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Metadaten

Texttitel (Kurzbezeichnung)Evangelienbuch des Matthias von Beheim
Textkürzel in ReM (und in der Mittelhochdeutschen Grammatik)MBeh
Textkürzel im Mittelhochdeutschen WörterbuchEvBeh
Textsorte, spezifischReligion
TextsorteBibelübersetzung
Textart (P = Prosatext, U = Urkunde, V = Verstext)P
Primäre Referenz (Edition, Handschrift)Handschrift
Sekundäre Referenz (Edition, Handschrift)Edition [Seite]
AufbewahrungsortLeipzig, Universitätsbibl.
SignaturMs. 34
Link zum Handschriftencensushttp://www.handschriftencensus.de/5341
Überlieferungstyp (Handschrift, Rolle, Inschrift)Handschrift
BlattangabeBl. 53r-224r (Evangelienübersetzung) u. Bl. 224v-234v (Harmonie der Passionsgeschichte)
Ausschnitt"l. 53r,1-54r,26; 55r,2-62r,16; 141v,8-149v,21; 227r,8-235r"
Sprachstufe (in ReM steht “mhd”)mhd
sprachlicher Großraum, weit (oberdeutsch, mitteldeutsch, niederdeutsch)mitteldeutsch
sprachlicher Großraum, enger (z.B. ostoberdeutsch, westmitteldeutsch)ostmitteldeutsch
Sprachlandschaft/Dialekt (z.B. nordbairisch, schwäbisch, hessisch)-
Lokalisierung/Schreibort-
Zeit (Jahrhundert(hälfte)) (z.B. 12,2 = 12. Jh., 2. Hälfte)14,1
Bemerkungen zum Überlieferungsträger-
Zeit (genauere Datierung)-
Lokalisierung (Entstehungsort) des TextesHalle a.S.
Autor des Textes-
Sprache des Autorsostmitteldeutsch
Übersetzungsvorlage-
Edition (Standardedition, auf die sich ggf. die primäre oder sekundäre Referenz bezieht)Reinhold Bechstein (Hg.), Des Matthias von Beheim Evangelienbuch in mitteldeutscher Sprache. 1343, Leipzig 1867
Korpuszugehörigkeit (ReM I, ReM II, MiGraKo)MiGraKo
Bemerkungen zur Texterfassung/Transkription-
Bemerkungen zur Annotation-
Digitalisierung von: Name(n) (Arbeitsstelle)Elfriede Döring (Bonn)
Kollationierung von: Name(n) (Arbeitsstelle)Claudia Kläs, Marika Fußer, Thomas Klein (Bonn)
Präeditiert durch: Name(n) (Arbeitsstelle)Marika Fußer (Bonn)
Annotierung von: Name(n) (Arbeitsstelle)Frank Ringeler (Bonn)
Abschlusskorrektur durch: Name(n) (Arbeitsstelle)Marika Fußer, Thomas Klein (Bonn)

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[235ra,1]
[235ra,2]
[235ra,3]
[235ra,4]
[235ra,5]
[235ra,6]
Die erſte vorrede Mathei .
Matheus uz judea. alſe her in der ordenūge
der erſte iſt geſatzit. Alſo ſcreib
her der erſte in judea daz ewangelium.
Des rufunge was zcuͦ gote. Uz offenē
suntlichen werkin. Vn̄ her iſt zcu vornemēde.
Zweir beginnunge in der geberunge (Christ)i.
Daz eine was di erſte beſnidunge in dem
vleiſche. Daz andere. Daz was di irwelunge
nach deme hertzcen. Wan uz itwederē
veteren iſt xpiſtus. Vnde alſo iſt der vierzcende
numerus driformelich geſatzet.
Vnde her iſt richtende daz begin. von dem
gloubin der getruͦwunge in der zcit der irwelunge.
Alſo daz her uz der irwelunge
iſt richtende biz an den tag der ubirvart.
Vnde von deme tage der ubˢfart iſt hˢ endēde
biz zuͦ (Christ)o. Vn̄ bewiset di geberūge des hˢrē zuͦkunft
ſin vorloufin. Vn̄ alſo daz hˢ der zale.
Vn̄ dˢ zit gnuͦc tuͦnde. Vn̄ zeiget ſich waz her
were. Vn̄ wiſet ī ime gotes werk. Vn̄ daz hˢ
ouch ī den dˢ kvnne hˢ hatte geſatzit niht loukinte
daz gezucniſſe (Christ)i. Dˢ wirkende iſt von
dem begīne. Vn̄ alle dirre dinge zcit ordenūge.
Dˢ zcal ſchickunge. Odˢ redunge. Vn̄ waz dē
gloubin notturft iſt. Got iſt (Christus). Dˢ gemachͭ.
iſt uz einē wibe. Dˢ gemachit iſt vndˢ dˢ ee. Der geborn
iſt uz dˢ iūcvrowen. der gelidē hat ī dē vleiſche.
Dˢ hat al geheftit an dem cruce. Alſo daz hˢ
ſýgevechtinde ſi wider brechte ī ime ſelbir. Vn̄
ufirſtandē in dem lichame. Vn̄ daz hˢ des vatir
namē ī den veterē widersetzte dem ſvne. Vn̄ des
ſvnes namē ī den ſvnē widˢsetzte dem vatere.
Vn̄ bewisende ane begin vn̄ ane ende ſich mit
dem vateˢ ein ſin. Wan hˢ ein iſt. Jn diſme ewange(lio)
iſt iz nuͦtze den got begerindē. Alſo zuͦ bekennēne
di erſtin. odˢ di mittelſtē. odir di vollinkumenē
dinc. Vn̄ daz ſi ouch ubˢ al leſinde
vorſtundē des apoſtolen rufunge. vn̄ dᷦ werc
des ewangeliūmis. Vn̄ di libe gotis ī dem vleiſche
geborn. Vn̄ daz ſi daz bekentē ī ime. ī dem
ſi begriffen ſint. Vn̄ heiſchē zuͦ begrifene. Wā
vns was ī diſeme vlize. des argume(n)tis niht
zu ſwigene den ſuchindē. Vn̄ den gloubin zcuͦ
gebine des geſchenē dinges. Vn̄ vlizeclichen
ſin zuͦ vorſtene di ſchickūge gotis wirkende. Di andere vorrede . je(r)o(nimi)
Matheus do hˢ von erſt
daz ewang(elium) ī judea ᵽdigete. Do wolde hˢ
uf gen zuͦ dē volke. Vn̄ vō erſt ſcreib hˢ
daz ewange(lium) ebreiſchē. Daz hˢ den bruderē von
den hˢ gegangē was zuͦ gedechtniſſe lize. Wan iz
was notturft zuͦ ſterkine dē gloubī. vn̄ dᷦ ewa(n)g(elium)
alſo zuͦ ᵽdigene. Vn̄ bi den ketzerē zu ſcribene.
Wan abˢ ir mer daz ewang(elium) ſcribet. Viere habī
gewalt des gezuͦges. Wan durch vier teil dˢ wˢlde
offinbarit ſich dˢ gloube dˢ driualdikeit. Wan ſie
ſin alſe vier rede ī des hˢrē wagine. Dˢ en zuͦhit ubˢmitz
di ᵽdigate des ewangeliūmis. Vn̄ mēſlich
geſlechte irloſit vō virleie tode mit ᵽdigene lebins
machūge. Darūͤ ſint di anderē ewange(lia)
abegegangē. Vn̄ ſint niht genuͦmē. Wan ſi volgī
dˢ vorgendē zale ᵽdigē durch di craft des ſacramētis.
Jz bedutit ouch di vir ewangͥͤᷠ di vir
figurē. Di niht betrogelich ſint. ſundˢn dē vrolichē
dinſt en zuͦ wizzene. Matheus. iſt zuͦ vˢſtane
ī einē mēſchē. Wan hˢ bi dˢ mēſcheit (Christ)i
zuͦ phlege hat gewonet. Marcus. bi eime lewin.
Wan hˢ ſagit vō dˢ ufirſtandūge. Lucas.
bi eime kalbe. Wā hˢ ſagit vō dˢ pˢſtˢſcaft. Joha(n)nes.
bi eime adelarn. Wan hˢ ſcribet di ſacramēt dˢ
gotheit. Werlichē (Christu)m den ſi beſcribē. hˢ iſt ein
mēſche geborn vō dˢ mait. Vn̄ daz kalp ī opferūge.
Vn̄ dē adelarn bi dˢ ufuarūge. Vn̄ bi dē mēſchē
di mēſcheit. Vn̄ bi dē kalbe di priſtˢſcaft. Vnde
bi dē lewin di ufirſtandūge. Vn̄ bi dē adelarn.
bewiſet hˢ di ſacrame(n)ta der gotheit. Hi endet di
vorrede jheronimj... Hi beginnet daz buch . Sͥ
Mathei des ewāgeliſtē . vn̄ dᷦ erſte capitel . liber .....
DAz buͦch der geburt (Jes)u (Christ)i. ſvn
dauidis. ſvn abrahamis. Abraha(m)
gebar ýſaac. Ýſaac abˢ gebar
iacob. Jacob abˢ gebar iudam vnde
ſine brudere. Judas abˢ gebar phares vn̄ zara
von thamar. Phares abˢ gebar eſrom. Eſrom
abir gebar aram. Aram abˢ gebar a(m)minadab.
Amminadab abˢ gebar naaſon. Naaſon abˢ gebar
ſalmon. Salmon abˢ gebar booz von raab.
Booz abˢ gebar obeth uz ruth. Obeth abˢ gebar
ýeſſe. Ýeſſe abir gebar dauid den kuͦnic. Dauid
abˢ der kuͦnig gebar ſalomon uz ir di vrie was.
Salomon abir gebar roboam. Roboam abˢ gebar
abýam. Abýa abˢ gebar aſa. Aſa abˢ gebar
ioſaphat. Joſaphat abir gebar ioram. Joram
abˢ gebar ozýam. Ozýas abˢ gebar ioathan.
Joathan abir gebar achaz. Achaz abˢ gebar ezechia(m).
Ezechýas abir gebar manaſſen. Manaſſes
abˢ gebar amon. Amon abir gebar ýoſiam.
Ýoſias abˢ gebar ieconia(m) vn̄ ſine brudeˢ ī dˢ ubiruart
babýlonis. Vn̄ nach dˢ ubiruart babýlonis.
ieconias gebar ſalathiel. Salathiel abˢ
gebar zorobabel. Zorobabel abˢ gebar abýuth.
Abýud abir gebar elýachim. Elýachim abˢ gebar
azor. Azor abir gebar ſadoch. Sadoch abir
gebar achým. Achým abir gebar elýud. Elýud
abir gebar eleazar. Eleazar abˢ gebar matha(n).
Mathan abir gebar iacob. Jacob abir gebar ioſeph
marien man. Von dˢ geborn iſt Jheſus. dˢ
da heizet (Christus) Darūme ſint alle geburte
vō abraham biz zu dauid virzcen geburte. Vn̄
von dauid biz zu dˢ ubiruart babýlonis vierzcen
geburte. Vn̄ vō dˢ ubiruart babýlonis
biz zuͦ (Christ)o vierzcen geburte. Abˢ (Christ)i geburt
was alſus. Do vortruwit was Maria di muter
(Jes)u ioſeph. Vn̄ er wan ſi zuͦ ſamene quamē.
Do iſt ſi funden habinde ī dem libe vō dem heiligē
geiste. Ioseph abir ir man. wan hˢ gereht
was. vn̄ wolde ſi nicht vorleitē. do wolde hˢ ſie
heimelichē lazen. Do hˢ abir des gedachte Seht
dˢ engil des hˢren irſchein Joſephe ī dem ſlafe. Vn̄
ſprach. Joseph dauidis ſuͦn. du ſalt dich niht vorchtē
zuͦ nemene Marien dine huſvrowē. Wan
daz ī ir geborn iſt. daz iſt vō dem heiligē geiſte.
Wan ſi gebiret einē ſvn. vn̄ du ſalt ſinē namen
heizen (Jesu)m. Wan hˢ ſal heil machē ſin volk von
iren ſvnden Vn̄ diz iſt alliz geſchē. ufdaz irfullit
worde daz geſprochē iſt von dem herren
durch den ᵱhetē ſprechinde Seht eī iūcvrowe
ſal habin in dem libe. Vn̄ gebiret einē ſvn. Vn̄
ſal ſinē namē heizen emanuel. Daz iſt bedutit.
Got mit vns. Vn̄ ioſeph ſtūt uf von dem ſlafe.
vn̄ tet alſe ime dˢ engil des hˢrē gebotē hatte.
vn̄ nam ſine huſvrowē. vn̄ bekante ir nicht. biz daz
ſi gebar iren erstin gebornē ſvn. Vn̄ hiz ſinē namē (Jesu)m .
capitulum Darūme do geborn
was (Jesus) ī bethleem iude. ī den tagē herodis
des kuͦniges seht die kuͦnige quamē vō oriēt
zuͦ (Jerusalem) ſprechinde. Wo iſt dˢ geborn iſt dˢ iudē kunig.
Wan wir ſahin ſinē ſternē ī oriente. vn̄ ſin
kumen en anzubetene. Do abir dˢ kuͦnig herodes
diz horte. hˢ iſt betrubit. Vn̄ alliz (Jerusalem) mit ime.
Vn̄ hˢ ſamēte alle vuͦrſtē dˢ priſtˢe. Vn̄ di ſcribere
des volkis. Vn̄ vregite vō en. Wo (Christus) geboren
worde. Un̄ ſi ſprachē zuͦ ime. Jn bethleem Jude.
Wan alſo iſt iz geſcribē durch den ᵱphēn. Vn̄ du
bethleem lant iuda. bi nichte biſtu di mīſte in
den vuͦrſtentū iuda. Wan uz dir get uz dˢ leitere.
dˢ da fuͦrit mī volk (Israel). Vn̄ Do den kuͦnigē
heimelichē gerufin wart. Herodes larte
vlizeclichē von en di zcit des ſternē. dˢ en irſchinē
was. Vn̄ ſante ſi ī bethleē vn̄ sprach. Get vn̄
vregit vlizeclichē von dem kinde. Vn̄ wen ir iz
vindet. ſo botſchaftet mir wider. Daz ouch ich
kuͦme. iz anzuͦbetene. Vn̄ do ſi den kuͦnig gehortē.
Do gingē ſi ī wec. Vn̄ ſeht dˢ ſterne den ſi
geſehn hattē in oriente. Dˢ ginc vor en. biz daz hˢ
qͣm. Vn̄ ſtūt da bobene. Da daz kint was. Abir
do ſi den ſternē ſahin. Do ſint ſi irvrowit ſere.
mit grozin vrouden. Vn̄ ſi gingē ī daz huſ vn̄
fundē daz kint mit marien ſiner muter. Vnde
ſi vilen vor iz. Vn̄ anebettin iz. Vn̄ tatin uf ire
ſchetze. ſi opfirtē ime gabe. golt. wirouch. Vn̄
mirrē. Vn̄ ſi intfingē antworte ī dem ſlafe. daz
ſi nicht widergingē zuͦ herodē. Abˢ durch einen
anderē wec ſint ſi widˢ gekart ī ir kuͦnigriche.
 Vn̄ do ſi ī wec geſchidē. Seht dˢ engil des hˢren
irſchein ioſeph ī dem ſlafe. Vn̄ ſpᵃch. Ste uf. vn̄
nim daz kint vn̄ ſine muter. Vn̄ vluch ī egýptē
vn̄ blib da biz daz ich dir ſage. Wan iz iſt kūftic.
Daz herodes ſuchit daz kint. iz zuͦ vorterbine.
Vn̄ hˢ ſtūt uf vn̄ nam daz kint vn̄ ſinē muter.
des nachtes. Vn̄ intweich ī egýptē. Vn̄ was da.
biz zu herodes vorſcheidūge. Ufdaz irfullit wͦrde
daz geſprochī iſt vō dem hˢrē durch dē ᵱphetē
ſprechinde. Vz egýptē han ich gerufē minē ſvn.
Vn̄ do herodes ſach daz hˢ betrogē was von den
kuͦnigē. Hˢ iſt irzcuͦrnet ſere. Vn̄ hˢ ſante zu totene
alle kindˢe. Di da warē ī bethleem. Vn̄ ī allen
irē endē. vō zwein iaren. vn̄ da benidene. vō dˢ
zit daz hˢ irvarē hatte vō den kuͦnigē. Vn̄ do iſt
irfullit daz geſpᵒchen iſt durch Jeremia(m) den ᵱphetē.
ſprechinde. Ein ſtīme iſt gehort ī Rama.
vile weinēs vn̄ hulnis. Rachel weinete ire ſvͦne.
vn̄ wolde nicht getroſt ſin. Wan ſie ſint nicht.
 Un̄ nach dem tode herodis. ſeht dˢ engil des hˢrē
irſchein ioſeph ī dem ſlafe ī egýptē ſprechinde. Ste
uf vn̄ nim daz kint vn̄ ſine muter. Vn̄ ge ī daz
lant (Israel). Wan ſi ſint vˢſcheidē. di da ſuchtē di ſele
des kindes. Vn̄ hˢ ſtūt uf. Vn̄ nam daz kint vn̄ ſine
muter. Vn̄ qͣm ī daz lant (Israel). Vn̄ do hˢ horte daz archelaus
herſchite ī iudea vor herodē ſinē vater.
Do vorchte hˢ ſich voren zuͦ gene. Vn̄ hˢ wart vˢmanet
ī dem ſlafe. Vn̄ intweich ī daz lant galýlee..
Un̄ hˢ qͣm vn̄ wonete ī dˢ ſtat nazareth. ufdaz
irfullit worde daz geſprochī iſt durch dē ᵱphēn
wan hˢ ſal nazareus geheizē wˢden. capitulu(m)
In den tagin do qͣm Johannes toufeˢ ᵽdigende ī dˢ
wuͦſtenūge iudee ſprechinde. Tuͦt penitēcie. Wan
iz nahit daz riche dˢ himele. Wan dirre iſt vō dē
geſprochin iſt durch ýſaia(m) den ᵱphēn ſprechinde.
Ein ſtime des rufindē ī dˢ wuͦſtenūge. Bereitet dē
wec des hˢrē. machit gerecht ſine ſtige. Vn̄ her
joh(ann)es hatte ein cleit von dē haren dˢ kamele. vn̄
eine velline ſnuͦr v̄me ſine lendē. Vn̄ ſin ezzin
was heuſchreckin. vn̄ walt honic. Vn̄ do gingē
zuͦ ime uz di vō (Jerusalem). vn̄ alliz iudea. Vn̄ alliz kuͦnicriche
nebin dem iordane. Vn̄ wordē getouft
vō ime ī dem iordane bekennēde ire ſunde. Vn̄
do hˢ ſach vile dˢ phariſei vn̄ dˢ ſaducei kuͦmē zuͦ
dˢ toufe. Hˢ ſpᵃch zuͦ en. Jr naterē geſlechte. wˢ hat
uch gezeiget zuͦ vlihene vō dem zuͦkunftigē zcorne.
Darūme machit wirdige vrucht dˢ penitencien.
Vn̄ wollet nicht ſprechī ī uch. Wir habin
einē vater abraha(m). Wan ich ſage uch. daz got
mechtic iſt vō diſen ſteinē irweckin di ſvne ab(ra)hamis.
Vn̄ itzūt iſt di axſt geſaczet zuͦ dˢ worzelin
dˢ boume. Darūe ein iclich boum dˢ nicht gute
vrucht machit. Dˢ wirt uz gehouwē. vn̄ gesāt
ī daz fuͦr. Sicherlichē ich toufe uch ī wazzere.
durch penitencie. Dˢ abir nach mir kunftic iſt.
dˢ iſt ſterkir wen ich. Des geſchuͦde ich nicht bin
wirdec zuͦ tragine. Hˢ ſal uch toufē ī dem heiligē
geiſte vn̄ ī fuͦre. Des wintfanc iſt ī ſinˢ hant.
vn̄ hˢ ſal durch reinigē ſine hofſtat. Vn̄ hˢ ſal ſāmenē
ſinē weiſze ī ſine ſchuͦne. Abˢ di ſprue ſal
hˢ vorburnē ī eime vnleſchlichē fure. Do qͣm
(Jesus) von galýlea ī den iordan zuͦ Joh(annem) uf daz hˢ getouft
worde von ime. Vn̄ Joh(ann)es werte iz ime ſpˢchinde.
Ich ſal vō dir getouft werdē. vn̄ du kumeſt
zuͦ mir? Vn̄ (Jesus) antwˢte vn̄ ſpᵃch zuͦ ime.
Geſtate nu. wan alſo zcimet vns zuͦ irfullene
alle girechtikeit. Do liz hˢ en. Un̄ do (Jesus) getouft
wart. zuhant ginc hˢ uf vō dem wazzˢe. Vn̄ ſeht
di himele ſint ubir ime ufgetan. Vn̄ hˢ ſach den
geiſt gotis nidˢvarinde alſe eine tube. vn̄ kuͦmēde
uf en. Vn̄ ſeht eine ſtīme von dē himele.
ſprechinde. Dirre iſt mī liber ſvn. in dē ich mir habe behagit
 capitulum . Do iſt (Jesus) gefurt
ī di wuͦſtenūge. vō dem geiſte. uf daz hˢ bekorit
worde vō dem tufele. Un̄ do hˢ gevaſtete
virzek tage. Vn̄ virzik nacht. Darnach hungirte
en. Vn̄ do ginc zu dˢ bekorere. Vn̄ ſpᵃch zuͦ ime. Biſtu
gotis ſvn? ſo sprich daz diſe ſteine brot werden.
Vn̄ hˢ antwˢte vn̄ ſpᵃch. Jz iſt geſcribē. nicht alleine
ī dem brote lebit dˢ mēſche. ſundˢn ī allem worte
daz da vor get vō dem mūde gotes. Do nam en
uf dˢ tufil ī di heilige ſtat. vn̄ ſazte en uf di virſtloubē
des tempils. Vn̄ ſpᵃch zuͦ ime. Biſtu gotes
ſvn? ſo laz dich zu rucke nider. Wan iz iſt geſcribē.
Daz ſinē engelin hat hˢ gebotē vō dir. Daz ſi
dich ī den henden tragin. Daz du lichte icht ſtozeſt
dinē fuz an einē ſtein. Vn̄ (Jesus) ſpᵃch zuͦ ime andirweit.
Jz iſt geſcribē. Du ſalt nicht bekoren dinē
hˢrē got. Vn̄ andˢweit nam en uf dˢ tufil uf einē
gar hoen berc. Vn̄ wiſete ime alle riche dˢ wˢlde.
vn̄ ire ere. Vn̄ ſprach zuͦ ime. Diſe gebe ich dir alle.
ob du nidˢvallinde uf di erdē. vn̄ mich ane beteſt.
Do ſpᵃch zuͦ ime (Jesus). Ganc ſathanas. wan iz
iſt geſcribē. Dinē hˢrē got ſaltu ane betin. Vn̄
ime alleine dienē. vn̄ Do liz en dˢ tufil. vnde
ſeht di engele gingē zu. vn̄ dienetē ime Abir
do (Jesus) horte. daz iohannes hin gigebī was. Do
intweich hˢ ī galýlea(m). Un̄ liz di ſtat nazareth
hˢ qͣm vn̄ wonete ī dem meriſchē kapharnau(m).
vn̄ ī dē enden zabulon vn̄ neptalim. ufdaz irfullit
worde daz geſprochin iſt durch ýſaia(m) den
ᵱph̄en. Ertriche zabulon. vn̄ ertriche neptali(m)
ein wec des meris. ubir den iordan galýlee dˢ
heidē. Vn̄ daz volk daz da wandirte in dē vinſtˢniſſē.
Daz ſach ein groz licht. Vn̄ dē ſitzenden
ī dem kunigriche des ſchatewin des todis. ein
licht iſt en ufgegangē. Vn̄ Dar nach begonde
(Jesus) zuͦ ᵽdigene. Vn̄ ſpˢchinde. Tut penitencie
wan iz nahit daz riche dˢ himele. Vn do hˢ wādirte
bi dē mere galýlee. do ſach hˢ zwene brudere.
ſýmonē dˢ da heizet petrus. Vn̄ andream
ſinē brudˢ. Vn̄ ſi lizen netze ī daz mer. Wan ſi waren
fiſchere. Vn̄ hˢ ſpᵃch zuͦ en. kumit nach mir.
vn̄ ich mache uch werdē fiſſchˢe dˢ lute. Vn̄ iene lizen
zuͦ hant di netze. Vn̄ ſchiffe. Vn̄ ſi ſint ime gevolgit.
Her ginc vorbaz vō dannē. vn̄ hˢ ſach
zwene andˢe brudˢe. Jacobu(m) zebedei. Vn̄ Joh(ann)em ſinē
brudˢ. ī dem ſchiffe mit zebedeo irē vatˢe. Vn̄ bezzerinde
ire netze. Vn̄ hˢ rif ſi. Vn̄ ſi lizen zuͦ hant di
netze. vn̄ den vatir. ſi ſint ime geuolgit. Unde
(Jesus) v̄me ginc alle galýlea(m). lerinde ī irē ſýnagogē.
vn̄ ᵽdigende daz ewang(elium). des riches. Vn̄ machete
geſūt alle ſuche. Vn̄ alle crankheit ī dem volke.
Vn̄ ſin wan ginc uz ī alle ſýria(m). Vn̄ ſi trugē ime
ī kegin alle di ſich ubele gehabetē mit manigˢ
hande ſuchē. vn̄ quetſchūge begriffē warē. Vn̄
di di tufele hattē. Vn̄ meniſch warē. Vn̄ di gichtigē.
vn̄ hˢ machte ſi geſūt. Vn̄ ime ſint geuolgͭ
vile ſchare. vō galýlea. Vn̄ dˢ zcenſtete. Vn̄ (Jerusalem).
vn̄ vō iudea. Vn̄ vō ubir iordan . capitulum . Vn̄
I(esus) ſach di ſchare. hˢ ſteic uf einē berc. Vn̄ do
hˢ geſaz. do gingē zuͦ ime ſine iūgˢn. vn̄ hˢ tet
uf ſinē mūt. vn̄ lerte ſi ſprechinde. Selic ſint
di armē des geiſtes. Wan daz himelriche iſt ir.
Selic ſint di ſenftmuͦtigē. Wan ſi ſullē beſitzē
di erdē. Selic ſint di da weinē. Wan ſi ſullē getroſt
werdē. Selic ſint di da hungirt vn̄ durſtit
nach dˢ gerechtikeit. wā ſi ſullē geſetit wˢdē.
Selig ſint di barmehˢzigen. Wan ſi ſullē barmeherzikeit
irvolgē. Selic ſint di reines herzin.
Wan ſi ſullē got ſehin. Selic ſint di vrideſamen.
Wan ſi ſullen gotis ſvne geheizen wˢden.
Selic ſint di durch echtunge liden durch di gerechtikeit.
Wan daz himelriche iſt ir. Selig
ſit ir wan uch di lute ubele ſprechin. vn̄ uch wˢden
hazzin. Vn̄ ſprechē alliz ubile widˢ uch ligēde
durch mich. Vrowit uch vn̄ ir hebit uch. Wā
vwir lon iſt groz ī den himelē. Wan alſo habin
ſi durchechtet di ᵱphēn. Di vor uch warē.
IR ſit ein ſaltz dˢ erden. Ob daz ſaltz vortirbet.
Warīne wirt iz geſalzē. Iz touk vorbaz zuͦ nichte.
nuͦr daz iz uz geworfin wˢde. Vn̄ zuͦ tretin vō
den lutē. IR ſit ein licht dˢ wˢlde. Ein ſtat uf eýnē
berg geſatzt. Di mac nicht vorborgē werdē.
Noch nimāt intzundet eine lucerne. Vn̄ ſetzit
ſi vn dir eine maz. Abˢ uf einē luchter. uf daz ſi
luchte alle den. di ī dem huſe ſint. Alſo ſal luchtē
vwir licht vor dē lutē. Daz ſi ſehin vwˢe gutē
werc. Vn̄ erin vwerē vatir. Dˢ ī dē himelen iſt
 IR ſult nicht wenē. Daz ich kuͦmē ſi di ee zuͦ ſtorene.
Odˢ di ᵱphēn. Ich ī bin nicht kumē ſi zuͦ ſtorene.
ſundˢn ſi zuͦ irfullene. Gewiſlichē vˢwar
ſage ich uch. Biz daz himel vn̄ erde vorget. Abˢ
ein buchſtabe. Odˢ ein kritz ī ſal nicht vorgē vō
dˢ ee. Biz alle dinc geſchē. Darūͤ wer da brichet
einez vō diſen mīſten gebotē. vn̄ lerit di
lute alſo. Dˢ mīſte wirt hˢ geheizē ī dem riche dˢ
himele. Dˢ abir wirket vn̄ lerit. Dirre wˢt groz
geheizē ī dem riche dˢ himele Wan ich ſage uch.
daz. Nuͦr vwir gerechtikeit wˢde grozir vn̄
mˢre. Dan dˢ ſcribˢe vn̄ dˢ ph(ar)iſei. ſo get ir nicht in
daz riche dˢ himele. Habit ir gehort daz geſagit
iſt den alden. Du ſalt nicht toten. Wer abˢ totet.
dˢ iſt ſchuldic des gerichtes. Abir ich ſage uch.
Wan ein iclichˢ. dˢ da irzcornit ſinē brudˢ. Dˢ wirt
sculdic des gerichtes. Wer abˢ ſprichet zu ſime brudˢe.
Racha. dˢ wirt ſculdic des geſprechis. Wer abˢ
ſprichet thore. Dˢ wˢt ſchuldic des helliſchē furis.
Darūͤ wan du opfirs dine gabe zuͦ dem altaˢe.
Vn̄ da wirdes widˢ gedenkin. daz din brudˢ hat
icht widˢ dich. Laz da dine gabe vor dem altare.
Vn̄ ge vorſvne dich vō erſt mit dinē brudˢe. Vn̄
denne kuͦm. Vn̄ opfˢe dine gabe. Bis mite
hellinde dime widˢſachē balde. Wā du biſt mit
ime an dem wege. daz dich lichte icht gebe din
widerſache dem richtˢe. Vn̄ dˢ richtˢe dich gebe dē
dienˢe. Vn̄ du ī den kerkˢe werdes geſant. Vˢwar
ſage ich dir. Du geſt vō dannē nicht uz. biz daz
du alliz widˢ gibeſt. biz an dē letſtin virdelinc.
Habit ir gehort. wan geſprochī iſt den aldē.
Du ſalt nicht vnkuſch ſin. Abˢ ich ſage uch. Wā
ein iclichˢ der ein wip ſiht ir zuͦ begerinde. Dˢ hat
itzūt vnkuſcheit getan mit ir ī ſime herzcē.
Vn̄ ob dich din rechte ouge ergirt. brich iz uz.
vn̄ wirf iz vō dir. Wan iz iſt dir bezzir. daz vorterbe
einez diner gelide. Wan daz din licham
gantz ge ī daz helliſche fuͦr. Vn̄ ob dich din rechte
hant ergirt. ſnit ſi abe. Vn̄ wirf ſi vō dir. Wā
iz iſt dir bezzir. Daz vˢterbe einez diner gelide.
dēne din licham gantz wˢde geſant ī daz helliſſche
fur. Geſprochin iſt abˢ. Wer ſine huſvᵒwe
lezit. Dˢ gebe ir ein buͦchelin dˢ vorkebeſunge.
Abˢ ich ſage uch. Wan ein iclichˢ dˢ ſine huſvrowe
lezit ane uz genumene ſache. Dˢ machit ſi v̄kuſchinde.
Vn̄ wer di gelazenē nimet. Dˢ brichet di e.
Andirweit. Habit ir gehort wan geſprochen
iſt den aldē. Du ſalt nicht ſwerē. Abˢ du ſalt geldē
dime hˢrē dine eýde. Abˢ ich ſage uch. alzumale
nicht zu ſwerē. noch bi dem himele. Wan hˢ iſt
ein thron gotes. Noch bi dˢ erden. Wan ſi iſt eī ſchemel
ſiner fuze. Noch bi ieruſalē. Wan ſi iſt ein
ſtat des grozin kuͦniges. Noch bi dem houbite
ſaltu ſwerē. Wan du macht nicht einē lok wýz
odˢ ſwartz machī. Wan vwir wort ſullē ſin. iſt.
iſt. nein. neī. Waz abˢ dar ubir iſt. daz iſt vō ubele.
Habit ir gehort wan geſprochē iſt. Ouge v̄me
ouge. Vn̄ zane v̄me zane. Abˢ ich ſage uch nihͭ
zuͦ widerſtene dem vbele. Un̄ ob dich imant
ſlet an din rechte wange. but ime ouch dᷦ andˢe.
Vn̄ deme dˢ mit dir wil krigē an dem gerichte.
Vn̄ dinē rok nemē. Laz ime ouch den mantel..
Un̄ wer dich twinget tuſēt ſchrite. ge mͭ ime
andere zwei. Vn̄ wˢ von dir bittet. Dem gip. Vn̄
wer vō dir borgē wil. Nicht kere dich abe Habit
ir gehort. Wan geſprochī iſt. Habe lib dinē
nehſtin. Vn̄ hazze dine vient. Abˢ ich ſage uch.
Habit lib vwˢe viende. Vn̄ tuͦt den wol di uch gehazzit
habin. Bittet vor di. di uch ſint hazzinde.
Vn̄ durch echtinde. Uf daz ir ſit ſvͦne vweˢs vateˢs
dˢ in den himelē iſt. Dˢ ſine ſvnnē lezit ſchinen.
ubˢ di gutē vn̄ ubir di boſen. Vn̄ regēt ubir di
gerechtē vn̄ vngerechtē. Wan abir ir die lib
habit di uch lib habin. Waz lones ſult ir habē?
Wie tuͦn des nicht di publicani? Vn̄ ob ir vwˢe
brudˢe alleine gruͦzit. Waz tuͦt ir dar ubir? Wie
tuͦn des nicht ouch di heidē. Darūͤ ſult ir volkomē
ſin. alſe ouch vwˢ himeliſche vatir volkuͦm̄
iſt. Hutet uch daz ir vwer gerechtikeit icht wirket
vor dē lutē. ufdaz ir geſehn wˢdet vō en. Andˢs
ī ſult ir nicht lones habē bi vwerē vatˢe dˢ ī den
himelē iſt. Darūme wāne du gibes dine almuſē.
ſo ſaltu nicht mit boſunē vor dir ſingē. Alſe di gliſenˢe
tuͦn ī den ſýnagogē. Vn̄ an den ſtrazen. Uf dᷦ
ſi geerit wˢden vō den lutē. Vorwar ſage ich uch.
ſi habin genuͦmē irē lon. Abir wan du gibes dine
almuſen. Dine linke hant ī ſal nicht wizzen.
waz din rechte hant tuͦt. Uf daz din almuſen ſin
ī dˢ vorborgenheit. Vn̄ din vatir dˢ iz ī dˢ vˢborgēheit
ſiht. dˢ gibet dir iz wider. capitulum .
Un̄ wan ir betet. ſo ſult ir nicht werdē truric
alſe di gliſnˢe. Di da lib habē ī den ſýnagogē
vn̄ ī den eckin dˢ gaſzin ſten zuͦ betene. uf daz
ſi geſehn wˢden vō den lutē. Vor wͣr ſage ich
uch. ſi habin genuͦmē irē lon. Abˢ wan du betes.
ſo ge in din ruͦwekemerlin. Vn̄ mit beſlozzenˢ
ture bitte dinē vatir ī dˢ vorborgenheit. Vnde
din vatir dˢ iz ſiht ī dˢ vˢborgēheit. gibet dir widˢ.
Abir betinde ſult ir nicht vile reden. alſe di
iuden vn̄ heidē tuͦn. Wan ſi wenē daz ſi ī irme
vile redene irhort wˢden. Darūͤ ſult ir en niht
glich werdē. Wan vwir vatir weiz wes uch not
iſt. er wan ir en bittet. Darūͤ ſult ir alſo betē.
Vatir vnſir. Dˢ da biſt ī den himelē. Geheiliget
werde din name. Zuͦ kuͦme din riche. Din wille
dˢ werde. alſe ī dem himele. Vn̄ ī der erden.
Vnſir tegeliche brot gip vns hute. Vn̄ vorgip
vns vnſir ſchulde. Alſe ouch wir vorgebin vnſerē
ſchuldigerē. Vn̄ in leite vns nicht ī bekorūge.
Sundern loſe vns von ubele ameN..
Un̄ ob ir vorgebit den lutē ire ſunde. ſo vorgibet
uch vwˢ himeliſche vatir ouch vwˢe miſſetat.
Abir vorgebit ir den lutē nicht. Noch ouch
vwir vatir vorgibit uch nicht vwere ſunde.
Abir wan ir vaſtet. ſo ſult ir nicht truͦrik
werdē alſe di gliſnˢe. Wan ſi vorſtellin ire antlitze.
ufdaz ſi den lutē ſchinē vaſtinde. Vˢwar
ſage ich uch. Wan ſi habin genuͦmē iren lon.
Abir wāne du vaſtes. ſo ſalbe din houpt. vn̄
waſſche din antlitze. Ufdaz du nicht geſehn
werdes den lutē vaſtinde. Abˢ dime vatˢe dˢ in
dˢ vˢborgenheit iſt. Vn̄ din vatir dˢ iz ī dˢ vˢborgēheit
ſiht. Dˢ gibet dir widˢ. Jr īſult uch niht
ſchatzen ſchetze uf dˢ erdē. Da ſi rost vn̄ melwin
frezzin. Vn̄ da ſi di diebe uzgraben vn̄
ſtelin. Abir ſchatzit uch ſchetze ī dem himele.
da ſi wedˢ roſt noch milwē frezzin. Vn̄ do
di diebe nicht uzgrabē noch ſtelin. Wan wo
din ſchatz iſt. Do wirt ouch din hˢze vn̄ Ein
lucerne dines libes iſt din ouge. Wirt dī ouge
einveldic. ſo wˢt alle din licham gantz lichtuar .
Wirt abˢ din ouge eī ſchalk. ſo wˢt
din licham gantz vinſter. Vn̄ darūͤ ob daz
licht daz ī dir iſt di vinſtˢniſſe ſint. Wie groz
wˢden danne di vinſtˢniſſe selbir . Wan Niemāt
mac zwen hˢrē dienē. Wan antwedir
hˢ hazzit einē. Vn̄ hat lib den anderē. Odir lidet
einē. Vn̄ vorſmeht den andeˢn. Ir muͦget
gote niht gedienē. Vn̄ dem gýrgute. Darūͤ
ſage ich uch. Daz ir nicht ſorcueldic ſit vwerˢ
ſele waz ir ezzit. Noch vwˢme lichame. wo mite
ir an getan wˢdet. Wie ī iſt vwir ſele nicht
grozer wan daz ezzin. Vn̄ dˢ lichā nicht grozir
wan daz cleit. Seht an daz gevogele des
himelis. Wan ſi ſewin nicht. noch mewin.
noch ſamenē ī di ſchune. Vn̄ vwir himeliſche
vatir ſpiſet ſi. Wie ſit ir nicht grozir wan ſie.
Abir welchˢ vwer mac trachtinde zu wˢfin zu
ſiner lenge eine elle . Vn̄ waz ſit ir dāne ſorcueldic
vō dem cleide? Seht an di lýlien des ackeris. wi
ſi wahſin. Vn̄ ſi ī erbeitē nicht noch ſpinnen.
Abˢ ich ſage uch. daz noch ſalomo(n) ī alle ſiner ere
iſt nicht gecleidet. Alſe ir ein vō diſen. Vn̄ ob
daz heuwe des ackeˢs daz hute iſt. Vn̄ morne ī
den bakofin. wirt geworfin. got alſo cleidet.
Wie vile mer uch ir cleines gloubī. Darūme
ſult ir nicht ſorcueldic ſin. ſprechinde. Waz ſulle
wir ezzin. Odˢ waz ſulle wir trinkē? Odir wo
mite wˢde wir gecleidet? Wan diz alliz gewinnē
in di heidē. Abˢ vwir vater weiz. Daz ir diſer
dinge allir bedurfit. Darūͤ ſuchit des erſtin
daz riche gotis vn̄ ſine girechtikeit. vnde
alle diſe dinge wˢdin uch zuͦ geworfin Dar
ūme ſult ir nicht ſorcueldic ſin uf dē morgelichē
tag. Wan dˢ mornliche tac. Wirt ſorcueldic
ime ſelbˢ . Wan dem tage gnuͦgit an ſinˢ boſheit.
capitulu(m) . IR ſult nicht vrteilē. Vn̄ ſo wˢdet ir
nicht geurteilet. Wan ī welchē vrteile ir vrteilet.
ī dem wˢdet ir geurteilet. vn̄ ī welchir
maze ir wˢdet mezzin. ī dˢ wirt uch wider gemezzin.
Un̄ waz ſihſtu eine aýne ī dines
brudˢ ouge. Vn̄ einē balkin ī ſihſtu ī dime ougē
nicht. Odˢ wi ſpriches du zuͦ dime brudˢe. Geſtate
mir daz ich uz wˢfe di aýne von dime ougē. Vn̄
ſich ein balke iſt ī dime ougin. Du gliſnˢe wirf
des erſtin uz dē balkē vō dime ougē. Vn̄ dēne
ſaltu ſehin uz zuͦ wˢfine di aýne vō dines brudˢ
ougin. IR ſult nicht gebin daz heilige den
hundē. noch wˢfet vwˢe margaretē vor di ſwin.
Daz ſi ſie lichte icht zutretin mit iren fuzen. Vn̄
v̄me gekerit zuͦ rizen uch. Bittet. vn̄ uch wˢt
gigebin. ſuchit. vn̄ ir vindet. clopfit. vn̄ uch wˢt
ufgetan. Wan ein iclichˢ dˢ da bittet. dˢ intfet. Vn̄
wˢ da ſuchit. Dˢ vindet. Vn̄ dem clopfindē wirt
ufgetan. Odˢ wˢ iſt vndˢ uch dˢ mēsche. den ſin
ſvn v̄me brot bete. Wie gibet hˢ ime einē ſtein?
Vn̄ ob hˢ einē fiſch bittet. Wie reichet hˢ ime eine
ſlangē? Darūͤ ob ir ſo ir boſe ſit. Kuͦnnit gute
gabin gebin vwerē ſvnē. Wie vile mˢ vwir vater
dˢ ī den himelē iſt gibet gut den di en bitten
 Darūͤ alliz daz ir wollet. Daz uch di lute tū.
Daz tuͦt ir en ouch. Wan diz iſt di ee. Vn̄ di ᵱph̄en.
Get in durch di enge pforte. Wan di pforte iſt
wýt. Vn̄ dˢ wec iſt breit. dˢ da leitet zuͦ dˢ vˢluſt.
vn̄ vile ſint di durch en ī gen. Wi angiſtſā iſt
di pforte. Vn̄ enge dˢ wec. Dˢ da leitet zuͦ dem lebine.
Vn̄ wenic ſint ir di en vindē. Hutit uch
vor den falſchen ᵱphēn. di zuͦ uch kuͦmē ī ſchefinē
cleiderē. abir īnewendic ſint ſi zuͦckinde
wolfe. Bi irē vruchtē ſult ir ſi bekennē. Wýe
leſin ſi winber vō den dornē. odˢ figen vō den
diſtelin? Abˢ alſe ein iclich gut boū machit gute
vruchte. Abˢ ein boſe boū machit boſe vruchte.
Wan eī gut boum. mac nicht boſe vruchte
ge machē. Noch ein boſe boū gute vruchte gemachē.
Ein iclich boū dˢ nicht gute vruchte
machit. dˢ wirt uz gehouwī. vn̄ ī daz fur geworfin.
Wan uz irē fruchtē ſult ir ſi bekennē. Wan
Nicht ein iclichˢ dˢ zuͦ mir ſprichet. hˢre hˢre. get
ī daz riche dˢ himele. Abˢ wer da tut den willē
mines vateˢs dˢ ī dē himelē iſt. dˢ get in ī daz riche
dˢ himele. Manige ſprechī zuͦ mir ī ienē
tagē. Hˢre hˢre. wie wiſſagite wir nicht in dime
namē. Vn̄ worfin uz di tufele ī dime namen?
Vn̄ habin vile tuginde getan ī dime namen?
Denne ſage ich en. wan ich habe uch nie bekāt.
wýchet vō mir. hin ir. di da wirket di v̄gerechtikeit.
Darūͤ ein iclichˢ dˢ diſe mine wort
horet. Vn̄ ſi wirket. Dˢ wirt glich einē wiſē māne.
Dˢ ſin hus gebuwit hat uf einē ſtein. vn̄ di
regene quamē nidˢ. vn̄ quamē flute. vn̄ weetē
winde. vn̄ ſtuͦrmetē an daz huſ. vn̄ iz vil nicht.
Wan iz was gegrūtueſtēt uf einē ſtein.
Vn̄ daz kint
wuͦchs vn̄ wart geſterkit vol wiſheit vn̄ gotis
gnade was ī ime. Abˢ ſine geberˢe gingē alle
iar ī (Jerusalem) an dē hochzit tage dˢ oſterē. Vnde
Do (Jesus) was wordē zwelf iar alt. Do ginc hˢ
uf mit en zuͦ (Jerusalem). nach dˢ gewonheit des hochzit tagis.
Vn̄ do ſi vollbrachtē di tage. Vn̄ do ſi widˢ
kartē. Do bleip daz kint (Jesus) ī (Jerusalem). Vn̄ ſine geberere
wiſtē iz nicht. Abˢ ſi wandē daz hˢ were ī dˢ
nachuolgindē ſchare. Vn̄ ſi quamē den wec eines
tagis. Vn̄ ſuchtin en vndˢ den magē. vn̄ dē
bekantē. Vn̄ ſi fundē ſin nicht. Vn̄ ſi gingē widˢ
ī (Jerusalem). Vn̄ ſuchtin en widˢ. Vn̄ iz iſt geſchē nach
drin tagē. Do fundē ſi en ī dē tempele ſitzēde vndir
dē lererē horinde ſie vn̄ vreginde ſi. Un̄ ſi
irſchrackin alle di en hortē ubˢ ſine klugheit.
Vn̄ ſine antwˢte. Vn̄ ſi wuͦndˢtē ſich ſehinde. Vn̄
ſin mutˢ ſpᵃch zuͦ ime. Svn wi haſtu vns alſo getan?
ſich din vatir vn̄ ich habī dich geſucht ſ(mer)zende.
Vn̄ hˢ ſpᵃch zuͦ en. Waz iſt daz. dᷦ ir mich
geſucht habit? ī wizzet ir nicht. daz ich muͦz
ſin ī den dingē di mines vateˢs ſint. Vn̄ ſi vorſtundē
des wortis nicht. Daz hˢ zuͦ en geſprochē
hatte. Vn̄ hˢ ginc nidˢ mit en. vn̄ qͣm zuͦ nazareth.
Vn̄ was en vndˢtan. Vn̄ ſin muter behilt
alle diſe wort zuͦſamene traginde ī irme hˢzcē.
Vn̄ (Jesus) nam zu an wiſheit vn̄ an aldˢe vn̄ an gnaden
bi gote vn̄ bi den lutē. capitulum .
Abir ī dem funfzcendē iare des keiſertuͦmis
týberii des keiſeˢs ſtūt vore pontius pýlatus
Judea(m). Abˢ herodes was ein fuͦrſte des virdē
teiles galýlee. Vn̄ ſin burdˢ phýlippus was ein
furſte des virdē teiles ýturee des kunigriches
vn̄ traconýtidis . Vn̄ lýſania was eī fuͦrſte des
virdē teiles abýline. Vndˢ den vurſtē dˢ priſteˢ
anna vn̄ caýpha. iſt geſchē daz wort des hˢren
ubˢ Joh(ann)em zacharie ſvn ī dˢ wuͦſtenūge. Un̄ hˢ
qͣm ī alliz kuͦnicriche des iordanis ᵽdigende di
toufe dˢ ruwe ī vorgebūge dˢ ſunde. alſe geſcribē
iſt ī dē buche dˢ rede ýſaie des ᵱphēn. Di ſtīme
des rufindē ī dˢ wuſtenūge. bereitet dē wec des
hˢren. Vn̄ machit recht ſine ſtige. Vn̄ eī iclich
tal ſal gefullit wˢdē. Vn̄ eī iclich berc vn̄ huͦbel
ſal genidert wˢden. Vn̄ di ſnodē wˢden ī gerichte.
vn̄ di ſcharfin ī ſlechte wege. vn̄ alliz vleiſch
ſal ſehin daz heil gotis Darūͤ ſpᵃch Joh(ann)es
zuͦ dē ſcharē di da uz gingē uf daz ſi getouft
wordē von ime. Jr naterē gebuͦrt. Wer hat uch
gewiſet zuͦ vlihene vor dē kunftigē zcorne. Vn̄
darūͤ machit wˢdige vruͦcht dˢ ruͦwe. Vn̄ begīnet
nicht zuͦ ſprechī. Wir habin einē vatir abraha(m).
Wan ich ſage uch. Daz got vor mac vō diſē
ſteinē irweckin di ſvne abrahamis. Wan itzūt
iſt di axſt geſatzit zuͦ dˢ wuͦrzelin dˢ boume. Vn̄
darūͤ ein iclich boū dˢ nicht gute vrucht machet.
Dˢ wirt uz gehouwī. Vn̄ ī daz fur geworfen.
Un̄ en vragitē di ſchare vn̄ ſpᵃchin. Waz tuͦ wˢ
danne? Vn̄ hˢ antwˢte vn̄ ſpᵃch zuͦ en. Wˢ zwene
rocke hat. Dˢ gebe einē deme. Dˢ nicht ī hat. Vn̄
wer ſpiſe hat. dˢ tuͦ des glich. Abˢ iz quam̄ ouch
di publicani. Daz ſi getouft wordē. Vn̄ sprachin
zuͦ ime. Meiſtˢ waz tuͦ wir? Vn̄ hˢ ſpᵃch zuͦ en. Nichtis nicht
vorbaz. wan waz uch geſatzit iſt. dᷦ
tuͦt. Vn̄ en vragitē ouch di rittˢe. Vn̄ ſprachī. Waz
ſulle ouch wir tuͦn? Vn̄ hˢ ſpᵃch zuͦ en. Slahit nimāt.
Noch ī tuͦt ſchadē. Vn̄ lazit uch gnuͦgē an
vwˢme ſolde. Vn̄ daz volk wandē vn̄ gedachtē
alle ī irē hˢzin vō johˢe. Daz hˢ lichte icht (Christus) wˢe.
Abˢ joh(ann)es antwˢte. Vn̄ ſpᵃch zuͦ en allē. Sicherlichē
ich toufe uch ī dē wazzˢe. Abˢ ein ſterkir kuͦmit
wan ich. Des ich nicht wirdec bin zuͦ loſine
den rimē ſiner ſchuͦe. hˢ ſal uch toufē ī dē heiligē
geiſte. Vn̄ ī fuͦre. Des wintfanc iſt ī ſinˢ
hant. vn̄ hˢ ſal reinigē ſine hofſtat. Vn̄ ſal ſamnē
den weiſze ī ſine ſchuͦnē. Abˢ di ſpruͦwe ſal hˢ
vorburnē ī eime vnleſchlichē fuͦre. Sichˢlichē
ouch vile andere dinc vndˢwiſete hˢ dem volke.
ewāgelizýrēde daz riche gotis. Abˢ herodes
des virdē teiles eī fuͦrſte. do hˢ beſtrafit wart
vō ime. V̄me herodýadē ſines brudˢ huſvrowē.
Vn̄ von allē ubelin di herodes getā hatte. Vn̄
bobin alle dinc warf hˢ diz zuͦ. Vn̄ beſloz joh(ann)em
ī dē kerkˢe. Un̄ geſchē iſt. do alliz volc getouft
wart. vn̄ do wͣt ouch (Jesus) getouft. Vn̄ hˢ bette. Vn̄
dˢ himel iſt ufgetā. Vn̄ dˢ heilige geiſt qͣm nider
ī eime liplichē bilde alſe eine tube. uf en. Vn̄ ein
ſtīme iſt. vō dē himele geſchē. Du biſt min liber
ſvn. ī dir behage ich mir. Un̄ hˢ (Jesus) was begīnēde
alſe drizec iar. Daz mā en wande ſin joſephis
ſvn dˢ da was helý. Dˢ was mathan. Dˢ waſ
leui. Dˢ was melchi. Dˢ was janne. Dˢ was joſeph
Dˢ was mathathie. Dˢ was amos. Dˢ was naum.
Dˢ was Eſlý. Dˢ was nagge. Dˢ was maath. Dˢ waſ
machachie. Dˢ was ſemei. Dˢ was joſeph. Dˢ was
juda. Dˢ was iohanna. Dˢ was reſa. Dˢ was zorobabel.
Dˢ was ſalathiel. Dˢ was meri. Dˢ was
melchý. Dˢ was addi. Dˢ was koſan. Der was
elmodan. Dˢ was her. Dˢ was (Jes)u. Dˢ was elýezer.
Dˢ was iorum. Dˢ was mathar. Dˢ was leuý.
Dˢ was ſýmeon. Dˢ was iuda. Dˢ was ioſeph. Der
was ýona. Dˢ was elýachým. Dˢ was melcha.
Dˢ was menna. Dˢ was mathathýa. Dˢ was nathan.
Dˢ was dauid. Dˢ was ýeſſe. Dˢ was obeth.
Dˢ was booz. Dˢ was ſalmon. Dˢ was naaſon. Dˢ
was a(m)minadab. Dˢ was aran. Dˢ was eſrom.
Dˢ was phares. Dˢ was iude. Dˢ was iacob. Der
was ýſaac. Dˢ was abrahe. Dˢ was thare. Dˢ waſ
nachor. Dˢ was ſeruch. Dˢ was ragan. Dˢ waſ phalech.
Dˢ was eber. Dˢ was ýſale. Dˢ was kaman.
Dˢ was arphaxat. Dˢ was ſem. Dˢ was noe. Dˢ
was lamech. Dˢ was mathuſalem. Dˢ was enoch.
Dˢ was jareth. Dˢ was malalehel. Dˢ was
caman. Dˢ was enoz. Dˢ was ſeth. Dˢ was adam. dˢ da was gotes .
capitulum . Abir (Jesus) vol
des heiligē geiſtis. ginc nidˢ vō dem iordane.
Vn̄ wart getribē vō dem geiſte ī di wuͦſtenūge.
Virzec tage. Vn̄ wart bekorit vō ſathana.
Un̄ ī az nichtis nicht ī dē tagē. Vn̄ do hˢ
ſi volbrachte. do hungˢte en. Vn̄ dˢ tufil ſpᵃch zuͦ
ime. Ob du gotis ſvn biſt. ſo ſprich diſē ſteinē
daz ſi brot wˢden. Vn̄ (Jesus) antwˢte ime. Jz iſt geſcribē
ſpᵃch hˢ. Wan nicht alleine ī dem brote lebit
dˢ mēſche. ſundˢn ī alle dē worte gotis. Vn̄
en furte dˢ tufil uf dē hoeſtē berc. vn̄zeigete
ime alle riche des v̄meringes dˢ erdē. ī einer
vre dˢ zcit. Vn̄ ſpᵃch zuͦ ime. Ich wil dir gebin diſen
gewalt alleſamēt vn̄ ire ere. Wan ſi ſint
mir gigebin. Vn̄ weme ich wil deme gebe ich
ſi. Vn̄ darūͤ ob du anebetis vor mir. ſo wˢdē
ſi alle din. Vn̄ (Jesus) antwˢte vn̄ ſpᵃch zuͦ ime. Iz
iſt geſcribē. Du ſalt dinē hˢren got anebetin.
Vn̄ ime alleine dienē. Vn̄ hˢ fuͦrte en ī (Jerusalem)
vn̄ ſtalte en uf den virſt des te(m)pelis. Vn̄ ſpᵃch
zuͦ ime. Ob du gotis ſvn biſt. ſo laz dich vō hinnē
zuͦ ruͦcke nidˢ. Wan iz iſt geſcribē. Daz hˢ ſinē
engelē gebotē hat vō dir. Daz ſi dich behaldē.
Vn̄ darūͤ ī iren hendē hebin ſi dich. Daz du vil
lichte nicht ſtozeſt dinē fuͦz an dē ſtein. Vn̄ (Jesus)
antwˢte vn̄ ſpᵃch zuͦ ime. Gesprochē iſt. Duͦ ſalt
nicht bekorē dinē hˢrē got. Vn̄ do hˢ volbrachte
alle bekorūge. Do intweich dˢ tufil vō ime biz
zuͦ einer zit. Un̄ (Jesus) iſt widˢ gegangen ī dˢ
craft des geiſtes ī galilea(m). Vn̄ dˢ luͦmūt gīc uz
durch daz kuͦnicriche alleſamēt vō ime. Vn̄
hˢ larte ſi ī irē ſýnagogē. Vn̄ wart gegrozit
vō en allen. Un̄ hˢ qͣm zuͦ nazareth do hˢ geſougit
was. Vn̄ hˢ ginc ī nach ſiner gewōheit
an dem ſunabint tage ī di ſýnagogē. Vn̄ hˢ ſtūt
uf zuͦ leſene. Vn̄ ime wart gigebin daz buch
ýſaie des ᵱphēn. Vn̄ do hˢ daz buch v̄me gewāte.
do vant hˢ di ſtat da geſcribē ſtūt. Dˢ geiſt des
hˢren iſt uf mir. Durch daz hat hˢ mich geſalbit.
zuͦ ewangelizýrēde. Vn̄ den armē hat hˢ mich
geſāt. Vn̄ geſūt zuͦ machine di zuͦ ribenes hˢrzē
ſint. Vn̄ zuͦ ᵽdigene den gevangē vorgebūge.
Vn̄ den blindē daz geſichte. Vn̄ zuͦ lazene die
zuͦ brochin ī ledegūge. Vn̄ zuͦ ᵽdigene daz geneme
iar des hˢren. Vn̄ dē tag dˢ wider gabe.
Vn̄ do hˢ daz buch zu geualdē hatte. do gap hˢ iz
widˢ dem dienˢe. vn̄ ſaz. Vn̄ allir dˢ ougē di in dˢ
ſýnagogē warē kartin in en. Hˢ begonde abˢ ſprechin
zuͦ en. Wan hute iſt diſe ſcrift irfullit in
werē oren. Un̄ ſi gabin ime alle gezuͦcniſſe.
vn̄ wuͦndˢtē ſich ī dē wortē dˢ gnadē. Di da uz gīgē
vō ſinē mūde. Vn̄ ſprachī. Wi iſt dirre nicht
ioſephis ſvn? Un̄ hˢ ſpᵃch zuͦ en. Sichˢia. ir ſult
zuͦ mir ſprechī diz glichniſſe. Arzit mache dich
ſelbir geſūt. Wie groze dinc habe wir gehort.
Di du getan haſt ī kapharnau(m). tuͦ ouch hi
ī dime vatir lande. Abˢ hˢ ſpᵃch zuͦ en. Vˢwar
ſage ich uch. Daz kein ᵱph̄e iſt wert ī ſines vatir
lande. Vn̄ In warheit ſage ich uch. Vile
wýtewē warē ī dē tagē helýe ī (Israel). Do dˢ himel
beſlozzin was dri iar vn̄ ſehs mandē. Vnde do
groz hungir wordē was ī allem ertriche. Vn̄
zuͦ keinre iſt geſāt helýas. nuͦr ī ſarepta sýdonīe
zuͦ einē wibe einer witewē. Vn̄ vile vzſetziger
warē ī (Israel). vndˢ helýſeo dē ᵱphēn. vn̄ nimant
vndˢ en iſt gereiniget. nuͦr naaman ſýrus.
Vn̄ ſi ſint alle irfullit mit zcorne ī dˢ ſýnagogē
di en hortē. Vn̄ ſi ſtundē uf. vn̄ furtin en uz der
ſtat. Vn̄ ſi fuͦrtē en biz zuͦ dē vbirualle des bergis
da ire ſtat ufgebuwit was. ufdaz ſi en nidˢ
geſtizen. Vn̄ hˢ ginc durch. Durch ire mitte
Un̄ hˢ ginc nidˢ zuͦ kapharnau(m) ī di ſtat galýlee.
Vn̄ do larte hˢ ſi an dē ſunabinden. Un̄
ſi irſchrackin ī ſiner lere. wan ſine rede was
ī dˢ macht. Un̄ ī dˢ ſýnagogē was eī mēſche
dˢ hatte einē vnreinē geiſt. Vn̄ hˢ ſcrýete uz mit
grozir ſtīme. Vn̄ ſpᵃch. Laz abe. waz vns vn̄ dir
(Jes)u nazarenˢe. Vn̄ biſtu kuͦmē vns zuͦ vˢterbine.
Jch weiſz dich. Wˢ du biſt. Dˢ heilige gotis. Vn̄ (Jesus)
beſtrafete en vn̄ ſpᵃch. Vorſtūme. vn̄ vare uz vō
ime. Vn̄ do en dˢ tufil vor en gewarf ī daz mittel.
do ginc hˢ uz vō ime. Vn̄ hˢ ī ſchadete ime nichtesnicht.
Vn̄ di irſchreckūge iſt wordē. Vndˢ en allē.
Vn̄ ſi redetē zuͦ ein andˢe. Vn̄ ſprachī. Waz iſt diz
wort. Wan ī gewalt. Vn̄ ī tugindē gebuͦtet hˢ dē
vnreinē geiſtē. Vn̄ ſi gen uz. Vn̄ dˢ luͦmūt wart
vormeniget. vō ime ī alle ſtete. Des kuͦnicriches
 Abˢ (Jesus) ſtūt uf vō dˢ ſýnagogē. hˢ ginc ī Sýmonis
hus. Vn̄ Sýmo(n)is ſwiger was bevangē mͭ
grozin rittē. Vn̄ ſi batin en vor ſi. Vn̄ ſi ſtūt zuͦhāt
uf. vn̄ dienete en. Abˢ do di ſvnne nidˢ gevil.
Alle di da ſiechē hattē mit maniger hande
pinē. Di fuͦrtin ſi zuͦ ime. Vn̄ hˢ legite iclichem
di hant uf. Hˢ machite ſi geſūt. Abˢ vile tufele
gingē uz vō manige ſcrýende vn̄ ſpˢchinde.
Wan du biſt gotis ſvn. Vn̄ hˢ beſtrafite ſi. Vn̄
Vn̄ geſtatte en nicht zuͦ ſprechine. Wan ſi wiſten
en ſin (Christu)m. Abˢ do iz tag wart. Do ginc hˢ uz.
Vn̄ ginc ī eine wuͦſte ſtat. Vn̄ di ſchare ſuchten
en widˢ. Vn̄ quamē biz zuͦ ime. Vn̄ hildē en daz
hˢ nicht ſchide vō en. Vn̄ zuͦ dē ſpᵃch hˢ. Wā ich muͦz
ouch anderē ſtetin ewāgelizýrē daz riche gotis.
Wan darūͤ bin ich geſant. Vn̄ hˢ was predigēde
ī den ſýnagogē galýlee. capitulum .
Un̄ geſchē iſt do di ſchare an en vilē ufdaz
ſi hortē daz wort gotis. Vn̄ hˢ ſtūt nebin
dē ſee genezareth. Vn̄ ſach vile ſchif ſtende. bi
dem ſee. Wan di fiſchˢe warē nidˢ geſtigen. Vn̄
wuͦſchin di netze. Abˢ hˢ ſteic uf ī ein ſchif. Daz
was ſýmonis. Vn̄ hˢ bat en eī luͦtzil widˢ von
dˢ erdē zuͦ fuͦrene. Vn̄ hˢ larte di ſchare vō dem
ſchiffe ſitzende. Un̄ do hˢ abe geliz zuͦ redene.
do ſpᵃch hˢ zuͦ ſýmone. Vare uf ī di hoe. Vn̄ lazit
vwere netze zuͦ vahine. Vn̄ Sýmon antworte
ime vn̄ ſpᵃch. Gebýtˢe durch diſe gantze nacht
habe wir geerbeitet. Vn̄ habī nichtis nicht gevangē.
Abˢ ī dime worte ſo wil ich loſin daz netze.
Vn̄ do ſi diz getatē. Do beſluͦzzin ſi dˢ fiſſche eine
vollige menige. Vn̄ ir netze reiſz. Vn̄ ſi wīketē
den geſellin. Di ī dem anderē ſchiffe warē
Daz ſi quemē vn̄ en hulfin. Vn̄ ſi quamē. Vn̄
fultin di ſchiffelin. beide. Alſo daz ſi vil na vorſunkin.
Un̄ do daz ſýmon petrus geſach.
do vil hˢ zuͦ den knien (Jes)u vn̄ ſpᵃch. Ge uz vō mir.
wan ich bin eī mēſche ein ſundˢe. hˢre. Wan irſchreckūge
hatte en v̄me gebin. Vn̄ alle di da
mit ime warē ī dˢ vahūge dˢ fiſſche. Di ſi gevāgin
hattin. Abˢ des glich ouch jacobu(m) vn̄ joha(n)ne(m)
di ſvne zebedei. di da warē ſýmo(n)is geſellē.
Un̄ (Jesus) ſpᵃch zuͦ ſýmon. Vorchte dich nicht. uz
diſme itzūt ſaltu mēſchin vahinde wˢden. Vn̄
ſi furtē di ſchiffe nidˢ zu dˢ erdē. Vn̄ ſi lizen alle
dinc. Vn̄ volgitē ime. Un̄ geſchē iſt. Do her
was ī einer ſtat. Vn̄ ſich ein man vol vzſetzikeit.
Vn̄ do hˢ ſach (Jesu)m. Do vil hˢ vor en uf ſin antlitze.
hˢ bat en vn̄ ſpᵃch. Hˢre ob du wilt. du macht
mich reinigē. Vn̄ hˢ reckite ſine hant uz. vnde
ruͦrte en vn̄ ſpᵃch. Jch wil reinigē. Vn̄ zuͦ hant
ginc di vzſetzikeit vō ime. Vn̄ hˢ gebot ime. dᷦ
hˢ iz nimande. ſagitē . Abˢ ge ſpᵃch hˢ. zeige dich dē
priſtˢe. vn̄ opfˢe v̄me dine reinigūge. Alſe moýſes
gebotē hat. ī gezuͦcniſſe en. Abˢ diſe rede
durch wandˢte mˢ vō ime. Vn̄ di ſchare quam̄
zuͦ ſamene. Daz ſi en hortē. vn̄ geſūt wordē vō
ire crancheit. Abˢ hˢ īt weich ī di wuͦſtenūge.
vn̄ bette. Geſchē iſt abˢ ī eime dˢ tage. vn̄ her
ſaz lerinde. Vn̄ do warē di ph(ar)iſei ſitzende. vnde
di lerˢe dˢ ee. Di da kuͦmē warē uz allē caſtellē.
galýlee. vn̄ iudee vn̄ (Jerusalem). Vn̄ di tugēt des hˢren
was ſi geſūt machinde. Un̄ ſich di mā truͦgē
einē mēſchin ī dē bette. Dˢ was gýchtic. Vnde
ſuchtin en ī zuͦ tragine. Vn̄ vor en zuͦ legine. Vn̄
ſi fundē nicht an welchē teile ſi en ī brechtē vor
dˢ ſchare. Vn̄ ſi ſtigē uf daz dach. Vn̄ ſi lizē en nider
durch di lattin mit dē bette vor (Jesu)m ī dᷦ mittel.
Vn̄ do hˢ ſach irē gloubin. Do ſpᵃch hˢ. Mēſche dine
ſunde wˢden dir vorgebin. Vn̄ di ſcribˢe begōden
zuͦ denkin. Vn̄ di ph(ar)iſei ſprachī. Wˢ iſt dirre.
dˢ da ſprichet di laſtirkoſūge? Wer mac di ſunde
vor gebin. nuͦr got alleine. Do abˢ (Jesus) bekāte
ire gedankin. Do antwˢte hˢ vn̄ ſpᵃch zuͦ en. Wes
gedenkit ir ī vwerē hˢzin? Waz iſt lichter zuͦ ſprechin.
Dine ſunde wˢden dir vorgebin. odˢ zuͦ ſprechine.
ſte uf vn̄ wandˢe? Abˢ ufdaz ir wizzet. wā
des mēſchin ſvn macht hat uf dˢ erdē di ſunde
zuͦ vˢ gebine. Hˢ ſpᵃch zuͦ dē gýchtigē. Ich ſage dir
ſte uf vn̄ hebe uf din bette. Vn̄ ge ī din hus.
Vn̄ zuͦ hāt ſtūt hˢ uf vor en. Vn̄ hub uf daz bette.
ī dem hˢ lac. vn̄ ginc ī wec ī ſin hus. Vn̄ grozete
got. Vn̄ irſchreckūge begreif ſi alle. Vn̄ grozitē
got. Vn̄ ſi ſint irfullit mit vorchte vn̄ ſprachē.
Wan wir habin hute wuͦndˢ geſehin Unde
dar nach Ginc hˢ uz vn̄ ſach einē publicanu(m)
des name was leui. ſitzende an dē zolle. vn̄ ſpᵃch
zuͦ ime. Volge mir. Vn̄ hˢ ſtūt uf vn̄ liz alle dinc
vn̄ volgite ime. Un̄ ime machite leui eine
groze wirtſcaft ī ſime huſe. Vn̄ do was vile ſchare
dˢ publicanē. Vn̄ dˢ anderē di mit ime ſitzende
warē. Vn̄ di ph(ar)iſei m᷑meltē. vn̄ ire ſcribˢe vn̄ ſpᵃchin
zuͦ ſinē iūgˢn. Warūͤ ezzit ir vn̄ trīket mit
den publicanē vn̄ den ſunderē? Un̄ (Jesus) antwˢte
vn̄ ſpᵃch zuͦ en. Di geſūt ſint di bedurfē nicht
des arzedes. Abˢ di ſich vbele gehabin. Jch in bin
nicht kuͦmē zuͦ rufine di girechtē. Abir di ſundˢe
zuͦ dˢ ruwe. Vn̄ iene ſprachī zuͦ ime. Warūͤ vaſtē
Joh(ann)is iūgˢn ſteticlichē. vn̄ tuͦn gebet. Vn̄ des glich
ouch di ph(ar)iſei? Abˢ dine ezzin vn̄ trinkē. Vn̄ hˢ ſpᵃch
zuͦ en. Wie muͦgit ir di ſvne des bruteguͦmis heizē
vaſten. alſe lange mit en iſt dˢ brutegū. Abˢ
di tage ſullē kuͦmē. Wāne dˢ brutegū vō en genuͦmē
wirt. Vn̄ dēne ſullin ſi vaſten ī den tagē.
Abˢ hˢ ſpᵃch ouch zuͦ en eī glichniſſe. Wan nimāt
nehit eine ſchrotē vō eime nuͦwē cleide in ein
alt cleit. Andirs daz nuͦwe rizet vn̄ daz alde.
Wan dem alden fugit nicht dˢ ſchrote vō dem nuͦwē.
Vn̄ nimāt lezit nuͦwī win ī alde bulgen.
Andˢs dˢ nuͦwe win rizet di bulgē. Vn̄ hˢ wirt vˢgozzin.
Vn̄ di bulgē vˢterbin. Abˢ nuͦwē wī lezit mā
ī nuwe bulgī. Vn̄ ſi wˢdē beide behaldē. Vn̄ nimant
trinket dē aldē. Hˢ wil zuͦ hāt dē nuͦwī. Wan her
ſprichet. Der alde iſt bezzir. capitulum
Un̄ geſchē iſt an dem anderē ſvn abinde zu
dem erſtin. Do hˢ ubˢ ginc durch di ſat. do
phlockitē ſine iūgˢn ehere. Vn̄ azin ſi zuͦ ribene
mit den hendē. Abˢ ſuͦmeliche dˢ ph(ar)iſei sprachī zuͦ
en. Waz tuͦt ir. daz nicht ī zcimet an dem ſunabīde?
Vn̄ (Jesus) antwˢte vn̄ spᵃch zuͦ en. Noch diz habit ir
nicht geleſin. Waz dauid tet do en hungirte. Vn̄
di mit ime warē. Wi hˢ ī ginc ī daz hus gotis. Vn̄
nam di brot dˢ opferūge. Vn̄ az vn̄ gap den di mit
ime warē. den iz nicht ī zcimete zuͦ ezzine. nuͦr
alleine dē priſterē. Vn̄ hˢ ſpᵃch zuͦ en. Wan dˢ hˢre
iſt des mēſchī ſvn. vn̄ ouch des ſvnabīdes. Geſchē
iſt abˢ vn̄ ī dē andeˢn ſunabīde. Daz hˢ ī ginc
ī di ſýnagogē. vn̄ larte. Vn̄ do was ein mēſche.
vn̄ ſin rechte hant was durre. Abˢ di ſcribˢe vn̄
di ph(ar)iſei behildē en ob hˢ en an dem ſunabinde
geſūt machite. vfdaz ſi fundē. Wo vō ſi en beruͦgitē.
Abˢ hˢ wiſte ire gedankē vn̄ ſpᵃch zuͦ dem
mēſchin dˢ di durre hant hatte. Ste uf vn̄ ſte ī
daz mittel. Vn̄ hˢ ſtūt uf vn̄ ſtūt. Abˢ (Jesus) ſpᵃch zuͦ en
Ich vrage uch. Ob iz zimet an dē ſunabīde wol zuͦ
tuͦne. odˢ ubile? Odˢ di ſele heil zuͦ machine. odˢ zuͦ
vorliſene? Vn̄ hˢ ſach ſi alv̄me an. Vn̄ ſpᵃch zuͦ dem
mēschī. Strecke uz dine hant. Vn̄ hˢ ſtrakte ſi uz.
Vn̄ ſin hant iſt widˢ geſūt wordē. Vn̄ ſi ſint irfullit
mit vnwiſheit. Vn̄ ſprachī zuͦſamene. Waz
ſi (Jes)u tetin. Abˢ iz geſchach ī dē tagē. hˢ ginc uz
uf einē berc zuͦ betine. Vn̄ was ubˢ nacht ī dem
gebete gotis. Un̄ do iz tag wordē was. do rufte
hˢ ſine iūgˢn. Vn̄ irwelte zwelfe uz en. vn̄ diſe
nante hˢ aplēn Sýmone(m). dē hiz hˢ Petru(m). vn̄ Andrea(m)
ſinē brudˢ. Jacobu(m) vn̄ Joh(ann)em. Phýlippum
vn̄ Bartholomeu(m). Matheu(m) vn̄ Thoma(m). Jacobu(m)
alphei. Sýmone dˢ da heizet zelotes. Juda(m) iacobi
vn̄ Juda(m) ſcharioth. Dˢ da was dˢ meldˢe. Un̄
do hˢ nidˢ ſteic vō dē berge mit en. hˢ ſtūt uf einer
velde ſtat. Vn̄ di ſchare ſiner iūgˢn. Vn̄ eine vollige
menige des volkis. Vō allem Judea vn̄ (Jerusalem).
vn̄ ubˢ mer. vn̄ bi dē mere. vn̄ týri vn̄ ſýdonis.
di da kuͦmē warē ufdaz ſi en hortē. vn̄ geſūt
wordē gemachit vō irē pinē. Vn̄ di da gemuͦwit
wordē vō dem v̄reinē geiſte. Di worden geſūt.
Vn̄ alle ſchare ſuchte en zuͦ ruͦrene. wan
eī craft ginc uz vō ime. vn̄ machte ſi alle geſūt
 Un̄ hˢ ſpᵃch zuͦ ſinē iūgˢn mit uf gehabī
ougē. Selic ſit ir armen. Wan daz riche gotis iſt
vwir. Selic ſit ir di nuͦ hungˢt. Wan ir werdet
geſetit. Selic ſit ir di nu weinet. Wan
ir werdet lachin. Selic wˢdet ir wan uch
di lute hazzin. Vn̄ wan ſi uch ſcheidē. Vn̄ vor laſterē.
Vn̄ vwerē namē uzwˢfin alſe eī ubil d᷑ch
des mēſchin ſvn. Vrowit uch ī dē tage vn̄ ir hebit
uch. Wan vwˢ lon iſt manicueldic ī dem himele.
Wan nach diſē tatē ire vetˢe den ᵱphēn Abˢ
idoch we uch ir richē. Wan ir habit vwerē troſt.
We uch di nuͦ ſat ſit. Wan uch wirt hungeren.
We uch di nuͦ lachit. Wan ir ſult grinē vn̄ weinē.
We uch wan uch di lute wol ſprechī. Nach
diſen tatin ire vetˢe dē valſchē ᵱphēn. Abˢ ich
ſage uch di da horit. Habit lib vwˢe viende. Vn̄
tut dē wol di uch gehazzit habin. Vn̄ bn̄diget
di. Di uch malediende ſint. Bittet vor di di uch
letzin. Un̄ wˢ dich ſlet an daz wange. but ime
ouch daz andˢe. Vn̄ vō ime dˢ dir nimet din cleit.
ouch den rok ſaltu nicht widˢſprechī. Abir eime
iclichē dˢ dich bittet. Dem gip. Vn̄ wˢ dir nimet dᷦ
din iſt. ī heiſche iz nicht widˢ. Un̄ alſe ir wolt
daz uch di lute tuͦn. Vn̄ alſo tuͦt ouch ir en des
glich. Un̄ ob ir di alleine lib habit. Di uch lib
habī. Waz gnade iſt uch daz? Wan ouch di ſundˢe
habin ſi lip. Di ſi lip habin. Vn̄ ob ir dē wole tuͦt
di uch woltuͦn. Waz gnade iſt uch daz. Wan di
ſundˢe tuͦn ouch daz. Vn̄ ob ir wechſil gebit den
vō den ir hoffit widˢ zuͦ nemene. Waz gnade
iſt uch daz? Wan di ſundˢe borgin ouch den ſunderē.
vfdaz ſi glich widˢ nemē. Idoch habet lib
vwˢe viende. Vn̄ tuͦt en wol. Vn̄ gebit wechſil.
da vō nichtis nicht hoffinde. Vn̄ vwˢ lon wirt
manicueldic ī dem himele. Vn̄ ir wˢdet ſvne
des hoeſtē. Wan hˢ iſt gnedic ubˢ di vn genemē.
vn̄ di boſen. Vn̄ darūͤ Sit barmhˢzic alſe
ouch vwˢ vatir barmhˢzic iſt. IR ſult nicht
vˢtuͦmē. Vn̄ ſo wˢdet ir nicht vˢtuͦmet. Vorgebit
Vn̄ uch wirt vˢgebin. Gebit. Vn̄ uch wˢt gigebī.
Eine gute. vn̄ eī ī gedruckite. Vn̄ zuͦſamene geiagite.
Vn̄ eī ubˢ vlizende. maſz. ſullē ſi uch gebin
ī vweˢn ſchoſz. Vn̄ mit dˢ ſelbin maz. mit der ir
wˢdet mezzin. mit dˢ wirt uch widˢ gemezzin.
Un̄ hˢ ſpᵃch zuͦ en ouch ein glichniſſe. Vn̄ wie
mac dˢ blinde dē blindē leiten? Wie vallē ſi nihͭ
beide ī di grubin. Der iūger iſt nicht ubˢ dē
meiſtˢ. Abˢ volkuͦmē wirt eī iclicher. obˢ hˢ iſt alſe
ſin meiſtˢ. Abˢ waz ſihes du eī geſtuppe in
dines brudˢ ouge. Abˢ den balkin dˢ ī dime ougī
iſt. ī merkis du nicht. Odˢ wi machtu ſprechē
zuͦ dime brudˢe. Geſtate mir. daz ich uz werfe
dē ſtoup vō dime ougē. Vn̄ du ſihes nicht ſelbˢ
dē balkin ī dime ougē? Du gliſenˢe wirf deſ erſtin
dē balkin uz dime ougē. Vn̄ dēne machtu
ſehin. daz du uz wˢfis daz geſtuppe uz dines brudˢ
ougin Wan daz iſt nicht ein gut boum.
dˢ da machit boſe vruchte. Noch daz ein boſe
boū. Dˢ da machit gute vruchte. Wā eī iclich
boū wirt bekant vō ſiner vrucht Wan vō
den dornē leſin ſi nicht figē. Noch vō dē buſche
hˢbiſtē ſi nicht winber. Ein gut mēſche brīget
gut vore vō dē gutē ſchatze ſines hˢzē. Vn̄ eī
boſe mēſche bringet boſe vore vō boſeme ſcatze.
Wan uz dˢ ubˢfluzzikeit des hˢzin redet dˢ mūt.
Abˢ waz heizet ir mich hˢre hˢre. vn̄ tuͦt nicht
daz ich spreche Vn̄ Ein iclichˢ wˢ zuͦ mir kuͦmͭ.
Vn̄ horit mine rede vn̄ tuͦt ſi. ich wiſe uch weme
hˢ glich iſt. Hˢ iſt glich einē mēſchī dˢ ein hus buwit.
dˢ da grebit uf di hoe. Vn̄ ſine grūtueſtene
gelegit hat uf einē ſtein. Abˢ ein ubirflut
iſt wordē. vn̄ daz vlizēde wazzir iſt ī gevallen ī
daz hus. vn̄ mochte iz nicht bewegin. Wan iz
was gegrūtueſtēt uf einē ſteī. Dˢ abˢ horit. vn̄
nicht ī tuͦt. dˢ iſt glich eime mēſchē dˢ ſin hus buwit
uf di erdē ſundˢ grūtueſte. Jn daz iſt ī gevallin
daz vlizende wazzir. Vn̄ iz vil zuͦhāt. Vn des
huſis val iſt worden groz capitulum .
Do hˢ abˢ ī gefullete alle ſine wort. ī di oren
des volkis. Do ginc hˢ ī kapharnau(m). Abˢ
eines centurionis knecht gehabite ſich ubele.
vn̄ was ſterbinde. Dˢ ime was tuͦre. Vn̄ do hˢ gehorte
vō (Jes)u. Do ſante hˢ zuͦ ime. di eldeſten dˢ iuden.
Vn̄ bat en. Daz hˢ queme. vn̄ machite geſūt ſinē
knecht. Vn̄ do ſi quamē zuͦ ime. do batin ſie en
ſorcueldiclichē. Vn̄ ſprachī zuͦ ime. Wan hˢ iſt ſin
wirdec. Daz du ime dᷦ vorlihes. Wan hˢ hat lib
vnſir diet. Vn̄ eine ſýnagogē hat hˢ vns gebuͦwit.
Abˢ (Jesus) ginc mit en. Vn̄ do hˢ itzūt nicht vˢre
was vō dē huſe. Do ſante centurio zuͦ ime ſine
vrunde. Vn̄ ſpᵃch. Hˢre du ſalt nicht gemuwit wˢdē.
Wan ich bin ſin nicht wirdec daz du in ges
vndˢ mī dach. Vn̄ durch daz habe ich mich ouch
ſelbir nicht wirdec geachtet zuͦ dir zuͦ kuͦmene.
Abˢ ſprich mit einē worte. ſo wirt mī kint geſūt.
Wan ich bin ouch eī mēſche vndˢ gewalt geſatzit.
Vn̄ habe rittˢe vndˢ mir. Vn̄ ich ſpreche zuͦ diſme
ge vn̄ hˢ get. Vn̄ dem anderē kuͦm. Vn̄ hˢ kūmet.
Vn̄ mime knechte tuͦ daz. Vn̄ hˢ tuͦt iz. Vn̄
diz horte (Jesus) vn̄ wuͦndˢte ſich. Vn̄ hˢ karte ſich v̄me
vn̄ ſpᵃch zuͦ dē ſcharē di ime volgitē. Vˢwar
ſage ich uch. Noch ī (Israel) habe ich ſo grozē gloubī
nicht fundē. Un̄ di da geſāt warē. di kartē widˢ
zuͦ hus. Vn̄ fundē dē knecht geſūt dˢ geſichet
hatte. Un̄ iz iſt geſchē dar nach. Her ginc
ī eine ſtat di hiz naým. Vn̄ ſine iūgˢn gingen
mit ime. Vn̄ eine vollige ſchare. Vn̄ do hˢ nehite
dˢ pfortē dˢ ſtat. ſich ein toter wart uz getragin
ein einic ſvn ſiner mutˢ. Vn̄ diſe was eī wýtewe.
Vn̄ vile ſchare dˢ ſtat mit ir. Vn̄ do ſi dˢ hˢre
geſach. Do iſt hˢ vō barmhˢzikeit bewegit ubˢ ſi.
Vn̄ ſpᵃch zuͦ ir. Du ſalt nicht weinē. vn̄ ginc zuͦ
Vn̄ ruͦrte daz ſtetelin. Vn̄ iene di da truͦgē di ſtūden.
Vn̄ hˢ ſpᵃch. Jūgelinc ich ſage dir ſte uf. Vn̄ hˢ
ſaz widˢ dˢ da geſtorbī was. Vn̄ begonde reden.
Vn̄ hˢ gap en ſinˢ mutir. Vn̄ ſi namē abˢ alle vorchte.
Vn̄ ſi grozetē got ſprechinde. Wan dˢ groze
ᵱphˢe iſt ufgeſtandē vn̄dˢ vns. Vn̄ wan got hat
beſehin ſin volk. Un̄ diſe rede ginc uz ī iudeā
alleſamēt vō ime. Vn̄ ī alle daz v̄me kuͦnicriche.
Un̄ Joh(ann)i botſchaftē ſine iūgˢn vō diſē
allen. Vn̄ Joh(ann)es rufte zuͦ ſamene zwene von ſinē
iūgˢn. Vn̄ ſante ſi zuͦ (Jes)u vn̄ ſpᵃch. Biſtu dˢ kūftic
bis. Odˢ beite wir eines anderē? Vn̄ ī dˢ ſtunde
machite hˢ manige geſūt. vō ſuchin. Vn̄ von
phlagē. Vn̄ vō boſin geiſtē. Vn̄ vile blindē gap
hˢ daz geſichte. Vn̄ (Jesus) antwˢte vn̄ ſpᵃch zuͦ en. Get
vn̄ botſchaftet ioh(ann)i. welche dinc ir gehort vn geſehn
hat. Wan di blindē ſehin. di lamen wandˢrē .
Di vzſetzigē wˢden gereiniget. Di toubī horē
di totin ſten uf. Vn̄ di armē wˢden geewangelizýret.
Vn̄ ſelic iſt dˢ. dˢ ī mir nicht geergˢt ī wirt
Vn̄ do vō ime ſchidē di iūgˢn Joh(ann)is. do begonde hˢ
zuͦ ſprechin zuͦ dē ſcharē vō ioh̄e. Waz ſit ir uz gegangē
ī di wuͦſtenūge zuͦ ſehine. ein ror dᷦ vō
dem winde bewegit wirt? Odˢ waz ſit ir uz gegangē
zuͦ ſehine einē mēſchin mit weichen
cleiderē gecleidet? Seht di ī tuͦrē cleiderē ſint.
Vn̄ ī zertniſſē. Di ſint ī dē huſerē dˢ kuͦnige. Odˢ
waz ſit ir uz gegangē zuͦ ſehine einē ᵱphetē?
Sichˢlichē ſage ich uch. hˢ iſt ouch grozir wan eī
ᵱphˢe. wan. Dirre iſt vō dē geſcribē iſt. Seht ich
ſende minē engil vor dime antlitze. dˢ da bereitet
dinē wec vor dir. Un̄ ich ſage uch. Grozˢ
ᵱphˢe vndˢ den ſvnē dˢ wibe iſt nimāt. Wā ioh(ann)es
toufˢe. Wer abˢ mīre iſt ī dē riche gotis. dˢ iſt grozir
wan hˢ. Un̄ diz horte alliz volc. Vn̄ di publicani
rechtuˢtigetē en. getouft mit Joh(ann)is toufe.
Abˢ di ph(ar)iſei vn̄ di volkumenē dˢ ee vorſmehitē
den rat gotis ī en ſelbin. Vn̄ wordē nicht getouft
vō ime. Do ſpᵃch (Jesus). Vn̄ darūͤ Weme mac
ich glich heizē di lute diſer geburt. Vn̄ weme
ſint ſi glich? Si ſint glich ſitzendē kinderē uf dē
markite vn̄ koſinde vndˢ ein andˢe. Vn̄ ſprechīde.
Wir habin uch geſungē mit floýtē. Vn̄ ir
habit nicht geſprūgin. Wir habin weinē clagit.
Vn̄ ir habit nicht geweinet. Wan ioh(ann)es
toufˢe iſt kuͦmē wedˢ brot ezzinde noch wī trinkende.
Vn̄ ir ſprachit. hˢ hat dē tufil. Vn̄ des mēſchin
ſvn iſt kuͦmē ezzinde vn̄ trinkēde. vn̄ ir
ſprachit. Seht ein frazhaftic mēſche. Vn̄ ein
trenkere. Vn̄ eī vrunt dˢ publicanē vn̄ dˢ ſundˢe.
Vn̄ gerechtuˢtiget iſt di wiſheit vō alle irē
ſvnen. Abˢ en bat ein ph(ar)iſeus daz hˢ eze mit
ime. vn̄ hˢ ginc ī in des ph(ar)iſei hus. Hˢ ſaz nider.
Vn̄ ſeht ein wip di ī dˢ ſtat was eī ſunderīne
do ſi bekante daz hˢ zuͦ tiſſche ſaz ī des ph(ar)iſei huſ
ſi brachte ein alabaſtru(m) dˢ ſalbin. Vn̄ ſtūt hindˢwart
nebin ſinē fuͦzin. Vn̄ ſi begonde mit irē
trenē zuͦ begýzene ſine fuͦze. Vn̄ zuͦ wiſchene
mit dē lockin ires houbites. Vn̄ kuͦſte ſine fuͦze.
vn̄ ſalbite ſi mit dˢ ſalbin. Diz ſach abir dˢ
ph(ar)iſeus. Dˢ en geladē hatte. Hˢ ſpᵃch ī ime ſelbir
Vn̄ were dirre dˢ ᵱphˢe. ſicherlichē hˢ wiſte. Wˢ vn̄
welch diz wip iſt di en ruͦrit. Wan ſi eī ſunderīne
iſt. Vn̄ (Jesus) antwˢte vn̄ ſpᵃch zuͦ ime. Sýmo(n)
ich habe dir etwaz zuͦ ſagine. Vn̄ hˢ ſpᵃch. Meiſter
ſprich. Zwene ſculdigˢe warē eime wuͦcheˢe
ſculdic. Einer ſolde ime funf hundˢt pfennīge.
Vn̄ dˢ andˢe funfzic. Vn̄ ſi hattē nicht wo
vō ſi widˢ gebin. Vn̄ hˢ vorgap en beidē. Darūͤ
welchˢ hat en libˢ? Sýmo(n) antwˢte vn̄ ſpᵃch. Jch wene.
Daz dirre dem hˢ mˢ vorgebī hat. Vn̄ hˢ ſprach
zuͦ ime. Du haſt rechte ge urteilet. Vn̄ hˢ karte
ſich v̄me zuͦ dem wibe. hˢ ſpᵃch zuͦ ſýmoni. Sih(es)
du diz wip? Jch bin ī gegangē ī din hus. Vnd(e)
du haſt mir nicht gigebī wazzir minē fuͦzen.
Abˢ diſe hat mit irē trenē begozzin mine fuͦze
Vn̄ mit irē lockin gewiſchet. Einē kus haſt(u)
mir nicht gigebī. Abˢ diſe ſint dē male daz ich
ī gegangē bin. ī hat ſi nicht abegelazen zuͦ
kuſſene mine fuze. Vn̄ mī houpt haſtu mit
oleý nicht geſalbit. Abˢ diſe hat mit dˢ ſalbin
geſalbit mine fuͦze. Vn̄ darūͤ ſage ich dir.
ir wˢden vor gebin vile ſunde. wan ſi hat vile
lib gehabit. Weme abˢ mīre vor gebī wirt. dˢ
hat mīre lib. Vn̄ hˢ ſpᵃch zuͦ ir. Dine ſunde wˢdē
dir vorgebin. Vn̄ di da mit ein andˢ ſazin. Di begonde
ſprechī ī en. Wer iſt dirre. Dˢ ouch ſunde
vorgibet? Vn̄ hˢ ſpᵃch zuͦ dem wibe. Din gloube
hat dich heil gemachit. Ge ī vride. capitulum .
Un̄ geſchē iſt dar nach. Vn̄ hˢ machte ſinen
wec durch di ſtete vn̄ caſtelle ᵽdigende
daz ewang(elium) des riches gotis. Vn̄ di zwelfe mit
ime. Vn̄ etliche wibe di gelediget warē vō den
vnreinē geiſtē. vn̄ ſiecheit. Abˢ maria di da
heizet magdalena vō dˢ ſiben tufele uz gegangē
warē. vn̄ Johanna. cuſe huſvrowe des ſcheffeˢs
herodis. vn̄ ſuſanna. Vn̄ andˢe vile di ime
dienetē vō irme gute. Abˢ do vile ſchare
zuͦ ſamene quamē. Vn̄ vō den ſtetē. vn̄ nehitē
zuͦ ime. Do ſpᵃch hˢ durch ein glichniſſe. Dˢ
da ſewit dˢ iſt uz gegangē zuͦ ſewine ſinē ſamē.
Vn̄ do hˢ ſewite. etlichˢ vil bi dē wec. vn̄ iſt
zuͦ tretē. Vn̄ di vogele des himelis azin en.
Her ſpᵃch zuͦ ime. Spiſe mine lēmˢe.
Un̄ hˢ ſpᵃch zuͦ ime. zuͦ dē dritten male Sýmon ioh(ann)is
haſtu mich lib? Abˢ petrus iſt truͦrik wordē. Wan
hˢ zuͦ ime ſpᵃch zuͦ dē drittē male. Haſtu mich lib. vn̄
ſpᵃch zu ime. Hˢre du weiſt alle dinc. Vn̄ du weiſt daz
ich dich lib habe. Hˢ ſpᵃc zuͦ ime. Spiſe minē ſchaf.
Vorwar vˢwͣr ſage ich dir. do du iūgˢe were. do gurtes
du dich ſelbir . vn̄ wandˢtes wo du woldeſt. Abˢ wan
du eldˢe wirdes. ſo ſaltu uz reckin dine hende. Vn̄ eī
andˢ ſal dich gurtē. vn̄ leitē war du niht ī wilt. Abˢ
diz ſpᵃch hˢ. bezeichende mit waz tode hˢ got vorclerē
ſolde Vn̄ do hˢ diz geſpᵃch. Do ſpᵃch hˢ zuͦ ime. Volge
mir. Vn̄ petrus karte ſich v̄me. Vn̄ ſach den iūgˢn
volgēde dē (Jesus) lib hatte. dˢ ouch ruͦwite ī dē abētezzī
uf ſiner bruſt. Vn̄ ſpᵃch Hˢre wˢ iſt iz dˢ dich vˢratē ſal?
Vn̄ do diſē ſýmon petr(us) ſach. do ſpᵃch hˢ zuͦ (Jes)u. Hˢre abˢ
waz ſal dirre? Vn̄ (Jesus) ſpᵃch zuͦ ime. Jch wil en alſo
habin blibēde. biz ich kuͦme. ruche du dich? volge
du mir. Vn̄ darūͤ ginc diſe rede uz vndˢ dē bruderē.
daz dirre iūgˢe niht ſterbī ſolde. Vn̄ (Jesus) ſpᵃch nicht.
dᷦ hˢ niht ſterbī ſolde. Abˢ ich wil en alſo habin blibende.
biz ich kuͦme. ī ruͦche du dich. Diz iſt dˢ iūgˢe
dˢ daz gezuͦcniſſe gibet vō diſen. Vn̄ hat diz geſcriben.
Vn̄ wir wizzē daz ſin gezuͦcniſſe war iſt.
 Abˢ noch ſint andere vile di (Jesus) getan hat. Vn̄ ob
mā daz alliz beſcribe al entzelingē. Wan ich achte.
Di werlt ſelbe begriffe ſi niht di buchere di
zuͦ ſcribene ſint. Hie endet daz buch Sente
Johannis des ewangeliſten. Got ſi gelobit.
Uz der býblien iſt diſe ubirtragūge in daz
mittelſte dutſch mit einualdigen ſlechtin
wortē uz gedruckit. Zuͦ glicheit des eīualdigen
textes. mit hulfe des heiligē geiſtes. Dˢ ouch mit
eīualdigē worten an gewiſet hat di ewangliſten.
volginde Jacob deme gemīnetē. Dˢ vō zcamē
ſiner mutir týren ſpiſe bereite. Vn̄ ir arnete vō
dem vatˢe intfahin genuͦgtikeit dˢ benediūge.
Vn̄ niht alſe ſuͦmeliche orekuͦtzelere phlegen. di
mit floýrendē geſpitzetin ſinnē von des vatirs
lāde des textis gen ī wec ī ein verre kuͦnicriche
eines vromdē ſinnes. Di daz fýne golt mit glýſendem
kuntirfelle ubir zciren wollen. Vnde
den wole rýchenden balſamen mit fenchil wazzere
ruͦchtet machin. Diſe iagen wilt mit dē
gehazzetin eſau. vn̄ irwerbin neuwe zcitlichē
ſegin. Vn̄ ubir diſe clagit Sente paulus ī ſinē
epiſtolē. Daz ſi verlichē mit dē meiſtē ſchadē letzin
di warheit. Vn̄ nēnit ſi gelýt ſathane vnde
ſathanam ir houpt. AMEN.
Hi beginnet di paſſio alſe ſi mit ein andˢ ſprechin .
Matheus . Marcus . Lucas . Johannes .
Do (Jesus) diſe wort geſprochī hatte. do ginc
hˢ uz mit ſinē iūgˢn ī ein dorf. daz hiz getſemani.
Johannes. ubir daz wazzir cedron.
vn̄ do was eī garte. vn̄ da gīc hˢ ī mit ſinen
iūgˢn. Vn̄ Judas dˢ en vorrit wiſte wol di ſtat. wā
hˢ dicke phlac dar zuͦkuͦmē mit ſinē iūgˢn. Matheus.
Marcus. Lucas Vn̄ do (Jesus) dar qͣm. do ſpᵃch hˢ
zuͦ ſinē iūgˢn. Sitzet hi vn̄ betit. daz ir niht ī vallet
ī bekorūge. Vn̄ beitet mī hi. biz ich dar gege.
vn̄ gibete. Matheus. Marcus Vn̄ do nā hˢ petru(m).
vn̄ zebedei kindˢe Jacobu(m) vn̄ Joh(ann)em. vn̄ gīc ein wenic
vorbaz. vn̄ en begonde zuͦ vordrizene vn̄ betrubit
zuͦ ſine. vn̄ ſpᵃch zuͦ en. Mine ſele iſt betrubit
biz ī dē tot. beitet mī hi. vn̄ wachit mit mir.
Lucas. Vn̄ do ginc hˢ vō en wol alſo vˢre alſe man
mit eime ſteine gewerfē mochte. Vn̄ mit gebougitē
knien ſo bette hˢ. Matheus. Marc(us). Vn̄ vil uf
ſin antlize. Vn̄ bat vn̄ ſpᵃch. Vatir alle dinc ſint
dir mogelich. mac iz geſin. ſo nim diſen kelch
abe vō mir. Abˢ doch vatir niht geſche. dᷦ ich wil.
abˢ daz du wilt. Vn̄ do hˢ ufgeſtūt vō ſime gibete.
do qͣm hˢ zuͦ ſinē iūgˢn. vn̄ vant ſi ſlafinde. Vn̄ ſpᵃch
zuͦ petro. Sýmon ſlefiſtu? Vn̄ waz ſlafit ir? Vn̄
ī mochtet ir niht eine ſtunde gewachē mit mir?
Wachit vn̄ betet. Daz ir niht ī vallit ī bekorūge.
Wan dˢ geiſt iſt bereite. abˢ daz vleiſch iſt crank.
Vn̄ do ginc hˢ andˢweite betin. vn̄ ſpᵃch. Vatir vn̄
mac dirre kelch niht abe gen. ich ī ſulle ī trinkē.
ſo geſche din wille. Lucas Vn̄ do qͣm eī engil
vō himele vn̄ troſte en. vn̄ mit dē betrupniſſe da
hˢ īne was. ſo wart hˢ lange betinde. vn̄ ſo wart
ſin ſweiz alſe blutes tropfē. Nidˢ loufinde zuͦ dˢ erdē.
Matheus Marcus. Lucaſ Vn̄ do hˢ ufgeſtūt. Do qͣm
hˢ zuͦ ſinē iūgˢn. Vn̄ vant ſi ſlafinde. vō betrupniſſe.
Wan ire ougē warē beſwerit vō ſlafe. daz ſi
niht ī wiſtē waz ſi ime antwˢtē ſoldē. Matheus
Marcus Vn̄ da liz hˢ ſi vn̄ ginc zuͦ dē drittē male
betē. Vn̄ bat di ſelbe rede. Vn̄ dar nach qͣm hˢ widˢ
zuͦ ſinē iūgˢn. Vn̄ ſpᵃch. Nu ſlafit vn̄ ruͦwit. iz iſt
gnuͦc. Seht nuͦ kuͦmit di ſtunde. dᷦ des mēſchin
ſvn ſal gigebī wˢdē ī di hende dˢ ſundˢe. Stet uf vn̄
ge wir. ſeht hˢ iſt vns nahinde. Dˢ mich hine gebī
ſal Matheus. Marcus lucas joha(n)nes Vn̄ vndˢ des.
do (Jesus) diz ſpᵃch. ſeht do qͣm judas dˢ einˢ geweſt
was vō dē zwelfē. Vn̄ mit ime eine groze ſchar
volkis. Mit ſwˢten. Vn̄ mit ſteckē. Vn̄ mit wapenē
vn̄ mit laternē di geſāt warē vō dē vuͦrſtē
dˢ priſtˢe. Vn̄ vō dē ſcribeˢn. Vn̄ vō dē eldeſten des
volkis. Matheus Vn̄ dˢ en vorrit dˢ hatte en ein
zeichē gigebī. Vn̄ hatte en geſeit. Wē ich kuͦſſe
dˢ iſt iz. Haldet en. vn̄ leitet en ſichˢlichē. Vnde do
ginc her alzuͦ hant zuͦ (Jes)u vn̄ ſpᵃch. Gegruͦzit ſiſtu
meiſtˢ. Lucas Vn̄ mit deme trat hˢ vorbaz en zuͦ kuſſene.
vn̄ kuͦſte en. Vn̄ (Jesus) ſpᵃch. Juda gibeſtu des
mēſchin ſvn hin mit dem kuſſe? Vrūt war zuͦ biſ
tu hˢ kuͦmē? Johannes Vn̄ (Jesus) wiſte wol alliz daz.
daz an ime zuͦ geſchene was. Vn̄ trat vorbaz. vn̄
ſpᵃch. Wen ſuchit ir? Vn̄ ſi antwˢtē (Jesu)m nazarenu(m)
Vn̄ hˢ ſpᵃch. Ich bin iz. Vn̄ Judas ſtūt mit en. Vn̄ do
(Jesus) diz geſpᵃch. Ich bin iz. Do tratin ſi hindˢwart.
Vn̄ vilen nidˢ zuͦ dˢ erdē. Vn̄ (Jesus) vragite ſi andˢweit.
Wen ſuchit ir? Vn̄ do ſprachī ſi. (Jesu)m nazarenu(m).
Vn̄ do antwˢte hˢ en. Ich habe iz uch geſeit. Daz ich
iz bin. ſuchit ir mich. ſo lazit diſe hinwec gen.
daz di rede irfullit wˢde di hˢ ſpᵃch. Do hˢ ſaite. Di
du mir gigebī haſt. Dˢ ī iſt keiner vˢlorn. Matheus.
Marcus Lucas Joh(ann)es Vn̄ do tratē ſi vorbaz. vn̄
leiten ire hende an en vn̄ hildē en. Vn̄ do daz ſahī
ſine iūgˢn di bi ime warē. Waz da zuͦ geſchene
was. Do ſprachī ſi zuͦ ime. Hˢre wiltu daz wir ſlahin
mit dem ſwˢte. Vn̄ do zoch ſýmo(n) petr(us) uz ein
ſwˢt daz hˢ bi ime hatte. vn̄ ſluͦc des vuͦrſtē knecht.
vn̄ ſluͦc ime abe ſin rechte ore Joha(n)nes Abir
des knechtis name was malchus. Vn̄ do ſprach
(Jesus) zuͦ petro. Den kelch dē mir mī vatir gigebin
hat zuͦ trinkē. ī ſal ich den niht trinkē? ſtoz dī
ſwert ī ſine ſcheide. Matheus Wan alle di daz
ſwert nemē. di ſullē vˢterbī ī deme ſwˢte. Vnde ī
weniſtu niht daz ich minē vatir muͦge irbittē.
Daz hˢ mir nuͦ ſende. mˢ dāne zwelf tuſēt ſchare
dˢ engele. Vn̄ wi ſolde dāne di ſcrift irfullit wˢden?
Wan iz muͦz alſo geſchē. Lucas Lazit vwir
ſlahī ſin. Do nam hˢ ſine hant vn̄ ruͦrte ieme ſī
ore vn̄ alzuͦhāt ſo wart hˢ geſūt Matheus. Marcus
lucas Vn̄ dar nach ſpᵃch (Jesus) zuͦ dem volke. Daz
da vˢſamēt was kegin ime. Jr ſit kegī mir vz
gegangē mit ſwˢtin vn̄ mit ſteckin v̄me mich
zuͦ vahine. Alſe ob ich were eī mordˢe. Vn̄ ich waſ
alle wege mit uch. Vn̄ larte uch ī dē tēpele. vn̄ ir
ī vinget mich niht. lucas. Abˢ diz iſt vwˢe ſtunde
vn̄ ein gewalt des vinſtˢniſſes. Matheus. Lucas.
Vn̄ diz iſt alliz darūͤ geſchē. daz di ſcrift dˢ ᵱphetē
irfullit worde. Vn̄ do lizē en di iūgˢn alle vn̄
vluhin. Johannes Vn̄ do begriffē en di knechte
dˢ iudē vn̄ dˢ vuͦrſtē. Vn̄ daz volk dᷦ da vˢſament
was v̄me (Jesu)m. Vn̄ bundē en vn̄ furtē en zuͦ annam.
Vn̄ dˢ was ſwagir kaýpfas. Dˢ biſchof was
ī dem iare. Abˢ kaýphas was dˢ. Dˢ dē iuden den rat
gab. daz iz nuͦtzlich were. dᷦ eī mēſche ſturbe vor
daz volk. Matheus. Abˢ do mā (Jesu)m̄ hin wec fuͦrte.
Vn̄ do volgite ime eī iūgelinc mit eime zcindale
gecleidet uf di bloze hut. vn̄ ſi begriffē en.
vn̄ hildē en. Vn̄ hˢ liz dē zcindal vallē. Vn̄ intfloch
nackit vō en. Matheus. Marc(us). Joha(n)nes Vn̄ do ſýmon
petr(us) ſach daz mā (Jesu)m hinwec fuͦrte. Do volgite
hˢ ime nach vō vˢrens. Johannes Vn̄ noch eī
andˢe vō (Jes)u iūgˢn. biz vor dē ſal des vuͦrſtē. Abir
dˢ iūgˢe was bekāt vō dem vuͦrſtē. vn̄ ginc ī mit
(Jes)u in dē ſal des vuͦrſtē. Abˢ petr(us) bleip ſtende uzwendic
bi dˢ tuͦre. Vn̄ do ginc dˢ andˢe iūgˢe dˢ bekant
was vō dē vuͦrſtē hˢ uz. vn̄ ſpᵃch zuͦ dˢ dirnē
di dˢ tuͦre huͦtte. Daz ſi petru(m) ī lize gen. Do ſpᵃch
di dirne di dˢ tuͦre huͦtte zuͦ petro. Vn̄ ī biſtu niht
einer vō diſes mēſchin iūgˢn? Vn̄ hˢ ſpᵃch. Nein.
ich ī bin iz niht. Vn̄ do ſtundē da bi di knechte. Vn̄
di dirne bi eime fuͦre. vn̄ wˢmetē ſich. Wā iz waſ
kalt. Vn̄ petr(us) was mit en ſtende. Vn̄ ſich wˢmēde.
Matheus. Darūͤ daz hˢ ſehn wolde daz ende.
Johannes Vn̄ do vragite dˢ vurſte (Jesu)m von ſiner
lere vn̄ vō ſinē iūgˢn. Vn̄ do antwˢte ime iheſus.
Jch habe offinbar geſprochī ī di wˢlt. vn̄ ich habe
alle wege gelart ī dˢ ſýnagogē vn̄ ī dē temple
da alle di iudē zuͦſamene kuͦmē. Vn̄ ī heimelichē
ſtetin ī habe ich nichtis niht geſprochē. Waz
vragiſtu mich? Vrage di. di iz gehort habin. waz
ich en geſait habe. ſich ſi wizzē waz ich en geſait
habe. Vn̄ do (Jesus) daz geſprochī hatte. Do ſtūt
da einer vō dē knechtē. dˢ gap (Jes)u einē backēſlac
vn̄ ſpᵃch. Antwˢtes du alſo eime vuͦrſtē? Do
antwˢte ime (Jesus). Habe ich ubele geſprochen. ſo
gip gezuͦcniſſe vō ubele. Habe ich abˢ wole geſpᵒchin.
Vn̄ warūͤ ſleſt du mich danne? Vn̄ do ſante
Annas (Jesu)m gebundē zuͦ kaýpfa dē biſchofe. Matheus.
Marcus lucas Joha(n)nes Vn̄ ſýmon petrus
ſtūt noch vn̄ wˢmete ſich. Vn̄ do qͣm ein andˢ dirne.
vn̄ do ſi petru(m) an geſach. Do ſpᵃch ſi zuͦ dē di da
ſtundē. Vn̄ dirre was mit (Jes)u nazarenˢe. Vn̄ do
ſprachī ouch di da ſtundē zuͦ petro. Wˢlichen du
bis ouch vō dē ienē. Wāne dine ſprache offinbaret
dich. Vn̄ do loukinde ſin abˢ petr(us) mit eýden.
vn̄ ſpᵃch. Daz hˢ des mēſchī niht ī kente. johannes
Vn̄ dar nach ubˢ eine cleine zcit. Do ſpᵃch einˢ vō
des vuͦrſtē knechtē. Dˢ da eī mag was ienes. deme
petr(us) daz ore abe ſluc. Vn̄ ī ſach ich dich niht
ī dē gartin mit ieme? Vn̄ do loukinde abˢ petr(us).
vn̄ zuͦ hant ſo ſanc dˢ hane. Matheus. Marcus
Lucas. Vn̄ do karte ſich (Jesus) v̄me. vn̄ ſach uf petru(m).
Vn̄ mit dem ſo gedachte petr(us) des wortes.
daz ime (Jesus) hatte geſait. er dan dˢ hane geſinget
zuͦ zwein malē. ſo ſaltu mī zuͦ drin malen
vˢloukenē noh hute. Vn̄ do gīc hˢ uz. vn̄ begonde
bitterlichē zuͦ weinē. Abˢ des anderē tagis vruͦ.
do vˢſamētē ſich di vuͦrſtē dˢ priſtˢe mit dē eldeſtē
vō dē volke. Vn̄ mit dē ſcriberē. Vn̄ al da ſo
ſuchtin ſi alle valſch gezucniſſe widˢ (Jesu)m. daz ſi
en hin gigebin dem tode. vn̄ ſi ī fundē ir nicht.
noch dāne daz vile valſche gezuͦge dar quamē.
vn̄ vile gezuͦgitē. Abˢ ire gezuͦcniſſe warē vnbequemeliche .
Vn̄ zuͦ letſt quamē zwene valſche
gezuͦge. Vn̄ ſprachī. Wir habin diſen gehort ſpᵉchin.
Jch habe macht diſen tēpil gotis zuͦ ſtorene.
diſen dˢ mit hendē gemachit iſt. vn̄ ī drien
tagē einē anderē zuͦ machē ſundˢ hende. Vn̄ (Jesus)
ſweic vn̄ ī antwˢte nicht. Matheus. Vn̄ da ſtūt
dˢ vuͦrſte dˢ priſtˢe uf. vn̄ gīc ſten ī mittene vor (Jesu)m
vn̄ vragite en vn̄ ſpᵃch. Jn antwˢtes du nichtis nicht
zuͦ dē dingē. di diſe widˢ dich gezugē? Vn̄ (Jesus)
ſweic. Vn̄ ī antwˢte ime nicht. Vn̄ do vragite en abˢ
dˢ vuͦrſte dˢ priſtˢe vn̄ ſpᵃch zuͦ ime. Jch beſwere dich
bi dem lebindē gote. daz du vns ſages ob du ſiſt
(Christus) gotis ſvn? Vn̄ do antwˢte (Jesus) vn̄ ſpᵃch. Du ſpricheſt
iz. wan ich bin iz. Lucas Abˢ ſage ich iz uch
ir ī gloubit mir nicht. Vrage ich abˢ uch. ir ī antwˢtet
mir niht. noch ī lazit mich niht gē. Matheus.
Marcus. Lucas Abˢ noch dāne ſage ich uch. Daz
ir vorbaz mˢ ſullit ſehn des mēſchī ſvn ſitzen zuͦ
dˢ rechtē hāt dˢ muͦgētheit gotis. Vn̄ widˢ kuͦmē
ī dē wolkin des himelis. Vn̄ do reiz dˢ vuͦrſte der
priſtˢe ſine cleidˢe. Vn̄ ſpᵃch. Hˢ hat geraſit. vn̄ waz
bedurfe wir nuͦ mˢ gezuͦcniſſe. ſeht ir hat nuͦ
alle gehort ein laſtir koſē vz ſinē mūde. Matheus
Vn̄ waz dunkit uch nuͦ? Vn̄ do antwˢtē ſi alle vn̄
ſprachī. Hˢ iſt ſculdic des todes. Vn̄ do ſpieten ſie
ime ī ſin antlitze. lucas Vn̄ di ī hildē di ſpotten
ſin. Vn̄ bedaktē ime ſin antlize. Matheus. Vn̄
gabī ime halſlege. Vn̄ do en di vˢſpottit hatten.
do quamē andˢe vn̄ gabī ime kinebackī ſlege ī
ſin antlitze. vn̄ ſpottē mit ime vn̄ ſprachī. Pphecie
vns (Christ)e. Wˢ iſt dˢ dich ſluͦc? Lucas vn̄ vile andˢe
vˢſmeniſſe tatin ſi ime. Matheus. Marcus. Lucas.
Johannes Vn̄ da ſi ſin gnuͦc geſpottē hattē.
vn̄ gehalſlagit. do namē ſi en. vn̄ fuͦrtē en gebundē
ī daz dinchus. Vn̄ gabī en poncio pýlato.
dem richtˢe. Johannes Si ī gingē abˢ niht ī daz dīchus.
dᷦ ſi icht bevleckit worden. Vn̄ dᷦ ſi mochtē
ezzin daz oſtir lamp. Matheus. Vn̄ do iudaſ
daz geſach dˢ en vorrit. dᷦ hˢ vˢtuͦmet was zuͦ dē
tode. do gerou iz en. vn̄ gap widˢ dē vuͦrſtē der
priſtˢe vn̄ dē eldeſtē vō dē volke. Di drizec ſilberine
pfēnīge. Vn̄ ſpᵃch. Jch habe geſundet. ich habe
daz girechte blut vˢkouft. Vn̄ ſi ſprachī Waz
get vns daz ane. Dᷦ ſich du vor. Vn̄ do warf hˢ
di drizec ſilberine pfēnīge ī den tēpil. Vn̄ gīc
hin wec. vn̄ hinc ſich an einē ſtrik. Vn̄ do namē
di vuͦrſtē dˢ priſtˢe di drizec ſilberine pfennīge.
Vn̄ ſprachī. Jz iſt vns nicht ir loubit. Daz
man ſi lege ī dē ſtok. Wan ſi ſint eī lon des blutis.
Vn̄ do wordē ſi zuͦ rate. Vn̄ kouftē da mite einē ackir
eines topfˢes. Daz mā dar uffe begrabī ſolde
di elende pilgrime. Vn̄ darūͤ wart dˢ ackir geheizē
acheldemach. dc iſt eī ackir des blutis. Biz uf diſē
hutigē tag. iſt hˢ alſo geheizē. Vn̄ do wart irfullit
daz geſprochī iſt. durch dē ᵱphˢen Jeremia(m). Sie
namē di drizec ſilberine pfēnīge den lon des zcuͦ
gelonetē. Da ich v̄me gekouft was vō dē iſraheliſchē
kinderē. Vn̄ gabī ſi v̄me dē ackir des topferis
alſe mir got geoffinbarit hat. Johannes Vn̄
do di iudē (Jesu)m pýlato hatte gigebī. do ginc pýlatus
hˢ uz zuͦ en vn̄ ſpᵃch. Waz iſt di rugūge di
ir brengit widˢ diſē mēſchin? Vn̄ do antworten
ſi ime vn̄ ſprachī. Vn̄ ī were hˢ niht eī ubiltetic
mēſche. Wir ī hettē en dir niht gigebī. lucas
wan wir habī diſē fundē vˢkerēde vnſe volc. vn̄
dem keiſˢe vorbutet hˢ zcins zuͦ gebine. Vn̄ ſprach
vō ime ſelbir daz hˢ were (Christus). Johannes. Vn̄ do
ſpᵃch pýlatus. ſo nemet ir en vn̄ urteilet en nach
vwir ee.. Do antwˢtē ime di iudē vn̄ ſprachī. Vns
iſt niht irloubit imande zuͦ totene. Abˢ daz di rede
(Jes)u irfullit worde di hˢ ſpᵃch ī bezeichenūge waz
todis hˢ ſterbī ſolde. Vn̄ do ginc pýlatus andˢweit
ī daz dinchus. Vn̄ rif (Jesu)m. Matheus. Marcus
Lucas Johannes vn̄ ſpᵃch. Biſtu dˢ iudē kuͦnig?
Do antwˢte ime (Jesus). vn̄ ſpᵃch. Spricheſtu von
dir ſelbir. odˢ habin dir iz andˢe geſait von mir?
Vn̄ do antwˢte pýlatus. Bin ich eī iude. din volk.
vn̄ dine vuͦrſtē di habī dich mir gigebī. Waz haſ
tu getan? Vn̄ do antwˢte (Jesus) Vn̄ were min riche
vō dirre wˢlde. mine dienˢe ſtundē bi mir. vn̄ ī geſtattē
des niht. daz ich dē iudē gigebī worde. Nu iſt
abˢ mī riche nicht vō dirre wˢlde. Vn̄ do ſpᵃch pýlatus
zuͦ ime. Vn̄ darūͤ ſo biſtu eī kuͦnic? Do antwˢte
(Jesus). Du ſpriches iz. Wan ich bin eī kuͦnic. Vn̄
darzuͦ bin ich geborn. Vn̄ dar zuͦ bin ich kuͦmen
ī diſe wˢlt. Daz ich gezuͦcniſſe gebe dˢ warheit. vn̄
alle di uz dˢ warheit ſin. di horē mine ſtīme. Vn̄
do ſpᵃch pýlatus. Waz iſt di warheit? Vn̄ do hˢ daz
geſpᵃch. do gīc hˢ andˢweide uz zuͦ dē iudē. Lucas Vn̄
ſpᵃch zuͦ dē vuͦrſtē dˢ priſtˢe. vn̄ zuͦ dē volke. Ich ī vinde
nichtis niht ſache des todes ī diſē mēſchī. Vn̄
di iudē rifen ſere. Hˢ hat daz volk irwegit lerēde
durch alliz iudea(m) vō galýlea biz al hˢ. Vn̄ do pýlatus
horte galýlea(m) nennē. do vᵃgite hˢ ob dˢ mēſche
vō galýlea were. Vn̄ do hˢ vornam daz hˢ vō herodis
gewalt was. do ſante hˢ en zuͦ herodeſe. Wā
hˢ was zuͦ (Jerusalem) ī dē tagē. Vn̄ do herodes (Jesu)m geſach.
Do wart hˢ ſere vro. Wan hˢ hatte ſin lange
zcit begerit zuͦ ſehine. V̄me dc dᷦ hˢ vile hattē gehort
vō ime ſagē. Vn̄ hoffete . etwaz zeichēs vō
ime zuͦ ſehine. Vn̄ hˢ vragite en mit vile redē. Vn̄
(jesus) ī antwˢte ime nichtes niht. Vn̄ do ſtunden da
di vuͦrſtē dˢ priſtˢe. Vn̄ di ſcribˢe. Vn̄ rugetē en ſteticlichē.
Vn̄ do vˢſmete en herodes mit dē ſinen. Vn̄
ſpottetē ſin. Vn̄ hˢ tet ime ane eī wiz cleit. Vn̄ ſāte
en widˢ zuͦ pýlato. Vn̄ do wordē ſi gefrūt herodes
vn̄ pýlatus ī dē tage. Wan ſi warē vore viende
geweſit vndˢ ein andˢe. Johannes. Lucas Vn̄
do (Jesus) widˢ zuͦ pýlato kuͦmē was. do gīc pýlatus
uz. vn̄ rif zuͦſamene dē vuͦrſtē dˢ priſtˢe. vn̄ dˢ meiſtirſchaft
des volkis. vn̄ ſpᵃch zuͦ en. Jr habit mir
vorbracht diſē mēſchī. Alſe ob hˢ ſi ein vorkerere
des volkis. nu ſeht ich habe en gevragit vor uch.
vn̄ ich ī vinde keine ſache an diſē mēſchī von allē
deme. ī dem ir en rugit. noch ouch herodes. Wā
hˢ hat en widˢ geſāt zuͦ vns. Vn̄ ī hat keine ſache
des todis ī ime gefuͦndē. Vn̄ darūͤ ſal ich en tū
geiſelin. Vn̄ ſal en lazin gen. Vn̄ do rif alliz daz
volk vn̄ ſpᵃch. Nim diſen vn̄ crucige en. Vn̄ do
antwˢte en pýlatus vn̄ ſpᵃch. Nemit ir en vn̄ cruciget
en. Johannes Wan ich ī vinde keine ſache
ī ime. Vn̄ do antwˢte ime di iudē vn̄ ſpᵃchen. Wir
habī eine ee. Vn̄ nach dˢ ee ſal hˢ ſterbī. Wan her
ſich gotis ſvn hat gemachit. Matheus. Marcus
Lucas Abˢ do pýlatus diſe rede gehorte. do vorchte
hˢ ſich noch mer. vn̄ ginc abˢ ī daz dinc hus.
Vn̄ ſpᵃch zuͦ (Jes)u. Wannē biſtu? Vn̄ (Jesus) ī gap ime
kein antwˢte. Johannes Do ſpᵃch pýlatus zuͦ ime.
Jn ſpriches du niht kegin mir? Jn weiſtu nicht
daz ich gewalt habe dich zuͦ crucigene vnde gewalt
habe dich zuͦ lazene. Vn̄ do antwˢte (Jesus). Du
ī hettis keine gewalt ubˢ mich. ī were ſi dir nihͭ.
gigebī vō ī pobin. Vn̄ darūͤ dˢ mich dir gigebī
hat. Dˢ hat me geſundet. Abˢ dar nach ſuchte pýlatus.
Wi hˢ en mochte gelazin. Vn̄ do daz di iudē
geſahin. Do rifen ſi ſere vn̄ ſprachī. Leziſtu diſē
gen. ſo biſtu nicht eī vrūt des keiſˢes. Wan wer
ſich kuͦnic machit. dˢ widˢſagit dem keiſˢe. Vn̄ do
pýlatus diſe rede gehorte. Do fuͦrte hˢ (Jesu)m uz vn̄
ſaz uf den dincſtul zuͦ gerichte. ī di ſtat di da heizet
lýcoſtratoth. vn̄ ī ebremiſchē golgata. Vn̄ dᷦ
was uf dē vritak vor oſteˢn. Wol v̄me di ſehſte
ſtunde. vn̄ ſpᵃch zuͦ dē iudē. Seht vwerē kuͦnic. Vn̄
do en di iudē geſahin. do rifē ſi gemeīlichē. alle.
Vn̄ ſprachī. Hebe uf hebe uf crucige en. Vn̄ do
ſpᵃch pýlatus. ſo crucige ich vwerē kuͦnic. Vnde
do antwˢtē ime di vuͦrſtē. Wir ī habī keinē kuͦnic.
abˢ einē keiſer. Matheus. Marcus. Joha(n)nes
Vn̄ do begondē en di hoeſtē priſtˢe Vn̄ di biſchofe
zuͦ rugē ī vil dingē. vn̄ (Jesus) ī antwˢte ime nichtes niht
Marcus. Vn̄ do ſpᵃch pýlatus zuͦ (Jes)u. Jn horis
du niht. Wi vile gezuͦcniſſe ſi bringē wider
dich? Vn (Jesus) ī antwˢte ime ein wort nicht. Alſo
daz ſich dˢ richter ſere wuͦndˢte. Matheus.
Marcus. Lucas Abˢ uf di hochzit vō oſteˢn ſo waſ
ein gewonheit daz dˢ richtˢe einē von dē gevanginē
loſ lize. welchen daz volc habin wolde.
Vn̄ uf di zcit ſo was einer gevangē dˢ hiz barrabas
Johannes vn̄ do rif hˢ den iudē zuͦſamē.
vn̄ ſpᵃch. Jz iſt eine gewonheit. daz ich uch einē
gevangē loſ luͣze uf den tac dˢ hochzit vō den oſterē.
wen wolt ir daz ich uch loſ laze. barrabā.
odir (Jesu)m dˢ da heizet (Christus)? Matheus wā hˢ wiſte
wol. daz ſi en ime hattē gigebī durch einen
haz. Vn̄ do hˢ ſaz zuͦ gerichte. do ſante ſin wip zuͦ
ime. vn̄ ſpᵃch. Jn vndirwint dich niht diſes gerechtē
mēſchī. wan ich habe hute ī dem troume
vile gelidē durch en. Do riten di vuͦrſten dˢ
priſtˢe vn̄ di eldeſtē des volkis dem gemeinen
volke daz ſi hiſchen barrabā. Abˢ (Jesu)m vorterbite :
Vn̄ do vragite abˢ dˢ richtˢe. welchen wolt
ir daz ich uch loſ laze von diſen zwein? Vnde
do rifen ſi alle barraban. Johannes. barraba%ſ
abir was ein mordˢe. Lucas vn̄ v̄me einē māſlacht .
den hˢ getan hatte ī dˢ ſtat. ſo was hˢ gevangē
vn̄ gelegit ī den kerkˢe Matheus. Marcus.
Lucas. Vn̄ do antwˢte en pýlatus. vn̄ ſpᵃc.
vn̄ waz ſal ich danne tuͦn mit (Jes)u dˢ da heýzet
(Christus). Do ſprachī ſi alle crucige en. Do ſpᵃch
pýlatus. Waz hat hˢ ubelis getan? Do rifen ſi
noch mˢ. Hˢ ſal gecruciget wˢden. Matheus. Abˢ
do pýlatus ſach daz iz niht ī half alliz daz hˢ tet.
vn̄ ſaite. abˢ daz dᷦ gerufede ie mˢre wart. Vndir
dē volke. do nam hˢ wazzir vn̄ twuͦc ſine hende
vor alle den di da waren. vn̄ ſpᵃch. Ich bin vnſchuldic
vō dem blute des girechtē mēſchin. ir
geſet iz. Vn̄ do antwˢte alliz daz gemeine volk.
alſe uz eime mūde vn̄ ſpᵃch. Sin blut blibe uf
vns. vn uf vnſeˢ kindˢe. Matheus. Marcus. lucas
Johannes Vn̄ do liz hˢ en barrabā gen. vn (Jesu)m tet
hˢ geiſelin. Vn̄ do hˢ gegeiſelt was. do gap en pýlatus
ſinē ritteˢn. vn̄ den di mit ime warē. daz ſi en
crucigetē. Matheus. Marcus. Johannes vn̄ do namē
ſi en. vn̄ furtē en widˢ ī daz dinchus. vn̄ ſamēden
alliz dᷦ gemeine volc v̄me en. vn̄ taten ime
ſine cleidˢe uz. vn̄ tatē ime ane einē rok vō pfellelle.
vn̄ hingē v̄me en einē mantil vō gelem ſamýte.
vn̄ vlochtē eine crone vō dornē. vn̄ ſatztē ſi ime
uf ſin houbit. vn̄ gabī ime eī ror ī ſine rechte hāt.
vn̄ knýtē vor en. vn̄ ſprachī zuͦ ſpotte. Gegruͦzet
ſiſtu dˢ iudē kuͦnic. Johannes vn̄ gabī ime halſſlege.
Vn̄ do gīc abˢ pýlatus uz. vn̄ ſpᵃch zuͦ en. Seht
ich fuͦre en hˢ vore zuͦ uch. alſo daz ir bikēnit. Wā
ich ī vinde keine ſache ī ime. Vn̄ darūͤ ginc (Jesus)
vn̄ truk di dornīne crone. vn̄ di cleidˢe vō pfellel.
vn̄ do ſpᵃch hˢ zuͦ en. Seht diſē mēſchī. Matheus. Marcus
Vn̄ dar nach ſpietē ſi ime ī ſin antlitze. vn̄ namē
daz ror vn̄ ſlugī en da mite uf ſin houbit. Vn̄
do ſi ſin gnuͦc hattē geſpottet. do tatē ſi ime abe dē
mantel. vn̄ tetē ime uz dē rok vō pfellil. vn̄ taten
ime ſine cleidˢe widˢ an. Johannes. Vn̄ legitē ime
ſin cruce uf ſinē halſ. vn̄ fuͦrtī en uz an di ſtat dˢ
intblozūge. di ī ebremiſchē heizet golgata. da
ſi en crucigetē. Matheus. Marcus. Lucas. Vn̄ do
ſi dar ī buzin quamē. do fundē ſi einē mā dˢ hiz
Sýmon cýreneus. Matheus. vn̄ dˢ was vatˢ allexandri
vn̄ Rufi. vn̄ dˢ quā vō eime dorfe. vn̄ diſē
twngē ſi. dᷦ hˢ dᷦ cruce muͦſte tragē nach (Jesu)m .
Lucas vn̄ do volgitē (Jes)u vile ſchare des volkis.
vn̄ dˢ wibe. di en ſere weinetē vn̄ clagitē. Vn̄ do
karte ſich (Jesus) v̄me zuͦ en vn̄ ſpᵃc. Jr tochtˢe vō (Jerusalem)
niht ī weinet ubˢ mich. abˢ weinet ubˢ uch ſelbir.
vn̄ ubˢ vwˢe kindˢe. Wan di tage kuͦmē ī dē ſi ſullē
ſprechī. Selic ſint di vntrechtigē. vn̄ di buche di
niht geborn habī. vn̄ di bruſte di niht ī ſouget
habī. Vn̄ dāne ſullē ſi begīnē zuͦ ſprechī zuͦ den
bergin. Vallet uf vns. vn̄ dē hubelē bedeckit vnſ.
Wan ob ſi diz tuͦn eime grunē holtze. Vn̄ waz
ſal dāne geſchē eime durrē holtze? Vn̄ do furtē
ſi ouch zwene andˢe boſe wichte mit ime. dᷦ ſie
ſi tottē. Matheus. Marcus. Lucas. Joh(ann)es Vn̄ do
(Jesus) qͣm zuͦ dˢ ſtat. da mā di ubel tetigē pflac zuͦ vˢterbine.
di ī eebreiſchē heizet golgata. Vn̄ do hinc
mā (Jesu)m an eī cruce. vn̄ di dibe einē zuͦ dˢ rechtē
ſitē. abˢ den andeˢn zuͦ dˢ linkē. vn̄ (Jesu)m da mitten.
Matheus. vn̄ do wart irfullit di ſcrift di da ſprichet.
Vn̄ mit dē vngerechtē ſal hˢ geachtet werdē.
Vn̄ do (Jesus) gecruciget was. do gabī ſi ime trinkē
win mit gallē gemiſchet. Vn̄ do hˢ iz geſmakte. do
ī wolde hˢ ſin niht trinkē. Lucas. vn̄ do ſpᵃch (Jesus).
Vatir vorgib iz en. wan ſi ī wizzē niht waz ſi tū.
Matheus. Lucas. Johannes Vn̄ do di rittˢe (Jesu)m gecruciget
hattē. do namē ſi ſine cleidˢe vn̄ teiltē ſi ī vire.
iclichē rittˢe ein teil. Johannes vn̄ do was ein
rok ſundˢ nat. dˢ was ubˢ al gewebī. Vn̄ do ſpᵃchē
ſi vndˢ ein andˢe. Wir ī ſullē diſē rok niht zuͦrizē.
Matheus. Johannes Abˢ wir wˢfin dᷦ loz weme
hˢ wˢde. Uf dᷦ. irfullit worde di ſcrift di da ſpˢchet.
Si habī geteilet mine cleidˢe. vn̄ uf mī cleit worfē
ſi daz loz. vn̄ diz tatē di rittˢe. Lucas. vn̄ daz
warē ouch di ſin huttē. do hˢ an dē cruce hing.
Matheus. Johannes Vn̄ do ſcreib pýlat(us) einē brif.
vn̄ ſatzte en uf dᷦ cruce. Vn̄ do was ane geſcⁱben
(Jesus) nazare(nus) dˢ iudē kuͦnic. Johannes vn̄ diſē brif
laſē vile iudē di dar quamē vn̄ ī wec gingē. wā
iz was nahe bi dˢ ſtat da (Jesus) gecruciget was.
Un̄ hˢ was geſcribē eebreiſch. vn̄ krýgeſch. vn̄ latineſch.
Vn̄ do ſprachī di vuͦrſtē dˢ priſtˢe zuͦ pýlato.
Du ī ſalt niht ſcribē dˢ iudē kuͦnic. abˢ dˢ da ſprach.
ich bin dˢ iudē kuͦnic. Do ſpᵃch pýlat(us). dᷦ ich geſcribē
habe. dᷦ habe ich geſcribē. Matheus. Marcus
Vn̄ do (Jesus) hinc an dē cruce. do gingē ſi wider vnde
vort vn̄ vˢſpottē en. vn̄ wegitē ire houbite. vn̄ ſprachī.
Wach. diz iſt dˢ dē tēpil gotis brichet. vn̄ en in
drien tagē widˢ machit. Ir loſe dich ſelbˢ. ob du gotisſvn
biſt. ſo ganc vō dē cruce. Matheus. Marcus
Lucas Vn̄ zuͦ glichˢ wis ſpottē ſin di vuͦrſtē dˢ priſtˢe
mit dē ſcriberē vn̄ mit dē eldeſtē des volkis. vn̄
ſprachī. Hˢ hat andˢe heil gemachit. vn̄ ſich ſelbir
īmac hˢ niht heil gemachē. Jſt hˢ kuͦnic vō (Israel). ſo
ge hˢ nuͦ vō dē cruce. Matheus. dᷦ wir zuͦ ſehī. ſo
muͦge wir ime gloubī. Hˢ getruwit gote nuͦ irloſe
hˢ en ob hˢ wil. wan hˢ ſpᵃch. Jch bin gotis ſvn. Matheus.
Marcus. Lucas. Vn̄ zuͦ glichˢ wiſe ſo vˢſpotte
en ouch einˢ. vō dē di nebī ime hingē. lucas. vn̄
ſpᵃch. Biſtu (Christus) ſo irloſe dich ſelbir vn̄ ouch vns.
Vn̄ do antwˢte dˢ andˢe. vn̄ ſtrafite en vn̄ ſpᵃch. Vn̄
du biſt ī dē ſelbī vˢtūniſſe. do hˢ īne iſt. noch dāne ſo
ī vorchtis du got niht. abˢ wir ſin mit rechte vˢurteilet.
wā wir habī iz vˢdinet. Abˢ dirre ī hat nicht
vbelis getā. Vn̄ do ſpᵃc hˢ zuͦ (Jes)u. Hˢre gedenke mī ſo
du kuͦmeſt ī din riche. Vn̄ do ſpᵃc (Jesus) zuͦ ime. War
ſage ich dir. Noch hute ſaltu mit mir ſin ī dem
paradýſe Johannes. vn̄ do ſtūt nebī dem cruce
(Jes)u mutˢ. vn̄ ſinˢ mutˢ ſweſtˢ maria cleophe. vn̄
maria magda(lena). Vn̄ do (Jesus) ſach ſine mutˢ vn̄ dē iūgˢn
dē hˢ lib hatte da ſten. do ſpᵃch hˢ zuͦ ſinˢ mutˢ. Wip
ſich dī kīt. vn̄ darnach ſpᵃc hˢ zuͦ dē iūgˢn. Sich dine
mutˢ. Vn̄ vō dˢ ſtūde vˢbaz mˢ ſo hilt ſi dˢ iūgˢe vor ſine
mutˢ. Matheus. Marc(us). Lucas Vn̄ do (Jesus) alſo an
dē cruce gehangē was. Vn̄ v̄me di ſehſte ſtunde
do vˢginc di ſvnne. Vn̄ wordē vinſtˢniſſe ubˢ alle di
erdē vō dˢ ſehſtē ſtūde biz zuͦ dˢ nuͦndē. Matheus. Marcus
Vn̄ v̄me di nuͦnde ſtunde. ſo rif (Jesus) mit grozˢ ſtīme
vn̄ ſpᵃc. Helý helý lamazabata(n)i. dᷦ iſt. mī got.
mī got. wi haſtu mich gelazē. Vn̄ etliche di da bie
ſtūdē. vn̄ diz hortē. di ſprachī. Dˢre rufit elýā Joha(n)nes
vn̄ do (Jesus) sach dᷦ itzūt alle dinc volbracht warē. uf dᷦ
di ſcrift irfullit worde ſo ſpᵃc hˢ. mich duͦrſtet. Matheus.
Marc(us). Johannes Vn̄ do ſtūt da eī vaſz voll ezziges.
vn̄ ein dˢ di da ſtundē lif vn̄ nā einē ſwam
vn̄ bant dē obene an eī ror. vn̄ fulte en mit ezzige.
vn̄ bot ime zuͦ trinkē Matheus. Marc(us) vn̄ do rifen
di andˢen. beite wir vn̄ ſehn. ob helýas kuͦme. vn̄
en ir loſe. Vn̄ do rif (Jesus) andˢweit mit grozˢ ſtīme.
lucas vn̄ ſpᵃc. Vatir ī dine hende beuele ich minē
geiſt. Johannes vn̄ do (Jesus) des ezziges geſmakte.
do ſpᵃc hˢ. Jz iſt alliz volbracht. vn̄ neigete ſī houbit.
Matheus. Marcus. Lucas Joha(n)nes Vn̄ gab uf ſinē
geiſt. Matheus. Marcus. Lucas Vn̄ uf di ſelbe ſtūde
ſo reiz dˢ vorhāc ī dē tēple ī zwei ſtucke vō dē obˢſtē
biz zuͦ dē nidˢſtē. Matheus vn̄ di erde wͣt bewegͭ.
vn̄ di ſteine rizzē. vn̄ di grebˢe tetin ſich uf. Vn̄ vil
lichame dˢ heiligē di da ſlifē di ſtūdē uf vn̄ gingē
uz dē greberē. vn̄ bewiſtē ſich nach ſinˢ ufirſtandūge
vile lutē ī dˢ heiligē ſtat Matheus. Marcus
Lucas Vn̄ do ſtūt da bi dē cruce eī edel mā ce(n)turio.
dˢ hundˢt rittˢe hatte vndˢ ime. do dˢ ſach di erden
biben. vn̄ alliz dᷦ. wuͦndˢ daz do geſcach. do wart
hˢ ſere irferit. vn̄ ouch alle di mit ime ſtundē. vn̄
huttē (Jesu)m. vn̄ dˢ hoe mā lobite got. vn̄ ſpᵃch. Wˢlichē
dirre mēſche was girecht vn̄ gotis ſvn. lucas
vn̄ alliz daz volc dᷦ da ſtūt vn̄ diz wuͦndˢ ſach. daz
wart irverit. vn̄ ir iclichˢ ſluc vor ſin hˢzce. vn̄ karte
widˢ zuͦ dˢ ſtat wᵃt. vn̄ alle di ſine vrūt warē geweſit.
Vn̄ di ſin kuͦnde hattē gehabit. vn̄ vile vrowē
di mit ime kuͦmē warē vō galýlea di ſtundē
vō vˢrins. vn̄ ſahin zuͦ. Matheus. Marcus. vn̄ vndˢ
den ſo ſtūt maria magda(lena) vn̄ maria des mīrē
Jacobis mutˢ. vn̄ Joſephis. vn̄ ſalome. vn̄ di mutˢ
zebedei kindˢe. wan diſe phlagen ime zuͦ volgen.
wāne hˢ was ī galýlea vn̄ zuͦ dienē Joha(n)nes vn̄
do quamē di iudē wan iz uf dem vritage was vˢ
dē oſteˢn. vn̄ vor dē tage dˢ hochzit. vn̄ batē pýlatu(m).
dᷦ mā en ire beī brechē ſolde. vn̄ dᷦ. mā ſi hīwec tū
mochte. vor dē tage dˢ hochzit. vn̄ dᷦ ſi niht ī blibē
hangē an dē cruce. uf dē tac dˢ hochzit. Do quamē
di rittˢe zuͦ dē erſtē. vn̄ brachē ime ſine beī. vn̄ dar
nach zuͦ dē andeˢn. vn̄ brachē ime ouch ſine beī. Vn̄
do ſi zuͦ (Jes)u quamē. do fundē ſi en tot. vn̄ darūͤ ī brachē
ſi ime ſinˢ beine niht. abˢ einˢ dˢ rittˢe offinte ime
ſine ſitē mit eime ſpere. vn̄ zuͦ hāt ginc dar uz bluͦt
vn̄ wazzˢ. vn̄ dˢ diz ſach dˢ gap gezuͦcniſſe. vn̄ ſin gezuͦcniſſe
iſt war. vn̄ hˢ weiz wol dᷦ hˢ war ſait. Vn̄
darūͤ gezuͦgit hˢ iz. daz ouch ir iz gloubit. Wan diz
geſcach. ufdᷦ di ſcrift irfullit worde. di da ſpˢchet.
Ein beī ī ſal niht gemīret wˢden vō ime. vn̄ eine
andˢe ſcrift ſprichet. Si ſullē noch dē ane ſehn. dē ſi
durch ſtochē. Matheus. Mͣrcus. Lucas. Joha(n)nes Abˢ
do iz dē abinde nahite. do qͣm eī richˢ mā vn̄ edel . dˢ
zcen rittˢe hatte vndˢ ime. vn̄ dˢ was vō arýmatia
dˢ ſtat iudee. vn̄ hiz ioſeph. vn̄ was eī gut man vn̄
girecht . Vn̄ (Jes)u iūgˢe heimeliche. durch di vorchte
dˢ iudē. vn̄ was ouch wartinde des riches gotis. vn̄
ī volgite niht irme rate. noch irē tetin. Vn̄ dˢre qͣm
torſticlichē zuͦ pýlato. vn̄ bat en dc hˢ ime dē lichā
(Jes)u gebe Marcus Vn̄ do wuͦndˢte iz pýlatu(m) ob hˢ
itzūt vˢſcheidē were. Vn̄ do qͣm centurio. do vᵃgite
pýlatus ce(n)turione(m) ob hˢ itzūt tot wˢe. vn̄ do hˢ vˢnā
vō ime. do beval hˢ. dᷦ mā ioſephe dē licham gebe.
Joha(n)nes. Un̄ do qͣm nýchode(mus). dˢ des nachtis qͣm zuͦ
(Jes)u. vn̄ brachtē eine gᵒze wage vō mirrē vn̄ aloe
vn̄ des was wol alſ hūdˢt pfūt. vn̄ diſe nam̄ dē lichā
(Jes)u. vn̄ leitē en ī eī reine linē tuch. vn̄ wūdē en dar ī
in dē wͦrzcē. alſe dˢ ſitte was dˢ iudē zu begrabē. Vn̄ bi
dˢ ſtat do (Jesus) gecruciget wͣt. da was eī garte. vn̄ ī dē
gartē eī nuwe grap ī dᷦ noch ni nimāt geleget
wͣt. Vn̄ dᵘch di hochzit dˢ iudē. wā iz na was dᷦ grap
Matheus Mͣrc(us). lucas Joh(ann)es. ſo nā ioſep dē lichā (Jes)u.
vn̄ legite en ī dᷦ nuͦwe grap. Dᷦ ī einē ſteī gehouwī
was. vn̄ vor di tuͦre des grabis wekite hˢ einē grozī
ſteī vn̄ gīc hˢ abe. Matheus. Marc(us) Abˢ maria magdale(na)
vn̄ eī andˢe maria. warē da bi ſitzēde bi dē grabe.
Lucas. vn̄ ouch volgitē ime di vrowī di mit ime
kuͦm̄ warē vō galýleͣ zuͦ ſene dᷦ grap. vn̄ wi dˢ lichā
(Jes)u gelegit was. Vn̄ kartē widˢ zuͦ bereitē wuͦrze
vn̄ ſalbe. vn̄ ſi blibē zuͦ hus dē ſunabīt. nach dē gebote
dˢ e Matheuſ Abˢ an dē andeˢn tage dˢ da iſt na dē
vˢtage. do qͣm̄ zuͦ ſamē di vuͦrſtē dˢ pˢſtˢe. vn̄ di ph(ar)iſei zu
pýlato. vn̄ ſpᵃchī. Hˢre wˢ habī gedacht dᷦ ienre vˢleitˢe
ſpᵃc. do hˢ noh lebite. na dri tagī irſte ich widˢ. vn̄ darūͤ
heiz des gᵃbis hutē biz ī dē drittē tac. ufdᷦ lichte ſine iūgˢe
nihͭ kum̄. vn̄ ī ſtelī. vn̄ dē volke ſagē hˢ ſi ufirſtādē.
vō dē tode. wā di irrūge wˢt ergˢ wē di erſte. Abˢ pýlat(us) ſpᵃc
zuͦ en. Ir habit di huͦte get vn̄ hutit alſ ir wizzet. Vn̄ ſi
gīgē ī wec. vn̄ bewͣrtē dᷦ grap. Vn̄ zeichētē dē ſteī mͭ dē huteren .
Diſe dutunge des latines ī daz dutſche iſt
gemachit.. Mathie von beheī dem cluſenere
zuͦ halle nach vnſirs hˢren geburt tuſēt iar
vn̄ dri hundert. vn̄ ī dem dri vn̄ virzegiſtē
iare. An ſc̄e Jacobis abinde des apoſtolē. Am(en).
Finito libro ſit laus et gloria (Christ)o.
die êrste vorerede Matheî.
Matheus ûz Judêa. alse her in der ordenunge
der êrste ist gesetzet. alsô schreip
her der êrste in Judêa daz ewangelium.
des ruofunge was zuo gote. ûz offenen
süntelîchen werken. unde her ist zuo vernemenne.
zweier beginnunge in der geberunge (Christ)i.
daz eine was di êrste besnîdunge in dem
vleische. daz andere. daz was di erwelunge
nâch deme herzen. wan ûz ietwederen
veteren ist xpistus. unde alsô ist der vierzênde
numerus drîformelîche gesetzet.
unde her ist rihtente daz begin. von dem
gelouben der getrûwunge in der zît der erwelunge.
alsô daz her ûz der erwelunge
ist rihtente biz an den tac der übervart.
unde von deme tage der übervart ist her endente
biz zuo (Christ)o. unde bewîset di geberunge des hêrren zuokunft
sîn verloufen. unde alsô daz her der zale.
unde der zît genuoc tuonte. unde zeiget sich waz her
wære. unde wîset in ime gotes werc. unde daz her
ouch in den der künne her hatte gesetzet niht lougenete
daz geziugnisse (Christ)i. der wirkente ist von
dem beginne. unde alle dirre dinge zît ordenunge.
der zal schickunge. oder redunge. unde swaz dem
gelouben nôtdurft ist. got ist (Christus). der gemachet.
ist ûz einem wîbe. der gemachet ist under der êwe. der geboren
ist ûz der juncvrouwen. der geliten hât in dem vleische.
der hât al geheftet an dem kriuze. alsô daz her
sigevehtente si widerbræhte in ime selber. unde
ûf erstanten in dem lîchame. unde daz her des vateres
namen in den veteren wider satzte dem sune. unde des
sunes namen in den sünen wider satzte dem vatere.
unde bewîsente âne begin unde âne ende sich mit
dem vater ein sîn. wan her ein ist. in diseme ewange(lio)
ist iz nütze den got begerenten. alsô zuo bekennenne
di êrsten. oder di mittelsten. oder di volkomenen
dinc. unde daz si ouch überal lesente
verstuonten des apostelen ruofunge. unde daz werc
des êvangeliumes. unde di liebe gotes in dem vleische
geboren. unde daz si daz bekanten in ime. in dem
si begriffen sint. unde heischen zuo begrîfenne. wan
uns was in diseme vlîze. des argumendes niht
zuo swîgenne den suochenten. unde den gelouben zuo
gebenne des geschênen dinges. unde vlîziclîchen
sin zuo verstênne di schickunge gotes wirkente. di andere vorerede. je(r)o(nimi)
Matheus dô her von êrst
daz ewang(elium) in Judêa predigete. dô wolte her
ûf gên zuo dem volke. unde vone êrst schreip her
daz ewange(lium) êbrêischen. daz her den bruoderen von
den her gegangen was zuo gedæhtnisse lieze. wan iz
was nôtdurft zuo sterkenne den gelouben. unde daz ewa(n)g(elium)
alsô zuo predigenne. unde bî den ketzeren zuo schrîbenne.
swanne aber ir mer daz ewang(elium) schrîbet. viere haben
gewalt des geziuges. wan durch vier teil der werlte
offenbæret sich der geloube der drîvalticheit. wan sie
sîn alse vier rade in des hêrren wagene. der en ziuhet übermittes
di predigâte des êvangeliumes. unde mennischlich
geslehte erloeset von vier leie tôde mit predigenne lebenes
machunge. dâr umbe sint di anderen ewange(lia)
abe gegangen. unde sint niht genomen. wan si volgen
der vore gênten zale predigen durch di kraft des sacramendes.
ez bediutet ouch di vier êvangelien di vier
figûren. di niht betrügelich sint. sundern den vroelîchen
dienest in zuo wizzenne. Matheus. ist zuo verstânne
in einem mennischen. wan her bî der mennischheit (Christ)i
zuo pflege hât gewonet. Markus. bî eineme lewen.
wan her saget von der ûferstantunge. Lucas.
bî eineme kalbe. wan her saget von der priesterschaft. Johannes.
bî eineme adelarn. wan her schrîbet di sacrament der
goteheit. wærlîchen (Christu)m den si beschrîben. her ist ein
mennische geboren von der meide. unde daz kalp in opferunge.
unde den adelarn bî der ûfvarunge. unde bî dem mennischen
di mennischheit. unde bî dem kalbe di priesterschaft. unde
bî dem lewen di ûferstantunge. unde bî dem adelarn.
bewîset her di sacrame(n)ta der goteheit. hier endet di
vorerede jheronimj... hier beginnet daz buoch. Si
Mathei des ewangelisten. unde daz êrste kapitel. liber.....
daz buoch der geburt (Jes)u (Christ)i. sun
Dâvîdes. sun Abrahames. Abraham
gebar Isaac. Isaac aber gebar
Jakop. Jakop aber gebar Judam unde
sîne bruodere. Judas aber gebar Phares unde Zara
von Thamar. Phares aber gebar Esrom. Esrom
aber gebar Aram. Aram aber gebar Aminadap.
Aminadap aber gebar Naason. Naason aber gebar
Salmon. Salmon aber gebar Booz von Raap.
Booz aber gebar Obetch ûz Rutch. Obetch aber gebar
Jesse. Jesse aber gebar Dâvît den küninc. Dâvît
aber der küninc gebar Salomon ûz ir di vrîe was.
Salomon aber gebar Roboam. Roboam aber gebar
Abiam. Abia aber gebar Asa. Asa aber gebar
Josaphat. Josaphat aber gebar Joram. Joram
aber gebar Oziam. Ozias aber gebar Joathan.
Joathan aber gebar achaz. Achaz aber gebar Ezechiam.
Ezechias aber gebar Manassen. Manasses
aber gebar Amon. Amon aber gebar Josiam.
Josias aber gebar Jekoniam unde sîne bruoder in der übervart
Babilônis. unde nâch der übervart Babilônis.
Jekonias gebar Salathiel. Salathiel aber
gebar Zorobabel. Zorobabel aber gebar Abiut.
Abiut aber gebar Eljachem. Eljachem aber gebar
Azor. Azor aber gebar Sadoch. Sadoch aber
gebar Achim. Achim aber gebar Eljut. Eljut
aber gebar Eleazar. Eleazar aber gebar Mathan.
Mathan aber gebar Jakop. Jakop aber gebar Josepch
Marîen man. von der geboren ist Jhesus. der
dâ heizet (Christus)// dâr umbe sint alle gebürte
von Abraham biz zuo Dâvît vierzên gebürte. unde
von Dâvît biz zuo der übervart Babilônis vierzên
gebürte. unde von der übervart Babilônis
biz zuo (Christ)o vierzên gebürte. aber (Christ)i geburt
was alsus. dô vertrûwet was Maria di muoter
Jêsû Josepch. unde er wan si zuosamene quâmen.
dô ist si vunden habente in dem lîbe von dem heiligen
geiste. Josepch aber ire man. wan her gereht
was. unde wolte si niht verleiten. dô wolte her sie
heimelîchen lâzen. dô her aber des gedâhte sehet
der engel des hêrren erschein Josephe in dem slâfe. unde
sprach. Josepch Dâvîdes sun. dû salt dich niht vürhten
zuo nemenne Marîen dîne hûsvrouwen. wan
daz in ir geboren ist. daz ist von dem heiligen geiste.
wan si gebiret einen sun. unde dû salt sînen namen
heizen Jêsum. wan her sal heil machen sîn volc von
iren sünden// unde diz ist allez geschên. ûf daz ervüllet
würde daz gesprochen ist von dem hêrren
durch den prophêten sprechente sehet ein juncvrouwe
sal haben in dem lîbe. unde gebiret einen sun. unde
sal sînen namen heizen Emanuel. daz ist bediutet.
got mit uns. unde Josepch stuont ûf von dem slâfe.
unde tet alse ime der engel des hêrren geboten hatte.
unde nam sîne hûsvrouwen. unde bekante ir niht. biz daz
si gebar iren êrsten geborenen sun. unde hiez sînen namen (Jesu)m.
capitulum dâr umbe dô geboren
was Jêsus in bethleem JudaeJudê. in den tagen Herôdis
des küninges sehet die küninge quâmen von ôrîende
zuo Jerusalêm sprechente. wâ ist der geboren ist der juden küninc.
wan wir sâhen sînen sternen in ôrîende. unde sîn
kumen in an zuo betenne. dô aber der küninc Herôdes
diz hôrte. her ist betrüebet. unde allez Jerusalêm mit ime.
unde her samenete alle vürsten der priestere. unde di schrîbære
des volkes. unde vregete von in. wâ (Christus) geboren
würde. unde si sprâchen zuo ime. in bethleem Judae.
wan alsô ist iz geschriben durch den prophêten. unde dû
bethleem lant Juda. bî nihte bis dû di minneste in
den vürsten tuome Juda. wan ûz dir gêt ûz der leitære.
der dâ vüeret mîn volc Israhel. unde dô den küningen
heimelîchen geruofen wart. Herôdes lârte
vlîziclîchen von in di zît des sternen. der in erschinen
was. unde sande si in bethleen unde sprach. gêt unde
vreget vlîziclîchen von dem kinde. unde wenne ir iz
vindet. sô boteschaftet mir wider. daz ouch ich
kome. iz an zuo betenne. unde dô si den küninc gehôrten.
dô giengen si enwec. unde sehet der sterne den si
gesehen hatten in ôrîende. der gienc vore in. biz daz her
quam. unde stuont dâ bobene. dô daz kint was. aber
dô si den sternen sâhen. dô sint si ervröuwet sêre.
mit grôzen vröuweden. unde si giengen in daz hûs unde
vunten daz kint mit Marîen sîner muoter. unde
si vielen vüre iz. unde ane beteten iz. unde tâten ûf ire
schetze. si opferten ime gâbe. golt. wîrouch. unde
mirren. unde si entviengen antwürte in dem slâfe. daz
si niht wider giengen zuo Herôden. aber durch einen
anderen wec sint si wider gekârt in ire künincrîche.
// unde dô si enwec geschieden. sehet der engel des hêrren
erschein Josepch in dem slâfe. unde sprach. stê ûf. unde
nim daz kint unde sîne muoter. unde vliuch in Egipten
unde belîp dâ biz daz ich dir sage. wan iz ist künftic.
daz Herôdes suochet daz kint. iz zuo verderbenne.
unde her stuont ûf unde nam daz kint unde sîne muoter.
des nahtes. unde entweich in Egipten. unde was dâ.
biz zuo Herôdis verscheidunge. ûf daz ervüllet würde
daz gesprochen ist von dem hêrren durch den prophêten
sprechente. ûz Egipten hân ich geruofen mînen sun.
unde dô Herôdes sach daz her betrogen was von den
küningen. her ist erzürnet sêre. unde her sande zuo toetenne
alle kindere. di dâ wâren in bethleem. unde in allen
iren enden. von zwein jâren. unde dâ benidene. von der
zît daz her ervaren hatte von den küningen. unde dô ist
ervüllet daz gesprochen ist durch Jeremiam den prophêten.
sprechente. ein stimme ist gehôrt in Rama.
vile weinennes unde hiulennes. Rachel weinete ire süne.
unde wolte niht getrôst sîn. wan sie sint niht.
// unde nâch dem tôde Herôdis. sehet der engel des hêrren
erschein Josepch in dem slâfe in Egipten sprechente. stê
ûf unde nim daz kint unde sîne muoter. unde gê in daz
lant Israhel. wan si sint verscheiden. di dâ suochten di sêle
des kindes. unde her stuont ûf. unde nam daz kint unde sîne
muoter. unde quam in daz lant Israhel. unde dô her hôrte daz Archelaus
hêrschete in Judêa vüre Herôden sînen vater.
dô vorhte her sich vüre in zuo gênne. unde her wart vermanet
in dem slâfe. unde entweich in daz lant Galileae..
unde her quam unde wonete in der stat Nazarêt. ûf daz
ervüllet würde daz gesprochen ist durch den prophêten
wan her sal nazareus geheizen werden.// capitulu(m)
in den tagen dô quam Johannes toufær predigente in der
wüestenunge Judêê sprechente. tuot pênitenzie. wan
iz nâhet daz rîche der himele. wan dirre ist von dem
gesprochen ist durch Isaiam den prophêten sprechente.
ein stimme des ruofenten in der wüestenunge. bereitet den
wec des hêrren. machet gereht sîne stîge. unde hêrr
Johannes hatte ein kleit von den hâren der kamele. unde
eine vellîne snuor umbe sîne lenden. unde sîn ezzen
was höuschrecken. unde walthonic. unde dô giengen
zuo ime ûz di von Jerusalêm. unde allez Judêa. unde allez künincrîche
neben dem Jordâne. unde wurden getoufet
von ime in dem Jordâne bekennente ire sünde. unde
dô her sach vile der pharisei unde der saducei komen zuo
der toufe. her sprach zuo in. ir nâteren geslehte. wer hât
iuch gezeiget zuo vliehenne von dem zuokünftigen zorne.
dâr umbe machet wirdige vruht der pênitenzien.
unde wollet niht sprechen in iuch. wir haben
einen vater Abraham. wan ich sage iuch. daz got
mehtic ist von disen steinen erwecken di süne Abrahames.
unde iezunt ist di ackest gesetzet zuo der wurzelen
der boume. dâr umbe ein iegelich boum der niht guote
vruht machet. der wirdet ûz gehouwen. unde gesant
in daz viur. sicherlîchen ich toufe iuch in wazzere.
durch pênitenzie. der aber nâch mir künftic ist.
der ist sterker wen ich. des geschuohede ich niht bin
wirdic zuo tragenne. her sal iuch toufen in dem heiligen
geiste unde in viure. des wintvanc ist in sîner hant.
unde her sal durchreinigen sîne hofstat. unde her sal samenen
sînen weize in sîne schiune. aber di spriuwe sal
her verbürnen in eineme unleschlîchen viure. dô quam
Jêsus von Galilea in den Jordân zuo Johannem ûf daz her getoufet
würde von ime. unde Johannes werte iz ime sprechente.
ich sal von dir getoufet werden. unde dû kumest
zuo mir? unde Jêsus antwerte unde sprach zuo ime.
gestate nû. wan alsô zimet uns zuo ervüllenne
alle gerehticheit. dô liez her in. unde dô Jêsus getoufet
wart. zuohant gienc her ûf von dem wazzere. unde sehet
di himele sint über ime ûf getân. unde her sach den
geist gotes nider varente alse eine tûbe. unde komente
ûf in. unde sehet eine stimme von dem himele.
sprechente. dirre ist mîn lieber sun. in dem ich mir habe behaget
// capitulum. dô ist Jêsus gevuort
in di wüestenunge. von dem geiste. ûf daz her bekoret
würde von dem tiuvele. unde dô her gevastete
vierzic tage. unde vierzic nahte. dâr nâch hungerte
in. unde dô gienc zuo der bekorære. unde sprach zuo ime. bis dû
gotes sun? sô sprich daz dise steine brôt werden.
unde her antwerte unde sprach. iz ist geschriben. niht aleine
in dem brôte lebet der mennische. sundern in allem worte
daz dâ vüre gêt von dem munde gotes. dô nam in
ûf der tiuvel in di heilige stat. unde sazte in ûf di virstlouben
des tÉmpels. unde sprach zuo ime. bis dû gotes
sun? sô lâz dich zuo rügge nider. wan iz ist geschriben.
daz sînen engelen hât her geboten von dir. daz si
dich in den henden tragen. daz dû lîhte iht stôzest
dînen vuoz an einen stein. unde Jêsus sprach zuo ime anderweit.
iz ist geschriben. dû salt niht bekoren dînen
hêrren got. unde anderweit nam in ûf der tiuvel ûf einen
gar hôhen berc. unde wîsete ime alle rîche der werlte.
unde ire êre. unde sprach zuo ime. dise gebe ich dir alle.
ob dû nider vallente ûf di erden. unde mich ane betest.
dô sprach zuo ime Jêsus. ganc satanâs. wan iz
ist geschriben. dînen hêrren got salt dû ane beten. unde
ime aleine dienen. unde dô liez in der tiuvel. unde
sehet di engele giengen zuo. unde dieneten ime// aber
dô Jêsus hôrte. daz Johannes hine gegeben was. dô
entweich her in Galileam. unde liez di stat Nazarêt
her quam unde wonete in dem merischen Kapharnaum.
unde in den enden Zabulon unde Neptalim. ûf daz ervüllet
würde daz gesprochen ist durch Isaiam den
prophêten. ertrîche Zabulon. unde ertrîche Neptalim
ein wec des meres. über den Jordân Galileae der
heidene. unde daz volc daz dâ wanderte in den vinsternissen.
daz sach ein grôz lieht. unde den sitzenten
in dem künincrîche des schatewen des tôdes. ein
lieht ist in ûf gegangen. unde dâr nâch begonde
Jêsus zuo predigenne. unde sprechente. tuot pênitenzie
wan iz nâhet daz rîche der himele.// unte dô her wanderte
bî dem mere Galileae. dô sach her zwêne bruodere.
Simonen der dâ heizet Petrus. unde andream
sînen bruoder. unde si liezen netze in daz mer. wan si wâren
vischære. unde her sprach zuo in. kumet nâch mir.
unde ich mache iuch werden vischære der liute. unde jene liezen
zuohant di netze. unde schiffe. unde si sint ime gevolget.
her gienc vürebaz von dannen. unde her sach
zwêne andere bruodere. Jacobum Zebedeî. unde Johannem sînen
bruoder. in dem schiffe mit Zebedeô irem vatere. unde bezzerente
ire netze. unde her rief si. unde si liezen zuohant di
netze. unde den vater. si sint ime gevolget. unde
Jêsus umbegienc alle Galileam. lêrente in iren sinagôgen.
unde predigente daz ewang(elium). des rîches. unde machete
gesunt alle siuche. unde alle krancheit in dem volke.
unde sîn wân gienc ûz in alle Siriam. unde si truogen ime
engegen alle di sich übele gehabeten mit maniger
hande siuchen. unde quetzunge begriffen wâren. unde
di di tiuvele hatten. unde mænisch wâren. unde di gihtigen.
unde her machete si gesunt. unde ime sint gevolget
vile schare. von Galilea. unde der zên stete. unde Jerusalêm.
unde von Judêa. unde von über Jordân. capitulum. unde
Jêsus sach di schare. her steic ûf einen berc. unde dô
her gesaz. dô giengen zuo ime sîne jungern. unde her tet
ûf sînen munt. unde lêrte si sprechente. sælic sint
di armen des geistes. wan daz himelrîche ist ir.
sælic sint di senftmüetigen. wan si sullen besitzen
di erden. sælic sint di dâ weinen. wan si sullen getrôst
werden. sælic sint di dâ hungert unde dürstet
nâch der gerehticheit. wan si sullen gesetet werden.
sælic sint di barmherzigen. wan si sullen barmherzicheit
ervolgen. sælic sint di reines herzen.
wan si sullen got sehen. sælic sint di vridesamen.
wan si sullen gotes süne geheizen werden.
sælic sint di durchæhtunge lîden durch di gerehticheit.
wan daz himelrîche ist ir. sælic
sît ir wanne iuch di liute übele sprechen. unde iuch werden
hazzen. unde sprechen allez übele wider iuch liegente
durch mich. vröuwet iuch unde erhebet iuch. wan
iuwer lôn ist grôz in den himelen.// wan alsô haben
si durchæhtet di prophêten. di vore iuch wâren.
ir sît ein salz der erden. ob daz salz verdirbet.
wâr inne wirdet iz gesalzen. iz touc vürebaz zuo nihte.
niur daz iz ûz geworfen werde. unde zuotreten von
den liuten. ir sît ein lieht der werlte. ein stat ûf einen
berc gesatzt. di mac niht verborgen werden.
noch niemant entzündet eine lucerne. unde setzet
si under eine mâze. aber ûf einen liuhtær. ûf daz si
liuhte alle den. di in dem hûse sint. alsô sal liuhten
iuwer lieht vore den liuten. daz si sehen iuwere guoten
werc. unde êren iuweren vater. der in den himelen ist
// ir sulet niht wænen. daz ich komen sî di êwe zuo stoerenne.
oder di prophêten. ich en bin niht kumen si zuo stoerenne.
sundern si zuo ervüllenne. gewislîchen vüre wâr
sage ich iuch. biz daz himel unde erde vergêt. aber
ein buochstabe. oder ein kritz en sal niht vergên von
der êwe. biz alle dinc geschên. dâr umbe swer dâ brichet
einez von disen minnesten geboten. unde lêret di
liute alsô. der minneste wirdet her geheizen in dem rîche der
himele. der aber wirket unde lêret. dirre wirdet grôz
geheizen in dem rîche der himele// wan ich sage iuch.
daz. niur iuwer gerehticheit werde grôzer unde
mêrre. danne der schrîbære unde der ph(ar)isei. sô gêt ir niht in
daz rîche der himele. habet ir gehôrt daz gesaget
ist den alten. dû salt niht toeten. swer aber toetet.
der ist schuldic des gerihtes. aber ich sage iuch.
wan ein iegelîcher. der dâ erzürnet sînen bruoder. der wirdet
schuldic des gerihtes. swer aber sprichet zuo sîneme bruodere.
racha. der wirdet schuldic des gespræches. swer aber
sprichet thore. der wirdet schuldic des hellischen viures.
dâr umbe swanne dû opfers dîne gâbe zuo dem altære.
unde dâ wirdes wider gedenken. daz dîn bruoder hât
iht wider dich. lâz dâ dîne gâbe vore dem altære.
unde gê versüene dich von êrst mit dînem bruodere. unde
denne kom. unde opfere dîne gâbe.// bis mite
hellente dîneme widersachen balde. wanne dû bist mit
ime an dem wege. daz dich lîhte iht gebe dîn
widersache dem rihtære. unde der rihtære dich gebe dem
dienære. unde dû in den karkære werdes gesant. vüre wâr
sage ich dir. dû gêst von dannen niht ûz. biz daz
dû allez wider gibest. biz an den lezzesten viertelinc.
habet ir gehôrt. wan gesprochen ist den alten.
dû salt niht unkiusch sîn. aber ich sage iuch. wan
ein iegelîcher der ein wîp sihet ir zuo begerende. der hât
iezunt unkiuschheit getân mit ir in sîneme herzen.
unde ob dich dîn rehte ouge ergert. brich iz ûz.
unde wirf iz von dir. wan iz ist dir bezzer. daz verderbe
einez dîner gelide. wan daz dîn lîcham
ganz gê in daz hellische viur. unde ob dich dîn rehte
hant ergert. snît si abe. unde wirf si von dir. wan
iz ist dir bezzer. daz verderbe einez dîner gelide.
denne dîn lîcham ganz werde gesant in daz hellische
viur. gesprochen ist aber. swer sîne hûsvrouwe
læzet. der gebe ir ein buochelîn der verkebesunge.
aber ich sage iuch. wan ein iegelîcher der sîne hûsvrouwe
læzet âne ûz genomene sache. der machet si unkiuschente.
unde swer di gelâzenen nimet. der brichet di ê.
anderweit. habet ir gehôrt wan gesprochen
ist den alten. dû salt niht sweren. aber dû salt gelten
dîneme hêrren dîne eide. aber ich sage iuch. alzuomâle
niht zuo sweren. noch bî dem himele. wan her ist
ein trôn gotes. noch bî der erden. wan si ist ein schemel
sîner vuoze. noch bî Jerusalêm. wan si ist ein
stat des grôzen küninges. noch bî dem houbete
salt dû sweren. wan dû maht niht einen loc wîz
oder swarz machen. wan iuwer wort sullen sîn. ist.
ist. nein. nein. waz aber dâr über ist. daz ist von übele.
habet ir gehôrt wan gesprochen ist. ouge umbe
ouge. unde zane umbe zane. aber ich sage iuch niht
zuo widerstênne dem übele. unde ob dich iemant
slæt an dîn rehte wange. biut ime ouch daz andere.
unde deme der mit dir wil kriegen an dem gerihte.
unde dînen roc nemen. lâz ime ouch den mandel..
unde swer dich twinget tûsent schrite. gê mit ime
andere zwei. unde swer von dir bitet. dem gip. unde
swer von dir borgen wil. niht kêre dich abe habet
ir gehôrt. wan gesprochen ist. habe liep dînen
nâhesten. unde hazze dîne vîande. aber ich sage iuch.
habet liep iuwere vîande. unde tuot den wole di iuch gehazzet
haben. bitet vüre di. di iuch sint hazzente.
unde durchæhtente. ûf daz ir sît süne iuwers vaters
der in den himelen ist. der sîne sunnen læzet schînen.
über di guoten unde über di boesen. unde regenet über di
gerehten unde ungerehten. wanne aber ir die liep
habet di iuch liep haben. waz lônes sulet ir haben?
wie tuon des niht di publicani? unde ob ir iuwere
bruodere aleine grüezet. waz tuot ir dâr über? wie
tuon des niht ouch di heidene. dâr umbe sulet ir volkomen
sîn. alse ouch iuwer himelische vater volkomen
ist. hüetet iuch daz ir iuwer gerehticheit iht wirket
vore den liuten. ûf daz ir gesehen werdet von in. anders
en sulet ir niht lônes haben bî iuwerem vatere der in den
himelen ist. dâr umbe wanne dû gibes dîne almuosen.
sô salt dû niht mit busûnen vore dir singen. alse di gelîchsenære
tuon in den sinagôgen. unde an den strâzen. ûf daz
si geêret werden von den liuten. vüre wâr sage ich iuch.
si haben genomen iren lôn. aber wanne dû gibes dîne
almuosen. dîne linke hant en sal niht wizzen.
waz dîn rehte hant tuot. ûf daz dîn almuosen sîn
in der verborgenheit. unde dîn vater der iz in der verborgenheit
sihet. der gibet dir iz wider.// capitulum.
unde wanne ir betet. sô sulet ir niht werden trûric
alse di gelîchsenære. di dâ liep haben in den sinagôgen
unde in den eggen der gazzen stên zuo betenne. ûf daz
si gesehen werden von den liuten. vüre wâr sage ich
iuch. si haben genomen iren lôn. aber wanne dû betes.
sô gê in dîn ruowekemerlîn. unde mit beslozzener
türe bite dînen vater in der verborgenheit. unde
dîn vater der iz sihet in der verborgenheit. gibet dir wider.
aber betente sulet ir niht vile reden. alse di
juden unde heidene tuon. wan si wænen daz si in ireme
vileredene erhôrt werden. dâr umbe sulet ir in niht
gelîch werden. wan iuwer vater weiz wes iuch nôt
ist. êr wan ir in bitet. dâr umbe sulet ir alsô beten.
vater unser. der dâ bist in den himelen. geheiliget
werde dîn name. zuo kome dîn rîche. dîn wille
der werde. alse in dem himele. unde in der erden.
unser tagelîche brôt gip uns hiute. unde vergip
uns unser schulde. alse ouch wir vergeben unseren
schuldigæren. unde en leite uns niht in bekorunge.
sundern loese uns von übele ameN..
unde ob ir vergebet den liuten ire sünde. sô vergibet
iuch iuwer himelische vater ouch iuwere missetât.
aber vergebet ir den liuten niht. noch ouch
iuwer vater vergibet iuch niht iuwere sünde.
aber wanne ir vastet. sô sulet ir niht trûric
werden alse di gelîchsenære. wan si verstellen ire antlitze.
ûf daz si den liuten schînen vastente. vüre wâr
sage ich iuch. wan si haben genomen iren lôn.
aber wanne dû vastes. sô salbe dîn houbet. unde
wasch dîn antlitze. ûf daz dû niht gesehen
werdes den liuten vastente. aber dîneme vatere der in
der verborgenheit ist. unde dîn vater der iz in der verborgenheit
sihet. der gibet dir wider. ir en sulet iuch niht
schatzen schetze ûf der erden. dâ si rost unde milwen
verezzen. unde dâ si di diebe ûz graben unde
stelen. aber schatzet iuch schetze in dem himele.
dâ si weder rost noch milwen verezzen. unde dâ
di diebe niht ûz graben noch stelen. wan wâ
dîn schatz ist. dâ wirdet ouch dîn herze// unde ein
lucerne dînes lîbes ist dîn ouge. wirdet dîn ouge
einvaltic. sô wirdet alle dîn lîcham ganz liehtvar.
wirdet aber dîn ouge ein schalc. sô wirdet
dîn lîcham ganz vinster. unde dâr umbe ob daz
lieht daz in dir ist di vinsternisse sint. wie grôz
werden danne di vinsternisse selber. wan niemant
mac zwein hêrren dienen. wan entweder
her hazzet einen. unde hât liep den anderen. oder lîdet
einen. unde versmæhet den andern. ir müget
gote niht gedienen. unde dem gireguote. dâr umbe
sage ich iuch. daz ir niht sorcvaltic sît iuwerer
sêle waz ir ezzet. noch iuwerme lîchame. wâ mite
ir an getân werdet. wie en ist iuwer sêle niht
grôzer wan daz ezzen. unde der lîcham niht grôzer
wan daz kleit. sehet an daz gevügele des
himeles. wan si sæjen niht. noch mæjen.
noch samenen in di schiune. unde iuwer himelische
vater spîset si. wie sît ir niht grôzer wan sie.
aber welicher iuwer mac trahtente zuo werfen zuo
sîner lenge eine elle. unde waz sît ir danne sorcvaltic
von dem kleide? sehet an di liljen des ackeres. wie
si wahsen. unde si en arbeiten niht noch spinnen.
aber ich sage iuch. daz noch Salomon in alle sîner êre
ist niht gekleidet. alse ir ein von disen. unde ob
daz höuwe des ackers daz hiute ist. unde morgene in
den bachoven. wirdet geworfen. got alsô kleidet.
wie vile mêr iuch ir kleines gelouben. dâr umbe
sulet ir niht sorcvaltic sîn. sprechente. waz sullen
wir ezzen. oder waz sullen wir trinken? oder wâ
mite werden wir gekleidet? wan diz allez gewinnen
in di heidene. aber iuwer vater weiz. daz ir diser
dinge aller bedurfet. dâr umbe suochet des êrsten
daz rîche gotes unde sîne gerehticheit. unde
alle dise dinge werden iuch zuo geworfen// dâr
umbe sulet ir niht sorcvaltic sîn ûf den morgenlîchen
tac. wan der morgenlîche tac. wirdet sorcvaltic
ime selber. wan dem tage genüeget an sîner bôsheit.
capitulu(m). ir sulet niht urteilen. unde sô werdet ir
niht geurteilet. wan in welichen urteile ir urteilet.
in dem werdet ir geurteilet. unde in welicher
mâze ir werdet mezzen. in der wirdet iuch wider gemezzen.
unde waz sihes dû eine agene in dînes
bruoderes ouge. unde einen balken en sihes dû in dîneme ougen
niht. oder wie spriches dû zuo dîneme bruodere. gestate
mir daz ich ûz werfe di agene von dîneme ougen. unde
sich ein balke ist in dîneme ougen. dû gelîchsenære wirf
des êrsten ûz den balken von dîneme ougen. unde denne
salt dû sehen ûz zuo werfenne di agene von dînes bruoderes
ougen. ir sulet niht geben daz heilige den
hunden. noch werfet iuwere margarîten vüre di swîn.
daz si sie lîhte iht zuotreten mit iren vuozen. unde
umbe gekêret zuorîzen iuch. bitet. unde iuch wirdet
gegeben. suochet. unde ir vindet. klopfet. unde iuch wirdet
ûf getân. wan ein iegelîcher der dâ bitet. der entvæhet. unde
swer dâ suochet. der vindet. unde dem klopfenten wirdet
ûf getân. oder wer ist under iuch der mennische. den sîn
sun umbe brôt bæte. wie gibet her ime einen stein?
unde ob her einen visch bitet. wie reichet her ime eine
slangen? dâr umbe ob ir sô ir boese sît. kunnet guote
gâben geben iuweren sünen. wie vile mêr iuwer vater
der in den himelen ist gibet guot den di in biten
// dâr umbe allez daz ir wollet. daz iuch di liute tuon.
daz tuot ir in ouch. wan diz ist di êwe. unde di prophêten.
gêt în durch di enge pforte. wan di pforte ist
wît. unde der wec ist breit. der dâ leitet zuo der verlust.
unde vile sint di durch in en gên. wie angestsam ist
di pforte. unde enge der wec. der dâ leitet zuo dem lebene.
unde wênic sint ir di in vinden. hüetet iuch
vore den valschen prophêten. di zuo iuch komen in schæfînen
kleideren. aber innewentic sint si zückente
wolve. bî iren vrühten sulet ir si bekennen. wie
lesen si wînber von den dornen. oder vîgen von den
distelen? aber alse ein iegelich guot boum machet guote
vrühte. aber ein boese boum machet boese vrühte.
wan ein guot boum. mac niht boese vrühte
gemachen. noch ein boese boum guote vrühte gemachen.
ein iegelich boum der niht guote vrühte
machet. der wirdet ûz gehouwen. unde in daz viur geworfen.
wan ûz iren vrühten sulet ir si bekennen. wan
niht ein iegelîcher der zuo mir sprichet. hêrre hêrre. gêt
in daz rîche der himele. aber swer dâ tuot den willen
mînes vaters der in den himelen ist. der gêt în in daz rîche
der himele. manige sprechen zuo mir in jenen
tagen. hêrre hêrre. wie wîssageten wir niht in dîneme
namen. unde wurfen ûz di tiuvele in dîneme namen?
unde haben vile tugende getân in dîneme namen?
denne sage ich in. wan ich habe iuch nie bekant.
wîchet von mir. hin ir. di dâ wirket di ungerehticheit.
dâr umbe ein iegelîcher der dise mîne wort
hoeret. unde si wirket. der wirdet gelîch einem wîsen manne.
der sîn hûs gebûwet hât ûf einen stein. unde di
regene quâmen nider. unde quâmen vlüete. unde wæjeten
winde. unde stürmeten an daz hûs. unde iz viel niht.
wan iz was gegruntvestenet ûf einen stein.
unde daz kint
wuohs unde wart gesterket vol wîsheit unde gotes
genâde was in ime. aber sîne geberære giengen alle
jâr in Jerusalêm an dem hôchzîttage der ôsteren. unde
dô Jêsus was worden zwelif jâr alt. dô gienc her
ûf mit in zuo Jerusalêm. nâch der gewoneheit des hôchzîttages.
unde dô si volbrâhten di tage. unde dô si wider
kârten. dô beleip daz kint Jêsus in Jerusalêm. unde sîne geberære
wisten iz niht. aber si wânten daz her wære in der
nâch volgenten schare. unde si quâmen den wec eines
tages. unde suochten in under den mâgen. unde den
bekanten. unde si vunten sîn niht. unde si giengen wider
in Jerusalêm. unde suochten in wider. unde iz ist geschên nâch
drîn tagen. dô vunten si in in dem tÉmpele sitzente under
den lêræren hoerente sie unde vregente si. unde si
erschrâken alle di in hôrten über sîne kluocheit.
unde sîne antwürte. unde si wunderten sich sehente. unde
sîn muoter sprach zuo ime. sun wie hâs dû uns alsô getân?
sich dîn vater unde ich haben dich gesuocht smerzente.
unde her sprach zuo in. waz ist daz. daz ir mich
gesuocht habet? en wizzet ir niht. daz ich muoz
sîn in den dingen di mînes vaters sint. unde si verstuonten
des wortes niht. daz her zuo in gesprochen
hatte. unde her gienc nider mit in. unde quam zuo Nazarêt.
unde was in undertân. unde sîn muoter behielt
alle dise wort zuosamene tragente in ireme herzen.
unde Jêsus nam zuo an wîsheit unde an altere unde an genâden
bî gote unde bî den liuten.// capitulum.
aber in dem vünvzênden jâre des keisertuomes
Tiberiî des keisers stuont vore Pontius Pilatus
Judêam. aber Herôdes was ein vürste des vierden
teiles Galileae. unde sîn bruoder Philippus was ein
vürste des vierden teiles Itureê des künincrîches
unde Trakonitis. unde Lysanias was ein vürste des
vierden teiles Abilene. under den vürsten der priester
anna unde Kaipha. ist geschên daz wort des hêrren
über Johannem Zachariê sun in der wüestenunge. unde her
quam in allez künincrîche des Jordânes predigente di
toufe der riuwe in vergebunge der sünde. alse geschriben
ist in dem buoche der rede Isaiê des prophêten. di stimme
des ruofenten in der wüestenunge. bereitet den wec des
hêrren. unde machet reht sîne stîge. unde ein iegelich
tal sal gevüllet werden. unde ein iegelich berc unde hübel
sal genidert werden. unde di snoeden werden in gerihte.
unde di scharpfen in slehte wege. unde allez vleisch
sal sehen daz heil gotes// dâr umbe sprach Johannes
zuo den scharen di dâ ûz giengen ûf daz si getoufet
wurden von ime. ir nâteren geburt. wer hât iuch
gewîset zuo vliehenne vore dem künftigen zorne. unde
dâr umbe machet wirdige vruht der riuwe. unde beginnet
niht zuo sprechenne. wir haben einen vater Abraham.
wan ich sage iuch. daz got vermac von disen
steinen erwecken di süne Abrahames. wan iezunt
ist di ackest gesetzet zuo der wurzelen der boume. unde
dâr umbe ein iegelich boum der niht guote vruht machet.
der wirdet ûz gehouwen. unde in daz viur geworfen.
unde in vrâgeten di schare unde sprâchen. waz tuon wir
danne? unde her antwerte unde sprach zuo in. swer zwêne
rocke hât. der gebe einen deme. der niht en hât. unde
swer spîse hât. der tuo des gelîche. aber iz quâmen ouch
di publicani. daz si getoufet wurden. unde sprâchen
zuo ime. meister waz tuon wir? unde her sprach zuo in. nihtesniht
vürebaz. wan swaz iuch gesetzet ist. daz
tuot. unde in vrâgeten ouch di rittere. unde sprâchen. waz
sullen ouch wir tuon? unde her sprach zuo in. slahet niemant.
noch en tuot schaden. unde lâzet iuch genüegen an
iuwerme solde. unde daz volc wânten unde gedâhten
alle in iren herzen von Johanne. daz her lîhte iht (Christus) wære.
aber Johannes antwerte. unde sprach zuo in allen. sicherlîchen
ich toufe iuch in dem wazzere. aber ein starker komet
wan ich. des ich niht wirdic bin zuo loesenne
den rîmen sîner schuohe. her sal iuch toufen in dem heiligen
geiste. unde in viure. des wintvanc ist in sîner
hant. unde her sal reinigen sîne hofestat. unde sal samenen
den weize in sîne schiunen. aber di spriuwe sal her
verbürnen in eineme unleschlîchen viure. sicherlîchen
ouch vile andere dinc underwîsete her dem volke.
êwangelizierente daz rîche gotes.// aber Herôdes
des vierden teiles ein vürste. dô her bestrâfet wart
von ime. umbe Herodiaden sînes bruoderes hûsvrouwen.
unde von allen übelen di Herôdes getân hatte. unde
boben alle dinc warf her diz zuo. unde beslôz Johannem
in den karkære. unde geschên ist. dô allez volc getoufet
wart. unde dô wart ouch Jêsus getoufet. unde her betete. unde
der himel ist ûf getân. unde der heilige geist quam nider
in eineme lîplîchen bilede alse eine tûbe. ûf in. unde ein
stimme ist. von dem himele geschên. dû bist mîn lieber
sun. in dir behage ich mir. unde hêrr Jêsus was beginnente
alse drîzic jâr. daz man in wânte sîn Josephes
sun der dâ was Heli. der was Mathan. der was
Levi. der was Melchi. der was Janne. der was Josepch
der was Mathathiae. der was Amos. der was Naum.
der was Esli. der was Nagge. der was Maatch. der was
Machachie. der was Semei. der was Josepch. der was
Juda. der was Johanna. der was Resa. der was Zorobabel.
der was Salathiel. der was Meri. der was
Melchi. der was Addi. der was Kosan. der was
Elmodan. der was Her. der was Jêsu. der was Elizer.
der was Jorum. der was Mathar. der was Levi.
der was Simeon. der was Juda. der was Josepch. der
was Jona. der was Eljachem. der was Melcha.
der was Menna. der was Mathathia. der was Nathan.
der was Dâvît. der was Jesse. der was Obetch.
der was Booz. der was Salmon. der was Naason. der
was Aminadap. der was Aram. der was Esrom.
der was Phares. der was Jude. der was Jakop. der
was Isaac. der was Abrahê. der was Thare. der was
Nachor. der was Seruch. der was Ragan. der was Phalech.
der was Ëber. der was Isale. der was Kaman.
der was Arphaxat. der was Sem. der was Nôê. der
was Lamech. der was Mathusalem. der was Enoch.
der was Jaretch. der was Malalehel. der was
Kaman. der was Enoz. der was Setch. der was Adâm. der dâ was gotes.
capitulum. aber Jêsus vol
des heiligen geistes. gienc nider von dem Jordâne.
unde wart getriben von dem geiste in di wüestenunge.
vierzic tage. unde wart bekoret von satanâ.
unde en az nihtesniht in den tagen. unde dô her
si volbrâhte. dô hungerte in. unde der tiuvel sprach zuo
ime. ob dû gotes sun bist. sô sprich disen steinen
daz si brôt werden. unde Jêsus antwerte ime. ez ist geschriben
sprach her. wan niht aleine in dem brôte lebet
der mennische. sundern in alle dem worte gotes. unde
in vuorte der tiuvel ûf den hôhesten berc. unde zeigete
ime alle rîche des umberinges der erden. in einer
ûre der zît. unde sprach zuo ime. ich wile dir geben disen
gewalt allesament unde ire êre. wan si sint
mir gegeben. unde weme ich wile deme gibe ich
si. unde dâr umbe ob dû ane betes vore mir. sô werden
si alle dîn. unde Jêsus antwerte unde sprach zuo ime. iz
ist geschriben. dû salt dînen hêrren got ane beten.
unde ime aleine dienen. unde her vuorte in in Jerusalêm
unde stalte in ûf den virst des tÉmpeles. unde sprach
zuo ime. ob dû gotes sun bist. sô lâz dich von hinnen
zuo rügge nider. wan iz ist geschriben. daz her sînen
engelen geboten hât von dir. daz si dich behalten.
unde dâr umbe in iren henden heben si dich. daz dû vile
lîhte niht stôzest dînen vuoz an den stein. unde Jêsus
antwerte unde sprach zuo ime. gesprochen ist. dû salt
niht bekoren dînen hêrren got. unde dô her volbrâhte
alle bekorunge. dô entweich der tiuvel von ime biz
zuo einer zît. unde Jêsus ist wider gegangen in der
kraft des geistes in Galileam. unde der liumunt gienc ûz
durch daz künincrîche allesament von ime. unde
her lârte si in iren sinagôgen. unde wart gegrüezet
von in allen. unde her quam zuo Nazarêt dâr her gesouget
was. unde her gienc în nâch sîner gewoneheit
an dem sunneâbenttage in di sinagôgen. unde her stuont
ûf zuo lesenne. unde ime wart gegeben daz buoch
Isaiê des prophêten. unde dô her daz buoch umbe gewande.
dô vant her di stat dâr geschriben stuont. der geist des
hêrren ist ûf mir. durch daz hât her mich gesalbet.
zuo êwangelizierende. unde den armen hât her mich
gesant. unde gesunt zuo machenne di zuoribenes herzen
sint. unde zuo predigenne den gevangen vergebunge.
unde den blinden daz gesihte. unde zuo lâzenne die
zuobrochen in ledicunge. unde zuo predigenne daz genæme
jâr des hêrren. unde den tac der widergâbe.
unde dô her daz buoch zuo gevalten hatte. dô gap her iz
wider dem dienære. unde saz. unde aller der ougen di in der
sinagôgen wâren kârten in in. her begonde aber sprechen
zuo in. wan hiute ist dise schrift ervüllet in
iuweren ôren. unde si gâben ime alle geziugnisse.
unde wunderten sich in den worten der genâden. di dâ ûz giengen
von sînem munde. unde sprâchen. wie ist dirre niht
Josephes sun? unde her sprach zuo in. sicher jâ. ir sulet
zuo mir sprechen diz gelîchnisse. arzât mache dich
selber gesunt. wie grôze dinc haben wir gehôrt.
di dû getân hâst in Kapharnaum. tuo ouch hier
in dîneme vaterlande. aber her sprach zuo in. vüre wâr
sage ich iuch. daz kein prophête ist wert in sînes vateres
lande. unde in wârheit sage ich iuch. vile
witewen wâren in den tagen helye in Israhel. dô der himel
beslozzen was drî jâr unde sehs mânden. unde dô
grôz hunger worden was in allem ertrîche. unde
zuo keinere ist gesant helyas. niur in Sarepta Sidonie
zuo einem wîbe einer witewen. unde vile ûzsetziger
wâren in Israhel. under Heliseô dem prophêten. unde niemant
under in ist gereiniget. niur Naaman Sirus.
unde si sint alle ervüllet mit zorne in der sinagôgen
di in hôrten. unde si stuonten ûf. unde vuorten in ûz der
stat. unde si vuorten in biz zuo dem übervalle des berges
dâ ire stat ûf gebûwet was. ûf daz si in nider
gestiezen. unde her gienc durch. durch ire mitte
unde her gienc nider zuo Kapharnaum in di stat Galileae.
unde dô lârte her si an den sunnenâbenten. unde
si erschrâken in sîner lêre. wan sîne rede was
in der maht. unde in der sinagôgen was ein mennische
der hatte einen unreinen geist. unde her schrîete ûz mit
grôzer stimme. unde sprach. lâz abe. waz uns unde dir
(Jes)u Nazarenære. unde bis dû komen uns zuo verderbenne.
ich weiz dich. wer dû bist. der heilige gotes. unde Jêsus
bestrâfete in unde sprach. verstumme. unde var ûz von
ime. unde dô in der tiuvel vüre in gewarf in daz mittel.
dô gienc her ûz von ime. unde her en schadete ime nihtesniht.
unde di erschreckunge ist worden. under in allen.
unde si redeten zuo einandere. unde sprâchen. waz ist diz
wort. wan in gewalt. unde in tugenden gebiutet her den
unreinen geisten. unde si gên ûz. unde der liumunt wart
vermeniget. von ime in alle stete. des künincrîches
// aber Jêsus stuont ûf von der sinagôgen. her gienc in Simonis
hûs. unde Simonis swiger was bevangen mit
grôzen riten. unde si bâten in vüre si. unde si stuont zuohant
ûf. unde dienete in. aber dô di sunne nider geviel.
alle di dâ siechen hatten mit maniger hande
pînen. di vuorten si zuo ime. unde her legete iegelîchem
di hant ûf. her machete si gesunt. aber vile tiuvele
giengen ûz von manigen schrîente unde sprechente.
wan dû bist gotes sun. unde her bestrâfete si. unde
-- gestatete in niht zuo sprechenne. wan si wisten
in sîn (Christu)m. aber dô iz tac wart. dô gienc her ûz.
unde gienc in eine wüeste stat. unde di schare suochten
in wider. unde quâmen biz zuo ime. unde hielten in daz
her niht schiede von in. unde zuo den sprach her. wan ich muoz
ouch anderen steten êwangelizieren daz rîche gotes.
wan dâr umbe bin ich gesant. unde her was predigente
in den sinagôgen Galileae.// capitulum.
unde geschên ist dô di schare an in vielen ûf daz
si hôrten daz wort gotes. unde her stuont neben
dem sêe Genezaretch. unde sach vile schif stênte. bî
dem sêe. wan di vischære wâren nider gestigen. unde
wuoschen di netze. aber her steic ûf in ein schif. daz
was Simonis. unde her bat in ein lützel wider von
der erden zuo vüerenne. unde her lârte di schare von dem
schiffe sitzente. unde dô her abe geliez zuo redenne.
dô sprach her zuo Simone. var ûf in di hoehe. unde lâzet
iuwere netze zuo vâhenne. unde Simon antwurte
ime unde sprach. gebietære durch dise ganze naht
haben wir gearbeitet. unde haben nihtesniht gevangen.
aber in dîneme worte sô wile ich loesen daz netze.
unde dô si diz getâten. dô besluzzen si der vische eine
vollige menige. unde ire netze reiz. unde si winketen
den gesellen. di in dem anderen schiffe wâren
daz si quæmen unde in hulfen. unde si quâmen. unde
vulten di schiffelîn. beide. alsô daz si vile nâh versunken.
unde dô daz Simon Petrus gesach.
dô viel her zuo den kniewen Jêsû unde sprach. gê ûz von mir.
wan ich bin ein mennische ein süntære. hêrre. wan erschreckunge
hatte in umbegeben. unde alle di dâ
mit ime wâren in der vâhunge der vische. di si gevangen
hatten. aber des gelîche ouch Jakobum unde Johannem
di süne Zebedeî. di dâ wâren Simonis gesellen.
unde Jêsus sprach zuo Simon. vürhte dich niht. ûz
diseme iezunt salt dû mennischen vâhente werden. unde
si vuorten di schiffe nider zuo der erden. unde si liezen alle
dinc. unde volgeten ime.// unde geschên ist. dô her
was in einer stat. unde sich ein man vol ûzsetzicheit.
unde dô her sach Jêsum. dô viel her vüre in ûf sîn antlitze.
her bat in unde sprach. hêrre ob dû wilt. dû maht
mich reinigen. unde her reckete sîne hant ûz. unde
ruorte in unde sprach. ich wile reinigen. unde zuohant
gienc di ûzsetzicheit von ime. unde her gebôt ime. daz
her iz niemande. sagete. aber gesprach her. zeige dich dem
priestere. unde opfere umbe dîne reinigunge. alse Moises
geboten hât. in geziugnisse in. aber dise rede
durchwanderte mêr von ime. unde di schare quâmen
zuosamene. daz si in hôrten. unde gesunt wurden von
ire krancheit. aber her entweich in di wüestenunge.
unde betete. geschên ist aber in eineme der tage. unde her
saz lêrente. unde dô wâren di ph(ar)isei sitzente. unde
di lêrære der êwe. di dâ komen wâren ûz allen kastellen.
Galileae. unde Judêê unde Jerusalêm. unde di tugent des hêrren
was si gesunt machente. unde sich di manne truogen
einen mennischen in dem bette. der was gihtic. unde
suochten in în zuo tragenne. unde vüre in zuo legenne. unde
si vunten niht an welichem teile si in în bræhten vore
der schare. unde si stigen ûf daz dach. unde si liezen in nider
durch di latten mit dem bette vüre Jêsum in daz mittel.
unde dô her sach iren gelouben. dô sprach her. mennische dîne
sünde werden dir vergeben. unde di schrîbære begonden
zuo denkenne. unde di ph(ar)isei sprâchen. wer ist dirre.
der dâ sprichet di lasterkôsunge? wer mac di sünde
vergeben. niur got aleine. dô aber Jêsus bekante
ire gedanken. dô antwerte her unde sprach zuo in. wes
gedenket ir in iuweren herzen? waz ist liehter zuo sprechenne.
dîne sünde werden dir vergeben. oder zuo sprechenne.
stê ûf unde wandere? aber ûf daz ir wizzet. wan
des mennischen sun maht hât ûf der erden di sünde
zuo vergebenne. her sprach zuo dem gihtigen. ich sage dir
stê ûf unde hebe ûf dîn bette. unde gê in dîn hûs.
unde zuohant stuont her ûf vore in. unde huop ûf daz bette.
in dem her lac. unde gienc enwec in sîn hûs. unde groezete
got. unde erschreckunge begreif si alle. unde groezeten
got. unde si sint ervüllet mit vorhte unde sprâchen.
wan wir haben hiute wunder gesehen// unde
dâr nâch gienc her ûz unde sach einen publicanu(m)
des name was Levi. sitzente an dem zolle. unde sprach
zuo ime. volge mir. unde her stuont ûf unde liez alle dinc
unde volgete ime. unde ime machete Levi eine
grôze wirtschaft in sîneme hûse. unde dô was vile schare
der publikânen. unde der anderen di mit ime sitzente
wâren. unde di ph(ar)isei murmelten. unde ire schrîbære unde sprâchen
zuo sînen jungern. wâr umbe ezzet ir unde trinket mit
den publikânen unde den süntæren? unde Jêsus antwerte
unde sprach zuo in. di gesunt sint di bedurfen niht
des arzâtes. aber di sich übele gehaben. ich en bin
niht komen zuo ruofenne di gerehten. aber di süntære
zuo der riuwe. unde jene sprâchen zuo ime. wâr umbe vasten
Johannis jungern stæticlîchen. unde tuon gebet. unde des gelîche
ouch di ph(ar)isei? aber dîne ezzen unde trinken. unde her sprach
zuo in. wie müget ir di süne des briutegumes heizen
vasten. alsô lange mit in ist der briutegume. aber
di tage sullen komen. wanne der briutegume von in genomen
wirdet. unde denne sullen si vasten in den tagen.
aber her sprach ouch zuo in ein gelîchnisse. wan niemant
næhet einen schrôten von eineme niuwen kleide in ein
alt kleit. anders daz niuwe rîzet unde daz alte.
wan dem alten vüeget niht der schrôte von dem niuwen.
unde niemant læzet niuwen wîn in alte bulgen.
anders der niuwe wîn rîzet di bulgen. unde her wirdet vergozzen.
unde di bulgen verderben. aber niuwen wîn læzet man
in niuwe bulgen. unde si werden beide behalten. unde niemant
trinket den alten. her wile zuohant den niuwen. wan her
sprichet. der alte ist bezzer. capitulum
unde geschên ist an dem anderen sunnenâbende zuo
dem êrsten. dô her übergienc durch di sât. dô
pflücketen sîne jungern ehere. unde âzen si zuoribene
mit den henden. aber sumelîche der ph(ar)isei sprâchen zuo
in. waz tuot ir. daz niht en zimet an dem sunnenâbende?
unde Jêsus antwerte unde sprach zuo in. noch diz habet ir
niht gelesen. waz Dâvît tet dô in hungerte. unde
di mit ime wâren. wie her în gienc in daz hûs gotes. unde
nam di brôt der opferunge. unde az unde gap den di mit
ime wâren. den iz niht en zimete zuo ezzenne. niur
aleine den priesteren. unde her sprach zuo in. wan der hêrre
ist des mennischen sun. unde ouch des sunnenâbentes. geschên
ist aber unde in dem andern sunnenâbende. daz her în gienc
in di sinagôgen. unde lârte. unde dô was ein mennische.
unde sîn rehte hant was dürre. aber di schrîbære unde
di ph(ar)isei behielten in ob her in an dem sunnenâbende
gesunt machete. ûf daz si vunten. wâ von si in berüegeten.
aber her wiste ire gedanken unde sprach zuo dem
mennischen der di dürre hant hatte. stê ûf unde stê in
daz mittel. unde her stuont ûf unde stuont. aber Jêsus sprach zuo in
ich vrâge iuch. ob iz zimet an dem sunnenâbende wole zuo
tuonne. oder übele? oder di sêle heil zuo machenne. oder zuo
verliesenne? unde her sach si alumbe an. unde sprach zuo dem
mennischen. strecke ûz dîne hant. unde her strakte si ûz.
unde sîn hant ist wider gesunt worden. unde si sint ervüllet
mit unwîsheit. unde sprâchen zuosamene. waz
si Jêsû tæten. aber iz geschach in den tagen. her gienc ûz
ûf einen berc zuo betenne. unde was über naht in dem
gebete gotes. unde dô iz tac worden was. dô ruofte
her sîne jungern. unde erwelte zwelive ûz in. unde dise
nante her apostelen Simonem. den hiez her Petrum. unde Andrea(m)
sînen bruoder. Jacobum unde Johannem. Philippum
unde Bartholomeum. Matheum unde Thomam. Jacobum
Alpheî. Simonem der dâ heizet Zelotes. Judam Jacobî
unde Judam Schariot. der dâ was der meldære. unde
dô her nider steic von dem berge mit in. her stuont ûf einer
veldes stat. unde di schare sîner jungern. unde eine vollige
menige des volkes. von allem Judêa unde Jerusalêm.
unde über mer. unde bî dem mere. unde Tyrî unde Sidonis.
di dâ komen wâren ûf daz si in hôrten. unde gesunt
wurden gemachet von iren pînen. unde di dâ gemüejet
wurden von dem unreinen geiste. di wurden gesunt.
unde alle schare suochte in zuo rüerenne. wan
ein kraft gienc ûz von ime. unde machete si alle gesunt
// unde her sprach zuo sînen jungern mit ûf gehaben
ougen. sælic sît ir armen. wan daz rîche gotes ist
iuwer. sælic sît ir di nû hungert. wan ir werdet
gesetet. sælic sît ir di nû weinet. wan
ir werdet lachen. sælic werdet ir wan iuch
di liute hazzen. unde wan si iuch scheiden. unde verlasteren.
unde iuweren namen ûz werfen alse ein übel durch
des mennischen sun. vröuwet iuch in dem tage unde erhebet
iuch. wan iuwer lôn ist manicvaltic in dem himele.
wan nâch disen tâten ire vetere den prophêten aber
iedoch wê iuch ir rîchen. wan ir habet iuweren trôst.
wê iuch di nû sat sît. wan iuch wirdet hungeren.
wê iuch di nû lachet. wan ir sulet grînen unde weinen.
wê iuch wan iuch di liute wole sprechen. nâch
disen tâten ire vetere den valschen prophêten. aber ich
sage iuch di dâ hoeret. habet liep iuwere vîande. unde
tuot den wole di iuch gehazzet haben. unde benedîet
di. di iuch maledîente sint. bitet vüre di di iuch
letzen. unde swer dich slæt an daz wange. biut ime
ouch daz andere. unde von ime der dir nimet dîn kleit.
ouch den roc salt dû niht widersprechen. aber eineme
iegelîchen der dich bitet. dem gip. unde swer dir nimet daz
dîn ist. en heische iz niht wider. unde alse ir wollt
daz iuch di liute tuon. unde alsô tuot ouch ir in des
gelîche. unde ob ir di aleine liep habet. di iuch liep
haben. waz genâde ist iuch daz? wan ouch di süntære
haben si liep. di si liep haben. unde ob ir den wole tuot
di iuch wole tuon. waz genâde ist iuch daz. wan di
süntære tuon ouch daz. unde ob ir wehsel gebet den
von den ir hoffet wider zuo nemenne. waz genâde
ist iuch daz? wan di süntære borgen ouch den süntæren.
ûf daz si gelîche wider nemen. iedoch habet liep
iuwere vîande. unde tuot in wole. unde gebet wehsel.
dâ von nihtesniht hoffente. unde iuwer lôn wirdet
manicvaltic in dem himele. unde ir werdet süne
des hôhesten. wan her ist genædic über di ungenæmen.
unde di boesen. unde dâr umbe sît barmherzic alse
ouch iuwer vater barmherzic ist. ir sulet niht
vertüemen. unde sô werdet ir niht vertüemet. vergebet
unde iuch wirdet vergeben. gebet. unde iuch wirdet gegeben.
eine guote. unde ein in gedrückete. unde zuosamene gejagete.
unde eine über vlîzente. mâze. sullen si iuch geben
in iuwern schôz. unde mit der selben mâze. mit der ir
werdet mezzen. mit der wirdet iuch wider gemezzen.
unde her sprach zuo in ouch ein gelîchnisse. unde wie
mac der blinde den blinden leiten? wie vallen si niht
beide in di gruoben. der junger ist niht über den
meister. aber volkomen wirdet ein iegelîcher. ob her ist alse
sîn meister. aber waz sihes dû ein gestüppe in
dînes bruoderes ouge. aber den balken der in dîneme ougen
ist. en merkes dû niht. oder wie maht dû sprechen
zuo dîneme bruodere. gestate mir. daz ich ûz werfe
den stoup von dîneme ougen. unde dû sihes niht selber
den balken in dîneme ougen? dû gelîchsenære wirf des êrsten
den balken ûz dîneme ougen. unde denne maht dû
sehen. daz dû ûz werfes daz gestüppe ûz dînes bruoderes
ougen// wan daz ist niht ein guot boum.
der dâ machet boese vrühte. noch daz ein boese
boum. der dâ machet guote vrühte. wan ein iegelich
boum wirdet bekant von sîner vruht wan von
den dornen lesen si niht vîgen. noch von dem busche
herbesten si niht wînber. ein guot mennische bringet
guot vüre von dem guoten schatze sînes herzen. unde ein
boese mennische bringet boese vüre von boeseme schatze.
wan ûz der übervlüzzicheit des herzen redet der munt.
aber waz heizet ir mich hêrre hêrre. unde tuot niht
daz ich spreche unde ein iegelîcher swer zuo mir komet.
unde hoeret mîne rede unde tuot si. ich wîse iuch weme
her gelîch ist. her ist gelîch einem mennischen der ein hûs bûwet.
der dâ grebet ûf di hoehe. unde sîne gruntvestene
geleget hât ûf einen stein. aber ein übervluot
ist worden. unde daz vliezente wazzer ist în gevallen in
daz hûs. unde mohte iz niht bewegen. wan iz
was gegruntvestenet ûf einen stein. der aber hoeret. unde
niht en tuot. der ist gelîch eineme mennischen der sîn hûs bûwet
ûf di erden sunder gruntveste. in daz ist în gevallen
daz vliezente wazzer. unde iz viel zuohant. unte des
hûses val ist worden grôz// capitulum.
dô her aber în gevüllete alle sîne wort. in di ôren
des volkes. dô gienc her in Kapharnaum. aber
eines centurionis kneht gehabete sich übele.
unde was sterbente. der ime was tiure. unde dô her gehôrte
von Jêsû. dô sande her zuo ime. di altesten der juden.
unde bat in. daz her quæme. unde machete gesunt sînen
kneht. unde dô si quâmen zuo ime. dô bâten sie in
sorcvaltiglîchen. unde sprâchen zuo ime. wan her ist sîn
wirdic. daz dû ime daz verlîhes. wan her hât liep
unser diet. unde eine sinagôgen hât her uns gebûwet.
aber Jêsus gienc mit in. unde dô her iezunt niht verre
was von dem hûse. dô sande centurio zuo ime sîne
vriunde. unde sprach. hêrre dû salt niht gemüejet werden.
wan ich bin sîn niht wirdic daz dû în gês
under mîn dach. unde durch daz habe ich mich ouch
selber niht wirdic geahtet zuo dir zuo komenne.
aber sprich mit einem worte. sô wirdet mîn kint gesunt.
wan ich bin ouch ein mennische under gewalt gesetzet.
unde habe rittere under mir. unde ich spriche zuo diseme
gê unde her gêt. unde dem anderen kom. unde her kumet.
unde mîneme knehte tuo daz. unde her tuot iz. unde
diz hôrte Jêsus unde wunderte sich. unde her kârte sich umbe
unde sprach zuo den scharen di ime volgeten. vüre wâr
sage ich iuch. noch in Israel habe ich sô grôzen gelouben
niht vunden. unde di dâ gesant wâren. di kârten wider
zuo hûse. unde vunten den kneht gesunt der gesiechet
hatte. unde iz ist geschên dâr nâch. her gienc
in eine stat di hiez Naym. unde sîne jungern giengen
mit ime. unde eine vollige schare. unde dô her næhete
der pforten der stat. sich ein tôter wart ûz getragen
ein einic sun sîner muoter. unde dise was ein witewe.
unde vile schare der stat mit ir. unde dô si der hêrre
gesach. dô ist her von barmherzicheit beweget über si.
unde sprach zuo ir. dû salt niht weinen. unde gienc zuo
unde ruorte daz stetelîn. unde jene di dâ truogen di stunten.
unde her sprach. jungelinc ich sage dir stê ûf. unde her
saz wider der dâ gestorben was. unde begonde reden.
unde her gap in sîner muoter. unde si nâmen aber alle vorhte.
unde si groezeten got sprechente. wan der grôze
prophête ist ûf gestanten under uns. unde wan got hât
besehen sîn volc. unde dise rede gienc ûz in Judêam
allesament von ime. unde in alle daz umbekünincrîche.
unde Johannî boteschaften sîne jungern von disen
allen. unde Johannes ruofte zuosamene zwêne von sînen
jungern. unde sande si zuo Jêsû unde sprach. bis dû der künftic
bis. oder beiten wir eines anderen? unde in der stunte
machete her manige gesunt. von siuchen. unde von
plâgen. unde von boesen geisten. unde vile blinden gap
her daz gesihte. unde Jêsus antwerte unde sprach zuo in. gêt
unde boteschaftet Johannî. weliche dinc ir gehôrt unte gesehen
hât. wan di blinden sehen. di lamen wanderen.
di ûzsetzigen werden gereiniget. di touben hoeren
di tôten stên ûf. unde di armen werden geêwangêlizieret.
unde sælic ist der. der in mir niht geergert en wirdet
unde dô von ime schieden di jungern Johannis. dô begonde her
zuo sprechenne zuo den scharen von Johanne. waz sît ir ûz gegangen
in di wüestenunge zuo sehenne. ein rôr daz von
dem winde beweget wirdet? oder waz sît ir ûz gegangen
zuo sehenne einen mennischen mit weichen
kleideren gekleidet? sehet di in tiuren kleideren sint.
unde in zartnissen. di sint in den hiuseren der küninge. oder
waz sît ir ûz gegangen zuo sehenne einen prophêten?
sicherlîchen sage ich iuch. her ist ouch grôzer wan ein
prophête. wan. dirre ist von dem geschriben ist. sehet ich
sende mînen engel vore dîneme antlitze. der dâ bereitet
dînen wec vore dir. unde ich sage iuch. grôzer
prophête under den sünen der wîbe ist niemant. wan Johannes
toufære. swer aber minnere ist in dem rîche gotes. der ist grôzer
wan her. unde diz hôrte allez volc. unde di publicani
rehtvertigeten in. getoufet mit Johannis toufe.
aber di ph(ar)isei unde di volkomenen der êwe versmæheten
den rât gotes in in selben. unde wurden niht getoufet
von ime. dô sprach Jêsus. unde dâr umbe weme mac
ich gelîch heizen di liute diser geburt. unde weme
sint si gelîch? si sint gelîch sitzenten kinderen ûf dem
markete unde kôsente under einandere. unde sprechente.
wir haben iuch gesungen mit vloiten. unde ir
habet niht gesprungen. wir haben weinenklaget.
unde ir habet niht geweinet. wan Johannes
toufære ist komen weder brôt ezzente noch wîn trinkente.
unde ir sprâchet. her hât den tiuvel. unde des mennischen
sun ist komen ezzente unde trinkente. unde ir
sprâchet. sehet ein vrâzhaftic mennische. unde ein
trinkære. unde ein vriunt der publikânen unde der süntære.
unde gerehtvertiget ist di wîsheit von alle iren
sünen. aber in bat ein ph(ar)iseus daz her æze mit
ime. unde her gienc în in des ph(ar)isei hûs. her saz nider.
unde sehet ein wîp di in der stat was ein süntærinne
dô si bekante daz her zuo tische saz in des ph(ar)isei hûse
si brâhte ein alabastru(m) der salben. unde stuont hinderwart
neben sînen vuozen. unde si begonde mit iren
trænen zuo begiezenne sîne vuoze. unde zuo wischenne
mit den locken ires houbetes. unde kuste sîne vuoze.
unde salbete si mit der salben. diz sach aber der
ph(ar)iseus. der in geladen hatte. her sprach in ime selber
unde wære dirre der prophête. sicherlîchen her wiste. wer unde
welich diz wîp ist di in rüeret. wan si ein süntærinne
ist. unde Jêsus antwerte unde sprach zuo ime. Simon
ich habe dir etewaz zuo sagenne. unde her sprach. meister
sprich. zwêne schuldigære wâren eineme wuocherære
schuldic. einer solte ime vünf hundert pfenninge.
unde der andere vünvzic. unde si hatten niht wâ
von si wider gæben. unde her vergap in beiden. dâr umbe
welicher hât in lieber? Simon antwerte unde sprach. ich wæne.
daz dirre dem her mêr vergeben hât. unde her sprach
zuo ime. dû hâst rehte geurteilet. unde her kârte
sich umbe zuo dem wîbe. her sprach zuo Simonî. sihes
dû diz wîp? ich bin în gegangen in dîn hûs. unde
dû hâst mir niht gegeben wazzer mînen vuozen.
aber dise hât mit iren trænen begozzen mîne vuoze
unde mit iren locken gewischet. einen kus hâs dû
mir niht gegeben. aber dise sint dem mâle daz ich
în gegangen bin. en hât si niht abe gelâzen zuo
küssenne mîne vuoze. unde mîn houbet hâs dû mit
oleie niht gesalbet. aber dise hât mit der salben
gesalbet mîne vuoze. unde dâr umbe sage ich dir.
ir werden vergeben vile sünde. wan si hât vile
liep gehabet. weme aber minnere vergeben wirdet. der
hât minner liep. unde her sprach zuo ir. dîne sünde werden
dir vergeben. unde di dâ mit einander sâzen. di begonden
sprechen in in. wer ist dirre. der ouch sünde
vergibet? unde her sprach zuo dem wîbe. dîn geloube
hât dich heil gemachet. gê in vride.// capitulum.
unde geschên ist dâr nâch. unde her machete sînen
wec durch di stete unde kastelle predigente
daz ewang(elium) des rîches gotes. unde di zwelive mit
ime. unde etelîche wîbe di gelediget wâren von den
unreinen geisten. unde siechheit. aber Maria di dâ
heizet Magdalena von der siben tiuvele ûz gegangen
wâren. unde Johanna. Kuse hûsvrouwe des schaffærs
Herôdis. unde Susanna. unde andere vile di ime
dieneten von ireme guote. aber dô vile schare
zuosamene quâmen. unde von den steten. unde næheten
zuo ime. dô sprach her durch ein gelîchnisse. der
dâ sæjet der ist ûz gegangen zuo sæjenne sînen sâmen.
unde dô her sæjete. etelîcher viel bî den wec. unde ist
zuotreten. unde di vogele des himeles âzen in.
her sprach zuo ime. spîse mîne lembere.
unde her sprach zuo ime. zuo dem dritten mâle Simon Johannes
hâs dû mich liep? aber Petrus ist trûric worden. wan
her zuo ime sprach zuo dem dritten mâle. hâs dû mich lîp. unde
sprach zuo ime. hêrre dû weist alle dinc. unde dû weist daz
ich dich liep habe. her sprach zuo ime. spîse mîne schâf.
vore wâr vüre wâr sage ich dir. dô dû jungere wære. dô gurtes
dû dich selber. unde wandertes wâ dû woltest. aber wanne
dû altere wirdes. sô salt dû ûz recken dîne hende. unde ein
ander sal dich gürten. unde leiten war dû niht en wilt. aber
diz sprach her. bezeichenente mit waz tôde her got verklæren
solte// unde dô her diz gesprach. dô sprach her zuo ime. volge
mir. unde Petrus kârte sich umbe. unde sach den jungern
volgente den Jêsus liep hatte. der ouch ruowete in dem âbentezzen
ûf sîner brust. unde sprach hêrre wer ist iz der dich verrâten sal?
unde dô disen Simon Petrus sach. dô sprach her zuo Jêsû. hêrre aber
waz sal dirre? unde Jêsus sprach zuo ime. ich wile in alsô
haben belîbente. biz ich kome. ruoche dû dich? volge
dû mir. unde dâr umbe gienc dise rede ûz under den bruoderen.
daz dirre jungere niht sterben solte. unde Jêsus sprach niht.
daz her niht sterben solte. aber ich wile in alsô haben belîbente.
biz ich kome. en ruoche dû dich. diz ist der jungere
der daz geziugnisse gibet von disen. unde hât diz geschriben.
unde wir wizzen daz sîn geziugnisse wâr ist.
// aber noch sint andere vile di Jêsus getân hât. unde ob
man daz allez beschrîbe al einzelingen. wan ich ahte.
di werlt selbe begriffe si niht di büechere di
zuo schrîbenne sint. hier endet daz buoch sencte
Johannis des êwangelisten. got sî gelobet.
ûz der biblien ist dise übertragunge in daz
mittelste diutisch mit einvaltigen slehten
worten ûz gedrücket. zuo gelîchheit des einvaltigen
textes. mit hülfe des heiligen geistes. der ouch mit
einvaltigen worten an gewîset hât di êwangelisten.
volgente Jakop deme geminneten. der von zamen
sîner muoter tieren spîse bereitte. unde erarnete von
dem vatere entvâhen genühticheit der benedîunge.
unde niht alse sumelîche ôrekutzelære pflegen. di
mit floitierenten gespitzeten sinnen von des vaters
lande des textes gên enwec in ein verre künincrîche
eines vremeden sinnes. di daz fîne golt mit glîzentem
kundervelle überzieren wollen. unde
den wole riechenten balsamen mit venchelwazzere
ruohtet machen. dise jagen wilt mit dem
gehazzeten Esau. unde erwerben niuwan zîtlîchen
segen. unde über dise klaget sencte Paulus in sînen
epistolen. daz si wærlîchen mit dem meisten schaden letzen
di wârheit. unde nennet si gelit satanê unde
satanam ire houbet. AMEN.
hier beginnet di passio alse si mit einander sprechen.
Matheus. Markus. Lucas. Johannes.
dô Jêsus dise wort gesprochen hatte. dô gienc
her ûz mit sînen jungern in ein dorf. daz hiez Gethsemane.
Johannes. über daz wazzer Cedron.
unde dâ was ein garte. unde dâ gienc her in mit sînen
jungern. unde Judas der in verriet wiste wole di stat. wan
her dicke pflac dar zuo komenne mit sînen jungern. Matheus.
Markus. Lucas unde dô Jêsus dar quam. dô sprach her
zuo sînen jungern. sitzet hier unde betet. daz ir niht en vallet
in bekorunge. unde beitet mîn hier. biz ich dâr gegê.
unde gebete. Matheus. Markus unde dô nam her Petrum.
unde Zebedeî kindere Jacobum unde Johannem. unde gienc ein wênic
vürebaz. unde in begonde zuo verdriezenne unde betrüebet
zuo sînne. unde sprach zuo in. mîne sêle ist betrüebet
biz in den tôt. beitet mîn hier. unde wachet mit mir.
Lucas. unde dô gienc her von in wole alsô verre alse man
mit eineme steine gewerfen mohte. unde mit geböugeten
kniewen sô betete her. Matheus. Markus. unde viel ûf
sîn antlitze. unde bat unde sprach. vater alle dinc sint
dir mügelich. mac iz gesîn. sô nim disen kelich
abe von mir. aber doch vater niht geschê. daz ich wile.
aber daz dû wilt. unde dô her ûf gestuont von sîneme gebete.
dô quam her zuo sînen jungern. unde vant si slâfente. unde sprach
zuo Petrô. Simon slæfes dû? unde waz slâfet ir? unde
en mohtet ir niht eine stunte gewachen mit mir?
wachet unde betet. daz ir niht en vallet in bekorunge.
wan der geist ist bereite. aber daz vleisch ist kranc.
unde dô gienc her anderweide beten. unde sprach. vater unde
mac dirre kelich niht abe gên. ich en sulle in trinken.
sô geschê dîn wille. Lucas unde dô quam ein engel
von himele unde trôste in. unde mit dem betrüebenisse dâ
her inne was. sô wart her lange betente. unde sô wart
sîn sweiz alse bluotes tropfen. nider loufente zuo der erden.
Matheus Markus. Lucas unde dô her ûf gestuont. dô quam
her zuo sînen jungern. unde vant si slâfente. von betrüebenisse.
wan ire ougen wâren beswæret von slâfe. daz si
niht en wisten waz si ime antwürten solten. Matheus
Markus unde dô liez her si unde gienc zuo dem dritten mâle
beten. unde bat di selbe rede. unde dâr nâch quam her wider
zuo sînen jungern. unde sprach. nû slâfet unde ruowet. iz ist
genuoc. sehet nû komet di stunte. daz des mennischen
sun sal gegeben werden in di hende der süntære. stêt ûf unde
gên wir. sehet her ist uns nâhente. der mich hine geben
sal Matheus. Markus Lucas Johannes unde under des.
dô Jêsus diz sprach. sehet dô quam Judas der einer geweset
was von den zweliven. unde mit ime eine grôze schar
volkes. mit swerten. unde mit stecken. unde mit wâfenen
unde mit laternen di gesant wâren von den vürsten
der priestere. unde von den schrîbærn. unde von den altesten des
volkes. Matheus unde der in verriet der hatte in ein
zeichen gegeben. unde hatte in geseit. wen ich küsse
der ist iz. haltet in. unde leitet in sicherlîchen. unde dô
gienc her alzuohant zuo Jêsû unde sprach. gegrüezet sîs dû
meister. Lucas unde mit deme trat her vürebaz in zuo küssenne.
unde kuste in. unde Jêsus sprach. Juda gibes dû des
mennischen sun hin mit dem kusse? vriunt wâr zuo bis
dû her komen? Johannes unde Jêsus wiste wole allez daz.
daz an ime zuo geschênne was. unde trat vürebaz. unde
sprach. wen suochet ir? unde si antwurten Jêsum nazarenu(m)
unde her sprach. ich bin iz. unde Judas stuont mit in. unde dô
Jêsus diz gesprach. ich bin iz. dô trâten si hinderwart.
unde vielen nider zuo der erden. unde Jêsus vrâgete si anderweit.
wen suochet ir? unde dô sprâchen si. (Jesu)m nazarenu(m).
unde dô antwerte her in. ich habe iz iuch geseit. daz ich
iz bin. suochet ir mich. sô lâzet dise hine wec gên.
daz di rede ervüllet werde di her sprach. dô her seite. di
dû mir gegeben hâst. der en ist keiner verloren. Matheus.
Markus Lucas Johannes unde dô trâten si vürebaz. unde
leiten ire hende an in unde hielten in. unde dô daz sâhen
sîne jungern di bî ime wâren. waz dâ zuo geschênne
was. dô sprâchen si zuo ime. hêrre wilt dû daz wir slahen
mit dem swerte. unde dô zôch Simon Petrus ûz ein
swert daz her bî ime hatte. unde sluoc des vürsten kneht.
unde sluoc ime abe sîn rehte ôre Johannes aber
des knehtes name was Malchus. unde dô sprach
Jêsus zuo Petrô. den kelich den mir mîn vater gegeben
hât zuo trinkenne. en sal ich den niht trinken? stôz dîn
swert in sîne scheide. Matheus wan alle di daz
swert nemen. di sullen verderben in deme swerte. unde en
wænes dû niht daz ich mînen vater müge erbiten.
daz her mir nû sende. mêr danne zwelif tûsent schare
der engele. unde wie solte danne di schrift ervüllet werden?
wan iz muoz alsô geschên. Lucas lâzet iuwer
slahen sîn. dô nam her sîne hant unde ruorte jeneme sîn
ôre unde alzuohant sô wart her gesunt Matheus. Markus
Lucas unde dâr nâch sprach Jêsus zuo dem volke. daz
dâ versamenet was gegen ime. ir sît gegen mir ûz
gegangen mit swerten unde mit stecken umbe mich
zuo vâhenne. alse op ich wære ein mordære. unde ich was
allewege mit iuch. unde lârte iuch in dem tÉmpele. unde ir
en vienget mich niht. Lucas. aber diz ist iuwere stunte
unde ein gewalt des vinsternisses. Matheus. Lucas.
unde diz ist allez dâr umbe geschên. daz di schrift der prophêten
ervüllet würde. unde dô liezen in di jungern alle unde
vluhen. Johannes unde dô begriffen in di knehte
der juden unde der vürsten. unde daz volc daz dâ versamenet
was umbe Jêsum. unde bunden in unde vuorten in zuo annam.
unde der was swâger Kaiphas. der bischof was
in dem jâre. aber Kaiphas was der. der den juden den rât
gap. daz iz nützelich wære. daz ein mennische stürbe vüre
daz volc. Matheus. aber dô man Jêsum hine wec vuorte.
unde dô volgete ime ein jungelinc mit eineme zindâle
gekleidet ûf di blôze hût. unde si begriffen in.
unde hielten in. unde her liez den zindâl vallen. unde entvlôch
nacket von in. Matheus. Markus. Johannes unde dô Simon
Petrus sach daz man Jêsum hine wec vuorte. dô volgete
her ime nâch von verrenes. Johannes unde noch ein
andere von Jêsû jungern. biz vüre den sal des vürsten. aber
der jungere was bekant von dem vürsten. unde gienc în mit
Jêsû in den sal des vürsten. aber Petrus beleip stênte ûzwentige
bî der türe. unde dô gienc der andere jungere der bekant
was von den vürsten her ûz. unde sprach zuo der diernen
di der türe huotte. daz si Petrum în lieze gên. dô sprach
di dierne di der türe huotte zuo Petrô. unde en bis dû niht
einer von dises mennischen jungern? unde her sprach. nein.
ich en bin iz niht. unde dô stuonten dâ bî di knehte. unde
di dierne bî eineme viure. unde wermeten sich. wan iz was
kalt. unde Petrus was mit in stênte. unde sich wermente.
Matheus. dâr umbe daz her sehen wolte daz ende.
Johannes unde dô vrâgete der vürste Jêsum von sîner
lêre unde von sînen jungern. unde dô antwerte ime Jêsus.
ich habe offenbâr gesprochen in di werlt. unde ich habe
allewege gelârt in der sinagôgen unde in dem tÉmpele
dâ alle di juden zuosamene komen. unde in heimelîchen
steten en habe ich nihtesniht gesprochen. waz
vrâges dû mich? vrâge di. di iz gehôrt haben. waz
ich in geseit habe. sich si wizzen waz ich in geseit
habe. unde dô Jêsus daz gesprochen hatte. dô stuont
dâ einer von den knehten. der gap Jêsû einen backenslac
unde sprach. antwertes dû alsô eineme vürsten? dô
antwerte ime Jêsus. habe ich übele gesprochen. sô
gip geziugnisse von übele. habe ich aber wole gesprochen.
unde wâr umbe slæst dû mich danne? unde dô sande
Annas Jêsum gebunden zuo Kaipha dem bischove. Matheus.
Markus Lucas Johannes unde Simon Petrus
stuont noch unde wermete sich. unde dô quam ein ander dierne.
unde dô si Petrum an gesach. dô sprach si zuo den di dâ
stuonten. unde dirre was mit Jêsû Nazarenære. unde dô
sprâchen ouch di dâ stuonten zuo Petrô. wærlîchen dû
bis ouch von den jenen. wanne dîne sprâche offenbæret
dich. unde dô lougenete sîn aber Petrus mit eiden.
unde sprach. daz her des mennischen niht en kente. Johannes
unde dâr nâch über eine kleine zît. dô sprach einer von
des vürsten knehten. der dâ ein mâc was jenes. deme
Petrus daz ôre abe sluoc. unde en sach ich dich niht
in dem garten mit ime? unde dô lougenete aber Petrus.
unde zuohant sô sanc der hane. Matheus. Markus
Lucas. unde dô kârte sich Jêsus umbe. unde sach ûf Petrum.
unde mit dem sô gedâhte Petrus des wortes.
daz ime Jêsus hatte geseit. êr danne der hane gesinget
zuo zwein mâlen. sô salt dû mîn zuo drîn mâlen
verlougenen noch hiute. unde dô gienc her ûz. unde begonde
bitterlîchen zuo weinenne. aber des anderen tages vruo.
dô versameneten sich di vürsten der priestere mit den altesten
von dem volke. unde mit den schrîbæren. unde aldâ sô
suochten si alle valsch geziugnisse wider Jêsum. daz si
in hin gegæben dem tôde. unde si en vunten ir niht.
noch danne daz vile valsche geziuge dar quâmen.
unde vile geziugeten. aber ire geziugnisse wâren unbequæmelîche.
unde zuo lezzest quâmen zwêne valsche
geziuge. unde sprâchen. wir haben disen gehôrt sprechen.
ich habe maht disen tÉmpel gotes zuo stoerenne.
disen der mit henden gemachet ist. unde in drîen
tagen einen anderen zuo machenne sunder hende. unde Jêsus
sweic unde en antwerte niht. Matheus. unde dâ stuont
der vürste der priestere ûf. unde gienc stên inmittene vüre Jêsum
unde vrâgete in unde sprach. en antwürtes dû nihtesniht
zuo den dingen. di dise wider dich geziugen? unde Jêsus
sweic. unde en antwerte ime niht. unde dô vrâgete in aber
der vürste der priestere unde sprach zuo ime. ich beswere dich
bî dem lebenden gote. daz dû uns sages ob dû sîst
(Christus) gotes sun? unde dô antwerte Jêsus unde sprach. dû sprichest
iz. wan ich bin iz. Lucas aber sage ich iz iuch
ir en geloubet mir niht. vrâge ich aber iuch. ir en antwürtet
mir niht. noch en lâzet mich niht gên. Matheus.
Markus. Lucas aber nochdanne sage ich iuch. daz
ir vürebaz mêr sullet sehen des mennischen sun sitzen zuo
der rehten hant der mugentheit gotes. unde wider komen
in den wolken des himeles. unde dô reiz der vürste der
priestere sîne kleidere. unde sprach. her hât gerâset. unde waz
bedurfen wir nû mêr geziugnisse. sehet ir hât nû
alle gehôrt ein lasterkôsen ûz sînem munde. Matheus
unde waz dunket iuch nû? unde dô antwerten si alle unde
sprâchen. her ist schuldic des tôdes. unde dô spîweten sie
ime in sîn antlitze. Lucas unde di in hielten di spotten
sîn. unde bedakten ime sîn antlitze. Matheus. unde
gâben ime halsslege. unde dô in di verspottet hatten.
dô quâmen andere unde gâben ime kinnebackenslege in
sîn antlitze. unde spotten mit ime unde sprâchen. prophêzîe
uns (Christ)e. wer ist der dich sluoc? Lucas unde vile andere
versmæhenisse tâten si ime. Matheus. Markus. Lucas.
Johannes unde dô si sîn genuoc gespottet hatten.
unde gehalsslaget. dô nâmen si in. unde vuorten in gebunden
in daz dinchûs. unde gâben in Pontiô Pilatô.
dem rihtære. Johannes si en giengen aber niht in daz dinchûs.
daz si iht bevlecket wurden. unde daz si mohten
ezzen daz ôsterlamp. Matheus. unde dô Judas
daz gesach der in verriet. daz her vertüemet was zuo dem
tôde. dô gerou iz in. unde gap wider den vürsten der
priestere unde den altesten von dem volke. di drîzic silberîne
pfenninge. unde sprach. ich habe gesündet. ich habe
daz gerehte bluot verkoufet. unde si sprâchen waz
gêt uns daz ane. daz sich dû vore. unde dô warf her
di drîzic silberîne pfenninge in den tÉmpel. unde gienc
hine wec. unde hienc sich an einen stric. unde dô nâmen
di vürsten der priestere di drîzic silberîne pfenninge.
unde sprâchen. ez ist uns niht erloubet. daz
man si lege in den stoc. wan si sint ein lôn des bluotes.
unde dô wurden si zuo râte. unde koufeten dâ mite einen acker
eines töpferes. daz man dâr ûfe begraben solte
di ellende pilgerîme. unde dâr umbe wart der acker geheizen
Acheldemach. daz ist ein acker des bluotes. biz ûf disen
hiutigen tac. ist her alsô geheizen. unde dô wart ervüllet
daz gesprochen ist. durch den prophêten Jeremiam. sie
nâmen di drîzic silberîne pfenninge den lôn des zuo
gelôneten. dâ ich umbe gekoufet was von den israhêlischen
kinderen. unde gâben si umbe den acker des töpferes
alse mir got geoffenbæret hât. Johannes unde
dô di juden Jêsum Pilatô hatten gegeben. dô gienc Pilatus
her ûz zuo in unde sprach. waz ist di rüegunge di
ir brenget wider disen mennischen? unde dô antwurten
si ime unde sprâchen. unde en wære her niht ein übeltætic
mennische. wir en hetten in dir niht gegeben. Lucas
wan wir haben disen vunden verkêrente unse volc. unde
dem keisere verbiutet her zins zuo gebenne. unde sprach
von ime selber daz her wære (Christus). Johannes. unde dô
sprach Pilatus. sô nemet ir in unde urteilet in nâch
iuwer êwe.. dô antwerten ime di juden unde sprâchen. uns
ist niht erloubet iemande zuo toetenne. aber daz di rede
Jêsû ervüllet würde di her sprach in bezeichenunge waz
tôdes her sterben solte. unde dô gienc Pilatus anderweit
in daz dinchûs. unde rief Jêsum. Matheus. Markus
Lucas Johannes unde sprach. bis dû der juden küninc?
dô antwerte ime Jêsus. unde sprach. spriches dû von
dir selber. oder haben dir iz andere geseit von mir?
unde dô antwerte Pilatus. bin ich ein jude. dîn volc.
unde dîne vürsten di haben dich mir gegeben. waz hâs
dû getân? unde dô antwerte Jêsus unde wære mîn rîche
von dirre werlte. mîne dienære stüenten bî mir. unde en gestateten
des niht. daz ich den juden gegeben würde. nû ist
aber mîn rîche niht von dirre werlte. unde dô sprach Pilatus
zuo ime. unde dâr umbe sô bis dû ein küninc? dô antwerte
Jêsus. dû spriches iz. wan ich bin ein küninc. unde
dâr zuo bin ich geboren. unde dâr zuo bin ich komen
in dise werlt. daz ich geziugnisse gebe der wârheit. unde
alle di ûz der wârheit sîn. di hoeren mîne stimme. unde
dô sprach Pilatus. waz ist di wârheit? unde dô her daz
gesprach. dô gienc her anderweide ûz zuo den juden. Lucas unde
sprach zuo den vürsten der priestere. unde zuo dem volke. ich en vinde
nihtesniht sache des tôdes in disem mennischen. unde
di juden riefen sêre. her hât daz volc erweget lêrente
durch allez Judêam von Galilea biz alher. unde dô Pilatus
hôrte Galileam nennen. dô vrâgete her ob der mennische
von Galilea wære. unde dô her vernam daz her von Herôdis
gewalt was. dô sande her in zuo Herôdese. wan
her was zuo Jerusalêm in den tagen. unde dô Herôdes Jêsum gesach.
dô wart her sêre vrô. wan her hatte sîn lange
zît begeret zuo sehenne. umbe daz daz her vile hatten gehôrt
von ime sagen. unde hoffete. etewaz zeichenes von
ime zuo sehenne. unde her vrâgete in mit vile reden. unde
Jêsus en antwerte ime nihtesniht. unde dô stuonten dâ
di vürsten der priestere. unde di schrîbære. unde rüegeten in stæticlîchen.
unde dô versmæhete in Herôdes mit den sînen. unde
spotteten sîn. unde her tet ime ane ein wîz kleit. unde sande
in wider zuo Pilatô. unde dô wurden si gevriunt Herôdes
unde Pilatus in den tagen. wan si wâren vore vîande
geweset under einandere. Johannes. Lucas unde
dô Jêsus wider zuo Pilatô komen was. dô gienc Pilatus
ûz. unde rief zuosamene den vürsten der priestere. unde der meisterschaft
des volkes. unde sprach zuo in. ir habet mir
vüre brâht disen mennischen. alse op her sî ein verkêrære
des volkes. nû sehet ich habe in gevrâget vore iuch.
unde ich en vinde keine sache an disem mennischen von allem
deme. in dem ir in rüeget. noch ouch Herôdes. wan
her hât in wider gesant zuo uns. unde en hât keine sache
des tôdes in ime gevunden. unde dâr umbe sal ich in tuon
geiselen. unde sal in lâzen gên. unde dô rief allez daz
volc unde sprach. nim disen unde kriuzige in. unde dô
antwerte in Pilatus unde sprach. nemet ir in unde kriuziget
in. Johannes wan ich en vinde keine sache
in ime. unde dô antwerten ime di juden unde sprâchen. wir
haben eine êwe. unde nâch der êwe sal her sterben. wan her
sich gotes sun hât gemachet. Matheus. Markus
Lucas aber dô Pilatus dise rede gehôrte. dô vorhte
her sich noch mêr. unde gienc aber in daz dinchûs.
unde sprach zuo Jêsû. wannen bis dû? unde Jêsus en gap ime
kein antwerte. Johannes dô sprach Pilatus zuo ime.
en spriches dû niht gegen mir? en weist dû niht
daz ich gewalt habe dich zuo kriuzigenne unde gewalt
habe dich zuo lâzenne. unde dô antwerte Jêsus. dû
en hettes keine gewalt über mich. en wære si dir niht.
gegeben von enboben. unde dâr umbe der mich dir gegeben
hât. der hât mêr gesündet. aber dâr nâch suochte Pilatus.
wie her in mohte gelâzen. unde dô daz di juden
gesâhen. dô riefen si sêre unde sprâchen. læzes dû disen
gên. sô bis dû niht ein vriunt des keiseres. wan swer
sich küninc machet. der widersaget dem keisere. unde dô
Pilatus dise rede gehôrte. dô vuorte her Jêsum ûz unde
saz ûf den dincstuol zuo gerihte. in di stat di dâ heizet
Likostratot. unde in êbrêmischem Golgatha. unde daz
was ûf den vrîtac vore ôstern. wole umbe di sehste
stunte. unde sprach zuo den juden. sehet iuweren küninc. unde
dô in di juden gesâhen. dô riefen si gemeinlîchen. alle.
unde sprâchen. hebe ûf hebe ûf kriuzige in. unde dô
sprach Pilatus. sô kriuzige ich iuweren küninc. unde
dô antwerten ime di vürsten. wir en haben keinen küninc.
aber einen keiser. Matheus. Markus. Johannes
unde dô begonden in di hôhesten priestere unde di bischove
zuo rüegenne in vile dingen. unde Jêsus en antwerte ime nihtesniht
Markus. unde dô sprach Pilatus zuo Jêsû. en hoeres
dû niht. wie vile geziugnisse si bringen wider
dich? unte Jêsus en antwerte ime ein wort niht. alsô
daz sich der rihtær sêre wunderte. Matheus.
Markus. Lucas aber ûf di hôchzît von ôstern sô was
ein gewoneheit daz der rihtære einen von den gevangenen
lôs lieze. welichen daz volc haben wolte.
unde ûf di zît sô was einer gevangen der hiez Barrabas
Johannes unde dô rief her den juden zuosamene.
unde sprach. ez ist eine gewoneheit. daz ich iuch einen
gevangen lôs lâze ûf den tac der hôchzît von den ôsteren.
wen wollt ir daz ich iuch lôs lâze. Barrabas.
oder Jêsum der dâ heizet (Christus)? Matheus wan her wiste
wole. daz si in ime hatten gegeben durch einen
haz. unde dô her saz zuo gerihte. dô sande sîn wîp zuo
ime. unde sprach. en underwint dich niht dises gerehten
mennischen. wan ich habe hiute in dem troume
vile geliten durch in. dô rieten di vürsten der
priestere unde di altesten des volkes dem gemeinen
volke daz si hieschen Barrabas. aber Jêsum verderbeten:
unde dô vrâgete aber der rihtære. welichen wollt
ir daz ich iuch lôs lâze von disen zwein? unde
dô riefen si alle Barraban. Johannes. Barrabas
aber was ein mordære. Lucas unde umbe einen manslaht.
den her getân hatte in der stat. sô was her gevangen
unde geleget in den karkære Matheus. Markus.
Lucas. unde dô antwerte in Pilatus. unde sprach.
unde waz sal ich danne tuon mit Jêsû der dâ heizet
(Christus). dô sprâchen si alle kriuzige in. dô sprach
Pilatus. waz hât her übeles getân? dô riefen si
noch mêr. her sal gekriuziget werden. Matheus. aber
dô Pilatus sach daz iz niht en half allez daz her tet.
unde seite. aber daz daz geruofede ie mêrre wart. under
dem volke. dô nam her wazzer unde twuoc sîne hende
vore alle den di dâ wâren. unde sprach. ich bin unschuldic
von dem bluote des gerehten mennischen. ir
gesêt iz. unde dô antwerte allez daz gemeine volc.
alse ûz eineme munde unde sprach. sîn bluot belîbe ûf
uns. unte ûf unser kindere. Matheus. Markus. Lucas
Johannes unde dô liez her in Barraban gên. unte Jêsum tet
her geiselen. unde dô her gegeiselt was. dô gap in Pilatus
sînen rittern. unde den di mit ime wâren. daz si in
kriuzigeten. Matheus. Markus. Johannes unde dô nâmen
si in. unde vuorten in wider in daz dinchûs. unde sameneten
allez daz gemeine volc umbe in. unde tâten ime
sîne kleidere ûz. unde tâten ime ane einen roc von pfellele.
unde hiengen umbe in einen mandel von gelwem samîte.
unde vluhten eine krône von dornen. unde satzten si ime
ûf sîn houbet. unde gâben ime ein rôr in sîne rehte hant.
unde knieten vüre in. unde sprâchen zuo spotte. gegrüezet
sîs dû der juden küninc. Johannes unde gâben ime halsslege.
unde dô gienc aber Pilatus ûz. unde sprach zuo in. sehet
ich vüere in her vüre zuo iuch. alsô daz ir bekennet. wan
ich en vinde keine sache in ime. unde dâr umbe gienc Jêsus
unde truoc di dürnîne krône. unde di kleidere von pfellel.
unde dô sprach her zuo in. sehet disen mennischen. Matheus. Markus
unde dâr nâch spîweten si ime in sîn antlitze. unde nâmen
daz rôr unde sluogen in dâ mite ûf sîn houbet. unde
dô si sîn genuoc hatten gespottet. dô tâten si ime abe den
mandel. unde tâten ime ûz den roc von pfellel. unde tâten
ime sîne kleidere wider an. Johannes. unde legeten ime
sîn kriuze ûf sînen hals. unde vuorten in ûz an di stat der
entbloezunge. di in êbrêmischem heizet Golgatha. dâ
si in kriuzigeten. Matheus. Markus. Lucas. unde dô
si dâr enbûzen quâmen. dô vunten si einen man der hiez
Simon cyreneus. Matheus. unde der was vater allexandri
unde Rufî. unde der quam von eineme dorfe. unde disen
twungen si. daz her daz kriuze muoste tragen nâch Jêsum.
Lucas unde dô volgeten Jêsû vile schare des volkes.
unde der wîbe. di in sêre weineten unde klageten. unde dô
kârte sich Jêsus umbe zuo in unde sprach. ir tohtere von Jerusalêm
niht en weinet über mich. aber weinet über iuch selber.
unde über iuwere kindere. wan di tage komen in den si sullen
sprechen. sælic sint di untrehtigen. unde di biuche di
niht geboren haben. unde di bruste di niht en gesouget
haben. unde danne sullen si beginnen zuo sprechenne zuo den
bergen. vallet ûf uns. unde den hübelen bedecket uns.
wan ob si diz tuon eineme grüenen holze. unde waz
sal danne geschên eineme dürren holze? unde dô vuorten
si ouch zwêne andere boesewihte mit ime. daz sie
si tôtten. Matheus. Markus. Lucas. Johannes unde dô
Jêsus quam zuo der stat. dâ man di übeltætigen pflac zuo verderbenne.
di in êbrêischem heizet Golgatha. unde dô hienc
man Jêsum an ein kriuze. unde di diebe einen zuo der rehten
sîten. aber den andern zuo der linken. unde Jêsum dâ mitten.
Matheus. unde dô wart ervüllet di schrift di dâ sprichet.
unde mit den ungerehten sal her geahtet werden.
unde dô Jêsus gekriuziget was. dô gâben si ime trinken
wîn mit gallen gemischet. unde dô her iz gesmakte. dô
en wolte her sîn niht trinken. Lucas. unde dô sprach Jêsus.
vater vergip iz in. wan si en wizzen niht waz si tuon.
Matheus. Lucas. Johannes unde dô di rittere Jêsum gekriuziget
hatten. dô nâmen si sîne kleidere unde teilten si in viere.
iegelîchem rittere ein teil. Johannes unde dô was ein
roc sunder nât. der was überal geweben. unde dô sprâchen
si under einandere. wir en sullen disen roc niht zuorîzen.
Matheus. Johannes aber wir werfen daz lôz weme
her werde. ûf daz. ervüllet würde di schrift di dâ sprichet.
si haben geteilet mîne kleidere. unde ûf mîn kleit wurfen
si daz lôz. unde diz tâten di rittere. Lucas. unde daz
wâren ouch di sîn huotten. dô her an dem kriuze hienc.
Matheus. Johannes unde dô schreip Pilatus einen brief.
unde satzte in ûf daz kriuze. unde dâ was ane geschriben
(Jesus) nazare(nus) der juden küninc. Johannes unde disen brief
lâsen vile juden di dar quâmen unde enwec giengen. wan
iz was nâhe bî der stat dâ Jêsus gekriuziget was.
unde her was geschriben êbrêische. unde kriechische. unde latînische.
unde dô sprâchen di vürsten der priestere zuo Pilatô.
dû en salt niht schrîben der juden küninc. aber der dâ sprach.
ich bin der juden küninc. dô sprach Pilatus. daz ich geschriben
habe. daz habe ich geschriben. Matheus. Markus
unde dô Jêsus hienc an dem kriuze. dô giengen si wider unde
vort unde verspotten in. unde wegeten ire houbete. unde sprâchen.
wach. diz ist der den tÉmpel gotes brichet. unde in in
drîen tagen wider machet. erloese dich selber. ob dû gotes sun
bist. sô ganc von dem kriuze. Matheus. Markus
Lucas unde zuo gelîcher wîs spotten sîn di vürsten der priestere
mit den schrîbæren unde mit den altesten des volkes. unde
sprâchen. her hât andere heil gemachet. unde sich selber
en mac her niht heil gemachen. ist her küninc von Israhel. sô
gê her nû von dem kriuze. Matheus. daz wir zuo sehen. sô
mügen wir ime gelouben. her getrûwet gote nû erloese
her in ob her wile. wan her sprach. ich bin gotes sun. Matheus.
Markus. Lucas. unde zuo gelîcher wîse sô verspotte
in ouch einer. von den di neben ime hiengen. Lucas. unde
sprach. bis dû (Christus) sô erloese dich selber unde ouch uns.
unde dô antwerte der andere. unde strâfete in unde sprach. unde
dû bist in dem selben vertuomnisse. dâ her inne ist. nochdanne sô
en vürhtes dû got niht. aber wir sîn mit rehte verurteilet.
wan wir haben iz verdienet. aber dirre en hât niht
übeles getân. unde dô sprach her zuo Jêsû. hêrre gedenke mîn sô
dû komest in dîn rîche. unde dô sprach Jêsus zuo ime. wâr
sage ich dir. noch hiute salt dû mit mir sîn in dem
paradîse Johannes. unde dô stuont neben dem kriuze
Jêsû muoter. unde sîner muoter swester Maria Cleophe. unde
Maria Magdalena. unde dô Jêsus sach sîne muoter unde den jungern
den her liep hatte dâ stên. dô sprach her zuo sîner muoter. wîp
sich dîn kint. unde dâr nâch sprach her zuo dem jungern. sich dîne
muoter. unde von der stunte vürebaz mêr sô hielt si der jungere vüre sîne
muoter. Matheus. Markus. Lucas unde dô Jêsus alsô an
dem kriuze gehangen was. unde umbe di sehste stunte
dô vergienc di sunne. unde wurden vinsternisse über alle di
erden von der sehsten stunte biz zuo der niunden. Matheus. Markus
unde umbe di niunde stunte. sô rief Jêsus mit grôzer stimme
unde sprach. Hely hely lamazabata(n)i. daz ist. mîn got.
mîn got. wie hâs dû mich gelâzen. unde etelîche di dâ bî
stuonten. unde diz hôrten. di sprâchen. dirre rüefet elyan Johannes
unde dô Jêsus sach daz iezunt alle dinc volbrâht wâren. ûf daz
di schrift ervüllet würde sô sprach her. mich dürstet. Matheus.
Markus. Johannes unde dô stuont dâ ein vaz vol ezziches.
unde ein der di dâ stuonten lief unde nam einen swam
unde bant den obene an ein rôr. unde vulte in mit ezziche.
unde bôt ime zuo trinkenne Matheus. Markus unde dô riefen
di anderen. beiten wir unde sehen. ob helyas kome. unde
in erloese. unde dô rief Jêsus anderweit mit grôzer stimme.
Lucas unde sprach. vater in dîne hende bevelhe ich mînen
geist. Johannes unde dô Jêsus des ezziches gesmakte.
dô sprach her. ez ist allez volbrâht. unde neigete sîn houbet.
Matheus. Markus. Lucas Johannes unde gap ûf sînen
geist. Matheus. Markus. Lucas unde ûf di selbe stunte
sô reiz der vürehanc in dem tÉmpele in zwei stücke von dem obersten
biz zuo dem nidersten. Matheus unde di erde wart beweget.
unde di steine rizzen. unde di grebere tâten sich ûf. unde vile
lîchame der heiligen di dâ sliefen di stuonten ûf unde giengen
ûz den greberen. unde bewîsten sich nâch sîner ûferstantunge
vile liuten in der heiligen stat Matheus. Markus
Lucas unde dô stuont dâ bî dem kriuze ein edel man ce(n)turio.
der hundert rittere hatte under ime. dô der sach di erden
biben. unde allez daz. wunder daz dô geschach. dô wart
her sêre erværet. unde ouch alle di mit ime stuonten. unde
huotten Jêsum. unde der hôhe man lobete got. unde sprach. wærlîchen
dirre mennische was gereht unde gotes sun. Lucas
unde allez daz volc daz dâ stuont unde diz wunder sach. daz
wart erværet. unde ir iegelîcher sluoc vüre sîn herze. unde kârte
wider zuo der stat wart. unde alle di sîne vriunde wâren geweset.
unde di sîn künde hatten gehabet. unde vile vrouwen
di mit ime komen wâren von Galilea di stuonten
von verrenes. unde sâhen zuo. Matheus. Markus. unde under
den sô stuont Maria Magdalena unde Maria des minneren
Jakobes muoter. unde Josephis. unde Salomê. unde di muoter
Zebedeî kindere. wan dise pflâgen ime zuo volgenne.
wanne her was in Galilea unde zuo dienenne Johannes unde
dô quâmen di juden wan iz ûf dem vrîtage was vore
den ôstern. unde vore dem tage der hôchzît. unde bâten Pilatum.
daz man in ire bein brechen solte. unde daz. man si hine wec tuon
mohte. vore dem tage der hôchzît. unde daz si niht en beliben
hangen an dem kriuze. ûf den tac der hôchzît. dô quâmen
di rittere zuo dem êrsten. unde brâchen ime sîne bein. unde dâr
nâch zuo dem andern. unde brâchen ime ouch sîne bein. unde
dô si zuo Jêsû quâmen. dô vunten si in tôt. unde dâr umbe en brâchen
si ime sîner beine niht. aber einer der rittere offenete ime
sîne sîten mit eineme spere. unde zuohant gienc dâr ûz bluot
unde wazzer. unde der diz sach der gap geziugnisse. unde sîn geziugnisse
ist wâr. unde her weiz wole daz her wâr seit. unde
dâr umbe geziuget her iz. daz ouch ir iz geloubet. wan diz
geschach. ûf daz di schrift ervüllet würde. di dâ sprichet.
ein bein en sal niht geminneret werden von ime. unde eine
andere schrift sprichet. si sullen noch den ane sehen. den si
durchstâchen. Matheus. Markus. Lucas. Johannes aber
dô iz dem âbende nâhete. dô quam ein rîcher man unde edel. der
zên rittere hatte under ime. unde der was von Arimathia
der stat Judêê. unde hiez Josepch. unde was ein guot man unde
gereht. unde Jêsû jungere heimelîche. durch di vorhte
der juden. unde was ouch wartente des rîches gotes. unde
en volgete niht ireme râte. noch iren tæten. unde dirre quam
türsticlîchen zuo Pilatô. unde bat in daz her ime den lîcham
Jêsû gæbe Markus unde dô wunderte iz Pilatum ob her
iezunt verscheiden wære. unde dô quam centurio. dô vrâgete
Pilatus ce(n)turione(m) ob her iezunt tôt wære. unde dô her vernam
von ime. dô bevalh her. daz man Josephe den lîcham gæbe.
Johannes. unde dô quam Nicodemus. der des nahtes quam zuo
Jêsû. unde brâhten eine grôze wâge von mirren unde âlôe
unde des was wole als hundert pfunt. unde dise nâmen den lîcham
Jêsû. unde leiten in in ein reine lînîn tuoch. unde wunden in dâr in
in den wurzen. alse der site was der juden zuo begrabenne. unde bî
der stat dâ Jêsus gekriuziget wart. dâ was ein garte. unde in dem
garten ein niuwe grap in daz noch nie niemant geleget
wart. unde durch di hôchzît der juden. wan iz nâh was daz grap
Matheus Markus. Lucas Johannes. sô nam Josepch den lîcham Jêsû.
unde legete in in daz niuwe grap. daz in einen stein gehouwen
was. unde vüre di türe des grabes weckete her einen grôzen
stein unde gienc her abe. Matheus. Markus aber Maria Magdalena
unde ein andere Maria. wâren dâ bî sitzente bî dem grabe.
Lucas. unde ouch volgeten ime di vrouwen di mit ime
komen wâren von Galilea zuo sênne daz grap. unde wie der lîcham
Jêsû geleget was. unde kârten wider zuo bereitenne wurze
unde salbe. unde si beliben zuo hûse den sunnenâbent. nâch dem gebote
der ê Matheus aber an dem andern tage der dâ ist nâh dem
vîrtage. dô quâmen zuosamene di vürsten der priestere. unde di ph(ar)isei zuo
Pilatô. unde sprâchen. hêrre wir haben gedâht daz jener verleitere
sprach. dô her noch lebete. nâh drî tagen erstê ich wider. unde dâr umbe
heiz des grabes hüeten biz in den dritten tac. ûf daz lîhte sîne jungere
niht kumen. unde in stelen. unde dem volke sagen her sî ûf erstanten.
von dem tôde. wan di irrunge wirdet arger wen di êrste. aber Pilatus sprach
zuo in. ir habet di huote gêt unde hüetet als ir wizzet. unde si
giengen enwec. unde bewarten daz grap. unde zeichenten den stein mit den huotæren.
dise diutunge des latînes in daz diutische ist
gemachet.. Mathie von Bêheim dem klûsenære
zuo Halle nâch unsers hêrren geburt tûsent jâr
unde drî hundert. unde in dem drî unde vierzigesten
jâre. an sancte Jakobes âbende des apostelen. Am(en).
Finito libro sit laus et gloria (Christ)o.