait díu wirt ín ain grôze froͤwde
ferchˢet. vn̄ dc díu trurechait in ain froͤwede vn̄ in ain ſuͤzechait
wˢde ferchˢet. dez uindē wir ain urchuͥnde in dˢ altē. ê
an dē andˢn buͦche. dc iſt in Exodo. da leſen wir alſo. Do herre
Moyſes dc volch vō (Israel) uͥbˢ dc rôt mêr hat gefuͤret. do
chomē ſi ín aín wuͤſti da warē ſi drige tage dc ſi kaín
wazzˢ mohtō uíndē. alſo komē ſí an aín ſtat díu hiez Maraht
da fundē ſi wazzˢ. díu a warē abˢ als bittˢ dc ſi niemā getrinchē
noch geniezē moht. vn̄ do ſi alſo ín dē gebreſten
warē. do bat hˢre Moyſes unſern hˢrē. dc er in die arbait. vn̄
dē gebreſtē beneme. unſer hˢre dˢ erhorte in. als er ain iegelichē
menſchē erhoͤrē wil. dˢ ín ín ſinē arbaitē anruͤfet. vn̄
zaiget ím ainˢ laẏe holz. dc er dc laite ín dc wazzˢ ſo wurde
ez ſuͤze. vn̄ ferlieze ſin bittˢchait. alſo nam hˢre Moyſes dc holz
vn̄ als in got hat gehaizē. alſo leget er ez in dc wazzˢ. vn̄
zehant do dc holz dc wazzˢ beruͦret. do liez ez ſin bittˢchait
vn̄ wart ſuͤze. dc iſt díu alte ê.. welez iſt nu dc bittˢ wazzer
dc da in dˢ wuͤſti waz dc iſt andˢs niht wan die bittˢn zeher
die du lâzeſt in dinē arbaitē vn̄ in dinē noͤtē. weles iſt
mer. dc bittˢ wazzˢ. dc ſint die bittˢn zêhˢ die du hâſt in
dˢ ríuwe. vmbe díne ſuͥnde. ſich die ſoltu ſuͤze machē och mit
dē holze. dc iſt mit dē holze dez. hˢ. cᵛces. als wie da ſoltu
gedenchē an die martˢ vn̄ die arbaít die got durch dinē
willē hat gelitē an dē holze dez. hˢ. cᵛces. ſich ſwēne du
dc fuͥr dich legeſt vn̄ dar an gedēcheſt. dc machet dier dī
arbait. vn̄ dī ríuwe. vn̄ och dī buͦze gar ringe vn̄ gar
ſuͤze. dc du durch ſinē willē dāne och arbait vn̄ angeſt
vn̄ nôt gelidē maht. als er durch dinē willē ſi och gelitē
hat. ſich vn̄ als got in dˢ altē ê.. dē volche vō (Israel) dez wazzers
bittˢchait ferchˢet in aín ſuͤzechait. als wil er dur och alle
die bittˢchait die du in dirre welte haſt. durch ſinē willē.
in ienˢ welte ferchˢen in ain ſuͤzechait vn̄ in ain grôze froͤwde
Er wil och niht allaíne die bittˢchait die du lideſt mit dē
wˢchē dir ferchˢen in ain ſuͤzechait en er wil dir ioch allíu díu
wort díu dir hie wˢdēt zuͦ geſpᵒchē ân ſchulde. vō dē du be=truͤbet
vn̄ beſwˢret maht wˢdē. díu wil er dir allíu ferchˢen
in ienˢ welte in ain ſuͤzechait. vn̄ dc dc ware ſi. dez uíndē wír
aín urkuͥnde in dˢ altē ê.. an dˢ rihtˢ buͦche. dc iſt in libro
Iudicū. da leſen wir alſo. dc ain hˢre waz dˢ hiez Sampſon
dˢ waz ain rihtˢ uͥbˢ dc volch vō (Israel) dˢ wolt aines tages
gan ze ainˢ ſtat íu hiez Tampnata. dc er im da nême ain
gemahelō. vn̄ do er nu zvͦ dˢ ſtat chom. do erſach er ainē le=wen
in dē wîngartō. an dē líuf er zehant vn̄ zerzart ín reht
als ob er were aín kizi. alſo gat er fuͥr ſich in die ſtat. vn̄ do
ím ſin gemahel gemehelt wart. ſo gât er widˢ dānā. vn̄ dar
nach uͥbˢ etwie uil tage ſo gat er hín widˢ dc er mit ier hôchzit
hab. alſo gat er ab dē wege. vn̄ wolte ſehē dez tôtē lewē
âs. alſo vant er bina vn̄ ainē honech ſaím in dez lewē munde.
dē nā er her uz vn̄ âze dē v̂f dē wege. dc iſt diu alte ê..
Sich wer iſt nu dˢ leo dˢ da in ſinē mūde hat die bina dc
iſt andˢs níht wan ain iegelichˢ durhaͤhtˢ. dˢ ſinē naͤhſtē mit
ſinē unrainē wortē vn̄ mit ſinē fergiftigē wortē enget vn̄ ſtichet
vn̄ betruͤbet ſwēne er im nach redet. ſwēne er in ferlíuget
ſwēne er in dˢ dinge zihet dˢ er unſchuldich iſt. ſich diu wort
diu wort diu enget dich hie als die bína. ab dē ſolt u
niht erſchrechē. diu lide ſi gedulteclich durch got. gedenche dar
an dc er durch dich och uil manech uͥbel wort enphie. waz
iſt abˢ dc honech dc da bi dē bínō lach ſich dc iſt díu ſuͤze=chait
dˢ ewigō froͤwde. die dir got hat berait ín ſinē riche
ze lône. vmbe d allíu diu wort mit dē du hie betruͤbet wirſt
ſich díu wˢdēt dier als ſuͤze als ain honech ſaím. wan ſo du
ie mê bíno hie hâſt. dc iſt ſo du ie me nachrede hie lideſt.
ſo du doͤrt ie me honeges. dc iſt ie me ſuͤzechait vn̄ froͤwde en=phaheſt.
ſich vn̄ alſo wirt díu bittˢchait ferchˢet ín aín ſuͤzechait
 Z em andˢn mâl. ſo wirt diu froͤwde etwēne fercheret
in ain bittˢchait. vn̄ dc beſchihet allē dē. die dirre welte ſuͤzechait
ſuͦchēt vn̄ ier och nâch uolgēt. mít eſſende vn̄ mít trīchēde.
ſwēne die wênēt dc ſi gar ſichˢ ſîgē. ſo wir ir fro=wde
ferchˢet in ain bittˢchait. vn̄ dez uíndē wir ain uͥrkūde
an dē êrſtē buͦche dˢ kuͥnege. dc iſt ín pⁱmo libᵒ Regū. Da
leſen wir alſo. dc ain kuͥnech waz dˢ hiez Dauid dˢ hat
aín ſtat díu hiez Sicelech. alſo waz ainˢ laye uolch die
hiezē amalachite. die chomē vn̄ uielē ím die ſtat do er
da haím niht waz. vn̄ ferbᵃndē ſi. vn̄ uíengē wîp vn̄ kīt/
vn̄ dar zvͦ namē ſi och grôzē roͮp. vn̄ fuͦrtē dē mit aínandˢ
dannā. Do hˢre Dauid nu hain chom. die luͥte die da
warē belibē. die uielē an ín vn̄ n wainetō ſêre. vn̄ clagton
ím. wie ín wêre geſcheſen . alſo machet ſich hˢre Dauid
v̂f. mit ſinē hêre vn̄ ilet ín nâch. alſo vant er ſi dc ſi ſich
hatē abgezogē vn̄ âzen vn̄ trūchē. vn̄ hatē grôze froͤwde.
vn̄ waz ín gar wol. vn̄ hatē kaín ſorge dc ín iemā kaín
laít tête. Do dc hˢre Dauid ſach do uíel er uͥbˢ ſi vn̄ ſcluͦch
ier uil ze tôde. vn̄ uíengˢ gar uil. ieteliche die entrūnen.
alſo errattˢ ſinē roͮp alleſamēt dē ſi ím hetē genomen.
ſich vn̄ alſo wart ier froͤwde ferchˢet ín aín grôze bittˢcait
dc iſt díu alte ê.. wer iſt nu volch dc da haizet amalachîte
dc ſint alle die. die froͤmedˢ luͥte guͦt eſſent vn̄ trínchet
vn̄ ín dc alſo abprechēt. ez ſi mít roͮbende. ez ſi mít ſtelēde. ez
ſi mít ferratēde. ſwēne ſi dc alſo níezēt mit grôzen
froͤwdē vn̄ dar ūbe wedˢ got noch die welte fuͥrhtēt.
ſich ſo chumet och hˢre Dauíd vn̄ vallet ubˢ ſi. vn̄ ſchleht
ſi ze tôde. dc iſt dc dˢ zarte got vō himel ſi ſclehet mit dē
ewigē ſclage vn̄ mít dē fluͦche an libe vn̄ an ſele. dc ſi ſín
riche níemmˢ beſizzēt. ſich vn̄ alſo wirt ir froͤwde ferchˢet
ín aín trurechait vn̄ ín aín bittˢchait Z em drittē mâl.
ſo wirt ettwēne aín trurechait ferchˢet in ain andˢ trurechait.
vn̄ dc iſt íemmˢ z er barmēde. wan ez iſt uil luͥte.
die hie vn̄ doͤrt angeſt vn̄ nôt muͦzē lidē. vn̄ dc ſi hie vn̄
doͤrt niemmˢ líubē tach gewīnēt. vn̄ dez uíndē wir
aín urkuͥnde ín dˢ altē ê.. an dē andˢn buͦche dc iſt
ín Exodo. da leſen wir alſo. do unſer hˢre dē hˢrē Moyſen
wolte ſendē ín Egẏptū dc dˢ kuͥnech pharao dc volch
vō (Israel) lieze varn. do bat im hˢre Moyſes aín zaichē ge=bē.
dc ím dˢ kuͥnech geloͮbti. alſo hiez ín unſer hˢre dc er
ſin ruͦte vō ím wurfe. vn̄ zehant do er ſi vō ím gewarf.
do wart ſi ze ainē grôzē ſclangē alſo dc er abˢ ab ier erſcrak
vn̄ dc er hindˢ ſich ſpᵃnch. do dc unſer hˢre ſach do ſpᵃchˢ ze
ím. dc er ſi híndā bi dē ſportē ûf huͤbe wan ſo wurde ſi aber
ze ainˢ ruͤti. alſo tet ez hˢre Moyſes. vn̄ wart dˢ ſclange widˢ
ze ainˢ ruͦte. alſo gat hˢre Moyſes fuͥr dē kuͥnech pharaon.
vn̄ ſaít ím. got hête ím enbotē dc er ím ſin volch lieze varn
vn̄ warf ſin ruͦt fuͥr dē kuͥnech vn̄ zehant do wart ſi abˢ ze
aínē ſclangē. vn̄ do dc dˢ kuͥnech ſach. do hiez er ſin zoberer
och ſclangē mang machē. abˢ hˢrē Moyſes ruͦte díu gâz dˢ
zoberer ruͦta alleſamēt. dc iſt díu alte ê.. waz iſt unſ nu bi
dˢ ruͦte bezaichēt dc iſt andˢs niht wan díu goͤteliche ſtᵃphe
mit dˢ got dē die ſuͥndˢ hie ſtᵃphet. vn̄ keſtigot. vn̄ da vō ſpⁱchetˢ
durch dez wiſſagē mūt in dē ſaltˢ. Visitabo in virga iniquitates.
Er ſpⁱchet. ich wil dˢ ſuͥndˢ ſchulde vn̄ ier miſſetat mit minˢ ruͦte hie
geſehē. vn̄ wil ſi zuͥhtegō mit grôzē ſclegē. ſich ſuͥndˢ ab dē
worte maht du wol erſcrechē . dc dich got ſelbe mít ſinˢ
ruͦte wil zuͥhtegō umbe díne ſuͥnde. ſich vn̄ mít ſinˢ ruͦte
ſo ſtᵃphet er dich hie etwēne alſo ſêre mit armuͦt. mit
ſiechtagē. vn̄ mít ungeluͥche. dc v̂z dínē hˢzē dc als hêrte iſt
Z em vierdē mâle. ſo erſchinēt an dē iūgēſtē tage diu
zaichē dˢ gezierde. dar ūbe dc got mit dē. dē erweltē wil
lônō. vn̄ dc beweret unſ. (Sankt) (Johannes) ī apocalipſi. wā dˢ ſpⁱchet
alſo. Signum magnum apparuit in celo. Mulier amicta sole. et luna sub pedibus suis. et in capite
eius corona duodecim stellarum . Er ſpⁱchet. ez iſt ain grôz zaichē
erſchinē an dē himel. ain frowe dc diu waz gecleidet mit dˢ
ſunnō. vn̄ waz dˢ mâne vndˢ ierē fuͤzē. vn̄ díu frowe hât v̂f
ier hoͮbet ain krôn in dˢ lâgē zwelf ſtˢne. wer iſt nu diu
frowe díu da mit dˢ ſūnō waz gecleidet ſich dc iſt díu. hˢ.
cⁱſtēhait. diu nach dē iūgeſtē tage als ſchoͤn wirt reht als diu
ſūne. wer iſt abˢ me díu frowe. ſich dc iſt aín iegelichˢ rainer
menſch dˢ och nach dē iūgeſ tage reht als ſchoͤn vn̄.
als clâr wirt als diu edel ſūne. vn̄ dā vō ſpⁱchet. (Sankt) anſhalmus
In illa vita. pulcritudo iustorum solis pulchritudini quum (cui) septempli=citer
quam modo sit. splendor erit. adequabitur Er ſpⁱchet. in dē ewigē
lebende. da wirt dˢ rehto ſchoͤni gelichet dˢ ſchoͤnon
ſūnō. díu dēne ſuͥbenſto liehtˢ vn̄ ſchoͤnˢ wirt. et ſi iezo
ſi. Eya ſailigˢ menſch. wie gˢne du nach dē ewigē leben
moͤhteſt wˢbē. ſwēne du da ſuͥbenſto ſchoͤnˢ wirſt. et díu ſchoͤne
ſunne iezo ſi. wer iſt abˢ diu krône die díu frowe
v̂f ier hoͮbet het dc iſt andˢs niht wan dˢ hôhe lôn dˢ
ewekait. vn̄ da vō ſpⁱchet yſaias dˢ wiſſage. In illa die
erit dominus exercituum corona glorie. et sertum exultacionis refiduo
populi sui. Er ſpⁱchet an dē iūgeſtē tage. ſo wil dˢ zarte got
vol himel ain krône ſin dˢ êre. aller ſiner friunde vn̄ wil och aín kraͤnzeli ſin
dˢ froͤwde ſinez volkez. Nu hoͤre ſailigˢ menſch. welh grôz
froͤwde da wirt. ſwēne got ſich ſelbˢ wil gebē ze ainˢ krôn.
vn̄ ze ainē kranze. ſinē volke vn̄ ſinē friundē. wer ſint
die zwelf ſtˢne ī dˢ krône ſich dc ſint die zwelf loͤne
die du ferdienet hâſt mit dē zwelf ſtukē dez. hˢ. geloͮbē.
wan dez. hˢ. geloͮbē dez ſint zwelf ſpruͥche. wā ie dˢ zwelfbote
dˢ ſpᵃch ainē ſpruch. vn̄ da vō ſo ſint ſin zwelf ſpruͥche
aldˢ zwelf ſtucke. vn̄ da vō ſo wirt iegelich dˢ zwelue loͤne
iegelichˢ reht ſchînēde als aī ſtˢne. wer ſint mê die zwelf
ſtˢne in dˢ krône ſich dc ſint die loͤne die du ferdieneſt
mit dˢ zwíualtigō mīne díe du ſolt hân ze got. vn̄ ze dinē
nêhſtē. vn̄ ſint och die loͤne die du ferdieneſt mit dē ze=hē
gebotē unſers hˢrē. ſwēne du díu behalteſt. Eya ſailigˢ
menſch wie gˢne du dē. hˢ. geloͮbē. vn̄ die zwiualtigō mīne
baidiu hinz got. vn̄ hinz dinē nehſtē. vn̄ díu zehē gebot
maht behaltē. ſwēne dier got dez ſo reht êrlichē wil
lônō. dc er dˢ zwelf ſtucke diu in dē. hˢ. geloͮbēt ligēt.
dc er dˢ iegelichez wil machē ze ainē ſtˢne. vn̄ dc er och
die zwíualtigō mīne. vn̄ díu zehē gebot. dc er dˢ iege=lichez
och wil machē ze ainē ſtˢne. vn̄ dc er die alle
wil legē in die krône dˢ ewekait. vn̄ dc er dich dēne mit dˢ dich
wil bekroͤnē. waz iſt unſ abˢ bezaichēt da bi. dc dˢ mâne under
dˢ frowē fuͤzē waz dc iſt andˢs niht. wā dc dēne allíu tôdē=kait
vn̄ allíu tôtlichi vō dier vliehēt. vn̄ dc du dc alleſ ſa=mēt
reht undˢ dine fuͤze hâſt getretē. wā dˢ mâne dˢ ſwînet
vn̄ nímet v̂f vn̄ ab. dez entuͦſtu dēne niht. du genimeſt
niemˢmer ab. dier wirt níemmˢme wê. du wirſt
niēme ſiech. du erſtierbeſt níemmˢmê. vn̄ da vō ſo waz
dˢ mân vndˢ dˢ frowē fuͤze. alſo wirt dc reht allez ſamēt
och undˢ dinē fuͤzē. wā du hâſt im allē ſamēt angeſiget.
Nu bittēt híute dē zartē vō himel. dc er unſ helfe dˢ
genadō. dc wir alſo behaltē dē. hˢ. geloͮbē. vn̄ díe mīne hīz
im. vn̄ hinz unſerē nehſtē. vn̄ dc wir och behaltē díu zehē
gebot. dc wir da mit erwˢbē die zwelf loͤne. als ich
da vor hân geſait. vn̄ dc wir och erwˢbē die ewigō krône.
dc er unſ die an unſerē ende v̂f ſezze. vn̄ dc unſ
dc widˢ var. dˢ helfe unſ dˢ. (Vater). vn̄ dˢ. (Sohn). vn̄ dˢ hˢ. gaiſt. ameN.
Dom . I . in adventu domini . Emitte manum tuam de alto.
Ecce sicut naufragantes in medio fluctuum periculosissimorum.
et sicut captivi in medio hostium sevissimorum
desiderant liberatorem. sic patres antiqui desideraverunt advenire
salvatorem. Quorum unus exclamans ad dominum dixit. Emitte
manum tuam de alto. Considerare autem possumus quatuor causas emissionis
filii dei. Emitte inquid manum tuam. ut divina ofensa
placetur. ut humana natura liberetur. ut ruina angelica restau=retur.
ut diabolica violentia superetur Sailigē kínt wir ſigē
híut begênde dē êrſtē ſunnētach dˢ. hˢ. zuͦkuͥmft unſers
hˢrē. vn̄ zvͦ dˢ ſon wir unſ beraitē mit ainˢ lûtˢ bîhte.
vn̄ mit andˢen guͦtē wˢchē. dc wir ſi wirdeclichē enphahē.
wā vō dˢ ungehoͬſami unſers vatˢ hˢrē adames. do wart
dˢ ewige vatˢ vō himel ſo ſêre erzuͥrnet. hinz menſche=lichē
kuͥnne. dc níe kain wiſſage. noch kaī patⁱarche
noch níe kaī hailige ín mohte fuͥrſuͤnē. vn̄ dc alle die ſtur=bē
ſi wêrē reht aldˢ vnreht. dc die alle muͦſon varē hínz
ze helle. alſo ruͦftō die. hˢ. vetˢ vil vn̄ uil iâre hinz ím. dc
er ſinez zornez fergeſſe. vn̄ dc er her ab koͤme. vn̄ dc er
menſchelichez kuͥnne erloͤſte. ſich dez enwoltˢ niht tuͦn.
vn̄ ferzêch in dez. mê et fiumf tûſent iâr. vn̄ an ain
iâr zway hundˢt iâr. vn̄ da vō ſtât da geſcribē. Ante
iehsum duo. c. minus uno. milia quinque. Etlichˢ wiſſage ruͦfte
uil vn̄ uil. als yſaias. wā dˢ ſpᵃch Utinam disrumperes celos et
descenderes. Er ruͦfte vn̄ ſpᵃch alſo. hˢre. got woͤlte. dc du
die himel zerzarteſt. vn̄ dc du her ab koͤmeſt. vn̄ dc du
wurdeſt geborn. dc wir wurdē erloͤſet. Ez ruͦrfte
och hˢre Dauid hinz im. vn̄ ſpᵃch. Emitte manum tuam de alto.
Er ſpᵃch. ach erbˢmhˢzigˢ got. nu haſtu gezuͥrnet hinz menſchelichē
kuͥnne vmbe ain ungehorſami mê et fiumf tûſent iâr. ach hˢre nu fergis
noch dínez zornez. vn̄ ſende díne hant. dc iſt dinē ſun dē
ſende her ab vō dˢ hoͤhi. vn̄ loͤſi vnſ mit dinˢ ge buͥrte. vō
unſerē ſuͥndē. Nu ſon wir mˢchē vier ſache. warūbe dˢ
gotez ſun ſuͥl v̂z wˢdē geſendet. Zem êrſtē mâl ſo ſol er v̂z
wˢdē geſendet dar ūbe dc dˢ goͤteliche zorn wˢde gehuͥllet vn̄
geſtillet. Zem andˢn mâl. dc díu menſcheliche nat᷑e wˢde erloͤſet.
Zem drittē mâl. dc dˢ val dˢ engel widˢ wˢde brâht.
Zem vierdē mâl. dc dˢ gewalt vn̄ diu grôze vreuílí dez
tíeuels wˢde uͥbˢ wndē Zem êrſtē mâl ſo ſol dˢ gotez ſun
dar ūbe v̂z wˢdē geſendet dc dˢ goͤteliche zorn wˢde gehuͥllet
vn̄ geſtillet. vn̄ da vō ſo ruͤfet yſaias dˢ wiſſage hínze
dē ewígē vatˢ vō himel vn̄ ſpⁱchet. Emitte agnum domine dominatorem
terræ. Er ſpⁱchet âch hˢre vō himel. ſende v̂z dc laͤmbeli
dc ain hˢre iſt himel richez vn̄ erttrichez. dc ez unſ loͤſe. vō
dinē zorn. vn̄ dc ez unſ mit dir ferſuͤne mit ſinē bluͦte.
wā wir leſen in dˢ altē ê.. dc unſer hˢre gebôt andē vierdē
drittē buͦche dc iſt ī Leuítico. dc dˢ ewart dez volkez
vō (Israel) ſolte nemē aín raínez laͤmbeli dc ân mâl vn̄ ân
mâſon wêre. vn̄ ſolte dc ophˢon v̂f dē altêr. vn̄ ſolte dēne
nemē dez lembelis bluͦt vn̄ dc ſoltˢ giezē ūbe dē altêr
alle ūbe vn̄ ūbe. vn̄ ſolte dēne dez laͤmbelis lidˢ allíu ze
ſtuckē howē vn̄ ſclahē. vn̄ ſolte díu leggē v̂f holze. vn̄
dēne aín fíur vndˢ dc holz machō. vn̄ dēne dc lembeli allez
ferbrennē. dc dar v̂z got wurde aín ſuͤzer ſmach. mit dē
ſin zorn gehuͥllet vn̄ geſtillet wurde. dc iſt diu alte ê.. wer
iſt dc laͤmbeli dc da geophˢot wart v̂f dē altêr ſich dc iſt dˢ
unſchuldige got vō himel. dˢ ophˢot ſich ſelbˢ v̂f dē altêr dez. hˢ.
cᵛcez fuͥr dē ſuͥndˢ. vn̄ reht gelichˢ wîſe als dˢ êwart ī dˢ altē ê..
dez laͤmbeliz bluͦt gôz alle umbe vn̄ umbe dē altêr. alſo gôz
reht got vō himel do er an dē altêr dez. hˢ. cᵛcez hiēch. ſin. hˢ.
bluͦt v̂ſ ſinˢ ſitō. v̂z ſinē haͤndē. vn̄ ſinē fuͤzē. dc ez och ran
alle vn̄ umbe dē altêr dez. hˢ. cᵛcez. vn̄ da vō ſailigˢ menſch. ſo
ſoltu dc. hˢ. bluͦt dez laͤmbelis. dc iſt dez zartē gotez. dc ſoltu
taͤgelichē giezē v̂f dē altêr dinez hˢzē. dc iſt dc du ī dinē
hˢzē taͤgelichē gedēcheſt. dc dich got mít ſinē. hˢ. bluͦt hât
erloͤſet vō dē ewigē tôde. vn̄ da vō ſpⁱchet. (Sankt). (Auguſtin) O anima
preciosa. redempta sanguine agni immaculati. attende quanti valeas. quid
pro te datum sit cogita. Er ſpⁱchet. Eya edelíu ſêle. ſît diu er=loͤſet
biſt. mit dē bluͦte dez unſchuldigē laͤmbelis. dc iſt dez
unſchuldigē gotez. ſo betrahte vn̄ ferſezze gar wol wez du
wert ſigeſt. vn̄ gedēche och waz umbe dich ſîge gegebē.
vn̄ reht als dˢ êwart dez laͤmbelis lidˢ ze ſtuckē híu vn̄
ſcluͦch v̂f dē altêr. alſo wurdē reht och diu lidˢ dez zartē
gotez v̂f dē altêr dez. hˢ. cᵛcez zer ſpēnet vn̄ zer dēnet .
dc ainez in dē andˢn niht belaip. vn̄ da vō clagetˢ durch
hˢrē Dauidez mūt vn̄ ſpⁱchet. Dispersa sunt omnia ossa mea. Er
ſpⁱchet allíu míníu lidˢ ī minē libe. díu ſint mier reht
zerzogē vn̄ zerdēnet v̂z aín andˢ. dc ainez bi dē andˢn niht
iſt belibē. Welez iſt dc fíur dc dc laͤmbeli da ferbᵃnde v̂f
dē altêr ſich dc iſt dc fíur ſinˢ mīne. diu in da zuͦ twāch
dc er dē tôt fuͥr vnſ lite vn̄ dc er vnſ ferſuͦndi mit ſinē
unſchuldigē bluͦte. gegē ſinē vatˢ. vn̄ da vō ſo ſinget díu. hˢ.
cⁱſtēhait ím ze ainē lob. Cristus innocens patri reconciliavit peccatores.
Diu. hˢ. cⁱſtēhait diu ſinget alſo. dˢ unſchuldige criſt. vn̄ dˢ
unſchuldige got. dˢ hat die ſuͥndˢ mit ſinē tôde vn̄ mit ſi=nē
bluͦte ſinē vatˢ ferſuͤnet. vn̄ vō ſinˢ mīne ſo ſpⁱchet och.
(Sankt) paulꝰ. Dilexit nos et tradidit semet ipsum pro nobis oblacionem et ho=stiam
deo. in odorem suavitatis. Er ſpⁱchet díu mīne unſers hˢrē
diu waz ſo reht grôz her ze vnſ. dc er ſich ſelbˢ fuͥr unſ
gab ſinē vatˢ ze ainē ainē ophˢ. vz vn̄ och ze ainē ſemftē
vn̄ ze ainē ſuͤzē ſmacke. ſich vn̄ dc iſt diu êrſte ſache
darūbe dˢ gotez ſun v̂z iſt geſendet. dc er dē goͤtelichē zorn geſtilte.
Zem andˢn mâl ſo bíttet hˢre Dauíd dē ewigē vatˢ
vō himel. dc er ſin hant dc iſt ſinē ſun dc er dē v̂z ſende.
darūbe. dc díu menſcheliche nat᷑e wˢde erloͤſet. Waizgot
ſwˢ in dē mêr lêge aldˢ in ainē andˢn ſê. in dē er iezo ertrinkē
woͤlte. aldˢ ſwˢ undˢ ſinē uígendē lêge die in iezo
woͤltē erſclahē. vn̄ ſwˢ ím dēne ſin hant bute. vn̄ in loſto
baidíu dc er niht ertrūke. vn̄ dc er och niht wurde
erſclagē. wˢlichē ſwˢ dc tet. dˢ ſoltˢ uil billichē vō gāzē
herzē liep hên . Sich ſailigˢ menſch dc hât reht got vō hímel
unſ getā. dˢ hât ſin hant. dc iſt ſinē ſun dē hât er vō ſi=nē
throni thrône v̂z geſendet. darūbe dc er vnſ v̂z dē wazˢ
allˢ armuͦt vn̄ allˢ arbait erloͤſte. vn̄ dc er vnſ vō dˢ gewal=tigō
hant unſerer vigēde ledegete. Nu ſpⁱchet díu. hˢ.
ſcrift. âch hˢre vō himel. warūbe hât diu welte dī hāt
niht erkēnet díu ſi hât geſchaffen aldˢ warūbe hât dc
volk vō (Israel) die hant niht och erkēnet. díu ier ſo uil ze
guͦte hât getan waz machet dc da waz díu hant.
diu da haizet dˢ gotez ſun. díu waz bedechet mit dē
haͤntſchuͦhe dˢ menſchhait. vn̄ dez víndē wir aín urkuͥn=de
ī dˢ altē ê.. an dē êrſtē buͦche. dc iſt in Geneſi. wā an
dē leſen wir alſo. dc ain hˢre waz dˢ hiez Iſaac. dˢ hêt
zwē ſuͥne dˢ hiez ainˢ Eſau dˢ andˢ Iacob. do nu hˢre Iſaac
an ſin altˢ kom. do wart er blínt. alſo ſpᵃchˢ ainez tagez
ze dē ſun dˢ da hiez Eſau. Affer mihi de venacione tua et fac
mihi cibos ut comedam. et benedicam tibi coram domino antequam moriar.
Er ſpᵃch ſun brīch mir her dinez geiegedez. vn̄ mache
mier dar v̂z ain ſpîſe die ich eſſe. wā ſo gib ich dier minē
ſegē vor got ê. dc. ich ſtˢbe. Do dc nu ſin wirtīne vro
Rebecca horte wie dˢ vatˢ hât geredet mit ſinē ſune
Eſau. ſo gât ſi zvͦ Iacob ierē ſun wā dˢ waz ier uil liebˢ
et Eſau. vn̄ ſait dē wie ſin vatˢ hab geredet hinz ſinē
bruͦdˢ Eſau. vn̄ do ſi im dc nu geſait. do ſpᵃch ſi ze ím. Sun
nu uolge minez râtez. vn̄ var hinz dˢ herte. vn̄ brinch
mir zwai diu beſtē kizíu dc ich v̂z dē machege aín
ſpîſe dinē vatˢ die er gˢne iſſet. wā ſwēneˢ die vō dier
gegiſſet ſo gît er dier ſinē ſegē ê. dc. er ſtˢbe. Do dc d hˢre
Iacob ier ſun horte. do antwurtˢ ier vn̄ ſpᵃch. Nosti quod Esau
frater meus pilosus sit et ego lenis Er ſpᵃch. muͦtˢ waiſtu
niht. dc mī bruͦdˢ Eſau rûhe iſt. vn̄ dc ich ſcleht bin
Ich fuͥrhte ſwie mich mī vatˢ beruͤret vn̄ dc er innā wírt
dc ich ez bín. ſo fuͥrhte ich dc er wêne ich woͤlte ſin habē
geſpottot. vn̄ dc er mier dē fluͦch geb an dez ſegenez
ſtat. do ſpᵃch díu muͦtˢ ze ím. In me sit ait ista maledictio
fili mi. Si ſpᵃch. ſun míne dˢ fluͦch dˢ geſtande v̂f mir
da vō var hin. vn̄ brīch mier dc ich dich hab gehaizen
alſo fuͦr hˢre Iacob hin ze dˢ hˢte vn̄ brâht ſinˢ muͦtˢ zwai
kizíu. vn̄ do er ier díu brâhte. do machet ſi dar v̂z ain
ſpîſe ſinē vatˢ alſ ſi wol wiſſe wie er ſi allˢ gˢneſt êſſe.
vn̄ da zvͦ ſclôfte ſi ín. in hˢrē Eſaus guͦtez gewāt dc ſi dahaīme
bi ier hât. vn̄ nā dˢ kizī vel dar v̂z díu ſpîſe da
waz gemachet. vn̄ want ím diu umbe ſin hende. vn̄
dar zvͦ bedahte ſi ím och ſin blôze kelon vn̄ machete
in reht als rûhe mit dē. als ob ez Eſau ſin bruͦdˢ wêre.
un̄ do ſi dc getet. do gab ſi im die ſpîſe. vn̄ dar zvͦ och
brôt. vn̄ hiez ín dc bringē ſinē vatˢ. alſo gat hˢre Iacôb fuͥr
ſinē vatˢ. vn̄ hiez in eſſen ſinez geiegedez. vn̄ bat ín dc er ím
den ſegē gêbe. alſo ſpᵃchˢ ze dē ſun. Sage an ſun wie mahtoſtu
dc als balde uíndē do antwurtˢ ím vn̄ ſpᵃch. Voluntas dei fuít
ut cito mihi occurreret quod volebam. Er ſpᵃch vatˢ. da waz reht
gotez wille. dc mir dc bekoͤme. dc ich da wolte. alſo ſpᵃch dˢ
vatˢ abˢ ze dē ſun. Sun nu gāch her zvͦ dc ich dich muge beruͤrē
un̄ dc ich muge bewêrē. wedˢ du ſîgeſt mī ſun Eſau aldˢ niht.
Alſo gie hˢre Iacob zvͦ ſinē vatˢ. vn̄ do in dˢ beruͦrte. do ſpᵃchˢ.
Vox quidem vox Jacob est. sed manus. manus sunt Esau. Er ſpᵃch. wˢlich
dizíu ſtīme dc iſt iacobs ſtīme. abˢ die hende. dc ſint reht
Eſaus hende. ſich vn̄ alſo mahtˢ dˢ hende niht erkēnē wā ſi
warē bedecket mit dē kiziz huͥtē. vn̄ do er nu gegaz dez
ſunez ſpîſe zehāt do gab er ím dē ſegē. dc iſt diu alte ê..
Wer iſt nu hˢre Iſaac dˢ da blint waz. vn̄ dˢ die hant niht
mohte erkēnē. diu im da gedienet hât vn̄ díu im die ſpîſe
da zvͦ truͦch ſich dc iſt andˢs niht wan dc blinde volk vō
Israel. wā dc waz blint an ſinē hˢzē. vn̄ an dē. hˢ. geloͮbē. vn̄ dc
erkande och niht dˢ hant. díu dc iſt dez gotez ſuns. dˢ ín ſo
vil ze guͦte hât getā. wā dˢ gotez ſun dˢ machet ín ier ſiechē
geſūt. ier machet ier blíndē geſehende. er hiez ier tôtē v̂f
ſtân. er ſpîſet ier fíumftûſent. vō fiumf brôtē. vn̄ vō zwain
viſchē. dar zvͦ (pre)digotˢ in ſtêteclichē. vn̄ lêret ſi ī dē tēpel
ze (Jerusalem). vn̄ tet ín och andˢ grôze guͦtete. vn̄ doch do
erkandō ſi ſin niht. warūbe ſich da waz diu hāt díu da haizet
dˢ gotez ſun. díu waz bedecket mit dˢ huͥte als Iacobs
hāt och bedechet waz mit dˢ huͥte. wer iſt diu hût ſich
dc waz ſin. hˢ. menſchait. mit dˢ waz er och bedechet. vn̄ doch
ſwie dc dˢ gotez ſun wêre bedecket in dē haͤntſchuͦhe dˢ menſchait.
doch ſo waz er diu hant diu himel. vn̄ erde. vn̄ dar
zvͦ allíu dīch. mit ſinē gewalte vn̄ mit ſinˢ wiſehait hât
geſchaffē. vn̄ da vō ſpⁱchetˢ durch dez wiſſagē mūt Iſaias
Numquid abbreviata et parvula facta est manus mea. ut non possim
redimere Er ſpⁱchet ſage an. wêneſtu dc mī hant als kurz
vn̄ oh als kain ſîge wordē. dc ich mit ier díe welt níht muge
erloͤſen Naín ſi zwâr hˢre. dī hant díu waz niht kurz
wordē. do ſi vō dē hôhē thrône dē geuāgenē in dˢ helle moht komen
ze hilfe vn̄ ze trôſte. Din hāt díu waz och niht clain. do ſi die
helle mit gewalte zerbrach. vn̄ do ſi mit ainē zuge. dar
v̂z ſo manech tûſent tûſent ſelo zôch. ſich vn̄ dc iſt diu
andˢ ſache. darūbe got ſíne hāt dc iſt ſinē ſun ſol v̂z ſenden
dc díu menſcheliche nat᷑e wˢde erloͤſet Z em drittē mâl. ſo
bittet hˢre Dauid dˢ wiſſage. dē ewigē vatˢ vō himel. dc er
ſin hant dc iſt ſinē ſun dc er dē v̂z ſende. darūbe. dc
dˢ engel val vn̄ dˢ engel zal wˢde widˢ brâht mit dem
du dine ſuͥnde geríuwoſt. ſwie uil du ſi gebihtoſt. du buͤzeſt
ſi dēne. ſo iſt dī ríuwe. vn̄ dī bîht allez unnuͥze. Dc vierde
rat. dc haizet geltē vn̄ widˢ gebē hinz an dē hindˢoſtē phē=nīch.
vn̄ dc iſt gar vn̄ gar ain ſwêrez rat. wā laidˢ mā uīdet
gar luͥzel luͥte die geltē vn̄ widˢ gebē alſ ſi ſoͤltē. vn̄ wizze
dc fuͥr war. aͤllíu dī ríuwe. aͤllíu dī bîhte. allez dī gebet. allez
dī almuͦſen. aͤllíu dī vaſte. aͤllíu díníu guͦtē wˢch. dc iſt allez
ſamēt ferlorn vn̄ wil dir got dī ſuͥnde níemmˢ fergebē ê. dc.
du gilteſt vn̄ widˢ gibeſt allē dē. dē du geltē vn̄ och widˢ gên
ſolt. vn̄ dc bewêret vnſ. (Sankt). Auguſt. wā dˢ ſpⁱchet alſo. Non dimit=titur
peccatum. nisi prius restituatur ablatum. Er ſpⁱchet. díu ſuͥnde díu
wirt kainē menſchē níemmˢ fergebē ê.. er dc widˢ gibet dc
er ſinē nêhſtē ze unrehte hât abgenomē. Da vō ſailigˢ menſch
gilte vn̄ gib widˢ mugeſtu ez getuͦn. mahtu ez abˢ niht getuͦn
vor armuͦt. ſo bete vn̄ vaſte vn̄ tuͦ andríu guͦtē dīch nach
dínez bîhterez rât. v̂f die genade dez erbˢmhˢzigē gotez. dē
wortē. dc er dir dī ſuͥnde fergebe Z em drittē mâl. ſo iſt
er komē ze dˢ helle als ain kemphe vn̄ als ain urlíuger
dē níemē moht uͥbˢwíndē. vn̄ dc waz och aín guͤtiu zuͦkūft.
wā mit dˢ do erloſter die. hˢ. patriarchē. vn̄ die. hˢ. wiſſagē.
vn̄ och andˢ hailigē v̂z dˢ vorhelle. wā die warē gar lange
da geweſen. etlichˢ vier tûſent iâr. etlichˢ dríu tûſēt iâr. etlichˢ mê aldˢ
mindˢ . vn̄ muͤſen íemˢ vn̄ iemmˢ da ſin geweſen.
hête ſi got mit ſinˢ zuͦkumft dannā niht erloͤſet vn̄ erledeget.
vn̄ wie unſer hˢre zvͦ dˢ helle ſi komē vn̄ ſin fríunde dar v̂z hab
erloͤſet. dez vindē wir aī urkuͥnde in dˢ altē ê.. an hˢrē Daniels
buͦche. hanc historiam cum exposicione require. in dominica XX. post pentecosten.
in sermone. Domine descende. et ibi invenies satis proprie. in secundo membro . an dˢ vierdō
zuͦkumft ſo wil er komē an dc iūgeſt gerihte. als ain ſtrēger
rihter dē níemā wedˢ mit bet noch mit kainˢ gâbe
genaigē mach. vn̄ da vō ſo iſt unſ gar vn̄ gar nôt. dc wir
vnſ alſo hie beraitē. dc wir dez tagez vor im ſtandē mít
ſicherhait. Et qualiter dominus ad iudicium venerit. require iterum in sermone.
Domine descende. in quarto membro. et si plura de die iudicii
narrare volueris. require in dominica XXIV. post pentecosten in sermone. Tunc
apparebit signum filii hominis in celo. et ibi invenies in tercio membro.
Nu bittēt hiut dē zartē got vō hímel. ſît er mit ſinˢ. hˢ.
zvͦkumft wil komē ī dez menſchē hˢze als aī mīneclicher
friūt. dc wir unſ alſo beraitē mit ainē guͦtē lebende. dc
in geluͥſte ī unſer hˢze komē. vn̄ dc wir vō ſinˢ zuͦkuͥmft
getroͤ ſtet wˢdē an libe vn̄ an Sele. vn̄ dc unſ dc widˢ uar.
dez helfe vnſ dˢ vatˢ. vn̄ dˢ ſun. vn̄ dˢ. hˢ. gaiſt. ameN.
(dominus) íííí dirigite viam domini. Joh. I. Via domini quadruplex est.
Videlicet vere conversionis. bone actionis. meritorie
passionis. et devote contemplacionis. Prima est domini illuminantis in
iustificacione. secunda domini confortantis in operacione. tercia domini consolantis
in tribulacione. quarta domini inflammantis in dilectione. Dizíu wort
díu ich fuͥr han gelait ín dˢ latîne. diu habē wir geleſen
an dē. hˢ. (Evangelium). in dˢ. hˢ. meſſe. wan wir leſen an dē. hˢ. (Evangelium). alſo.
dc die íudē vō (Jerusalem) ſantō ier êwartē. vn̄ ier leuîtē
hinz. (Sankt). Io(hannes) dē toͮfer vn̄ hiezē in vrâgē. vn̄ dc ſi ſpᵉchē.
Tu quis es Sage an wer biſtu vn̄ dc ſpᵃchē ſi niht ân ſache.
wan. (Sankt). Io(hannes) dˢ toͮfer dˢ waz ſo hailiges lebēdez. dc ſi wândō
er wêre got . vn̄ do vō ſpᵃchē ſi. ſage an wer biſtu. als ob
ſi ſpᵉchē. ſage unſ ob du ſigeſt dˢ gotez ſun. alſo feriach er
in. er wêre niht dˢ gotez ſun. alſo vragetō ſi in abˢ. vn̄ vn̄
ſpᵃchē. wan du dēne got niht biſt. biſtu abˢ dēne helias
Do antwurtˢ in. vn̄ ſpᵃch. Ich bin niht helias. Do vrâgetō ſi
in abˢ. vn̄ ſpᵃchē. biſtu abˢ ain wiſſage do antwurtˢ in
vn̄ ſpᵃch. Ich bin och niht aín wiſſage. alſo ſpᵃchē ſi abˢ ze
ím. Quis es ut responſum demus hiis qui miserunt nos. Si ſpᵃchē
ſo ſage unſ doch wer du ſigeſt. dc wir dēn kūnē geant=wuͥrtē.
die unſ ze dier hāt geſendet. Do antwurtˢ in. vn̄
ſpᵃch. Ego vox clamantis in deserto. dirigite viam domini. sicut dixit
ysaia propheta. Er ſpᵃch. ich bín aín ſtīme. dez dˢ da ruͤfet ī dˢ
wuͤſti. vn̄ da vō ſo ſont ier íuch rihtē vf dē wech unſers hˢrē.
als dˢ wiſſage yſaias hât gelêret vn̄ geſpᵒchē. alſo ura=getō
ſi in abˢ vn̄ ſpᵃchē. Quid ergo baptizas si tu non es cristus.
neque helias. neque propheta Si ſpᵃchē. ſage an waz toͮfeſtu. aldˢ
wie getarſtu getoͮfen. ſît du got niht bíſt. noch helias.
noch aín wiſſage Do antwurte ín. (Sankt). Io(hannes) vn̄ ſpᵃch. Ego
baptizo in aqua. medius autem vestrum stetit quem vos nescitis.
Er ſpᵃch. ich toͮfe die luͥte ī dē waſſer. ez iſt abˢ ainˢ en=mitemē
undˢ íu geſtandē dez ier niht hant erkennet
vn̄ dc iſt dˢ dˢ da nach mier kuͥmftich iſt. vn̄ da vō ſo
bin ich dez niht wierdich. dc ich im dē riemē an ſinē ſchuͦhe
v̂f binde. vn̄ diu wort wurdē geredet ze Bethani bi dē Iordan.
da Io(hannes) da toͮfet. Dc ſint diu wort dez. hˢ. (Evangeliums). Dirigite
viam domini. Ier ſont iuch rihtē vn̄ raitē vf dē wek vnſers hˢrē. Nu
ſon wier merchē. dc unſers hˢrē wek iſt vierualtich. Der erſte
weck dˢ haízet aī weck dˢ wârō bechêrde. dˢ andˢ. ain
weck guͦtˢ wˢche. dˢ dritte. dˢ haizet aī weck mit dē dˢ
menſch ferdienē mach dˢ marterer lôn. dˢ vierde. dˢ
haizet aī weck ainˢ andâhtigˢ geſiht. Der êrſte weck dˢ
haizet aī weck dˢ warō becherde. vn̄ da vō leſen wir índˢ
altē ê.. an dē andˢn buͦche dc iſt ī Exodo. do unſer hˢre ſante
hˢrē Moyſen hinz dē kuͥnege pharao dc er dc volck vō (Israel)
lieze v̂z ſinˢ uāchnuͥſte wā dc hête im got bi im enbotē.
dc hˢre Moyſes do ſpᵃch ze dē kuͥnege. Ibimus viam trium dierum
in solitudinem ut immolemus deo nostro. Er ſpᵃch du ſolt unſ
lâzē. wā wír muͦzē gân aínē weck ín die wuͤſti dˢ iſt drîgˢ tage lāch.
waz iſt unſ bezaichēt bi dē wege . dˢ da drigˢ tage lāch iſt. dc
iſt andˢs niht. wā dˢ weck dˢ rehtō vn̄ dˢ warō becherde. wā du ſolt
dc wiſſen. dc dˢ weck dˢ da ze dē himel gât. dc dˢ níuwē hât drige
tagewaide. diu erſte tagewaide. diu haizet aī bitteríu ríuwe.
diu andˢ haizet ain genzíu bîhte. díu dritte haizet ain rehtíu
buͦze. umbe alle dín ſuͥnde. ſich gâſtu die drige wege hínz
an dinē tôt. ſo ſoltu wizzē. dc du kumeſt ze dē himelriche.
vn̄ ſwēne du alſo ſizzeſt an dē wege dˢ becherde. ſwa dēne
dī hˢze blínt iſt geweſen an dē himelſchē genadē. ſich ſo wil
got komē vn̄ wil dich erluͥhtē mit ſinē genadō dc du ge=ſehende
wirſt. die grôzē froͤwde die du mit dinē ſuͥndē hâſt
ferlorn. vn̄ dc du ſehende wirſt die grôzē wîze die du fer=dienet
hâſt. mit dinē ſuͥndē. vn̄ dez uíndē wir aín urkuͥnde
an dē. hˢ. (Evangelium). wā an dē ſcribet unſ. (Sankt). Lucas. dc un=ſer
hˢre ze ainē zîtē gie ze aínˢ ſtat díu hiez Iericho.
alſo ſaz aín blínde bi dē wege. vn̄ do dˢ horte die ſchar
fuͥr ſich gân. do vragetˢ waz dc wêre. alſo wart im ge=ſait
dc ieſus nazarenꝰ da fuͥr ín giēge. Do dˢ blinde dc hor=te.
do ruͦftˢ ze im vn̄ ſpᵃch. Jesu fili David miserere mei.
Er ſpᵃch ieſu hˢrē dauidez ſun erbarme dich uͥbˢ mich. vn̄ do
er alſo ſêre ruͦfte ze unſerē hˢrē. do ſtrâphet in diu ſchar
vn̄ hiez in ſwîgē. ſo in diu ſchar ie me hiez ſwîgē. ſo er ie
mê. ruͦfte. ieſu hˢrē dauidez ſun erbarme dich uͥbˢ mich.
Do unſer hˢre nu ſach dez blíndē veſtē geloͮbē. do hiez er in zvͦ
im fuͤrē vn̄ ſpᵃch ze ím. Quid tibi vis faciam Er ſpᵃch ſage an waz
wildu dc ich dier tuͤge Do antwurte im dˢ blinde vn̄ ſpᵃch.
Domine ut videam. Er ſpᵃch hˢre da hilf mier dc ich wˢde geſehēde.
alſo ſpᵃch unſer hˢre. Respice. fides tua te salvum fecit. Er ſpᵃch
ſich v̂f. wā dī geloͮbe dˢ hat dich behaltē. vn̄ zehāt do wart
dˢ blínde geſehēde. vn̄ lobet unſerē hˢrē. vn̄ volget ím och nach.
wer iſt nu dˢ blinde dˢ da bi dē wege ſaz dc iſt andˢs niht wā
aín iegelichˢ ſuͥndˢ dˢ da ſizzet an dē wege dˢ rehtō becherde.
wā dˢ ſol och ruͤfen hínz got. dc er ín machege geſehēde an dē
dē oͮgō ſinez hˢzē. vn̄ ſwēne in díu ſchar . dc ſint die boͤſen
gaiſte ſwēne in die mê ierrēt an ſinē gebet dc er got niht
anruͤfe. ſo er ie uaſto vn̄ íe uoſto ſol ruͤfen hinz got dc er ín
machege geſehēde. vn̄ dc er ſin hˢze erluͥhte mit ſinē genadē
ſich ſwēne dc got dēne ſiht. ſo erbarmetˢ ſich uͥbˢ dē ſuͥndˢ.
vn̄ reht gelichˢ wîſe als er dē blíndē machet geſehende an
dē liplichē oͮgō. alſo machotˢ dē ſuͥndˢ dēne geſehende an dē
gaiſtelichē oͮgen ſinez hˢzē. vn̄ dc lieht dc bringet dē ſuͥndˢ
m vil mê nuzez. et ob er tûſent oͮgē hête an ſinē hoͮpte.
Der andˢ weck dˢ haizet aín weck dˢ guͦto wˢche. vn̄ da vō
ſpⁱchet hˢre Dauid ī dē ſaltˢ. Viam mandatorum tuorum cucurri.
cum dilatasti cor meum. Er ſpⁱchet. hˢre do du mī hˢze getroſtoſt
vn̄ do du ez zer braitoſt ze dinˢ mīne. do líuf ich an dē wege
dinˢ gebot. hic enumera .X. precepta. Sage an wēne loͮfeſtu
aldˢ wēne gâſtu an dē wege unſers hˢrē dc iſt ſwēne du
guͤtíu wˢch wuͥrcheſt. wā ez ſtât da geſcribē. Quot enim bona
opera feceris. tot passus. vel tot leucas. i. miliaria ad regnum curris. Ez ſpⁱchet
díu. hˢ. ſcrift. Menſch du ſolt dc wizzē fuͥr wâr. als manech
guͦt wˢch du wuͥrcheſt. dc du reht als manegē fuͦz ſtaphē
vn̄ als manegē ſcrit. vn̄ als manech mîle lôfeſt ze dē himel=riche.
vn̄ da vō welleſtu dc himelrich balde er lofen. ſo tuͦ níu=wē
uil guͦtˢ wˢche vn̄ uil guͦtˢ dīge. wā ſo hâſtu ez balde erloͮfē.
wildu abˢ ſclâfen v̂f dē wege vn̄ wildu an dē erliggē. ſo ſoltu
wizzē. dc du ze dē himelrich niht maht komē. vn̄ dc dich
got niht wil ſpîſen mit dē brôt ſinˢ genadē. ſo du v̂f dē
wege biſt. vn̄ dc dc ware ſi. dez uíndē wir ain urkuͥnde
in dˢ altē ê.. an dē dríttē buͦche dˢ kuͥnege. wā an dē leſen
wir alſo. dc ain wiſſage waz ī dˢ altē ê.. dˢ hiez helias. dˢ
gie ainez tagez altˢſaíne ī die wuͤſti als uil er ainez tagez
mahte gegā. alſo ſaz er undˢ aín wecheltuͥrrō vn̄ bat got dc
er in lieze ſtˢbē. alſo entſcliefer undˢ dˢ wecheltuͥrrō ſchattē.
vn̄ do er alſo ſcliefi do kom dˢ engel unſers hˢrē vn̄ ruͦrte
ín vn̄ ſpᵃch. Surge et commede. Er ſpᵃch. ſtande vf vn̄ izze.
vn̄ do er nu v̂f geſtuͦnt. do ſach er ze ſinē hoͮptō ſtân aín
derbez brôt vn̄ aín vaz mit wine wazzer . vn̄ do er ez gegaz vn̄
getrāch. do legetˢ ſich widˢ nidˢ vn̄ ſclief abˢ. alſo kom dˢ
engel abˢ vn̄ wahte in. vn̄ ſpᵃch. Commede grandis enim tibi via restat.
Er ſpᵃch ſtande v̂f vn̄ iz wā du haſt noch ainē ſwêrē vn̄
ainē v̂errē weck vor dier. alſo âz er vn̄ trāch dez dˢbē brôtez
vn̄ dez wazzers. vn̄ wart da vō als ſtarch vn̄ als creftich
dc er mit dˢ ſpîſe gie vierzech tage vn̄ vierzech naht. hínz
er kom ze dē bˢge dˢ da hiez Oreb. Dc iſt diu alte ê..
vn̄ dc wir dc riche. vn̄ dē ſegē muͤzē enphahē. dez
helfe unſ. dˢ. (Vater). vn̄ dˢ. (ſun). vn̄. dˢ. hˢ . am̄. In reſurrectione domini .
Jehsum queritis nazarenum crucifixum. surrexit. non est hic. Marci XVI.
Hic fit commemoracio passionis et resurrectionis cristi. sed de resurrectione
videamus. de qua dicit angelus. resurrexit. non est hic. Surrexit autem cristus
Gloriosissime. Verissime. Potentissime. Utilissime. Diziu wort
diu ich fuͥr han gelait in dˢ latine. diu ſcribet uns. (Sankt). Marcꝰ
hiut an dē. hˢ. (Evangelium). dc wir habē geleſen ī dˢ. hˢ. meſſem vō dˢ
lobelichō urſtendi unſers hˢrē. Vn̄ ſcribet alſo. dc. (Sankt). marie mag(dalene).
vn̄ maria dez mindˢn. (Sankt). Iacobes muͦtˢ. vn̄ maria hˢrē ſalomes
tohtˢ dc was. (Sankt). Io(hannes) vn̄. dez merrē (Sankt). Iacobez muͦtˢ. dc drîge
marie koͮftō edel ſalbe. darūbe dc ſi koͤmē vn̄ dc ſi ſalbetē
unſerē hˢrē (Jesu)m (Christu)m. Vn̄ do ſi die edel ſalbe nu gekoͮftō vn̄ ſi
beraitē. do kômē gar fruͦ an ainē ſunnētage ze dē grabe
do diu ſun̄e iezo waz ûfgegangē. Vn̄ do ſi zvͦ dē grabe nu
kômē. do ſpᵃchē ſi ze an andˢen. Quis revolvet nobis lapidem ab
hostio monumenti Si ſpᵃchē. eẏa wer wêre dˢ. dˢ uns dizē ſtaín
wurfe vn̄ umbe kêrti ab dez grabez tuͥr. alſo ſahē ſi vor lai=de
uͥbˢ ſich dc ſi niht mohtō komē in dc grab. vn̄ do ſi alſo
widˢ ſich ſelbˢ clegetō dc ſi in dc grab niht mohtō komen. ſo
ſehent ſi dc dˢ ſtain ab dē grabe iſt geworfen. wan dˢ
ſtaín waz gar vn̄ gar grôz. Vn̄ do ſi dc ſahē. dc dc grab
offen waz. ſo gant ſi dar in. vn̄ ſâhē ainē iūgelīch ſizzē
ze dˢ gerehtō ſîtō ī dē grabe. vn̄ dˢ waz geclaidet mit
ainē wîzē gewande. vn̄ do ſi dē erſahē. do erſcrâchē ſi.
alſo ſpᵃchˢ ze in. Nolite expavescere. Iehsum queritis. nazarenum. crucifixum. surrexit.
non est hic. Ecce locus ubi posuerunt eum. Er ſpᵃch. ier ſont niht
erſcreckē. wā ich waiz wol dc ier ſuͦchēt (Jesu)m nazarenū
dˢ da gecruͥzegot iſt. vn̄ dˢ iſt niht hie. wā er iſt reht erſtandē . ſehēt die ſtat
vn̄ dē uleckē. da mā in hat geleget. Vn̄ do er dc geſpᵃch
do ſpᵃchˢ ze in. Ite dicite discipulis eius et petro. quia precedet vos
in galileam. ibi eum videbitis sicut dixit vobis. Er ſpᵃch. gant
balde vn̄ ſagēt dc ſinē iungˢn. vn̄ ſundˢlichē. (Sankt). petern.
wā er wil ich íuch reht fuͥrgan vn̄ ferkomē ī dˢ ſtat ze galilea.
vn̄ da wˢdēt ier in ſehende. Als er euch geſagt hant . vn̄ dc ſint diu wort
dez. hˢ. (Evangeliums). Nu ſon wir an dē ſelbē wortē merchē. dc
unſer hˢre (Jesus) (Christus). iſt erſtandē êrlichē. vn̄ lobelichen.
vn̄ dc er iſt erſtandē werlichē vn̄ gewiſelichē. Vn̄ dc er iſt
erſtandē gewalteclichē . Vn̄ dc er iſt erſtandē nuzzelichen.
Nu iſt unſer hˢre hiut erſtandē êrlichē vn̄ lobelichē. wā ez
waz im aī groͤziu êre dc er vō im ſelbē erſtuͦnt vn̄ vō ſin ſelbez
gewalte. vn̄ da vō ſon wier nu ſehē do er erſtuͦnt vō dē tôde
warer got vn̄ warer menſch. wie dicke er hiute ſinē iūgˢn
ſi erſchinē. vn̄ och andˢen ſinē friundē. Wan unſ ſcribēt die. hˢ.
lêrer. die dc er als hiut iſt ſi erſchinē ze fiumf mâlō. vn̄ dar
nach ī dē andˢen tagē die wˢdēt hinz ſinˢ ûfferti ī dē tagē
do erſchaī er och ze fiumf mâlō. vn̄ da vō ſtat geſcribē ī
aurora. Quinque fuit vicibus in sacra luce. redemptor. Notus. qui pro te
vulnera quinque tulit. Totque fuit vicibus aliis. post ipse diebus.
Cognitus. ut nobis pagina sacra docet. Ez ſpⁱchet diu. hˢ. ſcrift.
als got an dē. hˢ. cᵛce ſiumf wunda enphie in ſinē zartē lîp
dur dez ſundˢs willē. alſo woltˢ reht och an dē. hˢ. tage ſinˢ
urſtendi ze fíumf mâlō erſchînē. Nu erſchain unſer
hˢre als hiut iſt. zem êrſtē. (Sankt). Maríenmag(dalenen). wādiu waz aín
betuͥtūge vn̄ aī bezaichenūge allˢ ríuwere vn̄ allˢ dˢ die ier
ſuͥnde ríuwēt vō ganzē hˢzē. vn̄ da vō do woltˢ ier zē êrſtē
erſchînē. vn̄ dc tet er umbe fiumf ſache. zē êrſtē. wan
ſi ín groͤzelichō mínte. do woltˢ ier och zem erſtē mâl er=ſchinē.
zē andˢn mâl. do woltˢ ier darūbe erſchinē. dc ſi ain
ſuͥndˢin waz geweſen. vn̄ dc er da mít bewârti. dc er fuͥr
alle ſuͥndˢ wêre tôt. dc ſi dez ewigē todez niēmˢ erſturbē.
Zē drittē mâle. do woltˢ ier darūbe zē êrſtē erſchinē. dc er
uns da mit gebe ze ferſtênde. dc die ſuͥnder ferkomēt
vn̄ fergāt die wîſen vn̄ die gelichſenere ī dē himelriche.
Zē vierdē mâl. do woltˢ ier darūbe darūbe zē êrſten
erſchînē wā aī frowe dc waz unſer muͦtˢ eua . unſ kunte dē tôt. dc unſ alſo aī frowe
och kunti dc lebē. als wie ſich do. (Sankt). petˢ vn̄. (Sankt). Io(hannes) kômē ze dē
grab. do waz Maria mag(dalena) och bi in. alſo ſach. (Sankt). petˢ vn̄. (Sankt). (Johannes)
ī dc grab vn̄ do ſi ez lêr ſâhē. do kêrtō ſi widˢ haín. Vn̄ dez
tet. (Sankt). Marie mag(dalene) niht. Diu ſach belaip bi dē grab vn̄ waínte
gar vn̄ gar ſêre. vn̄ ſach ī dc grap. vn̄ ſach zwē engel dar
inne ſizzē. dē ainē ze dē hoͮptō. dē andˢn ze dē fuͤzē. alſo
ſpᵃchē die engel ze ier. Mulier quid ploras . Si ſpᵃchen
ſage an frowe warūbe waíneſtu . Do ſpᵃch
ſi. Quia tulerunt dominum meum. et nescio ubi posuerunt eum. Si ſpᵃch.
ich mach wol waínē. wā ſi hânt mír minē hˢrē genomē
vn̄ enwaiz ich niht wa ſi in hânt geleget. Vn̄ do ſi dc geſpᵃch
do ſach ſi umbe. vn̄ ſach dc (Jesus) (Christus) bi ier ſtuͦnt. ſi erkande
ſin abˢ niht. dc er ez waz. alſo ſpᵃchˢ ze ir. Mulier quid ploras. quem queris.
Er ſpᵃch. frowe wez waineſtu. aldˢ wen ſuͦcheſtu alſo wândō
ſi . ez wêre aī gartener. vn̄ ſpᵃch ze im. Domine. si ti sustulisti
eum. dicito mihi ubi posuisti eum. et ego eum tollam. Si ſpᵃch
hˢre habeſter ín v̂z gegᵃbē. ſo ſage mir wa du in habeſt
geleget. wā ſo wil ich komē. vn̄ wil in v̂f hebē. Vn̄ do
ſpᵃchˢ ze ier níuwē dc aín wort. María. vn̄ zehāt do
erkande ſi ín. vn̄ ſpᵃch ze ím. Rabboni. i. magister. Si antwurte
im. vn̄ ſpᵃch. Maiſter. vn̄ do ſi dc geſpᵃch. do uíel
ſi fuͥr ín. vn̄ wolte im die fuͤze habē beruͤret nâch ier
gewonhait. Do ſpᵃchˢ ze ier. Noli me tangere nondum enim ascendi
ad patrem meum. subaudi. in corde tuo. Er ſpᵃch. du
ſolt mich reht niht ruͤrē. wā du geloͮbeſt niht ī dinē
hˢzē. dc ich geuarē ſi ze minē vatˢ. als ob er ſpᵉche. Quoniam
tantum mortuum queris. viventem tangere non mereris. Wan du
mich níuwē als ainē andˢn tôtē ſuͦcheſt. da vō ſo biſtu dez
niht wirdich dc du mich ſuͥleſt ruͤrē. wā geloͮbeteſtu dc ich
minē vatˢ gelich wêre. vn̄ dc ich zvͦ minē vatˢ were geuarē.
ſo ſuͦcheteſtu mich niht tôtē. vn̄ da vō dc du noch niht geloͮbeſt
dc ich ſi erſtandē vō dē tôde. vn̄ dc du weneſt ich ſige v̂z dē
grab ferſtoln da vō ſoltu mich niht ruͤrē. Vn̄ do er geſpᵃch. do
ſpᵃchˢ hínz ier. Vade et dic fratribus meis. Ascendo ad patrem. et patrem meum.
deummeum et. d. meum Er ſpᵃch. ganch vn̄ ſage minē bruͦdˢn dc iſt
mínē íúngˢn. ich woͤlle uarē ze minē uatˢ vn̄ och ze ier vatˢ.
vn̄ ich woͤlle varē ze minē got. vn̄ och ze ier got. als ob erſpᵉche.
Ez iſt niht lanch da hin. dc ſi mich wˢdēt ſehende ze hímel uarē.
alſo gât ſi hín zvͦ dē iūgˢn vn̄ ſait ín. vnſer hˢre dˢ ſi erſtandē.
vn̄ dē hab ſi reht geſehē. vn̄ kunte ín. d got dˢ were erſtādē
vō dē tode warer got. vn̄ warer menſch. ſich vn̄ alſo waz ſi díu
êrſte. diu die urſtendi unſers hˢrē ier gekunti. ſi waz och díu
êrſte. dˢ got erſchaī do er erſtuͦnt vō dē tôde. Sich vn̄ als ich
ê.. ſpᵃch. reht als uns unſer muͦtˢ eua kunti dē tôt. alſo kūti
uns (Maria) (magdalene) dc ewige lebē. vn̄ die ewigō urſtēdi. z em
fiumftē mâl do woltˢ ir darūbe z em erſtē erſchînē. reht
als ſi vor mit allē ſuͥndē waz uͥberladē. dc ſi do darnach mít
allē genadē vn̄ mit allē tugendē wurde erfuͥllet. Vn̄ reht
als er ier wolte erſchînē ſwie ſi aín ſuͥndˢin were geweſen.
alſo wil er och allē ſuͥndˢn ī ierē hˢzē erſchínē ſwēne ſi vō
ierē ſuͥndē kêrēt. Z em andˢn mal als hiut iſt do er=ſchaī
er dē zwaī Marien. do ſi giengē vō dē grab. wā do
gie er gegē in. vn̄ gruͦzſte ſi. alſo uielē ſi im an ſin fuͤze
vn̄ hebtō ín vn̄ betotō in an. Do ſpᵃchˢ ze in. Ite nuntiate
fratribus meis. ut eant in galileam ibi me videbunt. Er ſpᵃch. gāt vn̄
ſagēt minē bruͦdˢn dc iſt minē íungˢn. dc ſi gengē hinz gali=lea.
wā da wˢdēt ſi mich ſehende. Sich vn̄ bi dē zwaī mariē
dē got erſchaī vf dē wege ſo ſint uns zeferſtende alle deumuͦtige luͥte
dē got och erſchinē wil. ſwēne ſi gāt v̂f dē wege dˢ deu=muͤtekait.
 Z em drittē mâl als hiute iſt. do erſchaín
er dē guͦtē hˢrē. (Sankt). petˢ. wa er im abˢ erſchín aldˢ wennˢ im erſchin dez enhat
diu. hˢ. ſcrift niht. wā dc ſuͥmeliche maiſtˢ wen. do er mit.
(Sankt). Io(hannes). gienge vō dē grabe. dc er do vō im giēgi aī wîle
vn̄ da erſchin im unſer hˢre. Sich vn̄ bi. (Sankt). petˢ dē got erſchaī.
ſo ſint uns bezaichēt alle die gehorſam ſint ierē
maiſtˢn. wā dē wil got reht och erſchinē. Wā. petᵛs dc
iſt als uil geſpᵒchē. als dˢ gehorſam iſt. vn̄ da vō woͤlleſtu
dc dir got och erſchîne. ſo wiz dinē maiſtˢn gehorſam. wā ſo
erſchinetˢ dir och. Z em vierdē mal als hiute iſt. do
erſchainˢ dē zwaī íungˢn. (Sankt). Lucas. vn̄ Cleophas v̂f dē wege.
do ſi giengē hinz dē Caſtel dc die hiez Emaus. quod
interpretatur desiderium consilii. Emaus dc iſt als uil geſpᵒchen
als aī begierde dez râtez. vn̄ da bi ſint uns betuͥtet.
die armē. die dez râtez uolgēt dē in got gît an dē.
hˢ. (Evangelium). wā dˢ ſpⁱchet. Vade et vende omnia que habes et da pauperibus.
Er ſpⁱchet. gāch. vn̄ fer koͮfe allez dc du habeſt vn̄
gib dc armē luͥtē. vn̄ da vō woͤlleſtu dc dir got och
erſchîne. ſo ferkoͮfe och dī guͦt. vn̄ wiz willeclichē arm
durch got. wā ſo wil er dir reht och erſchinē v̂z dem
ī dizē ellēde. Z em fiumftē mâle als híute iſt. do
erſchaī er dē íungˢn do ſi warē beſchlozzē ī dē hûſe
bi aī andˢ. vn̄ da bi ſint uns betuͥtet alle gaiſteliche
luͥte. wā dˢ tuͥra. dc ſint ier fiumf ſinne. díe ſon och
reht mit ganzē ulîze ſin beſclozzē. dc dar in kaī ieͬdeſchív
ſache iemmˢ kom. Ez wil och got niht allaī dē gaiſtelichen
luͥtē erſchînē. er wil och ainē ainē iegelichē guͦtē men=ſchē
erſchînē. dˢ ſine fiumf ſinne allewege hat beſclozzē
vor vzzerē dīgē. vn̄ da vō woͤlleſtu dc dir got och erſchîne/
ſo phlige dinˢ ſinne wol. vn̄. beſclíuze ſi mít ganzē ulize
vor dˢ welte tôrhait. Sich vn̄ die fíumf erſchinūge.. die
ich da vor hā gezellet. die beſchahē als híut iſt. Vn̄ da vō
ſo keret ſich dˢ brieſtˢ ze fiumf mâlō ī dˢ meſſe gegē dē
luͥtē vn̄ gruͤzet ſi mit lûtˢ ſtīme vn̄ ſpⁱchet. Dominus vobiscum. Er
ſpⁱchet. Got dˢ ſi mít íu. Dc erſte gruͤzē dc iſt nâch dē (Kyrie)
vn̄ nach dē Gloria in excelsis. wā ſo keret er ſich herūbe vn̄ſpⁱchet
Dominus vobiscum. Dc andˢ gruͤzē dc iſt vor dē. hˢ. (Evangelium) ê.. er dc anuâhe.
ſo ſpⁱchetˢ abˢ. Dominus vobiscum. Dc dritte gruͤzē dc iſt nâch dē ophˢ.
ī dˢ vordˢon ſtilli. ſwennˢ ſich abˢ herūbe keret . vn̄ dc er ſpⁱchet.
Orate. vn̄ dc gruͤzē ſpⁱchetˢ gar haínlichē. ſich vn̄ dc
haínlichē gruͤzē dc er dar tuͦt. dc bezaichēt dc haīlichē
erſchînē dc got. (Sankt). petˢ tet. wā als ich ê.. ſpᵃch. ez enwaiz
níemā wâ. aldˢ wēne er im erſchín Dc dritte vierde gruͤzē dc iſt nach dˢ. (communioni) ſo kertˢ ſich abˢ hˢūbe. Dc fíumfte gruͤzē dc iſt vor dē ſegē. wā ſo kertˢ ſich abˢ. gegē dē uolke vn̄ ſpⁱchet. dominus vobiscum. vn̄ ſpⁱchet dēne. Ite missa eſt . Zem ſehtē mâle
do erſchaī unſer hˢre ſinē iūgˢn an dē ahtodē tage nach ſinˢ urſtēdi . da ſi bi ain andˢ wârē ī
dē hûſe beſclozzē
vn̄ da waz. (Sankt). Tho(mas) bi in. vn̄ do ſi wā dˢ hat vor geſpᵒchē.
er woͤlte ez niēmˢ geloͮbē. er ſehe ez dēne. vn̄ do er ez do
geſach do geloͮbetˢ ez. Vn̄ da bi ſint vns bezaichēt alle die
an dē. hˢ. geloͮbē zwíuelēt. dē wil got doch och erſchînē iſt
dc ſi ier ungeloͮbē vō in wˢfent. Zem ſuͥbendē mâl do
erſchaínˢ dē íungˢn do er níuwā ſuͥbē bi ain andˢ wârē
do ſi v̂f dē mêre da uiſchetō. dc ſi moͤhtē. habē ze eſſēde.
wā do ſtuͦnt er an dē lande vn̄ v̂f dē ſtade. vn̄ hiez ſi.
dc ſi dc nez wurfen ze dˢ gerehtē hāt dez ſcheffes. wā
ſo fundē ſi viſchi. wā ſi hatō die naht alle gearbaitet
vn̄ hâtō niht geuāgē. vn̄ zehāt do geuíengē. ſi. hundˢt.
vn̄ drige vn̄ fiumfzech viſche. Sich vn̄ bi dē uíſchˢen da bi ſint uns
betuͥtet die. hˢ. lerer wā die ſint och uiſchˢ dˢ cⁱſtenhait.
wer ſint me die viſchˢ. ſich dc ſint alle arbaitˢ die ūbe
ier lîpnar vn̄ ūbe ier ſpîſe wuͥrchēt vn̄ arbaitēt dc ſi
mit erō hin mugē komē. Vn̄ baidíu dē lererē. vn̄ dē
arbaitˢn dē wil got reht och erſchînē. Zē ahtodē
male. do erſchainˢ dē iūgˢn v̂f dē bˢge thabor. wā v̂f
dē ſelbē bˢge do hât er ſich vor ſinˢ martˢ. vor ſinē iūgˢn
ferwandelot. Vn̄ da bi ſint vns betuͥtet alle die v̂f
ainē hôhē lebende an tugendē ſint. vn̄ die got mít
ier andâht alleuart anſehēt. dc er dē reht och wil
erſchinē. Sich vn̄ die aͤhte erſchinūge die beſchahē
nach ſinˢ. hˢ. urſtēdi hinz dc er wolte ze himel varen.
abˢ dez tagez. do er ze himel fuͦr do erſchainˢ ín. ín dē
mûſehus zwiero. Zē êrſtē ī dē muͦſehûs da ſi mit
ím âzē vn̄ er mit ín och âs. vn̄ do ſtrôphotˢ ſi gar ſêre
umbe ier ungeloͮbē dc ſi ſin urſtēd ī alſo kûm geloͮbton.
ſich vn̄ da bi ſint uns bezaichēt alle die ungehorſam
ſint dē zehē gebotē. wā die ſtᵃphotˢ noch. vn̄
wil in doch erſchînē wen ſi gehorſam wˢdē ſinē gebotē.
 Zē zehendē mâl do erſchainˢ ſinē iūgˢn v̂f dē
oͤl berge. vn̄ dc waz dc andˢ erſchinē dc er dez
tagez tet do er ze himel fuͦr. Vn̄ bi dē oͤlbˢge v̂f dē dc oͤl da
wahſet. da bi ſint vns betuͥtet alle die erbˢmhˢzich ſint. vn̄ die
díu wˢch dˢ erbˢmhˢzekait wuͥrkēt an armē luͥtē wā alle die dc
tuͦnt. die ſint reht och fruhtbêr oͤlboͮm dez almehtigē gotez.
vn̄ reht als got v̂f dē oͤlbˢge ze himel fuͦr. alſo uarēt och alle
die ze himel. die da ſint v̂f dē bˢge. dˢ erbˢmhˢzekait. Sich
vn̄ dc ſint die zehē erſchínūge. die da beſchahē vō dˢ urſtendi
hínz dc er ze himel fuͦr. Nu vindē wir och an dˢ. hˢ. ſcrift
dc unſer hˢre als híut iſt iſt erſchinē ze drin mâlō. zē erſtē
do erſchainˢ dē mindˢn. (Sankt). Iacob. wā do got wart gemartˢot do
enthiez er. er woͤlte nīmˢ geeſſen ê. dc. got vō dē tôde erſtuͤnde.
Vn̄ do er do alſo hêt geuaſtat dc er nie nihtez hāt enbizzē hínz
an dē. hˢ. tach ze oſtˢon. do erſchain ím unſer hˢze . vn̄ ſpᵃch ze im.
Surge frater mi et commede. quia filius hominis resurrexit a mortuis.
Er ſpᵃch. ſtant v̂f bruͦdˢ minˢ vn̄ is. wā dez menſchē kint iſt
reht erſtandē vō dē tôde zē andˢn mal als híute iſt do er=ſchainˢ
dē hˢrē Ioſeph dˢ in da nā ab dē. hˢ. cᵛce. wā do die íudē
hortō dc er in hêti ab dē. hˢ. cᵛce genomē. vn̄ dc er in dar zvͦ
in ſin aigē grab dc er imſelbˢ hât beraitet. hêti geleget.
do wurdē ſi gegē im erzuͥrnet. vn̄ uíengē ín. vn̄ ſcluzzē
ín. ín ain kamˢ. vn̄ woltō ín nach ier oſtˢon han ferderbet.
Do unſer hˢre do erſtuͦnt. do erſchaínˢ ím. vn̄ wíſte ím ſin
antluͥte. vn̄ dar zvͦ kuſter ín an ſinē mūt gar zartelichē.
vn̄ dar nâch do fuͦrtˢ ín v̂z dˢ kamˢ dc díu ſclos níe wrdē
ferruͤret. vn̄ fuͦrte ín. in ſin hûs gegē arimathîa ī die
ſtat dānā er da waz buͦrtich. Zē drittē mâl als híut
iſt. do erſchaínˢ ſinˢ trût muͦtˢ minˢ frowē. (Sankt). Marîen zem
erſtē mâl. vor in allē. ſwie dc die. hˢ. ewangeliſtē niht
habē geſcribē. doch ſo wirt ez mit dē beweret. dc man
híut ze Rôme ī unſer frowē munſtˢ zem êrſten lobelichē ſinget
vō dˢ urſtendi unſers hˢrē. Ez ſol och niemā dar an kaínē
zwiuel hân ſi were diu erſte dˢ er erſchín. warūbe da gebotˢ
ī dˢ altē ê. dc dc kint ſuͥl vatˢ vn̄ muͦtˢ êren. hêtˢ den=ne
ſin muͦtˢ zē erſtē niht getroͤſtet dc er íer niht zem
erſtē wêre erſchinē. ſo hêtˢ ſin. hˢ. muͦtˢ entêret. vn̄ were
dē gebot ungehorſam geweſen. dc er ſelbe hêt gebotē
vn̄ geſezzet. Vn̄ da vō do waz gar billichē dc er ſi zem
erſtē trôſte dc ſi vō ſinˢ urſtēdi grôz froͤwde enphiēgi.
als ſi vō ſinē tôde. groz lait vn̄ grozē ſmˢzē hât enphangē.
Ez hāt och darūbe die. hˢ. ewāgeliſtē niht geſcⁱbē
dc ſi diu erſte wêre. dˢ er erſchín. wā do die zwo marien
kômē ze dē iūgˢn. vn̄ och ze dē andˢen di bi in da
warē. vn̄ dc ſi in ſaitō. got dˢ were erſtādē vō dē tôde
vn̄ were in erſchínē. ſich do woltō ſi ez in niht geloͮbē.
vn̄ waz níuwē ier ſpot. Vn̄ da vō. wolte dē froͤmdē
níemā geloͮbē die ſinˢ urſtēdi geziuge waren.
ſo hête mā ez ſinˢ muͦtˢ noch mindˢ geloͮbet. Nu
ſcribet uns. (Sankt). (Auguſtinus). dˢ. hˢ. lerer. do got an dē. hˢ. cᵛce
erſturbe. dc do ſin. hˢ. ſele reht zehāt fuͤre hinz dˢ
helle. vn̄ do er mít ſo grôzˢ liehti vn̄ mit ſo grôzē ge=walte
kom ī die uínſtri dˢ helle reht als ain ge=waltiger
roͮber. do dc die tíufel ſahē. dc ſi do erſcre=chen.
vn̄ dc ſi wurdē wūdˢende. wer er wêre. vn̄ dc
ſi ſpᵉchē. Unde est iste tam fortis. tam terribilis. tam splendidus. tam praeclarus.
mundus ille qui nobis subditus fuit. nunquam talem mortuum misit. Si ſpᵃchē.
wer iſt dˢ. dˢ als ſtarch iſt. vn̄ dˢ als reht forhtſ ā iſt. wer
iſt dˢ. dˢ als lieht. vn̄ als ſchoͤn iſt. wā diu welte diu uns
da undˢtenich waz. diu geſante unſ nie. ainē ſoͤlchē tôtē.
vns wart och v̂z dˢ welte ſo grozˢ vn̄ ſo rilichˢ gabe nie
niht geſant. wer iſt och dˢ. dˢ ſo reht unerſchrochelichē da
her vert ī unſer lant. vn̄ dˢ niht alle aíne vnſer wîze niht
fuͥrhtet. die wier ioch hêtō geuāgē. die hatˢ dar zvͦ v̂f
gebundē vn̄ hat ſi erledigot. vn̄ die uor ſchriuwē vn̄ wai=netō
ī unſerē wîzē. die ſpottōt unſer nu. Vn̄ dar zvͦ ſo
fuͥrhtēt ſi uns nu niht me. wā dc ſi unſer dar zvͦ dreuwēt.
diſe tôtē die wurdē nie me ſo vrô. ez wurdē och níe
geuangē luͥte alſo vrô. als ſi ſint. wez woltōt ier ſín
her zefuͤrende. aldˢ warūbe hânt ier in herbraht
Do antwurtō die tiufel die da wârē geuāgē geweſen vn̄
ſpᵃchē. O princeps noster periit omnis leticia tua. in luctum con=versa
sunt omnia gaudia tua. dum tu cristum suspendis in ligno.
ignoras quanta dampna fustineas in inferno. Si ſpᵃchē. Owe
unſer fuͥrſte aͤllíu din froͤwde diu iſt ferdorbē. vn̄ allez
dī lachō dc iſt ferkeret ī ain wainō. wā do du (Jesu)m
(Christu)m ſchuͤfde erhangē an dc cᵛce. waiſtu niht. dc du
da vō ſo grôzē ſchadē enphaheſt in dˢ helle. vn̄ do die
tíufel alſo ain andˢ geſtraphetō. zehant vō dē gebot
unſers hˢrē. do zerbrâſtē vn̄ zerſnurrotō die iſenínen
rigel die an dˢ helle wârē. Vn̄ kom ain un z allichíu
ſchar dˢ hailigo die da warē geuangē weſen . vn̄ uielē unſerē
hˢrē ze fuͦzē. vn̄ wainetō vor froͤwdē. vn̄ ſpᵃchē. Advenisti desidera=bilis
redemptor mundi. Advenisti quem cottidie desiderantes exspecta=vimus.
descendisti pro nobis ad inferos. noli nobis deesse cum ascenderis ad
superos. Si ſpᵃchē. Eya du erloͤſer dˢ welte du biſt zvͦ unſ ko=men.
wan wir habē dī ie vn̄ ie begˢot. Eya nu biſtu komē. wā
wir habē dī alletage gebitē vn̄ gewartot. Eẏ nu biſtu durch
durch unſern willē ze dˢ helle geuarē. Eẏ nu tuͦ ſo wol. vn̄
lâ vns niht hindˢ dir. ſo du wilt ze himel varē. Var v̂z hin hˢre.
vn̄ beroͮbe die helle. vn̄ binde dē tiufel in ſinē bandē. Gip
dˢ welte diei froͤwde widˢ die ſi hât ferlorn do du wurde
gemartˢot. vn̄ erleſche vnſer grôze wîzze die wir mangē
tach vn̄ mangíu îar habē gehabt. vn̄ ledege dine geuāgē
ſît du ez wol getuͦn maht. Nu ſcribet uns. (Sankt). (Auguſtinus). mê
vō dˢ urſtendi unſers hˢrē . vn̄ ſpⁱchet dc hˢre Symeō dˢ alt uater
dˢ da unſern hˢrē ophˢot ī den tempel. dc dˢ hêti zwē ſuͥni. dˢ
hiez ainˢ Cariciꝰ dˢ andˢ hiez Leuciꝰ. vn̄ die zwē ſelben ſuͥni
die erſtuͦndē mít got. vn̄ erſchinē dē hˢrē Nichodemo vn̄
dē hˢrē Ioſeph dˢ got in da ab dē cᵛce nam. vn̄ dē hˢrē Gamaliel. alſo
beſworē ſi ſi. vn̄ vragotō ſi. waz unſer hˢre ze dˢ helle tête.
vn̄ wie er die brêche. alſo antwurtō ſi in vn̄ ſpᵃchē. Do wir
mit allē unſerē vetˢen warē ī dˢ uínſtri. dˢ vor helle. do
kom reht gechſe ain guldíníu ſunne. vn̄ aī kuͥneclichez.
lieht. vn̄ dc erſchain uͥbˢ uns vn̄ machot die uínſtri reht
alleſamēt lieht. vn̄ do dc adā allez menſchelichez kuͥnnez
vatˢ ſach. do froͤwetˢ ſich vn̄ ſpᵃch alſo. Ista lux auctoris lu=minis
est sempiterni. qui nobis promisit mittere coeternum lumen suum.
Er ſpᵃch. ier hˢrē froͤwent íuch alleſamēt. waz dc lieht dc ier
da ſehēt. dc iſt dez lieht. dˢ da zem erſtē dē tach vn̄ dc
lieht geſchuͦf. wā dˢ gehiez uns. er woͤlte uns ſendē ſin
ewigez lieht. dc iſt ſinē zartē vn̄ ſinē ainbornē ſun.
vn̄ do er dc hˢre adā geſpᵃch do ruͦfte vn̄ ſchrai hˢre yſaias
dˢ wiſſage vn̄ ſpᵃch. Hec est lux patris filius dei. sicut predixi cum
essemus in terris. populus qui ambulabat in tenebris vidit lucem magnam.
Er ſpᵃch. ſehēt ier hˢrē diz lieht. dc iſt reht dez ewigē vatˢs
ſun vō hímel. vō dē ich íu ſait do ich bi ív ī dˢ welte waz.
wā do wizzēt ir gar wol dc ich alſo ſpᵃch. Dc uolk dc da
giēch ī dˢ vínſtri. dc hât geſehē aī. grôz lieht. Vn̄ da vō ge=habēt
íuch reht wol. wā diz lieht wil uns loͤſen vz dirre
vínſtrī. vn̄ wil uns mit ím fuͤrē ī dc ewige lieht. Vn̄ do er
dc geſpᵃch. zehāt do kom unſer vatˢ Symeō. vn̄ freuwet
ſich. vn̄ ſpᵃch. Glorificate dominum. quia ego cristum infantem in manibus
suscepi in templo. et compulsus spiritu sancto dixi. Nunc dimittis servum tuum domine. secundum verbum tuum
in pace. Quia viderunt oculi mei salutare tuum. Quod parasti ante faciem omnium populorum. Lumen ad revelationem gentium. et gloriam plebis
tue israel. Er ſpᵃch. ier hˢrē ier ſont got iemmˢ vn̄ iemmˢ lobon.
wan ich han dc kindelin ieſū (Christu)m reht ī míne handē ín
dē tempel ze (Jerusalem) gehebt. vn̄ do ich dc ī mine hende enphie
vō ſinˢ trût muͦtˢ. minˢ frowē. (Sankt). Marien. do betwāch
mich dˢ. hˢ. gaiſt dc ich muͦſte ſpᵉchē Nunc dimitt s. t. d. repete totum. si vis . Hˢre. nulâ dinē kneht
uarē ī dinē fride. Wā míníu oͮgē díu hânt geſehē dín
hail. dc du beraitet haſt vor dē antluͥte allˢ dirrewelte.
wā hˢre du biſt aín lieht ze dˢ offenūge dˢ diet. vn̄ biſt och
aī lieht ze ainˢ êre dez uolkez vō (Israel). Vn̄ da vō freuwēt
iuch. wā dˢ gotez ſun dē ich da hât ī minē handē. dˢ iſt
reht komē. vn̄ wil uns hinnā loͤſen. Dar nach kom ain aínſidel.
vn̄ do mā dē uraget wer er wêre. do ſpᵃchˢ. Ego sum
Johannes baptista qui cristum baptizavi. et ante faciem eius viam paravi. et ipsum
digito ostendi dicens. Ecce agnus dei. qui tollit peccata mundi. Et descendi
nunciare vobis. quia in proximo est. ut visitet nos. Er ſpᵃch. ich bín
(Johannes). dˢ toͮfer dˢ got da hat reht getoͮfet ī dē. hˢ. Iordā. vn̄
dar zvͦ bin ich vor im geloͮfen. vn̄ han im vor ſinē antluͥte
ainē wech beraítet vn̄ geruͦmot vn̄ han in dˢ welte.
gezaiget mit minē uíngˢ. vn̄ ſpᵃch. Ecce a. d. q. t. p. m.
Ich ſpᵃch. ſehēt dc iſt dc gotez laͤmbeli. dc allˢ dˢ welte
ſuͥnde v̂f im traget. Vn̄ darūbe ſo bin ich zvͦ ív her nidˢ komē
dc ich íu kuͥnde. dc er gar nahe iſt. vn̄ dc er uns reht
wil geſehē. vn̄ dc er uns wil v̂z allē unſerē noͤtē ledigō
Do kom Seht dˢ waz adamez ſun vn̄ ſpᵃch. ier hˢrē. do
ich gie hinz dē (par)adiſe. vn̄ dc ich got bat dc er mir
ſanti ſinē engel. dc mir dˢ gêbe dez oͤlez dˢ bˢmhˢzekait
mit dē ich minez vatˢ lîp ſalbeti wā dˢ wêre ſiech. do
erſchaī mir. (Sankt). Michahel dˢ fuͥrſtengel. vn̄ ſpᵃch ze mir.
dc ich niht waineti. noch kaī arbait hêti nach dē oͤl
dˢ erbˢmhˢzekait wā ez moͤhte mir ze diſen zîtē reht
niht wˢdē ê.. fíumf tûſent îar. vn̄ ân aī iar zwaẏ hundˢt
iar hin koͤmē. Vn̄ do dc die. hˢ. patⁱarchē. vn̄ die. hˢ.
(pro)phetē hortō. do wurdē ſi gar vn̄ gar vrô. wā ſi marhtō
do wol. dc ſich díu ſelbē îar hatē eruollot. Nu mˢche
erſte ſchoͤn rede. Do nu dˢ tiufel die rede die ich da
vor han geſpᵒchē erhorte. do ſpᵃchˢ ze dˢ helle. Prepara te
suscipere iehsum. qui se gloriatur cristum filium dei esse. et tamen homo est. timens
mortem. et dicens. Tristis est anima mea usque ad mortem. Et multos quos feci
curvos sanavit. et claudos erexit. Er ſpᵃch ze dˢ helle. be=raite
dich balde. dc du (Jesu)m enphaheſt. wā dˢ ruͤmet ſich
er ſige (Christus) dez lebindigez gotez ſun. vn̄ ſwie ſ er ſich dez ruͤmt.
ſo iſt er doch ain menſch als aī andˢ menſch. wā er fuͥrhtet
dē tôt. vn̄ ſpⁱchet. Min ſele díu iſt trurich hinz v̂f dē tôt.
Dar zvͦ ſo hatˢ die krumbē die ich krūp hat gemachot
die hatˢ gehailet. vn̄ die halzē díe vor niht mohtō gân.
die hatˢ vfgeríhtet vn̄ hat ſi machot gênde. Do ſpᵃch
diu helle. Si potens es tu. qualis est homo ille iehsus. qui timens mortem.
et potentie tue adversatur Nam si dicit se timere mortem. et
capere te vult. ve tibi erit. in sempiterna secula. Si ſpᵃch. biſtu als
gewaltich als du giheſt. wer iſt dēne dˢ menſch dˢ da
haizet (Jesus) (Christus) dˢ dē tôt fuͥrhtet. vn̄ dˢ ſich widˢ dinē gewalte
da ſezzet. Wā gihetˢ er fuͥrhte dē tôt. vn̄ wil dich
doch vâhē Ia. So wê dir híut vn̄ iemmˢ mê eweclichē.
Do ſpᵃch abˢ dˢ tiufel. Ego illum temptavi. et populum adversus
eum excitavi. lanceam exacui. fel et acetum miscui.
lignum crucis preparavi. et in proximo es mors eius. ut producam eum ad te.
Er ſpᵃch. ich han ín ferſuͦchet. dc er die ſtaine ze brôte
macheti. Vn̄ dc er ab dē tēpel uíeli. vn̄ liez ín ſehē dˢ welte
kuͥnechriche diu woͤlte ich im gebē dc er mich anbeti.
Dar zvͦ ſo han ich die íudē gegē im geraizet dc ſi ín
reht wen toͤtē vn̄ martˢon. Ich han dc ſper geſcliffen vn̄ gewezzet .
dc ím ſol wˢdē geſtochē durch ſin ſiton. Ich han die
gallō vn̄ dē eſſich gemiſchit vndˢ aín andˢ. dē man
im wil gebē ze trínkende. Ich han dc cᵛce beraitet
daran mā in ſol henchē. vn̄ iſt ſint tôt gar nâch dc
ich in reht iezo wil fuͤrē her zvͦ dir. Do ſpᵃch díu helle
Ipsene est qui suscitavit Lazarum quem tenebam Si ſpᵃch. ſage
an. iſt ez dˢ. dˢ da Lazarū hiez v̂f ſtân dē ich da
hêt in mir geuangē Do ſpᵃch dˢ tiufel. Ipse est. Er ſpᵃch
ia ez iſt reht dˢ ſelbe. Do ſpᵃch diu helle. Coniuro te per
virtutes tuas et meas. ne producas cum ad me. Ego enim
cum intellexi imperium verbi eius contremui. et ipsum Lazarum tenere non
potui. Si ſpᵃch. ſo beſwêrich dich bi dinˢ kraft. vn̄ och bi
minˢ kraft. dc du in iht her zvͦ mir fuͤreſt. Wā do ich
ſin gebot vn̄ ſin wort erhorte. do erſcrach ich vn̄ erbidemot.
vn̄ dē ſelbē Lazarū dē mohtich fuͥrbaz niht
me ge habē . wā dc er ſich reht erſchutte als aī adelaͤr
mit dˢ geſwinthait. vn̄ dar zvͦ ſpᵃngˢ v̂f. vn̄ gie von
vns. Vn̄ do dˢ tíufel vn̄ diu helle alſo ſamēt redetō
do kom aī ſtīme reht als aī donr vn̄ ſpᵃch díu. Attollite
portas principes vestras. et introibit rex glorie. Si ſpᵃch. ier fuͥrſtē ier
fuͥrſtē. tuͦnt vf íuweríu tor. wā ſo gât dar ín dˢ
kuͥnech dˢ êre vn̄ dˢ froͤwde. Vn̄ zehāt do die tíufel
dc erhortē. do liufen ſi dar. vn̄ wurfen iſenī rigel
fuͥr die êrinī tuͥra vn̄ beſclvſſen uaſte vn̄ vaſte.
alſo kom hˢre Dauid vn̄ ſpᵃch. Nonne ego prophetavi dicens.
Confiteantur domino misericordie eius. Quia contrivit portas ereas.
et vectes ferreas confregit. Er ſpᵃch ſagēt an. hân ich
niht vor mangē iârē vor hin gewiſſagot. vn̄ hā ge=ſpᵒchē.
Ir ſont got lobō. vn̄ dar zvͦ ſont ir ſin erbˢmhˢzekait
och lobō. Warūbe da hâter die erina tíura zerſtôzē.
vn̄ hât die iſenī rigel zerbrochē. Vn̄ dar nach do ſpᵃch díu
ſtīme abˢ. Tollite portas principes vestras. Ir fuͥrſtē ier fuͥrſtē. tuͦnt v̂f
iuweríu tor. wā ſo gât dar in dˢ kuͥnech dˢ êrē vn̄ dˢ
froͤwde. Do diu helle nu ſach. dc unſer hˢre zwíero hât
gebôzot. do ſpᵃch ſi. Quis est iste rex glorie Si ſpᵃch. wer iſt
dirre êrī kuͥnech Do ſpᵃch abˢ hˢre Dauid. Dominus fortis et potens.
dominus potens in prelio. Er ſpᵃch. da iſt ez gar aī ſtarchˢ vn̄ aín
gewaltigˢ hˢre. vn̄ iſt och gar aī gewaltigˢ hˢre ín
urlíuge. Vn̄ zehāt do kom dˢ êrī kuͥnech. vn̄ machet
die uinſtri reht als lieht als dē lichtē tach. vn̄ bôt ſin
hant dē hˢrē adā. vn̄ ſpᵃch. Pax tibi cumomnibus filiis tuis et
iustis meis. Er ſpᵃch. adā min frid dˢ ſi mit dir. vn̄ dar
zvͦ mit allē dinē kindē. vn̄ mit minē rehtē. Vn̄ do
got die vor helle nu zerbᵃch. vn̄ dar v̂z genā die erweltē
vn̄ die rehtē. do fuͦr er widˢ vō dˢ helle. mit ín. vn̄ hebt
adam bi dˢ hāt. vn̄ enphalch in. (Sankt). Michel. vn̄ dˢ fuͦrte.
in. vn̄ die erweltē in dc (par)adiſe. Vn̄ do ſi dar in kômē.
do giengē gegē in zwē alte mā. vn̄ die vragetō die
da v̂z dˢ helle warē genomē. wer ſi wêrē. dc ſi niht och
mit in waͤrē ze dˢ helle geuarē. do ſpᵃch dˢ aine. Ego sum
Enoch qui huc translatus sum. Hic autem est helias qui in curru
igneo in hunc locum rectus est. et adhuc mortem non gustavimus.
sed in adventum anticristi reservamur. preliaturi cum eo. et ab eo
occisuri. et post triduum et dimidium diem in nubibus ascensuri.
Er ſpᵃch. ich bins Enoch dˢ vor uil vn̄ uil iarē her wart gezucket.
So iſt diz Elias dˢ v̂f ainē fiurinē wagē her
in wart gefuͤret. vn̄ ſin ſigē baide noch niht tôt. wā wir
muͦzē dez endecⁱſtes enbitē dc wir mit im kemphen
vn̄ ſtrîtē. vn̄ dar nach ſo erſclehtˢ vns. vn̄ lât uns liggē
an dˢ ſtrâze dc uns iemā begrab. wier erſtandē abˢ dar
nâch uͥbˢ uierdehalbē tach. vn̄ varē in die luͥfte. vn̄ da enbîtē
wir dez iūgeſtē gerihtes. vn̄ do dc hˢre Enoch geſpᵃch.
do kom aī andˢ mā/ vn̄ truͦch dˢ ainez cᵛcez zaichē
v̂f ſinˢ achſel. vn̄ do mā dē uraget wer er wêre. do ſpᵃchˢ.
Ego latro fui. et cum iehsu fui crucifixus. et credidi ipsum esse creatorem
omnium et salvatorem. et oravi dicens. Memento mei. domine dum veneris
in regnum tuum. Et dixit mihi. Hodie mecum eris in paradiso.
Er ſpᵃch. ich waz aī ſâchˢ. vn̄ wart mit got och gemarterot.
vn̄ geloͮbt dc er wêre aī ſchephˢ vn̄ aī erloͤſer
allˢ dirre welte. vn̄ do ich reht iezo wolte ſtˢbē. do bat
ich ín vn̄ ſpᵃch. hˢre gedēche mī. ſo du komeſt ī din
riche. alſo erbarmeter ſich uͥbˢ mich. vn̄ ſpᵃch. Ich ſage
dir dc fuͥrwar. dc du hiute mit mir wirſt ſînde ī dē
(par)adiſe. Vn̄ dar zvͦ do gab er mir diz cᵛcez zaichē vn̄
hiez mich uarē in dc (par)adiſe. vn̄ ſpᵃch. Sîge dc dich dˢ
engel dˢ dez (par)adiſes da phliget dar in niht woͤlle lân
ſo lâz in ſehē diz cᵛcez zaichē. vn̄ ſpⁱche ze im alſo. Cristus
qui nunc crucifixus est. transmisit me. Spⁱche alſo. (Jesus) (Christus) dˢ iezo iſt
gemarterot vn̄ gecruͥzegot. dˢ hât mich her geſendet
vn̄ do ich dc getet. vn̄ dc ich dē engel ſait als er mich hât
gehaizē. zehant do tet er mir dc (par)adiſ v̂f. vn̄ fuͦrte
mich dar ín. vn̄ ſazte mich ze dˢ gerehtō hāt ī dc (par)a=diſ.
Vn̄ do die zwē hˢrē Cariciꝰ vn̄ Leūciꝰ diu mêr als
ich da vor hā geſpᵒchē geſaitō. zehāt do ferſwinē ſi.
vn̄ geſach ſi niēmˢ me kaī menſch. Vn̄ da vō dc iemā
kainē zwíuel hab dc ez iht ware ſi. dc hˢre Cariciꝰ
vn̄ Leūciꝰ da ſaitō. ſo wc bewˢet ez. (Sankt). (Gregorius). vn̄. (Sankt).
(Auguſtinus). vn̄ diſputierēt uͥbˢ die ſelbō redevn̄ gehēt
dc ez reht allez ergiēge als ſi da ſaitō. Nu bittēt
híut dē zartē got vō himel. dc er ez tuͤge durch ſinˢ
hˢ. urſtēdi willē die wir hiute begengē. dc er dar an
gedēche. dc er dē tôt fuͥr unſ wolte lîdē. vn̄ dc er
uns helfe. dc als er da iſt erſtandē vō dē tôde. dc wir
alſo och erſtandē vō unſerē ſuͥndē. vn̄ in aī lebē komē
da mit wir lîp vn̄ ſêl behaltē. vn̄ dc unſ dc widˢuar.
dez helfe mir vn̄ íu. dˢ vatˢ. vn̄ dˢ ſun. vn̄ dˢ. hˢ. gaiſt
ſpᵉchent aͤllíu nach mier. amen.
-- disiu wort diu ich vüre hân geleit in der
latîne. diu haben wir hiute gelesen an dem. heiligen. (Evangelium) unde
sprach si unser hêrre eines tages ze sînen jungern. unde sprechent
in diutischem alsô. Ego sum pastor bonus ich bin ein guoter hirte.
der guote hirte der gibet sîn sêle vüre sîniu schâf. der
miethirte aber. der niht ein rehter hirte ist. des eigen diu
schâf niht sint. swenne der den wolf sihet komen. sô lât er
diu schâf unde vliuhet von in. unde swenne der wolf daz sihet
sô zücket er diu schâf unde zerjouchet si. unde swenne daz geschihet.
sô vliuhet der miethirte. wâr umbe. dâ ist er ein
miethirte. unde hoerent in diu schâf niht an. unde dâ von
sô sprichet unser hêrre. Ego sum pastor bonus et cognosco meas et
cognoscunt me mee er sprichet. ich bin ein guoter hirte. wan
ich erkenne mîniu schâf wole. unde erkennent si mich ouch.
unde als mich mîn vater hât erkennet. alsô erkenne ouch mînen
vater. unde gibe mîniu sêle vüre mîniu schâf. Et alias oves
habeo que non sunt ex hoc orili. et illas oportet me adducere. et
vocem meam audient. et fiet unum orile et unus pastor.
nû sprichet unser hêrre hiute an dem ende des. heiligen. (Evangeliums) ich
hân anderiu schâf. unde diu sint niht ûz disem schâfstalle. unde
diu muoz ich her zuo vüeren. wan diu werdent mîn stimme hoerente.
unde ûz den zwein schâfherten sô wirdet ein herte. unde ein schâfstal.
unde ouch ein hirte. daz sint diu wort des. heiligen. (Evangeliums)
Ego sum pastor bonus ich bin ein guoter hirte. nû solen wir merken.
daz diu vrümicheit unde diu güete unsers hêrren. der ein guoter
hirte heizet. wirdet gelobet an vier dingen// ze dem êrsten
an dem vüerende// ze dem andern an dem schirmende// ze dem dritten
an dem erkennende// ze dem vierden an dem samenende. unde an
dem vereinbærende. nû wirdet ze dem êrsten diu güete des
hirten gelobet an dem vüerende. unde dâ von sprichet er. ich bin
ein guoter hirte. wan ich vüeren mîniu schâf. nû vüeret got
sîniu schâf mit der heiligen. schrift alder mit der guoter lêre. unde dâ
von sprichet er durch des wîssagen munt Ezechiels. In pascuis
uberrimis pascam eos in montibus excelsis er sprichet. ich wile
mîniu schâf vüeren mit einer veizeter weide ûf den hôhen bergen.
sich welichez ist diu veizete weide. daz ist anders niht wan diu
heilige. schrift. mit der vüeret uns got an der sêle. er vüeret uns
ouch niht aleine selbe. er vüeret uns ouch mit sînen lêrærn.
unde dâ sprichet er durch des wîssagen munt Jeremias Dabo vobis
pastores secundum cor meum. et pascant vos sciencia et doctrina. er
sprichet. ich wile iu hirten geben nâch alles mînes herzen willen.
die solen iuch vüeren mit der künste. unde mit der lêre. unde daz
die lêrær unsers hêrren iriu schâf vüre gên. des vinden wir
ein urkünde in der alten ê.. an dem andern buoche. daz ist in
Exodoz. dâ lesen wir. daz hêrre Moises eines tages sîniu
schâf nam. -- unde vuorte diu in die wüeste. unde dô er si dar
brâhte. dô vuorte er si unde treip si in die innewenticheit
der wüeste. unde dô er si alsô dâ treip. dô erschein im unser
hêrre in einem brennenten boume. daz ist diu alte ê.. wer ist
hêrre Moises der sîniu schâf hât getriben in die innewenticheit
der wüeste. daz ist anders niht wan der lêrær. swenne der
sîne undertâne lêret. daz si allen ûzwentigen trôst lâzen.
unde daz si sich verzîhen aller irdischen dinge. unde daz si suochen
die innewentigen weide. daz ist den inneren trôst unde süezicheit
diu an gote liget. sich swenne er si alsô lêret. sô erschînet
im. unde sînen schâfen ouch unser hêrre in einem brennenten boume.
daz ist. daz er in denne wile erschînen. in irem brennenten herzen. daz von
dem viure des. heiligen. geistes entzündet ist. sich unde gelîcher wîse
als got erschein dem hêrren Moise dô er in der einoete was
unde in der wüeste. alsô wile er dir ouch erschînen. swenne dû
ûz der werelte gâst. in die einoete. daz ist daz dû dich mit
im vereinest mit einem guoten lebene. dû solt ouch wizzen.
als er dich vüeret mit sîner guoter lêre. alsô wile er dich ouch
spîsen mit sînem. heiligen. lîchamen. unde des vinden wir ein urkünde
in der alten ê.. an dem andern buoche der küninge. an dem lesen wir
alsô. daz ein küninc was in der alten ê.. der hiez Dâvît der hæte
einen ritter der hiez Urias der hæte ein wirtinne diu hiez
Bersabee diu was ûz der ahte schoene. alsô stât hêrre
Dâvît eines tages ûf nâch mittem tage dô er hât geslâfen.
unde ersach vrouwen Bersabee. unde dô si als schoene was.
zehant dô hiez si der küninc im bringen. unde slief bî ir.
alsô hât der hêrre Dâvît ein stat besezzen diu hiez Rabat
unde in dem gesezze dô was hêrre Urias bî anderen des küninges
dienæren. alsô sande hêrre Dâvît hin ze dem hêrren Uria
daz er balde hin ze im koeme. unde dô er nû kom. dô hiez
in der küninc heim gân in sîn hûs daz er ruowete. des en
wolte er niht tuon. unde sprach. daz volc von Israhel daz liget ûf
dem velde. unde daz ich denne heim genge in mîn hûs des en
mac ich niemer getuon. dô daz hêrre Dâvît sach. dô schreip
er sînem marschalke der hiez Joap einen brief an dem
stuont. Ponit Uriam ex adverso belli ubi fortissimum est prelium
et relinquite eum ut percussus intereat ez stuont an dem brieve
stellent vrian dâ daz urliuge allersterkest sî unde vliehent
von im. dâr umbe daz er erslagen werde. den brief gap der
küninc hêrren Uria daz er in bræhte dem hêrren Joap. unde zehant
dô hêrre Jop den brief gelas. dô gebôt er daz man an die stat
stürmete. unde stalte hêrren Urias an die ungewerlîchesten stat
diu dâ was. unde dô si alsô eteswie lange gevâhten. dô wart
hêrre Urias erslagen. unde zehant dô daz der hêrre Joap ersach.
dô hiez er des stürmendes hoeren. unde entbôt dem küninge
Urias der wære erslagen. unde dô daz der küninc hôrte zehant
dô nam er im vrouwen Bersabee ze einer wirtinne. alsô sande
unser hêrre einen wîssagen der hiez Nathan zuo dem küninge. unde
dô der vüre in kom. dô sprach er. küninc.. rehter rihtær dû solt rihten
diz mort daz nû ist beschehen. ez was ein rîcher man der hâte vile
schâfe unde ohsen. dem kom einest ein gast ze hûse dem wolte er
ein wirtschaft machen. alsô wolte der rîche man sîniu schâf
sparen. alsô was bî im ein armer man gesezzen. der hâte niuwan
ein schâf. unde daz was im als liep. daz er im gap sînes brôtes
ze ezzende. unde gap im ûz sînem kopfe ze trinkende. unde liez
ez in sînem schôze slâfen. dâr zuo was ez im als liep als
sîn sêle. alsô nam der rîche dem armen sîn schâf. unde dô er im
ez nû genam. dô hiez er in dâr zuo ermürden. nû sage an waz
dunket dich reht über disen man. dô antwurte im der küninc
unde sprach. Vivit dominus quoniam filius est mortis qui fecit hoc. Ovem reddat in
quadruplum. er sprach sammir got er sol sîn ein sun des tôdes. unde
sol daz schâf viervalt gelten. unde zehant dô antwurte im der
wîssage unde sprach. sich küninc dû bist der man der daz hât getân.
dich genüeget niht daz dû vile vrouwen hætest. dû næmest
Uria sîn wirtinne. unde dâr zuo hieze dû in ermürden. dû solt
wizzen. daz dû got dâ mit groeziglîche hâst erzürnet unde dô der
küninc daz hôrte. dô sprach er ze dem wîssagen. Peccari domino er sprach
ich hân wider got gesündet. unde stuont zehant ab sînem küninclîchen
stuole. unde saz in die -- eschen unde wart gote sîner sünde bîhtic.
daz ist diu alte ê.. wer ist nû hêrre Urias der sînem schâfe
sînes brôtes hât gegeben ze ezzende. unde ûz sînem kopfe hât
gegeben ze trinkende. daz ist anders niht wan der zarte got
der sînen. heiligen. lîchamen. unde sîn. heiligezz. bluot hât sînem schâfe. daz ist
einem iegelîchen kristenen mennischen gegeben ze ezzende unde ze trinkende.
sich mit dem brôte solen wir gespîset werden an lîbe unde an sêle.
wan des solen wir im iemer genâde unde danc sagen. daz wir
im sô liep unde sô zart sîgen. daz er uns spîset mit sînem. heiligen.
lîchamen. unde dâ von sprichet. sancte Bernhardus Bonus est iste pastor qui dat car=nem
suam in cibum. et sanguinem suum in potum. et animam suam
in precium. er sprichet. weiz got daz ist ein guoter hirte. der
sînen lîchamen gît ze einer spîse. unde sîn bluot ze einem tranke.
unde sîn sêle ze einem lône. ze dem andern mâl. sô wirdet diu
güete des hirten gelobet an dem schirmende. unde dâ von
sprichet unser hêrre hiute an dem. heiligen. (Evangelio) der guote hirte. der
gibet sîne sêle vüre sîniu schâf. unde des vinden wir ein urkünde
in der alten ê.. an dem hêrren Dâvît. dô der sînem vater sîniu schâf hielt.
swenne der lewe. alder der ber. alder der wolf kom. unde im ein schâf
wolte zücken. sich sô wagete er sînen lîp. unde vaht mit in. unde
sluoc si ze tôde. unde erratte alsô sîniu schâf. sich alsô sol der lêrær
sîniu schâf ouch retten vore dem lewen daz ist vore dem tiuvel. unde dâ
von sprichet. sancte. Pêter. Adversarius vester diabolus tanquam leo rugiens circuit querens
quem devoret. er sprichet iuwer vîant der tiuvel. der gât umbe. unde
luoget als der lewe. unde suochet wen er verezzen müge. dem solent ir
vaste widerstân mit dem. heiligen. gelouben. der lêrær der sol sîniu schâf
ouch retten vore dem beren. daz ist vore dem lîbe. wan als der ber dem
honige nâch gât. unde als er ez gerne izzet. als gât der lîp
der werelte süezicheite. unde der werelte gelüste ouch nâch. er sol sîniu
schâf ouch retten. vore dem wolve. daz ist vore der werelte. wan als der
wolf ist ein gîtigez tier. unde allevart der schâfe vâret. wie
er diu zücken müge. alsô vâret diu werelt ouch allewege
wie si diu schâf unsers hêrren zücken müge. unde diu werfen müge
in den êwigen tôt. sich vore den drîn vîanden sol der lêrær
sîner schâfe wole hüeten tac unde naht. daz si im keinez zücken.
// ze dem dritten mâle. sô wirdet diu güete des hirten gelobet. dâ
mit daz er sîniu schâf wole erkennet unde dâ von sprichet er hiute
an dem. heiligen. (Evangelium) ich bin ein guoter hirte. wan ich erkenne mîniu
schâf wole. unde erkennent si mich ouch. wan reht gelîcher wîse als
der hirte sîniu schâf erkennet bî der varwe. als erkennet
got ouch sîniu schâf bî der varwe. daz ist bî einem guoten lebene.
unde des vinden wir ein urkünde in der alten ê.. an dem êrstem
buoche. daz ist in Genesi. dâ lesen wir. dô hêrre Jakop dem hêrren Laban
vierzehen jâr hâte gedienet durch sîner töhtere willen. daz er eines
tages sprach ze dem hêrren Laban. Da mihi uxores meas et liberos meos ut
revertar ad terram meam. er sprach gip mir mîn wirtinne. unde mîniu
kint. daz ich heim var in mînes vateres lant. alsô bat er in. daz er
im dannoch siben jâr dienete. sô wolte er im ze lône geben swaz
er selbe wolte. unde sprach. ich weiz wole. daz mir got sînen segen
durch dînen willen hât gegeben. dô sprach hêrre Jakop. tuost dû daz
ich wile. sô wile ich dir aber dienen siben jâr. var zuo unde nim
dîniu schâf unde sunder diu von den mînen. unde swelichiu -- wîze
unde swarz werden. diu sîgen dîn. diu aber spreckeloht werden daz
ist grüene unde gel. unde maniger leie varwe diu sîgen mîn. daz
geviel dem hêrren Laban gar wole. alsô nam hêrre Jakop alberîn ruote
unde mandelkernîn. unde ahörnîn. unde gel. unde spreckeloht unde legete die in die kanel swenne
man diu schâf wolte trenken. unde swenne diu schâf denne
trunken. dâr nâch als si denne die varwe an den ruoten sâhen.
dâr nâch wurden ir iriu jungede gevar diu si entviengen.
swenne si daz wazzer trunken ûz den kaneln in den die ruote
lâgen. unde mit der kündicheit. dô gewan hêrre Jakop daz sîner
schâfe vile mêr wart et hêrren Labanes. daz ist diu alte ê..
wer ist nû hêrre Laban mit den wîzen unde mit den swarzen schâfen.
sich daz ist anders niht wan der tiuvel. der hât wîziu schâf. daz sint
die gelîchesenær. die schînent wîze unde guot vore der werelte.
unde dannen von sprichet got ze in an dem. heiligen. (Evangelium) Similes estis sepulchris
dealbatis. er sprichet ir bint gelîch den gemâleten
grebern. wan als diu ûzen schoene sint. unde innen stinkent. als
sint die gelîchesenær. die sint vore den der werelte schoene. unde
vore gote sint si unrein. wer sint aber diu swarzen schâf. daz
sint die offen süntær. die mit iren sünden sich swarz machent
vore gote unde vore der werelte. sich wile dû nû ein schâf werden hêrren
Jakobes daz ist des almehtigen gotes. sô muost dû die swarzen hût
daz ist dîn swarzez unde dîn süntigez leben ouch ab ziehen. unde muost
ouch grüene unde gel werden. daz ist daz dû dir selber als vile ab brechest
an ezzende unde an trinkende. unde an allen dingen. daz dû reht
ouch grüene werdest vore hunger. sich dû muost ouch gel werden. daz ist
daz dû als vile gewachest daz dîn lîp reht gel werde. sich tuost dû diu
zwei dinc. sô wirdes dû ein schâf des minniclîchen gotes// ze dem
vierden mâl sô wirdet diu güete des hirten gelobet. dâ mit daz
er sîniu schâf samenet. sich alsô wile got sîniu schâf hier ouch
samenen mit dem. heiligen. gelouben. unde mit der. heiligen. minne. dâ mit wile er
si vereinbæren. er wile sîniu schâf an dem jungesten ouch samenen
wan sô wile er si ze der gerehten sîten stellen. unde die süntær ze der linken
sîten. nû sprichet unser hêrre hiute an dem. heiligen. (Evangelium) daz der guote
hirte sîne sêle gebe vüre sîniu schâf. wan er denne ein guoter
hirte ist sô hât er sich selber an den tôt vüre sîniu schâf ouch
gegeben unde des vinden wir ein urkünde in der alten ê.. an dem
hêrren Jona dem wîssagen. von dem lesen wir daz im got gebôt. daz
er vüere hin ze Ninivê unde dâ daz goteswort predigete. des
en wolte er niht en tuon. unde machete sich ûf. unde wânte er möhte
gote entrinnen. unde wolte über mer varn. unde dô er dâr ûf. kom. dô wurden
grôze winde unde grôz sturmweter. daz er unde alle die bî im
wâren nâch wæren ertrunken. alsô wurfen si ein lôz under sich wer
der wære von dem diz ungewiter möhte sîn. unde swer der wære daz man
den würfe in daz mer. alsô viel daz lôz ûf hêrren Ionan. den nâmen
si zehant ûf unde schuzzen in. in daz mer. unde zehant dô was dâ ein
-- visch unde verslant in. unde in dem was er drî tage unde drî
nahte. wan dô daz lôz ûf in geviel dô hiez er ez tuon. unde sprach.
ez ist vile wæger daz ich eine ertrinke et daz ir mit mir ertrinkent.
unde zehant dô er in daz mer wart geworfen dô
gestillete ez. daz ist diu alte ê.. wer ist nû hêrre Jonas der sich
hiez in daz mer schiezen. daz die andern iht ertrunken. sich daz ist
der almehtige got. der liez sich ouch marteren unde toeten vüre uns alle
sament. daz wir iht ertrunken in dem mer daz ist in unser. sünden.
unde dâ von möhte er wole sprechen. ich bin ein guoter hirte. unde gibe mîne
sêle vüre mîniu schâf. nû bitent hiute den zarten got. wei wan
er unser hirte ist. unde wir sîniu schâf sîgen. daz er uns verlîhe
der genâde. daz wir sîner lêre alsô gevolgen. swenne er an dem jungesten
tage uns alliu wile samenen. daz wir denne werden vunden in der
schar sîner schâfe. unde daz uns daz widervar des verlîhe uns der vater/
unde der sun. unde der. heilige. geist. am. Dominica III. post pascha.
Tristicia vestra vertetur in gaudium. (Jo). (XVI). Magna confolacio
est ista. vertitur enim quandoque tristicia in leticiam. Quandoque
leticia in tristiciam. Quandoque tristicia in tristiciam. Quandoque
leticia in leticiam. disiu wort diu ich vüre hân geleit
in der latîne. diu haben wir hiute gelesen an dem. heiligen. (Evangelium)
in der. heiligen. messe. unde sprach si unser hêrre. ze sînen jungern
unde sprechent in diutischem alsô. iuwer trûricheit diu wirdet verkêret
in ein grôze vröuwede. unde wenne unser hêrre disiu
wort spreche daz schrîbet uns der guote hêrre. sancte Johannes. dô got
an dem antlâztage az mit sînen jungern. unde mit in die
mandâte hâte begangen. dô huop er ûf unde predigete in/
unde lêrte si vile guoter dinge. unde seite in ouch wie er solte
werden verrâten. unde wie er ouch solte werden gemarteret
an dem. heiligen. kriuze. unde wie er dâr nâch an dem dritten tage solte erstân von dem tôde wârer got. unde wârer mennische unde sprach ze in alsô. Modicum et iam non videbitis
me. et iterum modicum et videbitis me. quia vado ad
patrem. er sprach. ir werdent mich ein kleine zît niht
sehente. unde dâr nâch sô werdent ir mich ein kleine zît
aber sehente. wan ich wile ze mînem vater varen. der mich
ûz hât gesendet. welichez was diu kleine zît. die die junger
unsern hêrren niht en sâhen. sich daz wâren die drîe tage
die er in dem grabe lac. dô mohten in sîne junger niht
gesehen. welichez waz aber diu zît dô si in aber sâhen.
sich daz waz diu zît nâch sîner. heiligen. urstende hinze daz er ze
himel vuor. wan an dem tage dô er erstuont dô erschein er
in ze vünv mâlen. unde dâr nâch in den anderen tagen. hinze
daz er ze himel vuor. dô erschein er in ouch ze vünv mâlen.
unde dâ von stât dâ geschriben. Quinque fuit vicibus in sacra luce
redemptor. Notus. qui pro te vulnera quinque tulit. Totque fuit vicibus
aliis post ipse diebus. Cognitus. ut nobis pagina sacra refert.
ez sprichet diu. heilige. schrift. daz der got der durch uns vünv
wunde hât entvangen durch sînen. heiligen. lîp. an dem vrônenkriuze.
der wolte ouch sînen jungern an sîner urstende ze vünv mâlen erschînen.
dô unser hêrre alsô sînen jungern die kleinen zît alsô hâte
vore geseit. daz si sîn niht möhten gesehen. dô sprâchen si ze einander.
Quid est hoc quod dicit nobis. modicum et non videbitis me. et iterum modicum
et videbitis me. quia vado ad patrem. si nam wunder waz er dâr mit
meinte. unde sprâchen. waz ist diz. daz er sprichet. ir werdent mich
ein kleine wîl niht sehente. unde dâr nâch sô werdent ir mich
ein kleine wîl aber sehente. wan ich wile ze mînem vater varen
unde sprâchen ze einander. Nescimus quid loquitur si sprâchen. wir en
wizzen waz er saget unde waz er redet. dô unser hêrre nû
erkante. daz si in wolten vrâgen. welichez diu kleine zît wære
daz si sîn niht wurden sehente. unde welichez diu kleine zît wære
daz si in aber wurden sehente. dô antwurte er in unde sprach. ze in. Amen
Amen dico vobis. quia plorabitis et flebitis vos. mundus autem gaudebit.
vos autem contristabimini. sed tristicia vestra vertetur in gaudium.
er sprach wærlîche wærlîche ich sage iu daz vüre wâr swenne ir daz nû
werdent sehende. daz mich die juden werdent vâhende. unde mich ze der
marter werdent vüerende. unde mich an dem kriuze werdent toetende.
sô werdent ir vile sêre weinende. aber diu werelt unde mîne vîande
die werdent sich vröuwende. aber iuwer leit unde iuwer trûricheit
diu wirdet verkêret in ein grôze vröuwede. unde dâr nâch
dô sprach er ze in Mulier cum parturit tristiciam habet quia venit hora eius.
Cum autem pepererit puerum. non meminit pressure propter gaudium. quia
natus est homo in mundum. er sprach. swenne diu zît kumet. daz diu
vrouwe ires kindes sol geberen. sô hât si grôze angest unde trûricheit.
swenne si aber -- daz kint gebiret. sô gedenket si niht mêr/
ire angest unde ire noete durch der vröuwede willen. wan der mennische
ist in dise werelt -- geboren. unde bî der vrouwen dô meinet er sich
selber. als ob er spreche. diu zît ist komen. daz ich den tôt lîden
wile durch des süntærs willen. unde dâ von sô muoz ich trûrec
sîn. swenne aber ich den süntær erloese mit mînem tôde unde mîner
marter. als danne diu vrouwe ires smerzen vergizzet swenne si daz kint gebiret. als wile ich ouch alles des smerzen unde aller der noete vergezzen
die ich in mîner marter hân entvangen. dâr umbe daz der süntær êwiclîchen
lebe. unde dô er sîn marter unde sînen tôt in alsô hâte vüre
-- geseit. dô starkte er si unde sprach. Et vos igitur nunc tristiciam habetis.
iterum autem videbo vos et gaudebit cor vestrum. Et gaudium vestrum
nemo tollet a vobis er sprach. unde als ich iezuo angest unde trûricheit
hân. alsô müezent ir ouch angest unde nôt in dirre werelte
hân. unde swie daz sîge. daz ir mich. unde ich iuch ein kleine wîle
niht müge gesehen. die wîle ich in dem grabe lige. doch swenne
ich danne erstân. sô wile ich iuch aber sehen. wan sô wirdet sich
iuwer herze vröuwente. unde die vröuwede die ir dâ von entvâhent
die mac iu danne nieman genemen. daz sint diu wort des heiligen
(Evangelium) Tristicia vestra vertetur in gaudium iuwer trûricheit diu wirdet
verkêret ze einer grôz vröuwede. nû spriche ich. daz diu trûricheit
eteswenne wirdet verkêret in ein vröuwede. sô wirdet diu vröuwede ze
einer trûricheit eteswenne verkêret. sô wirdet diu trûricheit. in
ein ander trûricheit eteswenne verkêret. sô wirdet diu vröuwede
in ein ander vröuwede eteswenne verkêret. ze dem êrsten sô wirdet diu
trûricheit in ein vröuwede verkêret. unde dâ von sô sprichet got hiute
an disem heiligen. (Evangelium) iuwer trûricheit diu wirdet in ein grôze vröuwede
verkêret. unde daz diu trûricheit in ein vröuwede unde in ein süezicheit
werde verkêret. des vinden wir ein urkünde in der alten. ê
an dem andern buoche. daz ist in Exodo. dâ lesen wir alsô. dô hêrre
Moises daz volc von Israhel über daz rôt mer hâte gevüeret. dô
kômen si in ein wüeste dâ wâren si drîe tage daz si kein
wazzer mohten vinden. alsô kômen si an ein stat diu hiez Marat
dâ vunten si wazzer. diu a wâren aber als bitter daz si nieman getrinken
noch geniezen mohte. unde dô si alsô in den gebresten
wâren. dô bat hêrre Moises unsern hêrren. daz er in die arbeit. unde
den gebresten benæme. unser hêrre der erhôrte in. als er ein iegelîchen
mennischen erhoeren wile. der in in sînen arbeiten an rüefet. unde
zeigete im einer leie holz. daz er daz leite in daz wazzer sô würde
ez süeze. unde verlieze sîn bitterkeit. alsô nam hêrre Moises daz holz
unde als in got hâte geheizen. alsô legete er ez in daz wazzer. unde
zehant dô daz holz daz wazzer berüerete. dô liez ez sîn bitterkeit
unde wart süeze. daz ist diu alte ê.. welichez ist nû daz bitter wazzer
daz dâ in der wüeste was. daz ist anders niht wan die bittern zeher
die dû lâzest in dînen arbeiten unde in dînen noeten. welichez ist
mêr. daz bitter wazzer. daz sint die bittern zeher die dû hâst in
der riuwe. umbe dîne sünde. sich die solt dû süeze machen ouch mit
dem holze. daz ist mit dem holze des. heiligen. kriuzes. als wie. dâ solt dû
gedenken an die marter unde die arbeit die got durch dînen
willen hât geliten an dem holze des. heiligen. kriuzes. sich swenne dû
daz vüre dich legest unde dâr an gedenkest. daz machet dir dîn
arbeit. unde dîn riuwe. unde ouch dîn buoze gar ringe unde gar
süeze. daz dû durch sînen willen danne ouch arbeit unde angest
unde nôt gelîden maht. als er durch dînen willen si ouch geliten
hât. sich unde als got in der alten ê.. dem volke von Israhel des wazzers
bitterkeit verkêrete in ein süezicheit. als wile er dir ouch alle
die bitterkeit die dû in dirre werelte hâst. durch sînen willen.
in jener werelte verkêren in ein süezicheit unde in ein grôze vröuwede
er wile ouch niht aleine die bitterkeit die dû lîdest mit den
werken dir verkêren in ein süezicheit -- er wile dir joch alliu diu
wort diu dir hier werdent zuo gesprochen âne schulde. von den dû betrüebet
unde besweret maht werden. diu wile er dir alliu verkêren
in jener werelte in ein süezicheit. unde daz daz wâre sî. des vinden wir
ein urkünde in der alten ê.. an der rihtær buoche. daz ist in libro
Iudicun. dâ lesen wir alsô. daz ein hêrre was der hiez Samson
der was ein rihtær über daz volc von Israhel der wolte eines tages
gân ze einer stat diu hiez Tamnata. daz er im dâ næme ein
gemahelen. unde dô er nû zuo der stat kom. dô ersach er einen lewen
in dem wîngarten. an den lief er zehant unde zerzarte in reht
als ob er wære ein kitze. alsô gât er vüre sich in die stat. unde dô
im sîn gemahel gemehelt wart. sô gât er wider dannen. unde dâr
nâch über eteswie vile tage sô gât er hin wider daz er mit ir hôchzît
habe. alsô gât er ab dem wege. unde wolte sehen des tôten lewen
âs. alsô vant er bine unde einen honicseim in des lewen munde.
den nam er her ûz unde az den ûf dem wege. daz ist diu alte ê..
sich wer ist nû der lewe der dâ in sînem munde hât die bine. daz
ist anders niht wan ein iegelîcher durchæhter. der sînen nâhesten mit
sînen unreinen worten unde mit sînen vergiftigen worten enget unde stichet
unde betrüebet swenne er im nâch redet. swenne er in verliuget
swenne er in der dinge zîhet der er unschuldic ist. sich diu wort
diu wort diu engent dich hier als die bine. ab den solt dû
niht erschrecken. diu lîde si gedulticlîche durch got. gedenke dâr
an daz er durch dich ouch vile manic übel wort entvieng. waz
ist aber daz honic daz dâ bî den binen lac. sich daz ist diu süezicheit
der êwigen vröuwede. die dir got hât bereitet in sînem rîche
ze lône. umbe -- alliu diu wort mit den dû hier betruobet wirdest
sich diu werdent dir als süeze als ein honicseim. wan sô dû
ie mêr binen hier hâst. daz ist sô dû ie mêr nâchrede hier lîdest.
sô dû dort ie mêr honiges. daz ist ie mêr süezicheit unde vröuwede entvâhest.
sich unde alsô wirdet diu bitterkeit verkêret in ein süezicheit
// ze dem andern mâl. sô wirdet diu vröuwede eteswenne verkêret
in ein bitterkeit. unde daz beschihet allen den. die dirre werelte süezicheit
suochent unde ir ouch nâch volgent. mit ezzende unde mit trinkende.
swenne die wænent daz si gar sicher sîgen. sô wirdet ire vröuwede
verkêret in ein bitterkeit. unde des vinden wir ein urkünde
an dem êrsten buoche der küninge. daz ist in primo libro Regun. dâ
lesen wir alsô. daz ein küninc waz der hiez Dâvît der hâte
ein stat diu hiez Sizelech. alsô waz einer leie volc die
hiezen Amalachiten. die kômen unde vielen in die stat dô er
dâ heim niht was. unde verbranten si. unde viengen wîp unde kint/
unde dâr zuo nâmen si ouch grôzen roup. unde vuorten den mit einander
dannen. dô hêrre Dâvît nû heim kom. die liute die dâ
wâren beliben. die vielen an in unde [!!] weineten sêre. unde klageten
im. wie in wære geschehen. alsô machete sich hêrre Dâvît
ûf. mit sînem here unde îlete in nâch. alsô vant er si daz si sich
hâten ab gezogen unde âzen unde trunken. unde hâten grôze vröuwede.
unde was in gar wole. unde hâten kein sorge daz in ieman kein
leit tæte. dô daz hêrre Dâvît sach dô viel er über si unde sluoc
ir vile ze tôde. unde vienc er gar vile. eteslîche die entrunnen.
alsô erratte er sînen roup allesament den si im hæten genomen.
sich unde alsô wart ire vröuwede verkêret in ein grôze bitterkeit
daz ist diu alte ê.. wer ist nû volc daz dâ heizet Amalachiten
daz sint alle die. die vremeder liute guot ezzent unde trinkent
unde in daz alsô ab brechent. ez sî mit roubende. ez sî mit stelende. ez
si mit verrâdende. swenne si daz alsô niezent mit grôzen
vröuweden unde dâr umbe weder got noch die werelt vürhtent.
sich sô kumet ouch hêrre Dâvît unde vellet über si. unde slehet
si ze tôde. daz ist daz der zarte got von himel si slehet mit dem
êwigen slacke unde mit dem vluoche an lîbe unde an sêle. daz si sîn
rîche niemer besitzent. sich unde alsô wirdet ire vröuwede verkêret
in ein trûricheit unde in ein bitterkeit// ze dem dritten mâl.
sô wirdet eteswenne ein trûricheit verkêret in ein ander trûricheit.
unde daz ist iemer ze erbarmende. wan ez ist vile liute.
die hier unde dort angest unde nôt müezen lîden. unde daz si hier unde
dort niemer lieben tac gewinnent. unde des vinden wir
ein urkünde in der alten ê.. an dem andern buoche daz ist
in Exodo. dâ lesen wir alsô. dô unser hêrre den hêrren Moises
wolte senden in Egyptun daz der küninc Pharao daz volc
von Israhel lieze varn. dô bat im hêrre Moises ein zeichen geben.
daz im der küninc geloubte. alsô hiez in unser hêrre daz er
sîn ruote von im würfe. unde zehant dô er si von im gewarf.
dô wart si ze einem grôzen slangen alsô daz er [!!] ab ir erschrac
unde daz er hinder sich spranc. dô daz unser hêrre sach dô sprach er ze
im. daz er si hinden bî dem sporten ûf hüebe wan sô würde si aber
ze einer rûte. alsô tet ez hêrre Moises. unde wart der slange wider
ze einer rûte. alsô gât hêrre Moises vüre den küninc Pharaon.
unde seite im. got hæte im entboten daz er im sîn volc lieze varn
unde warf sîn ruote vüre den küninc unde zehant dô wart si aber ze
einem slangen. unde dô daz der küninc sach. dô hiez er sîn zouberær
ouch slangen [!!] machen. aber hêrren Moisis ruote diu geaz der
zouberær ruoten allesament. daz ist diu alte ê.. waz ist uns nû bî
der ruote bezeichenet. daz ist anders niht wan diu gotelîche strâfe
mit der got [!!] die süntær hier strâfet. unde kestiget. unde dâ von sprichet er
durch des wîssagen munt in dem salter. Visitabo in virga iniquitates.
er sprichet. ich wile der süntær schulde unde ire missetât mit mîner ruote hier
gesehen. unde wile si zühtigen mit grôzen slecken. sich süntær ab dem
worte maht dû wole erschrecken. daz dich got selbe mit sîner
ruote wile zühtigen umbe dîne sünde. sich unde mit sîner ruote
sô strâfet er dich hier eteswenne alsô sêre mit armuote. mit
siechtagen. unde mit ungelücke. daz ûz dînem herzen daz als herte ist
ze dem vierden mâle. sô erschînent an dem jungesten tage diu
zeichen der gezierde. dâr umbe daz got mit den. den erwelten wile
lônen. unde daz beweret uns. sancte Johannes in apocalipsi. wan der sprichet
alsô. Signum magnum apparuit in celo. Mulier amicta sole. et luna sub pedibus suis. et in capite
eius corona duodecim stellarum. er sprichet. ez ist ein grôz zeichen
erschînen an dem himel. ein vrouwe -- diu waz gekleidet mit der
sunnen. unde waz der mâne under iren vüezen. unde diu vrouwe hâte ûf
ire houbet ein krône in der lâgen zwelif sterne. wer ist nû diu
vrouwe diu dâ mit der sunnen was gekleidet. sich daz ist diu. heilige.
kristenheit. diu nâch dem jungesten tage als schoene wirdet reht als diu
sunne. wer ist aber mêr diu vrouwe. sich daz ist ein iegelîcher reiner
mennische der ouch nâch dem jungest tage reht als schoene unde.
als klâr wirdet als diu edel sunne. unde dâr von sprichet. sancte Anselmus
In illa vita. pulcritudo iustorum solis pulchritudini quum (cui). septempli=citer
quam modo sit. splendor erit. adequabitur. er sprichet. in dem êwigen
lebende. dâ wirdet der rehte schoene gelîchet der schoenen
sunnen. diu denne siben stunt liehter unde schoener wirdet. et si iezuo
sî. eiâ sæliger mennische. wie gerne dû nâch dem êwigen lebene
möhtest werben. swenne dû dâ siben stunt schoener wirdest. et diu schoene
sunne iezuo sî. wer ist aber diu krône die diu vrouwe
ûf ire houbete hæte. daz ist anders niht wan der hôhe lôn der
êwicheit. unde dâ von sprichet Isaias der wîssage. In illa die
erit dominus exercituum corona glorie. et sertum exultacionis refiduo
populi sui. er sprichet an dem jungesten tage. sô wile der zarte got
von himel ein krône sîn der êre. aller sîner vriunde unde wile ouch ein krenzelîn sîn
der vröuwede sînes volkes. nû hoere sæliger mennische. welich grôz
vröuwede dâ wirdet. swenne got sich selber wile geben ze einer krône.
unde ze einem kranze. sînem volke unde sînen vriunden. wer sint
die zwelif sterne in der krône. sich daz sint die zwelif loene
die dû verdienet hâst mit den zwelif stücken des. heiligen. gelouben.
wan des. heiligen. gelouben des sint zwelif spruche. wan ieweder zwelifbote
dâr sprach einen spruch. unde dâ von sô sint sîn zwelif spruche
alder zwelif stücke. unde dâ von sô wirdet iegelich der zweliv loene
iegelîcher reht schînente als ein sterne. wer sint mêr die zwelif
sterne in der krône. sich daz sint die loene die dû verdienest
mit der zwivaltigen minne die dû solt hân ze gote. unde ze dînen
næhsten. unde sint ouch die loene die dû verdienest mit den zehen
geboten unsers hêrren. swenne dû diu behaltest. eiâ sæliger
mennische wie gerne dû den. heiligen. gelouben. unde die zwivaltigen minne
beidiu hin ze gote. unde hin ze dînen næhsten. unde diu zehen gebot
maht behalten. swenne dir got des sô reht êrlîchen wile
lônen. daz er der zwelif stücke diu in dem. heiligen. gelouben ligent.
daz er der iegelîchez wile machen ze einem sterne. unde daz er ouch
die zwivaltigen minne. unde diu zehen gebote. daz er der iegelîchez
ouch wile machen ze einem sterne. unde daz er die alle
wile legen in die krône der êwicheit. unde daz er dich denne mit der dich
wile bekroenen. waz ist uns aber bezeichent dâ bî. daz der mâne under
der vrouwen vüezen was. daz ist anders niht. wan daz denne alliu tôtenicheit
unde alliu tôtlîche von dir vliehent. unde daz dû daz allez sament
reht under dine vüeze hâst getreten. wan der mâne der swînet
unde nimet ûf unde ab. des en tuost dû denne niht. dû genimest
niemer mêr ab. dir wirdet niemer mêr wê. dû wirdest
niemer siech. dû erstirbest niemer mêr. unde dâ von sô was
der mâne under der vrouwen vuoze. alsô wirdet daz reht allez sament
ouch under dînen vüezen. wan dû hâst im allem sament an gesiget.
nû bitent hiute den zarten von himel. daz er uns helfe der
genâden. daz wir alsô behalten den. heiligen. gelouben. unde die minne hin ze
im. unde hin ze unseren næhsten. unde daz wir ouch behalten diu zehen
gebot. daz wir dâ mit erwerben die zwelif loene. als ich
dâ vore hân geseit. unde daz wir ouch erwerben die êwigen krône.
daz er uns die an unserem ende ûf setze. unde daz uns
daz widervar. des helfe uns der. vater. unde der. sun. unde der heilige. geist. ameN.
Dom. I. in adventu domini. Emitte manum tuam de alto.
Ecce sicut naufragantes in medio fluctuum periculosissimorum.
et sicut captivi in medio hostium sevissimorum
desiderant liberatorem. sic patres antiqui desideraverunt advenire
salvatorem. Quorum unus exclamans ad dominum dixit. Emitte
manum tuam de alto. Considerare autem possumus quatuor causas emissionis
filii dei. Emitte inquid manum tuam. ut divina ofensa
placetur. ut humana natura liberetur. ut ruina angelica restau=retur.
ut diabolica violentia superetur. sæligen kint wir sîgen
hiute begênte den êrsten sunnentac der. heiligen. zuokunft unsers
hêrren. unde zuo dem solen wir uns bereiten mit einer lûter bîhte.
unde mit anderen guoten werken. daz wir si wirdiclîchen entvâhen.
wan von der ungehôrsame unsers vateres hêrren Adâmes. dô wart
der êwige vater von himel sô sêre erzürnet. hin ze mennischlîchem
künne. daz nie kein wîssage. noch kein patriarche
noch nie kein heilige in mohte versüenen. unde daz alle die sturben
si wæren reht alder unreht. daz die alle muosen varen hinze
ze helle. alsô ruoften die. heiligen. veter vile unde vile jâre hin ze im. daz
er sînes zornes vergezze. unde daz er her ab kome. unde daz er
mennischelîchez künne erlôste. sich des en wolte er niht tuon.
unde verzêch in des. mêr et vünf tûsent jâr. unde an ein
jâr zwei hundert jâr. unde dâ von stât dâ geschriben. Ante
iehsum duo. c. minus uno. milia quinque. eteslîcher wîssage ruofte
vile unde vile. als Isaias. wan der sprach Utinam disrumperes celos et
descenderes. er ruofte unde sprach alsô. hêrre. got wolte. daz dû
die himel zerzartest. unde daz dû her ab koemest. unde daz dû
würdest geboren. daz wir würden erloeset. ez ruofte
ouch hêrre Dâvît hin ze im. unde sprach. Emitte manum tuam de alto.
er sprach. ach erbarmherziger got. nû hâs du gezürnet hin ze mennischlîchem
künne umbe ein ungehôrsame mêr et vünf tûsent jâr. ach hêrre nû vergiz
noch dînes zornes. unde sende dîne hant. daz ist dînen sun den
sende her ab von der hoehe. unde loese uns mit dîner gebürte. von
unseren sünden. nû solen wir merken vier sache. wâr umbe der
gotessun sule ûz werden gesendet. ze dem êrsten mâl sô sol er ûz
werden gesendet dâr umbe daz der gotelîche zorn werde gehüllet unde
gestillet. ze dem andern mâl. daz diu mennischelîche natûre werde erloeset.
ze dem dritten mâl. daz der val der engel wider werde brâht.
ze dem vierden mâl. daz der gewalt unde diu grôze vrevele des
tiuvels werde überwunden// ze dem êrsten mâl sô sol der gotessun
dâr umbe ûz werden gesendet daz der gotelîche zorn werde gehüllet
unde gestillet. unde dâ von sô rüefet Isaias der wîssage hin ze
dem êwigen vater von himel unde sprichet. Emitte agnum domine dominatorem
terrae. er sprichet ach hêrre von himel. sende ûz daz lembelîn
daz ein hêrre ist himelrîches unde ertrîches. daz ez uns loese. von
dînem zorne. unde daz ez uns mit dir versüene mit sînem bluote.
wan wir lesen in der alten ê.. daz unser hêrre gebôt an dem --
dritten buoche daz ist in Leuitico. daz der êwart des volkes
von Israhel solte nemen ein reinez lembelîn daz âne mâl unde âne
mâsen wære. unde solte daz opferen ûf dem altær. unde solte denne
nemen des lembelînes bluot unde daz solte er giezen umbe den altær
al umbe unde umbe. unde solte denne des lembelînes lider alliu ze
stücken houwen unde slahen. unde solte diu legen ûf holze. unde
denne ein viur under daz holz machen. unde denne daz lembelîn allez
verbrennen. daz dâr ûz gote würde ein süezer smache. mit dem
sîn zorn gehüllet unde gestillet würde. daz ist diu alte ê.. wer
ist daz lembelîn daz dâ geopferet wart ûf dem altær. sich daz ist der
unschuldige got von himel. der opferet sich selber ûf dem altær des. heiligen.
kriuzes vüre den süntær. unde reht gelîcher wîse als der êwart in der alten ê..
des lembelînes bluot gôz al umbe unde umbe den altær. alsô gôz
reht got von himel dô er an dem altær des. heiligen. kriuzes hienc. sîn. heiligezz.
bluot ûz sîner sîten. ûz sînen henden. unde sînen vüezen. daz ez ouch ran
allez unde umbe den altær des. heiligen. kriuzes. unde dâ von sæliger mennische. sô
solt du daz. heilige. bluot des lembelînes. daz ist des zarten gotes. daz solt dû
tagelîchen giezen ûf den altær dînes herzen. daz ist daz dû in dînem
herzen tagelîchen gedenkest. daz dich got mit sînem. heiligen. bluote hât
erloeset von dem êwigen tôde. unde dâ von sprichet. sancte. Augustîn O anima
preciosa. redempta sanguine agni immaculati. attende quanti valeas. quid
pro te datum sit cogita. er sprichet. eiâ edeliu sêle. sît dû erloeset
bist. mit dem bluote des unschuldigen lembelines. daz ist des
unschuldigen gotes. sô betrahte unde versetze gar wole wez dû
wert sîgest. unde gedenke ouch waz umbe dich sîge gegeben.
unde reht als der êwart des lembelînes lider ze stücken hiew unde
sluoc ûf dem altær. alsô wurden reht ouch diu lider des zarten
gotes ûf dem altær des. heiligen. kriuzes zerspennet unde zerdenet.
daz einez in dem andern niht beleip. unde dâ von klaget er durch
hêrren Dâvîdes munt unde sprichet. Dispersa sunt omnia ossa mea. er
sprichet alliu mîniu lider in mînem lîbe. diu sint mir reht
zerzogen unde zerdenet ûz einander. daz einez bî dem andern niht
ist belîben. welichez ist daz viur daz daz lembelîn dâ verbrante ûf
dem altær. sich daz ist daz viur sîner minne. diu in dâ zuo twanc
daz er den tôt vür uns lite unde daz er uns versüenete mit sînem
unschuldigen bluote. gegen sînen vater. unde dâ von sô singet diu. heilige.
kristenheit im ze einem lobe. Cristus innocens patri reconciliavit peccatores.
diu. heilige. kristenheit diu singet alsô. der unschuldige Krist. unde der
unschuldige got. der hât die süntær mit sînem tôde unde mit sînem
bluote sînem vater versüenet. unde von sîner minne sô sprichet ouch.
sancte Paulus. Dilexit nos et tradidit semet ipsum pro nobis oblacionem et ho=stiam
deo. in odorem suavitatis. er sprichet diu minne unsers hêrren
diu waz sô reht grôz her ze uns. daz er sich selber vüre uns
gap sînem vater ze einem -- opfer. -- unde ouch ze einem senften
unde ze einem süezen smacke. sich unde daz ist diu êrste sache
dâr umbe der gotessun ûz ist gesendet. daz er den gotelîchen zorn gestillte.
ze dem andern mâl sô bittet hêrre Dâvît den êwigen vater
von himel. daz er sîn hant daz ist sînen sun daz er den ûz sende.
dâr umbe. daz diu mennischelîche natûre werde erloeset. weiz got
swer in dem mer læge alder in einem andern sê. in dem er iezuo ertrinken
wolte. alder swer under sînen vîanden læge die in iezuo
wolten erslahen. unde swer im denne sîn hant büte. unde in lôsete
beidiu daz er niht ertrünke. unde daz er ouch niht würde
erslagen. wærlîchen swer daz tæte. den solte er vile billîchen von ganzem
herzen liep hân. sich sæliger mennische daz hât reht got von himel
uns getân. der hât sîn hant. daz ist sînen sun den hât er von sînem
-- trône ûz gesendet. dâr umbe daz er uns ûz dem wazzer
aller armüete unde aller arbeit erlôste. unde daz er uns von der gewaltigen
hant unserer vîande ledigete. nû sprichet diu. heilige.
schrift. ach hêrre von himel. wâr umbe hât diu werelt dîn hant
niht erkennet diu si hât geschaffen. alder wâr umbe hât daz
volc von Israhel die hant niht ouch erkennet. diu ir sô vile ze
guote hât getân. waz machet daz. dâ was diu hant.
diu dâ heizet der gotessun. diu waz bedecket mit dem
hantschuohe der mennischheit. unde des vinden wir ein urkünde
in der alten ê.. an dem êrsten buoche. daz ist in Genesi. wan an
dem lesen wir alsô. daz ein hêrre waz der hiez Isaac. der hæte
zwêne süne der hiez einer Esau der ander Jakop. dô nû hêrre Isaac
an sîn alter kom. dô wart er blint. alsô sprach er eines tages
ze dem sune der dâ hiez Esau. Affer mihi de venacione tua et fac
mihi cibos ut comedam. et benedicam tibi coram domino antequam moriar.
er sprach sun bringe mir her dînes gejagedes. unde mache
mir dâr ûz ein spîse die ich izze. wan sô gebe ich dir mînen
segen vore gote ê daz. ich sterbe. dô daz nû sîn wirtinne vrouwe
Rebecca hôrte wie der vater hât geredet mit sînem sune
Esau. sô gât si zuo Jakop irem sune wan der was ir vile lieber
et Esau. unde seite dem wie sîn vater habe geredet hin ze sînem
bruoder Esau. unde dô si im daz nû geseite. dô sprach si ze im. sun
nû volge mînes râtes. unde var hin ze dem hirte. unde bringe
mir zwei diu bezzisten kitziu daz ich ûz den mache ein
spîse dînem vater die er gerne izzet. wan swenne er die von dir
geizzet sô gît er dir sînen segen ê daz. er sterbe. dô daz -- hêrre
Jakop ire sun hôrte. dô antwurte er ir unde sprach. Nosti quod Esau
frater meus pilosus sit et ego lenis. er sprach. muoter weist dû
niht. daz mîn bruoder Esau rûhe ist. unde daz ich sleht bin.
ich vürhte swie mich mîn vater berüeret unde daz er innen wirdet
daz ich ez bin. sô vürhte ich daz er wæne ich wolte sîn haben
gespottet. unde daz er mir den vluoch gebe an des segenes
stat. dô sprach diu muoter ze im. In me sit ait ista maledictio
fili mi. si sprach. sun mîne der vluoch der gestante ûf mir
dâ von var hin. unde bringe mir daz ich dich habe geheizen
alsô vuor hêrre Jakop hin ze der herte unde brâhte sîner muoter zwei
kitziu. unde dô er ir diu brâhte. dô machete si dâr ûz ein
spîse sînem vater als si wole wisse wie er si allergernest æze.
unde dâ zuo sloufete si in. in hêrren Esaues guotez gewant daz si dâ heime
bî ir hâte. unde nam der kitzen vel dâr ûz diu spîse dâ
waz gemachet. unde want im diu umbe sîn hende. unde
dâr zuo bedahte si im ouch sîn blôze kelen unde machete
in reht als rûhe mit den. als ob ez Esau sîn bruoder wære.
unde dô si daz getet. dô gap si im die spîse. unde dâr zuo ouch
brôt. unde hiez in daz bringen sînem vater. alsô gât hêrre Jakop vüre
sînen vater. unde hiez in ezzen sînes gejagedes. unde bat in daz er im
den segen gæbe. alsô sprach er ze dem sune. sage an sun wie mahtest dû
daz als balde vinden. dô entwurte er im unde sprach. Voluntas dei fuit
ut cito mihi occurreret quod volebam. er sprach vater. dâ was reht
gotes wille. daz mir daz bekoeme. daz ich dâ wolte. alsô sprach der
vater aber ze dem sune. sun nû ganc her zuo daz ich dich müge berüeren
unde daz ich müge beweren. weder dû sîgest mîn sun Esau alder niht.
alsô gie hêrre Jakop zuo sînem vater. unde dô in der beruorte. dô sprach er.
Vox quidem vox Jacob est. sed manus. manus sunt Esau. er sprach. wærlîche
disiu stimme daz ist Jakobes stimme. aber die hende. daz sint reht
Esaues hende. sich unde alsô mahte er der hende niht erkennen wan si
wâren bedecket mit der kitzes hûte. unde dô er nû geâz des
sunes spîse zehant dô gap er im den segen. daz ist diu alte ê..
wer ist nû hêrre Isaac der dâ blint was. unde der die hant niht
mohte erkennen. diu im dâ gedienet hâte unde diu im die spîse
dâ zuo truoc. sich daz ist anders niht wan daz blinde volc von
Israhel. wan daz was blint an sînem herzen. unde an dem. heiligen. gelouben. unde daz
erkante ouch niht der hant. -- daz ist des gotessunes. der in sô
vile ze guote hât getân. wan der gotessun der machete in ire siechen
gesunt. er machete ire blinden gesehente. er hiez ire tôten ûf
stân. er spîsete ir vünf tûsent. von vünf brôten. unde von zwein
vischen. dâr zuo predigete er in stæticlîchen. unde lêrte si in dem tÉmpel
ze Jerusalêm. unde tet in ouch ander grôze guotæte. unde doch dô
erkanten si sîn niht. wâr umbe. sich dâ was diu hant diu dâ heizet
der gotessun. diu was bedecket mit der hiute als Jakobes
hant ouch bedecket waz mit der hiute. wer ist diu hût. sich
daz waz sîn. heilige. mennischheit. mit der was er ouch bedecket. unde doch
swie daz der gotessun wære bedecket in dem hantschuohe der mennischheit.
doch sô was er diu hant diu himel. unde erde. unde dâr
zuo alliu dinc. mit sînem gewalte unde mit sîner wîseheit hât
geschaffen. unde dâ von sprichet er durch des wîssagen munt Isaias
Numquid abbreviata et parvula facta est manus mea. ut non possim
redimere. er sprichet sage an. wænest dû daz mîn hant als kurz
unde ouch als kleine sîge worden. daz ich mit ir die werelt niht müge
erloesen. nein si ze wâr hêrre. dîn hant diu waz niht kurz
worden. dô si von dem hôhen trône den gevangenen in der helle mohte komen
ze hilfe unde ze trôste. dîn hant diu was ouch niht kleine. dô si die
helle mit gewalte zerbrach. unde dô si mit einem zuge. dâr
ûz sô manic tûsent -- sêle zôch. sich unde daz ist diu
ander sache. dâr umbe got sîn hant daz ist sînen sun sol ûz senden
daz diu mennischlîche natûre werde erloeset// ze dem dritten mâl. sô
bittet hêrre Dâvît der wîssage. den êwigen vater von himel. daz er
sîn hant daz ist sînen sun daz er den ûz sende. dâr umbe. daz
der engel val unde der engel zal werde wider brâht mit dem
dû dîne sünde geriuwest. swie vile dû si gebîhtest. dû büezest
si denne. sô ist dîn riuwe. unde dîn bîhte allez unnütze. daz vierde
rat. daz heizet gelten unde wider geben hinze an den hinderesten pfenninc.
unde daz ist gar unde gar ein swærez rat. wan leider man vindet
gar lützel liute die gelten unde wider geben als si solten. unde wizze
daz vüre wâr. alliu dîn riuwe. alliu dîn bîhte. allez dîn gebet. allez
dîn almuosen. alliu dîn vaste. alliu dîniu guoten werc. daz ist allez
sament verloren unde wile dir got dîn sünde niemer vergeben ê daz.
dû giltest unde wider gibest allen den. den dû gelten unde ouch wider gên
solt. unde daz bewæret uns. sancte. Augustinus. wan der sprichet alsô. Non dimit=titur
peccatum. nisi prius restituatur ablatum. er sprichet. diu sünde diu
wirdet keinem mennischen niemer vergeben êr.. er daz wider gibet daz
er sînen næhsten ze unrehte hât ab genomen. dâ von sæliger mennische
gilte unde gip wider mügest dû ez getuon. maht du ez aber niht getuon
vore armüete. sô bete unde vaste unde tuo anderiu guoten dinc nâch
dînes bîhtæres râte. ûf die genâde des erbarmherzigen gotez. den
worten. daz er dir dîn sünde vergebe// ze dem dritten mâl. sô ist
er komen ze der helle als ein kempfe unde als ein urliugær
den nieman mohte überwinden. unde daz waz ouch ein guotiu zuokunft.
wan mit der dô erlôste er die. heiligen. patriarchen. unde die. heiligen. wîssagen.
unde ouch ander heiligen ûz der vorehelle. wan die wâren gar lange
dâ gewesen. eteslîcher vier tûsent jâr. eteslîcher driu tûsent jâr. eteslîcher mêr alder
minner. unde müezen iemer unde iemer dâ sîn gewesen.
hæte si got mit sîner zuokunft dannen niht erloeset unde erlediget.
unde wie unser hêrre zuo der helle sî komen unde sîn vriunde dâr ûz habe
erloeset. des vinden wir ein urkünde in der alten ê.. an hêrren Daniels
buoche. hanc historiam cum exposicione require. in dominica XX. post pentecosten.
in sermone. Domine descende. et ibi invenies satis proprie. in secundo membro. an der vierden
zuokunft sô wile er komen an daz jungest gerihte. als ein strenger
rihtær den nieman weder mit bete noch mit keiner gâbe
geneigen mac. unde dâ von sô ist uns gar unde gar nôt. daz wir
uns alsô hier bereiten. daz wir des tages vore im standen mit
sicherheit. Et qualiter dominus ad iudicium venerit. require iterum in sermone.
Domine descende. in quarto membro. et si plura de die iudicii
narrare volueris. require in dominica XXIV. post pentecosten in sermone. Tunc
apparebit signum filii hominis in celo. et ibi invenies in tercio membro.
nû bitent hiute den zarten got von himel. sît er mit sîner. heiligen.
zuokunft wile komen in des mennischen herze als ein minniclîcher
vriunt. daz wir uns alsô bereiten mit einem guoten lebene. daz
in gelüste in unser herze komen. unde daz wir von sîner zuokunft
getroestet werden an lîbe unde an sêle. unde daz uns daz widervar.
des helfe uns der vater. unde der sun. unde der. heilige. geist. ameN.
(dominus) iiii dirigite viam domini. Joh. I. Via domini quadruplex est.
Videlicet vere conversionis. bone actionis. meritorie
passionis. et devote contemplacionis. Prima est domini illuminantis in
iustificacione. secunda domini confortantis in operacione. tercia domini consolantis
in tribulacione. quarta domini inflammantis in dilectione. disiu wort
diu ich vüre hân geleit in der latîne. diu haben wir gelesen
an dem. heiligen. (Evangelium). in der. heiligen. messe. wan wir lesen an dem. heiligen. (Evangelium). alsô.
daz die juden von Jerusalêm sanden ire êwarten. unde ire leviten
hin ze. sancte. Johannes dem toufær unde hiezen in vrâgen. unde daz si sprechen.
Tu quis es. sage an wer bist dû. unde daz sprâchen si niht âne sache.
wan. sancte. Johannes der toufær der was sô heiliges lebendes. daz si wânden
er wære got. unde dâ von sprâchen si. sage an wer bist du. als ob
si spræchen. sage uns ob dû sîgest der gotessun. alsô verjach er
in. er wære niht der gotessun. alsô vrâgeten si in aber. -- unde
sprâchen. wan dû denne got niht bist. bist dû aber denne helias.
dô antwurte er in. unde sprach. ich bin niht helias. dô vrâgeten si
in aber. unde sprâchen. bist dû aber ein wîssage. dô entwurte er in
unde sprach. ich bin ouch niht ein wîssage. alsô sprâchen si aber ze
im. Quis es. ut responsum demus hiis qui miserunt nos. si sprâchen
sô sage uns doch wer dû sîgest. daz wir den kunnen geantwürten.
die uns ze dir hânt gesendet. dô entwurte er in. unde
sprach. Ego vox clamantis in deserto. dirigite viam domini. sicut dixit
ysaia propheta. er sprach. ich bin ein stimme. des der dâ rüefet in der
wüeste. unde dâ von sô solent ir iuch rihten ûf den wec unsers hêrren.
als der wîssage Isaias hât gelêrt unde gesprochen. alsô vrâgeten
si in aber unde sprâchen. Quid ergo baptizas si tu non es cristus.
neque helias. neque propheta. si sprâchen. sage an waz toufest dû. alder
wie getarst dû getoufen. sît dû got niht bist. noch helias.
noch ein wîssage. dô entwurte in. sancte. Johannes unde sprach. Ego
baptizo in aqua. medius autem vestrum stetit quem vos nescitis.
er sprach. ich toufe die liute in dem wazzer. ez ist aber einer enmitten
under iu gestanten des ir niht hânt erkennet
unde daz ist der der dâ nâch mir künftic ist. unde dâ von sô
bin ich des niht wirdic. daz ich im den riemen an sînem schuohe
ûf binde. unde diu wort wurden geredet ze Bethani bî dem Jordân.
dâ Johannes dâ toufete. daz sint diu wort des. heiligen. (Evangeliums). Dirigite
viam domini. ir solt iuch rihten unde reiten ûf den wec unsers hêrren. nû
solen wir merken. daz unsers hêrren wec ist viervaltic. der êrste
wec der heizet ein wec der wâren bekêrde. der ander. ein
wec guoter werke. der dritte. der heizet ein wec mit dem der
mennische verdienen mac der marterær lôn. der vierde. der
heizet ein wec einer anedæhtiger gesiht. der êrste wec der
heizet ein wec der wâren bekêrde. unde dâ von lesen wir in der
alten ê.. an dem andern buoche daz ist in Exodo. dô unser hêrre sande
hêrren Moisen hin ze dem küninge Pharao daz er daz volc von Israhel
lieze ûz sîner vangnuste wan daz hæte im got bî im entboten.
daz hêrre Moises dô sprach ze dem küninge. Ibimus viam trium dierum
in solitudinem ut immolemus deo nostro. er sprach dû solt uns
lâzen. wan wir müezen gân einen wec in die wüeste der ist drîer tage lanc.
waz ist uns bezeichenet bî dem wege. der dâ drîer tage lanc ist. daz
ist anders niht. wan der wec der rehten unde der wâren bekêrde. wan dû solt
daz wizzen. daz der wec der dâ ze dem himel gât. daz der niuwen hât drîe
tageweide. diu êrste tageweide. diu heizet ein bitteriu riuwe.
diu ander heizet ein ganziu bîhte. diu dritte heizet ein rehtiu
buoze. umbe alle dîn sünde. sich gâst dû die drîe wege hinze
an dînen tôde. sô solt dû wizzen. daz dû kumest ze dem himelrîche.
unde swenne dû alsô sitzest an dem wege der bekêrde. swâ denne
dîn herze blint ist gewesen an den himelischen genâden. sich sô wile
got komen unde wile dich erliuhten mit sînen genâden daz dû gesehente
wirdest. die grôzen vröuwede die dû mit dînen sünden hâst
verloren. unde daz dû sehende wirdest die grôzen wîze die dû verdienet
hâst. mit dînen sünden. unde des vinden wir ein urkünde
an dem. heiligen. (Evangelium). wan an dem schrîbet uns. sancte. Lucas. daz unser
hêrre ze einen zîten gie ze einer stat diu hiez Jericho.
alsô saz ein blinde bî dem wege. unde dô der hôrte die schar
vüre sich gân. dô vrâgete er waz daz wære. alsô wart im geseit
daz Jêsus Nâzarenus dâ vüre in gienge. dô der blinde daz hôrte.
dô ruofte er ze im unde sprach. Jesu fili David miserere mei.
er sprach Jêsû hêrren Dâvîdes sun erbarme dich über mich. unde dô
er alsô sêre ruofte ze unserem hêrren. dô strâfete in diu schar
unde hiez in swîgen. sô in diu schar ie mêr hiez swîgen. sô er ie
mêr. ruofte. Jêsû hêrre Dâvîdes sun erbarme dich über mich.
dô unser hêrre nû sach des blinden vesten gelouben. dô hiez er in zuo
im vüeren unde sprach ze im. Quid tibi vis faciam. er sprach sage an waz
wile dû daz ich dir tuo. dô antwurte im der blinde unde sprach.
Domine ut videam. er sprach hêrre dâ hilf mir daz ich werde gesehente.
alsô sprach unser hêrre. Respice. fides tua te salvum fecit. er sprach
sich ûf. wan dîn geloube der hât dich behalten. unde zehant dô wart
der blinde gesehente. unde lobete unseren hêrren. unde volgete im ouch nâch.
wer ist nû der blinde der dâ bî dem wege sâze. daz ist anders niht wan
ein iegelîcher süntær der dâ sitzet an dem wege der rehten bekêrde.
wan der sol ouch rüefen hin ze gote. daz er in mache gesehente an den
-- ougen sînes herzen. unde swenne in diu schar. daz sint die boesen
geiste swenne in die mêr irrent an sînem gebete daz er got niht
an rüefe. sô er ie vaste unde ie vaste sol rüefen hin ze gote daz er in
mache gesehente. unde daz er sîn herze erliuhte mit sînen genâden
sich swenne daz got denne sihet. sô erbarmet er sich über den süntær.
unde reht gelîcher wise als er den blinden machet gesehente an
den lîplîchen ougen. alsô machet er den süntær denne gesehente an den
geistelîchen ougen sînes herzen. unde daz lieht daz bringet dem süntær
[!!] vile mêr nutzes. et ob er tûsent ougen hæte an sînem houbete.
der ander wec der heizet ein wec der guoten werke. unde dâ von
sprichet hêrre Dâvît in dem salter. Viam mandatorum tuorum cucurri.
cum dilatasti cor meum. er sprichet. hêrre dô dû mîn herze getroestest
unde dô dû ez zerbreitest ze dîner minne. dô lief ich an dem wege
dîner gebote. hic enumera .X. precepta. sage an wenne loufest dû
alder wenne gâst dû an dem wege unsers hêrren. daz ist swenne dû
guotiu werc würkest. wan ez stât dâ geschriben. Quot enim bona
opera feceris. tot passus. vel tot leucas. i. miliaria ad regnum curris. ez sprichet
diu. heilige. schrift. mennische dû solt daz wizzen vüre wâr. als manic
guot werc dû würkest. daz dû reht als manigen vuozstapfen
unde als manigen schrit. unde als manic mîle loufest ze dem himelrîche.
unde dâ von welles du daz himelrîche balde erloufen. sô tuo niuwen
vile guoter werke unde vile guoter dinge. wan sô hâst dû ez balde erloufen.
wile dû aber slâfen ûf dem wege unde wile dû an dem erligen. sô solt dû
wizzen. daz dû ze dem himelrîche niht maht komen. unde daz dich
got niht wile spîsen mit dem brôte sîner genâden. sô dû ûf dem
wege bist. unde daz daz wâre sî. des vinden wir ein urkünde
in der alten ê.. an dem dritten buoche der küninge. wan an dem lesen
wir alsô. daz ein wîssage waz in der alten ê.. der hiez helias. der
gie eines tages alterseine in die wüeste als vile er eines tages
mahte gegân. alsô saz er under ein wecholteren unde bat got daz
er in lieze sterben. alsô entslief er under der wecholteren schaten.
unde dô er alsô slief dô kom der engel unsers hêrren unde ruorte
in unde sprach. Surge et commede. er sprach. stant ûf unde iz.
unde dô er nû ûf gestuont. dô sach er ze sînen houbeten stân ein
derbez brôt unde ein vaz mit [!!] wazzer. unde dô er ez geaz unde
getranc. dô legete er sich wider nider unde slief aber. alsô kom der
engel aber unde wahte in. unde sprach. Commede grandis enim tibi via restat.
er sprach stant ûf unde iz wan dû hâst noch einen swæren unde
einen verren wege vore dir. alsô az er unde tranc des derben brôtes
unde des wazzers. unde wart dâ von als starc unde als kreftic
daz er mit der spîse gie vierzic tage unde vierzic nahte. hinze
er kom ze dem berge der dâ hiez Horep. daz ist diu alte ê..
unde daz wir daz rîche. unde den segen müezen entvâhen. des
helfe uns. der. vater. unde der. sun. unde. der. heilige. am. in resurrectione domini.
Jehsum queritis nazarenum crucifixum. surrexit. non est hic. Marci XVI.
Hic fit commemoracio passionis et resurrectionis cristi. sed de resurrectione
videamus. de qua dicit angelus. resurrexit. non est hic. Surrexit autem cristus
Gloriosissime. Verissime. Potentissime. Utilissime. disiu wort
diu ich vüre hân geleit in der latîne. diu schrîbet uns. sancte. Markus
hiute an dem. heiligen. (Evangelium). daz wir haben gelesen in der. heiligen. messe von der
lobelîchen urstende unsers hêrren. unde schrîbet alsô. daz. sancte. Marîe Magdalêne.
unde Maria des minnern. sancte. Jakobes muoter. unde Maria hêrren Salomones
tohter daz was. sancte. Johannes unde. des mêrren sancte. Jakobes muoter. daz drîe
Marîe koufeten edel salbe. dâr umbe daz si koemen unde daz si salbeten
unseren hêrren Jêsum (Christu)m. unde dô si die edel salbe nû gekoufeten unde si
bereitten. dô kômen gar vruo an einem sunnentage ze dem grabe
dô diu sunne iezuo waz ûf gegangen. unde dô si zuo dem grabe nû
kômen. dô sprâchen si ze einanderen. Quis revolvet nobis lapidem ab
hostio monumenti. si sprâchen. eiâ wer wære der. der uns disen stein
würfe unde umbe kêrte ab des grabes türe. alsô sâhen si vore leide
über sich daz si niht mohten komen in daz grap. unde dô si alsô
wider sich selber klageten daz si in daz grap niht mohten komen. sô
sehent si daz der stein ab dem grabe ist geworben. wan der
stein waz gar unde gar grôz. unde dô si daz sâhen. daz daz grap
offen was. sô gânt si dâr in. unde sâhen einen jungelinc sitzen
ze der gerehten sîten in dem grabe. unde der was gekleidet mit
einem wîzen gewande. unde dô si den ersâhen. dô erschrâken si.
alsô sprach er ze in. Nolite expavescere. Iehsum queritis. nazarenum. crucifixum. surrexit.
non est hic. Ecce locus ubi posuerunt eum. er sprach. ir solent niht
erschrecken. wan ich weiz wole daz ir suochent Jêsum Nâzarenum
der dâ gekriuziget ist. unde der ist niht hier. wan er ist reht erstanten. sehent die stat
unde den vlecken. dâ man in hât geleget. unde dô er daz gesprach
dô sprach er ze in. Ite dicite discipulis eius et petro. quia precedet vos
in galileam. ibi eum videbitis sicut dixit vobis. er sprach. gânt
balde unde sagent daz sînen jungern. unde sunderlîchen. sancte. Pêtern.
wan êr wile ich iuch reht vüre gân unde vüre komen in der stat ze Galilea.
unde dâ werdent ir in sehente. als er iuch gesaget hât. unde daz sint diu wort
des. heiligen. (Evangeliums). nû solen wir an den selben worten merken. daz
unser hêrre Jêsus (Christus). ist erstanten êrlîchen. unde lobelîchen.
unde daz er ist erstanten wærlîchen unde gewizzenlîchen. unde daz er ist
erstanten gewalticlîchen. unde daz er ist erstanten nützelîchen.
nû ist unser hêrre hiute erstanten êrlîchen unde lobelîchen. wan ez
was im ein grôziu êre daz er von im selbem erstuont unde von sîn selbes
gewalte. unde dâ von solen wir nû sehen dô er erstuont von dem tôde
wârer got unde wârer mennische. wie dicke er hiute sînen jungern
sî erschinen. unde ouch anderen sînen vriunden. wan uns schrîbent die. heiligen.
lêrær. [!!] daz er als hiute ist sî erschinen ze vünf mâlen. unde dâr
nâch in den anderen tagen die werdent hin ze sîner ûfverte in den tagen
dô erschein er ouch ze vünf mâlen. unde dâ von stât geschriben in
aurora. Quinque fuit vicibus in sacra luce. redemptor. Notus. qui pro te
vulnera quinque tulit. Totque fuit vicibus aliis. post ipse diebus.
Cognitus. ut nobis pagina sacra docet.// ez sprichet diu. heilige. schrift.
als got an dem. heiligen. kriuze vünf wunden entvieng in sînem zarten lîbe
durh des süntærs willen. alsô wolte er reht ouch an dem. heiligen. tage sîner
urstende ze vünf mâlen erschînen.// nû erschein unser
hêrre als hiute ist. ze dem êrsten. sancte. Marîen Magdalênen. wan diu was ein
bediutunge unde ein bezeichenunge aller riuwære unde aller der die ire
sünde riuwent von ganzem herzen. unde dâ von dô wolte er ir ze dem êrsten
erschînen. unde daz tet er umbe vünf sache. ze dem êrsten. wan
si in groeziglîchen minnete. dô wolte er ir ouch ze dem êrsten mâl erschînen.
ze dem andern mâl. dô wolte er ir dâr umbe erschînen. daz si ein
süntærinne was gewesen. unde daz er dâ mit bewarte. daz er vüre
alle süntær wære tôt. daz si des êwigen tôdes niemer ersturben.
ze dem dritten mâle. dô wolte er ir dâr umbe ze dem êrsten erschînen. daz er
uns dâ mit gebe ze verstênde. daz die süntær verkoment
unde vergânt die wîsen unde die gelîchsenære in dem himelrîche.
ze dem vierden mâl. dô wolte er ir dâr umbe -- -- ze dem êrsten
erschînen wan ein vrouwe daz was unser muoter Eva. uns kündete den tôt. daz uns alsô ein vrouwe
ouch künte daz leben. als wie. sich dô. sancte. Pêter unde. sancte. Johannes kômen ze dem
grabe. dô was Maria Magdalena ouch bî in. alsô sach. sancte. Pêter unde. sancte. Johannes
in daz grap unde dô si ez lær sâhen. dô kêrten si wider heim. unde des
tet. sancte. Marîe Magdalêne niht. diu [!!] beleip bî dem grap unde weinte
gar unde gar sêre. unde sach in daz grap. unde sach zwêne engel dâr
inne sitzen. den einen ze den houbeten. den andern ze den vüezen. alsô
sprâchen die engel ze ir. Mulier quid ploras. si sprâchen
sage an vrouwe wâr umbe weinest dû. dô sprach
si. Quia tulerunt dominum meum. et nescio ubi posuerunt eum. si sprach.
ich mac wole weinen. wan si hânt mir mînen hêrren genomen
unde en weiz ich niht war si in hânt geleget. unde dô si daz gesprach
dô sach si umbe. unde sach daz Jêsus (Christus) bî ir stuont. si erkante
sîn aber niht. daz er ez was. alsô sprach er ze ir. Mulier quid ploras. quem queris.
er sprach. vrouwe wes weinest dû. alder wen suochest dû. alsô wânte
si. ez wære ein gartenær. unde sprach ze im. Domine. si ti sustulisti
eum. dicito mihi ubi posuisti eum. et ego eum tollam. si sprach
hêrre habest er in ûz gegraben. sô sage mir wâ dû in habest
geleget. wan sô wile ich komen. unde wile in ûf heben. unde dô
sprach er ze ir niuwen daz ein wort. Maria. unde zehant dô
erkante si in. unde sprach ze im. Rabboni. i. magister. si antwurte
im. unde sprach. meister. unde dô si daz gesprach. dô viel
si vüre in. unde wolte im die vüeze haben berüeret nâch ire
gewoneheit. dô sprach er ze ir. Noli me tangere nondum enim ascendi
ad patrem meum. subaudi. in corde tuo. er sprach. dû
solt mich reht niht rüeren. wan dû geloubest niht in dînem
herzen. daz ich gevaren sî ze mînem vater. als ob er spreche. Quoniam
tantum mortuum queris. viventem tangere non mereris. wan dû
mich niuwen als einen andern tôten suochest. dâ von sô bist dû des
niht wirdic daz dû mich solest rüeren. wan geloubetest dû daz ich
mînem vater gelîch wære. unde daz ich zuo mînem vater wære gevaren.
sô suochetest dû mich niht tôten. unde dâ von daz dû noch niht geloubest
daz ich sî erstanten von dem tôde. unde daz dû wænest ich sîge ûz dem
grabe verstolen dâ von solt dû mich niht rüeren. unde dô er gesprach. dô
sprach er hin ze ir. Vade et dic fratribus meis. Ascendo ad patrem. et patrem meum.
deummeum et. d. meum er sprach. ganc unde sage mînen bruodern daz ist
mînen jungern. ich welle varen ze mînem vater unde ouch ze ire vater.
unde ich welle varen ze mînem gote. unde ouch ze ire gote. als ob er spreche.
ez ist niht lanc dâ hin. daz si mich werdent sehente ze himel varen.
alsô gât si hin zuo den jungern unde seit in. unser hêrre der sî erstanten.
unde den habe si reht gesehen. unde kunte in. -- got der wære erstanten
von dem tôde wârer got. unde wârer mennische. sich unde alsô waz si diu
êrste. diu die urstende unsers hêrren ie gekünde. si waz ouch diu
êrste. der got erschein dô er erstuont von dem tôde. sich unde als ich
êr.. sprach. reht als uns unser muoter Eva kunte den tôt. alsô kunte
uns Maria Magdalêne daz êwige leben. unde die êwigen urstende. ze dem
vünften mâl dô wolte er ir dâr umbe ze dem êrsten erschînen. reht
als si vore mit allen sünden was überladen. daz si dô dâr nâch mit
allen genâden unde mit allen tugenden würde ervüllet. unde reht
als er ir wolte erschînen swie si ein süntærinne wære gewesen.
alsô wile er ouch allen süntærn in iren herzen erschînen swenne si von
iren sünden kêrent.// ze dem andern mâl als hiute ist dô erschein
er den zwein Marîen. dô si giengen von dem grabe. wan dô
gie er gegen in. unde gruozte si. alsô vielen si im an sîn vüeze
unde hebeten in unde beteten in an. dô sprach er ze in. Ite nuntiate
fratribus meis. ut eant in galileam ibi me videbunt. er sprach. gânt unde
sagent mînen bruodern daz ist mînen jungern. daz si giengen hin ze Galilea.
wan dâ werdent si mich sehente. sich unde bî den zwein Marîen
den got erschein ûf dem wege sô sint uns ze verstênde alle diemüetige liute
den got ouch erschînen wile. swenne si gânt ûf dem wege der diemüeticheit.
// ze dem dritten mâl als hiute ist. dô erschein
er dem guoten hêrren. sancte. Pêter. wâ er im aber erschîne alder wenne er im erschîne des en hât
diu. heilige. schrift niht. wan daz sumelîche meister wænen. dô er mit.
sancte. Johannes. gienge von dem grabe. daz er dô von im gienge ein wîle
unde dâ erschîne im unser hêrre. sich unde bî. sancte. Pêter dem got erschein.
sô sint uns bezeichenet alle die gehôrsam sint iren
meistern. wan den wile got reht ouch erschînen. wan. Petrus daz
ist als vile gesprochen. als der gehôrsam ist. unde dâ von welles dû
daz dir got ouch erschîne. sô wis dînen meistern gehôrsam. wan sô
erschînet er dir ouch.// ze dem vierden mâl als hiute ist. dô
erschein er den zwein jungern. sancte. Lucas. unde Cleophas ûf dem wege.
dô si giengen hin ze dem kastel daz die hiezen Emaus. quod
interpretatur desiderium consilii. Emaus daz ist als vile gesprochen
als ein begirede des râtes. unde dâ bî sint uns bediutet.
die armen. die des râtes volgent den in got gît an dem.
heiligen. (Evangelium). wan der sprichet. Vade et vende omnia que habes et da pauperibus.
er sprichet. ganc. unde verkoufe allez daz dû habest unde
gip daz armen liuten. unde dâ von welles dû daz dir got ouch
erschîne. sô verkoufe ouch dîn guot. unde wis williclîchen arm
durch got. wan sô wile er dir reht ouch erschînen ûz dem
in disem ellende.// ze dem vünften mâle als hiute ist. dô
erschein er den jungern dô si wâren beslozzen in dem hûse
bî einander. unde dâ bî sint uns bediutet alle geistelîche
liute. wan der türe. daz sint ire vünf sinne. die solen ouch
reht mit ganzem vlîze sîn beslozzen. daz dâr in kein irdischiu
sache iemer kome. ez wile ouch got niht alein den geistelîchen
liuten erschînen. er wile ouch einem -- iegelîchem guoten mennischen
erschînen. der sîne vünf sinne allewege hât beslozzen
vore ûzeren dingen. unde dâ von welles dû daz dir got ouch erschîne/
sô pflige dîner sinne wole. unde. beslieze si mit ganzem vlîze
vore der werelte tôrheit. sich unde die vünf erschînunge.. die
ich dâ vore hân gezelet. die beschâhen als hiute ist. unde dâ von
sô kêret sich der priester ze vünf mâlen in der messe gegen den
liuten unde grüezet si mit lûter stimme unde sprichet. Dominus vobiscum. er
sprichet. got der sî mit iu. daz êrste grüezen daz ist nâch dem kirjelêîsone
unde nâch dem Gloria in excelsis. wan sô kêret er sich her umbe unde sprichet
Dominus vobiscum. daz ander grüezen daz ist vore dem. heiligen. (Evangelium) êr.. er daz an vâhe.
sô sprichet er aber. Dominus vobiscum. daz dritte grüezen daz ist nâch dem opfer.
in der vorderen stille. swenne er sich aber her umbe kêret. unde daz er sprichet.
Orate. unde daz grüezen sprichet er gar heimelîchen. sich unde daz
heimelîchen grüezen daz er dâr tuot. daz bezeichenet daz heimelîchen
erschînen daz got. sancte. Pêter tet. wan als ich êr.. sprach. ez en weiz
nieman wâ. alder wenne er im erschîne daz -- vierde grüezen daz ist nâch der. (communioni) sô kêrt er sich aber her umbe. daz vünfte grüezen daz ist vore dem segene. wan sô kêrt er sich aber. gegen dem volke unde sprichet. dominus vobiscum. unde sprichet denne. Ite missa est.// ze dem sehsten mâle
dô erschein unser hêrre sînen jungern an dem ahtoden tage nâch sîner urstende. dâ si bî einander wâren in
dem hûse beslozzen
unde dâ waz. sancte. Thomas bî in. -- -- -- wan der hâte vore gesprochen.
er wolte ez niemer gelouben. er sæhe ez denne. unde dô er ez dô
gesach dô geloubete er ez. unde dâ bî sint uns bezeichent alle die
an dem. heiligen. gelouben zwîvelent. den wîlent got doch ouch erschinen ist
daz si ire ungelouben von in werfent.// ze dem sibenden mâl dô
erschein er den jungern dô ir niuwan siben bî einander wâren
dô si ûf dem mere dâ vischeten. daz si möhten. haben ze ezzende.
wan dô stuont er an dem lande unde ûf dem stade. unde hiez si.
daz si daz netze wurfen ze der gerehten hant des schiffes. wan
sô vunten si vische. wan si hâten die naht alle gearbeitet
unde hâten niht gevangen. unde zehant dô geviengen. si. hundert.
unde drîe unde vünvzic vische. sich unde bî den vischæren dâ bî sint uns
bediutet die. heiligen. lêrær wan die sint ouch vischær der kristenheit.
wer sint mêr die vischær. sich daz sint alle arbeiter die umbe
ir lîpnar unde umbe ir spîse würkent unde arbeitent daz si
mit êren hin mügen komen. unde beidiu den lêræren. unde den
arbeitern den wile got reht ouch erschînen.// ze dem ahtoden
mâle. dô erschein er den jungern ûf dem berge Tabor. wan ûf
dem selben berge dô hâte er sich vore sîner marter. vore sînen jungern
verwandelet. unde dâ bî sint uns bediutet alle die ûf
einem hôhen lebene an tugenden sint. unde die got mit
ire anedâht allevart an sehent. daz er den reht ouch wile
erschînen. sich unde die ahte erschînunge die beschâhen
nâch sîner. heiligen. urstende hinze daz er wolte ze himel varen.
aber des tages. dô er ze himel vuor dô erschein er in. -- --
-- zwire. ze dem êrsten in dem muosehûse dâ si mit
im âzen unde er mit in ouch âze. unde dô strâfete er si gar sêre
umbe ire ungelouben daz si sîn urstenden alsô kûme geloubeten.
sich unde dâ bî sint uns bezeichent alle die ungehôrsam
sint den zehen geboten. wan die strâfet er noch. unde
wile in doch erschînen wan si gehôrsam werden sînen geboten.
// ze dem zehenden mâl dô erschein er sînen jungern ûf dem
öleberge. unde daz waz daz ander erschînen daz er des
tages tet dô er ze himel vuor. unde bî dem öleberge ûf dem daz öle dâ
wehset. dâ bî sint uns bediutet alle die erbarmherzic sint. unde die
diu werc der erbarmherzicheit würkent an armen liuten wan alle die daz
tuont. die sint reht ouch vruhtbær öleboume des almehtigen gotes.
unde reht als got ûf dem öleberge ze himel vuor. alsô varent ouch alle
die ze himel. die dâ sint ûf dem berge. der erbarmherzicheit. sich
unde daz sint die zehen erschînunge. die dâ beschâhen von der urstende
hinze daz er ze himel vuor.// nû vinden wir ouch an der. heiligen. schrift
daz unser hêrre als hiute ist -- erschinen ze drîn mâlen. ze dem êrsten
dô erschein er dem minnern. sancte. Jakop. wan dô got wart gemarteret dô
enthiez er. er wolte niemer geezzen ê daz. got von dem tôde erstüente.
unde dô er dô alsô hæte gevastet daz er nie nihtes hant entbizzen hinze
an den. heiligen. tac ze ôsteren. dô erschein im unser hêrre. unde sprach ze im.
Surge frater mi et commede. quia filius hominis resurrexit a mortuis.
er sprach. stant ûf bruoder mîner unde iz. wan des mennischen kint ist
reht erstanten von dem tôde// ze dem andern mâl als hiute ist dô erschein er
dem hêrren Josepch der in dâ nam ab dem. heiligen. kriuze. wan dô die juden
hôrten daz er in hæte ab dem. heiligen. kriuze genomen. unde daz er in dâr zuo
in sîn eigen grap daz er im selber hât bereitet. hæte geleget.
dô wurden si gegen im erzürnet. unde viengen in. unde sluzzen
in. in ein kamer. unde wolten in nâch ire ôsteren hân verderbet.
dô unser hêrre dô erstuont. dô erschein er im. unde wîsete im sîn
antlütte. unde dâr zuo kuste er in an sînen munt gar zartelîchen.
unde dâr nâch dô vuorte er in ûz der kamer daz diu slôz nie wurden
verrüeret. unde vuorte in. in sîn hûs gegen Arimathia in die
stat dannen er dâ was bürtic.// ze dem dritten mâl als hiute
ist. dô erschein er sîner trûtmuoter mîner vrouwen. sancte. Marîen ze dem
êrsten mâl. vore in allen. swie daz die. heiligen. êwangelisten niht
haben geschriben. doch sô wirdet ez mit dem bewæret. daz man
hiute ze Rôme in unser vrouwen münster ze dem êrsten lobelîchen singet
von der urstende unsers hêrren. ez sol ouch nieman dâr an keinen
zwîvel hân si wære diu êrste der er erschin. wâr umbe. dâ gebôt er
in der alten ê. daz daz kint sule vater unde muoter êren. hæte er denne
sîn muoter ze dem êrsten niht getroestet daz er ir niht ze dem
êrsten wære erschinen. sô hæte er sîn. heilige. muoter entêret. unde wære
dem gebôt ungehôrsam gewesen. daz er selbe hæte geboten
unde gesetzet. unde dâ von dô was gar billîchen daz er si ze dem
êrsten trôste daz si von sîner urstende grôz vröuwede entvienge.
als si von sînem tôde. grôz leit unde grôzen smerzen hât entvangen.
ez hânt ouch dâr umbe die. heiligen. êwangelisten niht geschriben
daz si diu êrste wære. der er erschine. wan dô die zwô Marîen
kômen ze den jungern. unde ouch ze den anderen di bî in dâ
wâren. unde daz si in seiten. got der wære erstanten von dem tôde
unde wære in erschinen. sich dô wolten si ez in niht gelouben.
unde was niuwan ire spot. unde dâ von. wolte den vremeden
nieman gelouben die sîner urstende geziuge wâren.
sô hæte man ez sîner muoter noch minner geloubet. nû
schrîbet uns. sancte. Augustinus. der. heilige. lêrær. dô got an dem. heiligen. kriuze
erstürbe. daz dô sîn. heilige. sêle reht zehant vüere hin ze der
helle. unde dô er mit sô grôzer liehte unde mit sô grôzem gewalte
kom in die vinsterî der helle reht als ein gewaltiger
roubær. dô daz die tiuvel sâhen. daz si dô erschræken.
unde daz si wurden wunderente. wer er wære. unde daz
si spræchen. Unde est iste tam fortis. tam terribilis. tam splendidus. tam praeclarus.
mundus ille qui nobis subditus fuit. nunquam talem mortuum misit. si sprâchen.
wer ist der. der als starc ist. unde der als reht vorhtsam ist. wer
ist der. der als lieht. unde als schoene ist. wan diu werelt diu uns
dâ undertænic was. diu gesande uns nie. einen solichen tôten.
uns wart ouch ûz der werelte sô grôzer unde sô rîchelîcher gâbe nie
niht gesant. wer ist ouch der. der sô reht unerschrockenlîchen dâ
her vert in unser lant. unde der niht alleeine unser wîze niht
vürhtet. die wir joch hæten gevangen. die hât er dâr zuo ûf
gebunden unde hât si erlediget. unde die vore schriuwen unde weineten
in unseren wîzen. die spottent unser nû. unde dâr zuo sô
vürhtent si uns nû niht mêr. wan daz si uns dâr zuo dröuwent.
dise tôten die wurden nie mêr sô vrô. ez wurden ouch nie
gevangen liute alsô vrô. als si sint. wes woltet ir sîn
her ze vüerende. alder wâr umbe hant ir in her brâht.
dô entwurten die tiuvel die dâ wâren gevangen gewesen unde
sprâchen. O princeps noster periit omnis leticia tua. in luctum con=versa
sunt omnia gaudia tua. dum tu cristum suspendis in ligno.
ignoras quanta dampna fustineas in inferno. si sprâchen. ô wê
unser vürste alliu dîn vröuwede diu ist verdorben. unde allez
dîn lachen daz ist verkêret in ein weinen. wan dô dû Jêsum
(Christu)m schouwetes erhangen an daz kriuze. weist dû niht. daz dû
dâ von sô grôzen schaden entvâhest in der helle. unde dô die
tiuvel alsô einander gestrâfeten. zehant von dem gebote
unsers hêrren. dô zerbrâsten unde zersnurreten die îsenînen
rigel die an der helle wâren. unde kom ein unzallîchiu
schar der heiligen die dâ wâren gevangen gewesen. unde vielen unserem
hêrren ze vuozen. unde weineten vore vröuweden. unde sprâchen. Advenisti desidera=bilis
redemptor mundi. Advenisti quem cottidie desiderantes exspecta=vimus.
descendisti pro nobis ad inferos. noli nobis deesse cum ascenderis ad
superos. si sprâchen. eiâ dû erloesær der werelte dû bist zuo uns komen.
wan wir haben dîn ie unde ie begeret. eiâ nû bist du komen. wan
wir haben dîn alle tage gebiten unde gewartet. eiâ nû bist dû --
durch unsern willen ze der helle gevaren. eiâ nû tuo sô wole. unde
lâ uns niht hinder dir. sô dû wilt ze himel varen. var ûz hin hêrre.
unde beroube die helle. unde bint den tiuvel in sînen banden. gip
der werelte die vröuwede wider die si hât verloren dô dû würde
gemarteret. unde erlesche unser grôze wîze die wir manigen
tac unde manigiu jâr haben gehabet. unde ledige dîne gevangen
sît dû ez wole getuon maht.// nû schrîbet uns. sancte. Augustinus. mêr
von der urstende unsers hêrren. unde sprichet daz hêrre Simeon der altvater
der dâ unsern hêrren opferete in dem tÉmpel. daz der hæte zwêne süne. der
hiez einer Caricius der ander hiez Leucius. unde die zwêne selben süne
die erstuonten mit gote. unde erschinen dem hêrren Nicodemô unde
dem hêrren Josepch der got -- dâ ab dem kriuze nam. unde dem hêrren Gamalîêl. alsô
besworen si si. unde vrâgeten si. waz unser hêrre ze der helle tæte.
unde wie er die bræche. alsô antwurten si in unde sprâchen. dô wir
mit allen unseren veteren wâren in der vinsterî. der vorehelle. dô
kom reht gæhes ein guldîniu sunne. unde ein küninclîchez.
lieht. unde daz erschein über uns unde machete die vinsterî reht
allesament lieht. unde dô daz Adâm alles mennischelîches künnes
vater sach. dô vröuwete er sich unde sprach alsô. Ista lux auctoris lu=minis
est sempiterni. qui nobis promisit mittere coeternum lumen suum.
er sprach. ir hêrren vröuwent iuch allesament. wan daz lieht daz ir
dâ sehent. daz ist des lieht. der dâ ze dem êrsten den tac unde daz
lieht geschuof. wan der gehiez uns. er wölte uns senden sîn
êwigez lieht. daz ist sînen zarten unde sînen einborenen sun.
unde dô er daz hêrren Adâm gesprach dô ruofte unde schrei hêrre Isaias
der wîssage unde sprach. Hec est lux patris filius dei. sicut predixi cum
essemus in terris. populus qui ambulabat in tenebris vidit lucem magnam.
er sprach. sehent ir hêrren diz lieht. daz ist reht des êwigen vaters
sun von himel. von dem ich iu seite dô ich bî iu in der werelte was.
wan dô wizzent ir gar wole daz ich alsô sprach. daz volc daz dâ
gienc in der vinsterî. daz hât gesehen ein. grôz lieht. unde dâ von gehabent
iuch reht wole. wan diz lieht wile uns loesen ûz dirre
vinsterîn. unde wile uns mit im vüeren in daz êwige lieht. unde dô er
daz gesprach. zehant dô kom unser vater Simeon. unde vröuwete
sich. unde sprach. Glorificate dominum. quia ego cristum infantem in manibus
suscepi in templo. et compulsus spiritu sancto dixi. Nunc dimittis servum tuum domine. secundum verbum tuum
in pace. Quia viderunt oculi mei salutare tuum. Quod parasti ante faciem omnium populorum. Lumen ad revelationem gentium. et gloriam plebis
tue israel. er sprach. ir hêrren ir solent got iemer unde iemer loben.
wan ich hân daz kindelîn Jêsum (Christu)m reht in mînen handen in
dem tÉmpel ze Jerusalêm gehabet. unde dô ich daz in mîne hende entvieng
von sîner trûtmuoter. mîner vrouwen. sancte. Marîen. dô betwanc
mich der. heilige. geist daz ich muoste sprechen Nunc dimitt s. t. d. repete totum. si vis. hêrre. nû lâ dînen kneht
varen in dînem vriden. wan mîniu ougen diu hânt gesehen dîn
heil. daz dû bereitet hâst vore dem antlütte aller dirre werelte.
wan hêrre dû bist ein lieht ze der offenunge der diet. unde bist ouch
ein lieht ze einer êre des volkes von Israhel. unde dâ von vröuwent
iuch. wan der gotessun den ich dâ hâte in mînen handen. der ist
reht komen. unde wile uns hinnen loesen. dâr nâch kom ein einsidel.
unde dô man den vrâgete wer er wære. dô sprach er. Ego sum
Johannes baptista qui cristum baptizavi. et ante faciem eius viam paravi. et ipsum
digito ostendi dicens. Ecce agnus dei. qui tollit peccata mundi. Et descendi
nunciare vobis. quia in proximo est. ut visitet nos. er sprach. ich bin
Johannes. der toufær der got dâ hât reht getoufet in dem. heiligen. Jordân. unde
dâr zuo bin ich vore im geloufen. unde hân im vore sînem antlütte
einen wec bereitet unde gerûmet unde hân in der werelte.
gezeiget mit mînem vinger. unde sprach. Ecce a. d. q. t. p. m.
ich sprach. sehent daz ist daz gotes lembelîn. daz aller der werelte
sünde ûf im treget. unde dâr umbe sô bin ich zuo iu her nider komen
daz ich iu künde. daz er gar nâhe ist. unde daz er uns reht
wile gesehen. unde daz er uns wile ûz allen unseren noeten ledigen
dô kom Setch der was Adâmes sun unde sprach. ir hêrren. dô
ich gie hin ze dem paradîse. unde daz ich got bat daz er mir
sande sînen engel. daz mir der gæbe des öles der barmherzicheit
mit dem ich mînes vateres lîp salbete wan der wære siech. dô
erschein mir. sancte. Michahêl der vürstengel. unde sprach ze mir.
daz ich niht weinete. noch kein arbeit hæte nâch dem öle
der erbarmherzicheit wan ez möhte mir ze disen zîten reht
niht werden êr.. vünf tûsent jâr. unde âne ein jâr zwei hundert
jâr hin koemen. unde dô daz die. heiligen. patriarchen. unde die. heiligen.
prophêten hôrten. dô wurden si gar unde gar vrô. wan si markten
dô wole. daz sich diu selben jâr hâten ervüllet. nû merke
êrste schoene rede. dô nû der tiuvel die rede die ich dâ
vore hân gesprochen erhôrte. dô sprach er ze der helle. Prepara te
suscipere iehsum. qui se gloriatur cristum filium dei esse. et tamen homo est. timens
mortem. et dicens. Tristis est anima mea usque ad mortem. Et multos quos feci
curvos sanavit. et claudos erexit. er sprach ze der helle. bereite
dich balde. daz dû Jêsum entvâhest. wan der rüemet sich
er sîge (Christus) des lebentiges gotes sun. unde swie -- er sich des rüemet.
sô ist er doch ein mennische als ein ander mennische. wan er vürhtet
den tôt. unde sprichet. mîn sêle diu ist trûric hinze ûf den tôt.
dâr zuo sô hât er die krumben die ich krump hâte gemachet
die hât er geheilet. unde die halzen die vore niht mohten gân.
die hât er ûf gerihtet unde hât si gemachet gênte. dô sprach
diu helle. Si potens es tu. qualis est homo ille iehsus. qui timens mortem.
et potentie tue adversatur. Nam si dicit se timere mortem. et
capere te vult. ve tibi erit. in sempiterna secula. si sprach. bist dû als
gewaltic als dû jehest. wer ist denne der mennische der dâ
heizet (Jesus) (Christus) der den tôt vürhtet. unde der sich wider dînem gewalte
dâ setzet. wannen jihet er er vürhte den tôt. unde wile dich
doch vâhen. jâ. sô wê dir hiute unde iemer mêr êwiclîchen.
dô sprach aber der tiuvel. Ego illum temptavi. et populum adversus
eum excitavi. lanceam exacui. fel et acetum miscui.
lignum crucis preparavi. et in proximo es mors eius. ut producam eum ad te.
er sprach. ich hân in versuochet. daz er die steine ze brôte
machete. unde daz er ab dem tÉmpel viele. unde liez in sehen der werelte
künincrîche diu wolte ich im geben daz er mich an bette.
dâr zuo sô hân ich die juden gegen im gereizet daz si in
reht wellen toeten unde marteren. ich hân daz sper gesliffen unde gewetzet.
daz im sol werden gestochen durch sîn sîten. ich hân die
gallen unde den ezzich gemischet under einander. den man
im wile geben ze trinkende. ich hân daz kriuze bereitet
dâr an man in sol hengen. unde ist sîn tôt gar nâch daz
ich in reht iezuo wile vüeren her zuo dir. dô sprach diu helle
Ipsene est qui suscitavit Lazarum quem tenebam. si sprach. sage
an. ist ez der. der dâ Lazarum hiez ûf stân den ich dâ
hæte in mir gevangen. dô sprach der tiuvel. Ipse est. er sprach
jâ ez ist reht der selbe. dô sprach diu helle. Coniuro te per
virtutes tuas et meas. ne producas cum ad me. Ego enim
cum intellexi imperium verbi eius contremui. et ipsum Lazarum tenere non
potui. si sprach. sô beswer ich dich bî dîner kraft. unde ouch bî
mîner kraft. daz dû in iht her zuo mir vüerest. wan dô ich
sîn gebot unde sîn wort erhôrte. dô erschrac ich unde erbidemete.
unde den selben Lazarum den mohte ich vürebaz niht
mêr gehaben. wan daz er sich reht erschütete als ein adelar
mit der geswintheit. unde dâr zuo spranc er ûf. unde gie von
uns.// unde dô der tiuvel unde diu helle alsô sament redeten
dô kom ein stimme reht als ein doner unde sprach diu. Attollite
portas principes vestras. et introibit rex glorie. si sprach. ir vürsten ir
vürsten. tuont ûf iuweriu tor. wan sô gât dâr în der
küninc der êre unde der vröuwede. unde zehant dô die tiuvel
daz erhôrten. dô liefen si dar. unde wurfen îsenîn rigel
vüre die êrînen türe unde besluzzen vaste unde vaste.
alsô kom hêrre Dâvît unde sprach. Nonne ego prophetavi dicens.
Confiteantur domino misericordie eius. Quia contrivit portas ereas.
et vectes ferreas confregit. er sprach sagent an. hân ich
niht vore manigen jâren vore hin gewîssaget. unde hân gesprochen.
ir solent got loben. unde dâr zuo solent ir sîn erbarmherzicheit
ouch loben. wâr umbe. dâ hât er die êrîne türe zerstôzen.
unde hât die îsenîn rigel zerbrochen. unde dâr nâch dô sprach diu
stimme aber. Tollite portas principes vestras. ir vürsten ir vürsten. tuont ûf
iuweriu tor. wan sô gât dâr în der küninc der êren unde der
vröuwede. dô diu helle nû sach. daz unser hêrre zwire hât
gebôzet. dô sprach si. Quis est iste rex glorie. si sprach. wer ist
dirre êren küninc. dô sprach aber hêrre Dâvît. Dominus fortis et potens.
dominus potens in prelio. er sprach. dâ ist ez gar ein starker unde ein
gewaltiger hêrre. unde ist ouch gar ein gewaltiger hêrre in
urliuge. unde zehant dô kom der êren küninc. unde machete
die vinsterî reht alsô lieht alsô den liehten tac. unde bôt sîn
hant dem hêrren Adâm. unde sprach. Pax tibi cum omnibus filiis tuis et
iustis meis. er sprach. Adâm mîn vride der sî mit dir. unde dâr
zuo mit allen dînen kinden. unde mit mînen rehten. unde dô
got die vorehelle nû zerbrach. unde dâr ûz genam die erwelten
unde die rehten. dô vuor er wider von der helle. mit in. unde hebete
Adâm bî der hant. unde entvalch in. sancte. Michahêl. unde der vuorte.
in. unde die erwelten in daz paradîse. unde dô si dâr în kômen.
dô giengen gegen in zwêne alte manne. unde die vrâgeten die
dâ ûz der helle wâren genomen. wer si wæren. daz si niht ouch
mit in wâren ze der helle gevaren. dô sprach der eine. Ego sum
Enoch qui huc translatus sum. Hic autem est helias qui in curru
igneo in hunc locum rectus est. et adhuc mortem non gustavimus.
sed in adventum anticristi reservamur. preliaturi cum eo. et ab eo
occisuri. et post triduum et dimidium diem in nubibus ascensuri.
er sprach. ich bin ez Enoch der vore vile unde vile jâren her wart gezücket.
sô ist diz Elias der ûf einem viurînen wagene her
în wart gevüeret. unde -- sîgen beide noch niht tôt. wan wir
müezen des Èndekristes entbîten daz wir mit im kempfen
unde strîten. unde dâr nâch sô erslehet er uns. unde lât uns ligen
an der strâze daz uns ieman begrabe. wir erstanden aber dâr
nâch über vierdehalben tage. unde varen in die lüfte. unde dâ entbîten
wir des jungesten gerihtes. unde dô daz hêrre Enoch gesprach.
dô kom ein ander man/ unde truoc der eines kriuzes zeichen
ûf sîner ahsel. unde dô man den vrâgete wer er wære. dô sprach er.
Ego latro fui. et cum iehsu fui crucifixus. et credidi ipsum esse creatorem
omnium et salvatorem. et oravi dicens. Memento mei. domine dum veneris
in regnum tuum. Et dixit mihi. Hodie mecum eris in paradiso.
er sprach. ich was ein schâchær. unde wart mit gote ouch gemarteret.
unde geloubete daz er wære ein schepfær unde ein erloesær
aller dirre werelte. unde dô ich reht iezuo wolte sterben. dô bat
ich in unde sprach. hêrre gedenke mîn. sô dû komest in dîn
rîche. alsô erbarmete er sich über mich. unde sprach. ich sage
dir daz vür wâr. daz dû hiute mit mir wirdest sînte in dem
paradîse. unde dâr zuo dô gap er mir diz kriuzes zeichen unde
hiez mich varen in daz paradîse. unde sprach. sîge daz dich der
engel der des paradîses dâ pfliget dâr în niht welle lân
sô lâz in sehen diz kriuzes zeichen. unde sprich ze im alsô. Cristus
qui nunc crucifixus est. transmisit me. sprich alsô. Jêsus (Christus) der iezuo ist
gemarteret unde gekriuziget. der hât mich her gesendet
unde dô ich daz getet. unde daz ich dem engel seite als er mich hât
geheizen. zehant dô tet er mir daz paradîs ûf. unde vuorte
mich dâr în. unde sazte mich ze der gerehten hant in daz paradîs.
unde dô die zwêne hêrren Karicius unde Leuncius diu mær als
ich dâ vore hân gesprochen geseiten. zehant dô verswinen si.
unde gesach si niemer mêr kein mennische. unde dâ von daz ieman
keinen zwîvel habe daz ez iht wâre si. daz hêrre Karicius
unde Leucius dâ seiten. sô -- bewæret ez. sancte. Grêgôrius. unde. sancte.
Augustinus. unde disputierent über die selben rede unde jehent
daz ez reht allez ergienge als si dâ seiten. nû bitent
hiute den zarten got von himel. daz er ez tüeje durch sîner
heiligen. urstende willen die wir hiute begengen. daz er dâr an
gedenke. daz er den tôt vüre uns wolte lîden. unde daz er
uns helfe. daz als er dâ ist erstanten von dem tôde. daz wir
alsô ouch erstanden von unseren sünden. unde in ein leben komen
dâ mit wir lîp unde sêl behalten. unde daz uns daz widervar.
des helfe mir unde iu. der vater. unde der sun. unde der. heilige. geist
sprechent alliu nâch mir. amen.