| Texttitel (Kurzbezeichnung) | Der arme Hartmann: Rede vom Glauben |
| Textkürzel in ReM (und in der Mittelhochdeutschen Grammatik) | Glaub |
| Textkürzel im Mittelhochdeutschen Wörterbuch | Glaub |
| Textsorte, spezifisch | Religion, Poesie |
| Textsorte | Reimtheologie |
| Textart (P = Prosatext, U = Urkunde, V = Verstext) | V |
| Primäre Referenz (Edition, Handschrift) | Edition |
| Sekundäre Referenz (Edition, Handschrift) | Handschrift |
| Aufbewahrungsort | Straßburg, Seminarbibl. |
| Signatur | Cod. C. V. 16.6. 4° [verbrannt] |
| Link zum Handschriftencensus | http://www.handschriftencensus.de/3680 |
| Überlieferungstyp (Handschrift, Rolle, Inschrift) | Handschrift |
| Blattangabe | 1r-9v |
| Ausschnitt | - |
| Sprachstufe (in ReM steht “mhd”) | mhd |
| sprachlicher Großraum, weit (oberdeutsch, mitteldeutsch, niederdeutsch) | mitteldeutsch |
| sprachlicher Großraum, enger (z.B. ostoberdeutsch, westmitteldeutsch) | - |
| Sprachlandschaft/Dialekt (z.B. nordbairisch, schwäbisch, hessisch) | - |
| Lokalisierung/Schreibort | - |
| Zeit (Jahrhundert(hälfte)) (z.B. 12,2 = 12. Jh., 2. Hälfte) | 13,1 |
| Bemerkungen zum Überlieferungsträger | - |
| Zeit (genauere Datierung) | um 1140/60 |
| Lokalisierung (Entstehungsort) des Textes | - |
| Autor des Textes | - |
| Sprache des Autors | - |
| Übersetzungsvorlage | - |
| Edition (Standardedition, auf die sich ggf. die primäre oder sekundäre Referenz bezieht) | Friedrich Maurer (Hg.), Die religiösen Dichtungen des 11. und 12. Jahrhunderts, Tübingen 1964-1970, Nr. 46 |
| Korpuszugehörigkeit (ReM I, ReM II, MiGraKo) | ReM I |
| Bemerkungen zur Texterfassung/Transkription | - |
| Bemerkungen zur Annotation | - |
| Digitalisierung von: Name(n) (Arbeitsstelle) | Projektgruppe Köln |
| Kollationierung von: Name(n) (Arbeitsstelle) | - |
| Präeditiert durch: Name(n) (Arbeitsstelle) | Thomas Klein (Bonn) |
| Annotierung von: Name(n) (Arbeitsstelle) | Reiner Waniek (Köln) |
| Abschlusskorrektur durch: Name(n) (Arbeitsstelle) | Joachim Bumke (Köln), Thomas Klein (Bonn) |
| Zeile | Transkription (Unicode) | Transliteration |
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allen werlt dingen vnde ſol ime weſen vndertân ſime gebote gehorſam den heiligen gelouben ſaler ane ſcowen damite wrde wir gote geechinot zo der criſteſ ſcare gezeichenot deme ubileme tubele uerzalt unde den ſundin alſo manicfalt Vernemet waz man vͥ ſage den glouben alle ſunnentage ſingent gwiſſe di paffen zo der miſſe durh di gotiſ enſte hetich di cunſte uon dem ſelben glouben woldich ſprechen beſcheidenliche rechen mit dutiſcher zungen ze lere den tumben wande manige reden darane haftent dar ſi luzil umbe aftent Jedoc wil ih der rede beginnen der helfe wil ih gedingen an den himeliſchen got wander ſelbe alſuſ gebot aperi oſ tuum et implebo daz ſprichit tvͦ uf dinen munt ih irwllen dir zeſtunt daz du maht ſprechen nyne wort rechen wandich den troſt uon dir han ſo wil ih di rede underſtan Herre uater ewich du wiſ mir armen genedich in dem namen dineſ einbornen ſuniſ daz du mir herre deſ gefromeſ daz du mir ſendiſ dinen uolleiſt dinen heiligen geiſt di berichte mine ſjnne in mjnem herzen inne mit ſiner uil guten liſt wander allir meiſtere beziſt iſt daz er mih ruͦche lere daz ih di wort gekere alſe daz iz ime gezeme unde allen den di ſin uernemen ſi anneme in deme herzen ſo bequeme daz ſi in werden wocherhaft uon der heiligen gotiſ craft daz ſi die beginnen mjnnen den ewigen lib gwinnen Zo gote ſolt ir hoffen unde jmer habin offen cheriſ herzen ougin di rede deſ geloubin alduſ beginnit ſo man in den buchen uindet credo in unum deum patrem omnipotentem factorem celi et terre uiſibilium et inuiſibilium nu ir daz latin habit uernomen nu uernemet ze dute dabi waz di ſelbe rede ſi Ih geloube an einen got di mir ze lebene gebot uater alemechtic gewaldic unde creftic di da hiz gwerden den himel unde di erden unde allir dinge gelich ſichtic unde unſichtih Andriſ niſt got neheiner ſundir dirre einer er herre er waſ ie ſin ne zeſtunt nje noh ouh njemer mer ne tut er iſt ein herre uil gut nie ne wart herren nujt ſuleheſ er ne getete nie nvit vbeleſ noh ouh njemer mêr ne tut michil iſt ſin othmut er iſt ein ſpirituſ incurcumſcriptuſ er iſt ein geiſt ungeſichtlich ime njſt nvit gelich er iſt ineffabiliſ multum mirabiliſ er iſt eine ſunderlich ein herre uil wnderlich ein war lib lebinde uom ime ſelbin weſinde ſine witzen der iſ vile er mac alliz daz er wile ſine gnade di ſint manicfalt michil iſt der ſin gwalt uil michil iſt di ſin gedult er uerdultit alſo manige ſcult di der menſche getut uon ime wirt ouch behut nah ſinem willen alliz daz dar iſt uil michil iſt di ſîn liſt Der ſelbe got der iſt michil unde groz wer mochte weſen ſin genoz er ne hat nehein ende daz dar iergen wende noh nehein umbeuanc weder curz noh lanc noh neheine termenunge weder obere ioh under er iſt hoer dan der himel tiefer dan di helle hin nider alliz daz der himel hat bebreit unde diz mere umbegeit unde di ſunne beſchinet unde di mænin beglimet daz hat er alliz vbirmezzen mit ſiner gwalt beſezzen alliz vmbeuangin mit ſineſ ſelbiſ handin in ſih beſlozzen daz iſt im alliz offen Der ſelbe got der iſt iegewa beide uerre unde na in den himelen vͦbine iſt er wol ze lobene er iſt ouch unde in deme hellegrunde da iſt er ingegenwortich ein herre ujl uorchtich alliz daz iren geſchiet vil wole er iz alliz geſiet mit gotelichen ſinen ougen nit niſt ſo tougen er ne wizziz alliz wole jme niſt njwit uerholen Wie mochte danne ſichein gedanc wizze ſinen umbevanc oder ſichein zunge jemer chunde jme gedute ſine lenge vnde ſine wite mit ſicheiner wiſheite getrachte ſine goteheite ſin hohe unde ſin grunt die niſt njemanne chunt ſunder ime ſelbeme nu gedenchen wir leider ſelden daz er unſ hiez gewerden vnde geſchuf unſ uon der erden unde blieſ unſ ſinen geiſt in vnde gab unſ wizze unde ſin unde machete unſ redebere unde gab unſ michil ere daz wir jemer lebeten vnde ſine gnade habeten andirſ alle die dinc die in dirre werlde ſint di macheter unſ undertene zo unſeme nuzze wol bequeme di ſuln unſ jemer diene daz teter unſ zo liebe deſ ſolde wir jme uon rehte danche unde ne ſvlden njrgen wanke in unſeme herzen tougen uon deme waren gelouben den wir in ſime nanen in der toufe untfangen haben da mite wir wuͦrden geheilet uon den ſunden gereinet di geloubegin vnde rechtin di da mjnnetin unſin trechtin di ne werdint nit uerſcalden ſi werdent wole behalden in deme ewigen libe da ſi jemer ſulen beliben Et in unum dominum iheſum chriſtum filium dei unigenitum et ex patre natum ante omnia ſecula deum de deo lumen de lumine deum uerum de deo uero genitum non factum conſubſtantialem patri per quem omnia facta ſunt Ich geloube an ſinen einborn ſun iheſum criſtum an unſen lieben herren der nach gotiſ eren uon deme uatere iſt geborn zo eineme lieben ſune ime irkorn uor anegenge é allen ziten nieman mach geduten mit neheiner wiſheite di geburt der goteheite wande daz himeliſche chint daz iſt deſ uater gettelinc er iſt wol ſin genoz alſo michil unde alſo groz in gotelichime rechte nach ſime geſlechte ſo iſt er dem uater al gelich eben geweldich unde eben rich eben geweldich unde eben here weder mjnner noch mere weder é noch ſider weder hoher noch nider er iſt ime eben maze in gotlicher ſaze der uater ime deſ alleſ wol gan wander uon jme quam uon deme waren gote ein warer got di dar alle dinc gebot geborn unde nit geſcaffin wen daz der uater begonde an jme machen nemeliche alle di dinc di geſcefniſſe ſint Alle di liſte di der uater wiſte di weiz di ſun alle wole er in hat ir in nit uerholen er hat ſi in alle geleret unde hat an in gekeret alliz ſin erbe daz chan er wol bederbe deſ ne hat er ime njwit uerzalt er hat ime gegeben alle di gewalt beide in deme himele unde an der erden ubir alliz daz got je hiez gewerden daz mere unde der hellegrunt daz iſt jme alliz wole chunt wanderz mit ſinen wizzen alliz begonde ſetzen alſiz uon anegenge begonde ſte in deme uzerſten margine Der ſun iſt dem uater gemutſam wander jme iſt gehorſam vnde er alliſ deſ uater willen gerne wil irvullin den ſun alliz daz dutet daz der uater gebutet alliz daz der ſun ouch ſtellet dem uater daz ujl wol geuellet wandei di ſun nit ne tut iz ne dunke den uater gut al deſ ſuneſ tete daz ſint deſ uater rete alliz daz er ouch tut daz iſt recht unde gut Alliz daz der uater hat an dem ſune iz alliz ſtat er ne hat ane in njwit ſunder wene daz er iſt ein ander in perſona diuinitaſ una deſ ne gebrichet yme alliſ njet wander iſt daz gwar liecht uon deme gewaren liechte zo gedute unde zo geſichte den engelen dar in himele dem menniſchen hie nidene di der wolden alſe ſi uon rechte ſolden minne unde ere ir ſceffere den andren al gemeine zo einem rechten urteile di wider gote rungen unde der warheite abe ſtunden Sapiencia edificauit ſibi domum daz iſt der ſelbe gotiſ ſun unſe herre der heilige criſt ſapiencia patriſ er heizet deſ uater wiſheit wande er hat mit der goteheit unt alſo wiſlich allir dinge glih beſcheiden unde geordenot daz der uater ime gebot daz der uater wolde daz iz alſo weſen ſolde himel unde erde tal unde berge unde andirſ alle di dinc di da jn binnen ſint groz unde cleine alliz gemeine daz hat er alliz gewegen unde ſine maze jme gegeben allen ſinen vmbeuanc beide curz unde lanc ſine termenunge beide obene vnde vnder beide ujnſter unde liecht deſ ne uergaz er alliſ nicht beide liecht vnde ſvar div rede dir iſt alle war beide wiz unde ſvarz beide weich unde hart alliz uil garwe in allirſlahte uarwe mit der ſiner gvalt beide warm unde calt alle nature daz ſuze ioh daz ſure beide trockin unde naz alliz ordineter daz beide den ſmac ioh den ſtanc uil michil waſ der ſin gedanc daz er hat zvͦ bracht allen dingen ſine craft viſ diuina di waſ di materia natura beatrix in creatura creatrix dan abe alliz daz quam daz da weſen ie gewan Daz di wiſen hiezen ylente daz niſt ouch njwit me wen daz got uon nihte machete geſihte dir vier elementa dan abe di werlt begunde ſta ime ſelbem alſo werde daz wazzer unde di erde daz fiur vnde di lufte zaller werlt durfte di begunder alle ſunderen iegelich uon dem anderen zeſamene di machen iu ſvulichen ſachen gevoclichen ſellen di mer ſi miſſehellen vnder zviſchen ſunderlich got der iſ wnderlich in allen ſinen werken daz muge wir wol gemerken Dan abe uile geredeten wilen uile geſageten multorum eloquentia platoniſ ſapientia ſapientia philoſophorum de fonte grecorum di wiſen begunden trachten ſunderlingen achten ſi redeten uil uerne vnde wolden vil gerne irmerken ane ueichen di manicfalden zeichen dicere uerum naturaſ rerum rerum ueſtigia cum philoſophia mit tiefen irn ſinnen begunden ſi uinden daz ſi heizen pliadaſ ſibin planetaſ vnde ander daz geſtirne nuwe vnde uerne uil manicfalt gedute chunden dem lute Mit ir wiſheiden begonden ſi uz reiden duodecim ſigna menſibuſ digna an allir ſlachte ueichen di zvelif zeichen di daz iar hine leitent unde di manede uz reitent diſputanteſ opulanteſ annorum tempora dierum momenta di zit vnde di ſtunden begunden ſi alliz chunden Di begunden ouh chunden uon dem liechten ſunnen wi er loufe in ſinem circulo in zodiaco di twereheſ vmbe walzet nirgenne halzet njemer neheine wile wen daz er imer beginnet yle in firmamento in einem iewelheme ſigno wi lange di ſunne dar inne dage daz begunden ſi alliz ſage Di wiſen begunden ſih ouh uermezzen ſi chunden wol mezzeu in lutzelir wile di manic tuſint mile uon der erden zo dem himele da inzviſchen di gebilede di begunden ſi alle nennen daz man mohte bekennen ir domicilia alſe ſi of begunden ga in celo ſurſum daz man wiſte ir curſum quorſum tendant quid portendant dem tumben lute cunde daz gedute di interualla di ſageten ſi alle Dir wiſen daz nit ne uermiden an den buchen ſi ſcriben ſiben gute liſte ein iegelich di er wiſte di da ſint principaleſ di heizent ſi liberaleſ vnde di andre gute arteſ di heizent ſi parteſ di dar zvͦ haftent unde da mite pachtent di begonden ſi alle lere durh werltlich ere ze nutzichen dingen den after kvmelingen Ih unde andre tumben wi lutzil wir der kunnen waz ſolde ouh daz hie geredet oder vil dan abe geſeget wande daz iſ di wiſheit di da ſchiere zegeit di da ſan uertirbit in dem menſchen ſo er ſtirbit di aller beſten liſte di quamen uon criſte daz iſt di wiſheit di da njemer ne zegeit di njemer uertirbit in dem menſchen ſo er ſtirbit di den menſchen dar bringit da er got bekinnet zo der ewigen wnnen nu ruche vnſ got gunnen daz wir mit vnſen ſinnen mvzen di gwinnen der gloube hilfit unſ dar zvͦ daz wir gvte werke tvn In principio erat uerbum daz iſt der ſelbe gotiſ ſun unſir herre der heilige criſt uerbum patriſ der heizet deſ uater wort daz hat alliz daz gehort daz got ie hiez gewerden in himele ioch in erden ipſe dixit et facta ſunt ipſe mandauit et creata ſunt er ſprah iz gewerde do gewart iz alliz werde ſtatuit ea in ſeculum daz ſazte der ſelbe gotiſ ſun alſiz jmer ſol ſi in ſeculum ſeculi preceptum poſuit et non preteribit er iſt der ewige got er hat in geſetzet ſin gebot er hat in gegeben ſine é di ne tar iz njwit vbir ge iz ne muze alſo getaner ewen plegen alſer herre wolde geben Sint wart daz ſelbe wort hie in erden gehort in einem menſchen alſo fram den iz an ſich nam ſin ſtimme witen irſcal in diſe werlt vbir al der begunde deme luten gotiſ willen duten wi der menſche mvge uerſculde deſ ewigen gotiſ hulde dir mere dem menſchen dem worte alſo luzil horken vnde ſich alſo wenich keren an der wortiſ lere deſ werdent di unrechten noh uerlorn unde muzen liden gotiſ zorn alſe daz wort noh aber ſprichit unde gotiſ anden richet ite maledicti peniſ addicti nu uarent ir uerflochten die mjn da nit ne ruchten in daz ewige fivr daz iſt bitter vnde ſvr daz deme tubele iſt gereitet unde ſiner boten beitet juſti gaudebunt ab auditione mala non timebunt di guten vnde di rechten di da mjnneten unſin trehten di ne habint neheine ruche uor dem vbelen flvche alſe ſi di rache ſcowent wi harte ſi ſih frowent daz ſi danne werden getroſt uon allera angiſten irloſt Criſtuſ der iſt genant di creftige gotiſ hant wande alle gotiſ werch di ſint creſtich unde ſtark di der ſun alle worhte an der uater durfte durch deſ uater ere daz wrde ſchinbere der goteliche gewalt an den ſachen alſo manicfalt Ein uolcwic wart geuohten mit michelen tuhten daz tete ſænte michael criſt ſelbe ujl her wider einen trachen der begunde vbile machen den ſelben trachen er uerwan den ſige er vbir ime nam der wart uz geworfen uon den himelen uerſtozen er viel nider zo der erden gote alſo werde er ne comet njemer mere an di ſelben ere da er wilen ane waſ er iſt ein boſe getwaſ zo himele hine widere er viel alſo nidere tiefe in der helle grunt di ungenade iſt ime chunt da ligit er gebunden in den hellegrunde mit einer ketenen umbe ſinen halſ er voret lugene vnde ualſc vnde allirſlahte boſheit di gute di iſt ime leit ein rinc iſt ime in ſine naſen gelegit der in alſo uaſte hebet daz iſt di goteliche craft daz der tubil nit ne mach unſ ſo vil gewerren ſo er tete gerne noh allen ſinen willen njwit iruollen noh forder uollenbringen wen alſime got wil verhengen Daz den tubil da gebant daz iſt dir ſelbe gotiſ hant unſer herre der heilige criſt der beide got unde menſche iſt deſ gibit ime vrkunde di uaterliche ſtimme nonne manuſ mea fecit hec omnia der uater hat ime ſelbe deſ bekant er ſprah diz tete alliz mjne hant Qui peperit noſ homineſ et peperit noſtram ſalutem deſcendit de celiſ deſ ſule wir gelouben vil gwiſ daz quam uon ſinen genſten daz er durh unſih menſchen uon dem himele her nider ſteich unſin ſunden er entweich vnde wart menſche durch unſir allir enſte ze troſte unde ze heile der werlt al gemeine Do daz himeliſche kint uon dem uater uz ginc uon dem himele zo der erden vnde menſche wolde werden vnde wonete hie nidene ſin ne gedarbeten nje di himele er waſ dort vnde hie do daz mohter herre wol getv wander ſul walden herre allinthalbin wande dem iſ mvgelich allir dinge gelich die tubele ſin hie nit ne wiſten di engele ſin dort nit ne miſten er iſt der engele liecht ſi mohten ſin enberen nicht der menſchen heile aller gemeine di mit ir genſten got in den ſelben menſchen gloubint unde anebetent mit dem herzen innicliche guetent Et incarnatuſ eſt de ſpiritu ſancto daz ſvle wir uernemen alſo uon dem heiligen geiſte wart er entfangen daz deſ tubeliſ wangen wurden zelochen vil garwe durhbrochen cum armilla in maxilla leuiathan daz iſt der boſe ſatan daz iſt alle di genuzzen dannen uz geſluffen di mit iren glouben an criſt wolden goumen zo deme ſelbeme hole wolde got uz gehole mit guteme rehte alliz menſlich geſlehte uz deſ tubeliſ buche daz er begunde ſluche durh michil ſin archeit daz tete got durh ſine irbarmicheit wande der tubel in einen ſlangen louch wener den menſchen betrouc daz er durh deſ tubeliſ rat gefremete di meintat dar umber gotiſ hulde uerloſ deſ himeleſ macheter unſih erbeloſ Ein angil der wart geleget alſunſ di ſcrift hat geſegit mit gotelicher liſte daz iſ der tubel nit ne wiſte daz der alde ſlange da mite wrde geuangen der angil wart gequarderot do der ewige got uon dem himele hernider quam einen menſchen er an ſih nam beide bein vnde fleiſc daz man heizet ſele vnde geiſt da wart di gotheit bechudit mit der menſcheit wande der heilige criſt beide got vnde menſche iſt mit gotelicher liſte daz iſ der tubel nit newiſte daz di liſt di liſt uertrvge alſe gotiſ reht bezvge daz wart umbe daz getan alſe ienre leuiathan der michele waluiſch daz der tubil da iſt ſo girliche irſlunde den menſchen ane ſunde daz der ewige tot da mite wrde geworgot alſe mit deme aſe tvt der uiſch da der angil inne iſt Wande der tubil begunde brehten mit grozem unrehte ubir unſin herren den heiligen criſt der beide got vnde menſche iſt daz er got in den menſchen anegreif di dar nie ne beſleif mit neheinerſlachte ſunden er ne mohtin nit uerſcunden wendaz er durh ſine archeit den iuden riet er daz leit daz ſie criſtum ujengen unde in an daz cruce hiengen an alle ſine ſculde dar ane begunder dulden den grimmigen tot da uerwaldigote got mit ſiner gotelichen craft deſ tubeleſ vbirbracht vnde wart der tubil da gvalt uon ſiner boſen gewalt di er an den menſchen habete do er ſundiclichen lebete vnde wart criſto gegeben wander ſineſ ſelbiſ leben durh den menſchen uerloſ da der uater umbe vercôſ alle unſe ſculde unde gab unſ ſine hulde durh deſ ſuniſ enſte di genade waſ deſ geſpenſte den gereineren in dem blvte ſineſ ſvneſ gvte di di toufe tougent vnde an den gotiſ ſvn geloubint qui crediderit et baptizatuſ fuerit ſaluuſ erit Natuſ ex MARIA uirgine di heiligen prophete di heten uor irchundit daz criſtuſ hat irvollit uon einer frowen wart er geborn di heter ſelbe im ircorn an der erden keiner mvter heilich vnde gvte di waſ comen mit rehte uon edelem geſlechte deſ iſraheltſchen luteſ deſ kuningiſ davidiſ deſ wiſen ſalemoniſ deſ irweleten aaroniſ deſ getruwen abrahamiſ ih ſage vh daz da war iſt daz nje ne wart in tuginden under allin werltkuningen nehein herre alſo riche der ſih mvge gelichen unſeme herren dem heiligen criſt der uon ir geborn iſt Di frowe generoſa ſcone alſein roſa di gebar daz ſcone lilium daz da heizet lilium conuallium ſalutem fidelium uerum dei filium den gvaren gotiſ ſvn iheſum criſtum den gebar ſi magit reine di ere di hat ſjv eine uor allen anderen frowen deſ ſvle wiſ unſih frowen an ir libiſ ſere daz ne geſcâ ouh e nje mere noh ouh niemer mer ne tut neheiner frowen alſo gut neheiner ſlahte wibe mit ganzeme libe unbewollin irre magitheit daz gemachete ſin goteheit di dar alle dinc gebôt di natura hat geordinot er moſte ouh vil wol handelen di naturam wandelen ſvi ſo er gebutit in ſinen willen dutit Der ſtam der heizet ieſſe de cuiuſ radice uirga floruit germen protulit dan uz wôſ ein rvte heilich unde gvte daz iſt di veltbluͦme der criſtenheit ze rvͦme den di ſelbe rvte getruc io ne wart nje nujt ſamen gvt ſo ſi beide en ſamt ſint di ſelbe mvter unde ir kint Dir frowe heizet Maria da(z) quit mariſ ſtella daz ſprihit meriſ ſterre an ir niſt nehein werre wande ſi hat gwnnen den vil lihten ſunnen dem di uinſterniſſe iſt untrunnen uon ir iſt uf gerunnen der ſunne deſ rehten criſtuſ iſt unſer threchten an diſe werlt er uon jr quam er irluhtet wib unde man di da an ſinen namen ir glouben willent haben den hat er gegeben di gwalt daz ſi mvgen werden zv geſalt den gvaren gotiſ kinden di da in himele ſint er hat unſ vil wol getroſt den fluch hat er zeloſt der unſ wilen waſ getan durh unſin vater adam den fluch hater geendet den tubil hater geſchendet den tot hater irſterbit der unſ hate uerterbet vil gut waſ ſin ellen er hat in di helle ein biz gebizzen den da uz geſlizzen ze gvteme heile alleme deme teile daz er dannen irloſte ſjniſ richiſ getroſte den hater gegeben ſinen ſegen dar mite den ewigen leben ſva pietate plenuſ gratia et ueritate daz quam uon ſiner mildihheite er iſt uol der warheite Et homo factuſ eſt crucifixuſ t pro noſtra ſalute p . pilato daz dutit alſo nih gloube daz er gecrucegit wart gemarterot vnde irſtarb under pilatiſ geziten ze gnaden allen den luten vnde daz ſin heiliger lichame wart nider geleget in deme grabe Er bedahte wol unſin ſcaden den wir an dem holze gnomen haben an einem holze worde wir alle uerlorn adam mahte unſ den zorn der brahte al eine di werlt al ze leide mit ſjner vngehorſamicheit mahter unſ allen daz leit den vil michelen ſcaden den wir beide zo dem libe vnde zo der ſele haben wander tete daz da ne tovc von einem appele er geſovc dur deſ tubeliſ geſcaf daz vil bittere ſaf den vil ſvren ſmac da daz vergift ane lac daz unſ allen tete den tot deſ hatten in got gewarnot durh ſineſ ſelbiſ gvte deſ ne wolder njwit hvten unſe vater Adam daz mohter wole habin getan ober ſo wolde alſer uon rehte ſolde getruwen unde horchen den gwaren gotiſ worten die er mit ime redete beſcheidenliche er ime ſagete ſveleheſ tageſ er ſih uergeze ob er daz obiz eze da wrde ime da ze ſtete chunt daz er zo derſelben ſtunt da mite daz irworbe daz er deſ todiſ ſturbe Do teter leider vbele deſ tubeliſ lugene begunder baz getruwen daz begundin ſider ruwen leider alzeſpate ze cheineme ſineme rate alſo wart adam gote vngehorſam uon deſ tubeliſ rate zebrochen der emunitate er tete ſacrilegium unde daz gute priuilegium di heiligen wineſcaf di inzviſchen got unde den menſchen waſ di zeuorter vnde zeſtorte wander got nit nehorte da mite wrde wir alle uerlorn got irbarwete adame ſin̄ zorn Criſt aber aleine der begunde unſih alle heile durh di ſine gute mit ſineſ ſelbiſ blvte ſo verſvnter di vientſcaft di entwiſchen den menſchen vnde gote waſ daz bezeichenot daz cuſſen daz vnder zviſchen zo der miſſe tunt di lvte daz iſt daz gedute Criſt tetunſ eren gnvc mit ſinem tote er irſlvc den unſin tot garwe an dem holt vagere da er den tubil mite verwan do er den ſige vbir in genam do uor er zo der helle vnde loſte di alle di da comen waren uor uil manigen iaren di guten patriarchaſ di heiligen prophetaſ vnde andre ſine holden di an in glouben wolden di ime gedienet habeten di wile di ſi lebeten di begunder alle wiſen zo dem fronem paradiſe daz macheter do offen daz waſ unſ é uor beſlozzen Nu hat ir den wec gereitet di hinnen dar leitet hominem dignum ad vite lignum deme wege ſvle wir uolgen daz iſt criſt ſelbe dar furige ſvert hat er umbe gekeret daz unſ den wec werte biz unſih criſt generte der heilige engel cherubin der lazet unſ dar in vnde offenet vnſ di porten wolle wir criſto horchen da gibit unſ di goteſ ſun manna abſconditum daz iſt daz lebindige brot daz hat irſterbit unſen tot daz vbirtriffit alle ſvze daz ih deſ ſmecken mvze deſ bittich dih herre heiliger criſt wande du ſelbe daz brot biſt ſver deſ broteſ geizzet alliſ hungeriſ er vergizzet dē ne gewerrit njemer mer weder hunger noh ſer der wirt zo der ſelben ſtunt uil fro vnde wol geſunt deſ beginneter ſih mende immer an ende Daz ſelbe himeliſche kint manige gnædicliche dinc di hater unſ beſcheinet vnſe valle wol geheilet daz er unſich hiez toufen in ſinen namen beſoufen in den wazzerlichen vnden zablaze unſen ſunden daz teter unſ ze liebe er hiez unſ ſcriben briebe uon ſiner goteheite di lerent unſ di wiſheit alle di maze waz wir ſulen tvn vnde laze di wile wir an dirre werlde hie ſulen weſen da mite wir zo der ſele megen gneſen Criſt ne hat unſir nit uergezzen er herre er git unſ ezzen alle tage trinken daz reine geſchinke ſin ſelbiſ fleiſc vnde blut daz iſt unſ zo der ſele vil gvt mit alſo getaner libnare wolder herre unſih bewaren unſe ſele generen dem leiden tubil beweren wande der tubil verit umbe alſe ein lewe wilde in der werlde ruwende den menſchen ſvchende wa er den vinde den er mege verſljnde er ſtellet unſ di ſtricke leider uil dicke di ſine boſen netzen beginnet er unſ ſetzen daz er unſih mite gerahe deſ beginneter harte gahe daz er unſ beuelle hin zo der helle da er ſelbe weſen hat daz unſir ne werde nehein rat noh unſ engeſche nehein gut alſime ſelbem ne tut dem ſvle wir uaſte widerſten fortiſ in fide wolle wir den glouben uaſte haben ſo ne mah unſ der tubil nit geſchaden Di ſelben gute ſpiſe ze geiſtlicher wiſe di geheiliget got uon himele in ſv̂nlichen gebilede uon brote ioh uon wine in der ſelben wile daz uerwandelet got tougen daz ne mvge wir nit beſcowen mit fleiſclichen ougen ſunder mit dem glouben in ſin fleiſc vnde in ſin blv̂t di gotiſ craft daz tv̂t ze gnaden unſih bereide nach criſtiſ warheite der unſ daz globete e er den tot gedolete da er mit ſinen iungeren ſaz vnde allir lezeſt mit in az do er deſ abundeſ mit in merte vil wol er ſi gewerte alliz daz er in gehiez vil war er herr iz alliz liez Da er mit in ſaz an den banke da begunder den uater danke do hub er uf ſine ougen ze himele begunder ſcowen gote begunder danken da nam er mit den handen daz brot daz uor ime lach vil wol er iz geſegende vnde brach ſinen iungeren er iz gab alſuſ er zozin ſprah ir herren algemeine diz brot ſolt ir vnder uh teilen wandiz iſt mjneſ ſelbiſ lichame deſ ſult ir goten glouben haben daz wirt ſchiere gegeben deſ wil ih mich uerplegen zo der marterunge in ablaz vher ſunde da azen ſi alle daz brot alſir herre in gebot Binnen der ſelben wile den cof nam er mit den wine vnde ſegente dar inne eine vil gute mjnne vnde gab in daz geſchenke unde hiez ſi alle dannen uz trinke er ſprah iz were in getrunken vil gvt wandiz were ſineſ ſelbiſ blvt do trunken ſi algemeine daz trinken alſo reine Vnſir herre criſt redete ſinen jungeren er ſagete diſe merunge uor vher ſunde di ih mit û habe getan di ſvltir nah mir began vil dicke trinken mjn mite gedenken daz ſvltir tvn gwiſſe in mjn gehvgniſſe alſe dicke ſo iz tvt iz iſ û zo der ſele vil gut Alſo bringit man gote nah criſteſ gebote in der criſtenheit allertagelih daz offir alſamelich beide win vnde brot alſe criſt da gebot daz ſal man tvn dicke daz wazzir daz iſt daz dritte daz mengit man dar zv daz ſol man uon rehte tv deſ ne ſol man niht enbere wande criſto wart mit deme ſpere geſtochen in ſine ſite eine wnden wite do iz begunde giezen di ſiten nider fliezen blvt vnde wazzer daz woſch der werilde laſter ſam iz noh alle tage tvt beide daz wazir vnde daz blut Diz drinken vnde diz ezzen daz man nit ne uergezze di michelen arbeit die got durh manchunne leit hie in der erden daz iz uerdileget nit ne werde daz ſal itenuwe mit geiſtlicheme gebuwe alle tage di criſtenheit di wile di werlt ſteit zo lobe vnde zo eren unſeme loſere zo lere unſin chinden den after chumelingen mit guter andechte daz chumet unſ zo rechte gefundet in den ueſten grunt criſt er iſt der uullemunt deſ ne ſal unſ niet uerdrieze deſ muge wir wole genieze an deme ewigen libe da wir jemer ſtiben beliben Diz machet got gweſſe in der heiligen meſſe di die priſter ſinget zo gote unſ mite dinget ubir dem altare daz bezeichenit zvare daz heilige cruce vrone da criſt ſcone den grimmigen tot ane nam do er den tuvil mite uerwan di chelich bezeichenot daz grab da criſt inne lach den di priſter under handen hebet gwiſliche er da begrebet gotiſ fleiſch unde blut alliz daz di priſter da tut iz iſt gwiſſe ein gehucniſſe an ein war urchunde der gotiſ marterunge Die priſter hat gebilide criſtiſ uon himele alſer gegerwet da ſteit unde uor deme altare begeit den gotelichen rat uor unſe miſſetat den der ewige got criſt ſelbe gebot mit uz gebreiten handen den alter ubir uangen alſe criſt an deme cruce ſtunt di rede iſt unſ wole chunt Der tuvil unſ vil gerne ſenket der priſter ouch da gedenket der ubelin unde der guten der lebenden unde der totin mit vil innichlichen gebete alſe criſt ſelbe tete do er an deme crvce ſtunt di rede iſt unſ wole chunt do ſprach iz alſuſ unſer herre iheſuſ pater ignoſce illiſ quia neſciunt quid faciunt daz ſprichet herre uater du ſalt uergeben den di mir den lib nement uergib in ire ſculde unde laz ſi habe dine hulde unde laz ſi wider dich werde uerſuͦnet wande ſi ne wizzent waz ſi tunt Alſo brenget di priſter uater unde meiſter daz opfer alſo reine uor di werlt algemeine daz criſt ſelbe brachte vnde der note gedachte an dem cruce vronen wi mochten wir jme deſ gelonen gotiſ lichame unde ſin blut daz iſt unſ zo ſele vil gut Von du iſt gwiſſe di heilige miſſe unſ ſundigen alſo gut gehort wande di heiligen gotiſ wort di machent unſ gote gemeine uon unſen ſunden reine di geware gotiſ zouirſicht di beſwichet unſ nit der geloube unſ nit betrugit ob daz herze nit ne livgit ob daz herze zo gehillit deme gotiſworte daz da ſchillit der zviuel unſ aber ſenket alſiz herze miſſedenket daz iz zviuelet alſo tougen an deme waren gelouben Swaz ſo handelot der mut iz ſi ubil oder gut in deme herzen ſtille got weiz wole den willen daz herze ne zwiuelot nie ſo tougen iz ne ſean gotiſ ougen alle herzen ſint jme offen nehein gedanc niſt ime uor beſlozzen ſwer in dem herzen tougen zvibelet an dem glouben der tvt vil vbile der zihet got lugenen daz er uelſchit gotiſ gifte in ſo getaner geſchihte gotiſ gnaden der iſ vile er mac alliz daz er wile criſt der iſ di warheit di lugene div iſt ime leit an ſinem mvnde newart nie fvnden neheiner ſlahte lugene er leiſtit ſin gelvbede den gloubigen albereite nah ſiner warheite Di geiſtlichen dinc di durh menſchen dran̄e ſint di heizent ſacramenta di ſvln uon rehte beſta ane zvibil vnbeſcolden ob wir ſelben wolden der gnaden geniezen di unſ criſt hat geheizen Vvand der goteliche rat di durh menſchen dran̄e ſtat der ne wart nie gedacht von menſchen uore braht uon menſclicher wiſheit in diſer werlde gebreit got ſelbe den rat gedahte uon dem himele er in brahte her nider zo der erden zo michelen werde allen ſinen holden di ime dienen wolden Alſo hat unſ criſt gegeben da mite den ewigen leben ſin ſelbiſ fleiſc vnde blvt da wirt der gloubige menſche mite behut diz trinkit vnde izzet der gvte nit ne vergizzet mit gotiſ uorhten mit geiſtlichen zuhten mit inniclichen rvwen mit bruderlichen truwen wande der heilige criſt der wil haben ſine mitewiſt in deſ menſchen herzen da er weiz den ſmerzen der warin ruwin da beginnet er buwen ſtatelichen inne mit deſ heiligen geiſtiſ minne der menſche der iſt gote lieb ouh ne lezet er in niet zo dem iungiſten uerderben da in dem himele ſol er werden der heiligen engele gnoz ſin lon wirt da vil groz Swelih menſche zo der miſſe gerne get vnde bedahtliche dar ſtet mit gvter andehte iz comet ime ze rehte mit rehtem glouben got der njmet ſin govme vil wol er in gewert ſvaz er rehteſ an ime gert vnde mit vil innechlichem gebete alliz daz er ie getete wider gotiſ hulden uon manigen ſinen ſculden deſ wirt ime vil da vergeben wil er criſtenliche leben vnde wil er ſin gemvte keren an die gvte Swer ze miſſen ſin offer gibet alſe di criſtenheit pligit ze lobe vnde zeren ſinem ſcheffere ſiner ſele ze wegede ſvileher leie havede diſ ſi luzil oder vile alſe der menſche ſelbe wile vnde ime ſin wilkuͦre in ſime herzen ſetzet uore iſ ſi groz oder cleine daz ſol weſen reine mit rehte gewnnen deſ ſol er gote gunnen daz opfer daz iſt bequeme gote anneme iz ſi ſilber oder golt got macheter ime holt iz ſi daz brot oder daz ei er gibit gote ein obelei ſinen zinſ er gote bringit ze dieniſte er ſih ime bekinnet zeigeneme knehte daz er uon rehte ſvle ime ze liebe eigenliche dienen daz er got da mite ermane daz er ſin gnade habe daz er ruche in beware ſva ſo er hine vare ſin lib vnde ſine ſele vnde ſine werltlichen ere uor ſunden vnde uor ſcanden uor allen vianden daz er zallin ſtundin in den rehten werde funden vnde njener ne werde uerdamnot in den ewigen tot Reſurrexit tercia die ſecundum ſcripturaſ wande got mit ime waſ dar nah an dem dritten tage ſtunt er uſ von dem grabe lebindic von den toten vnde irbarwete ſih den guͦten den ſinen lieben holden di an in glovben wolden beide herren vnde frowen liez er ſih beſcowen daz er mit in redete beſcheidenliche er in ſagete daz iz ime wol waſ irgangen daz er von dem tode waſ uf irſtanden Diz waren mjnnicliche dinc mit ſinen iungeren er ginc beide ſtunt vnde ſaz underſtunden er ouh uor in az daz ſi heizent piebrot ane hungeriſ not er liez ſih ouh beruͦren zvnſem gevoͮre daz teter umbe daz daz ſi getruweten deſte baz daz erz ſelbe were er wlebete vnde werliche hebete beide bein vnde fleiſc daz er ne were nehein lugingeiſt deſ wanden ſi gwiſſe daz er were ein getuſterniſſe daz den menſchen dicke trugit wander tubil ſo vil gelugit wi er den menſchen uon gote geuerre deſ gvaren glouben geirre Vil dicke er zozin quam beide wib vnde man di lerter al gliche uon dem gotiſ riche alſer dar uor getan habete do er an diſem leben lebete vil er mit in redete gwerliche er in ſagete alliz daz er het irliden daz daz wilen waſ geſcriben von ſiner gedult daz heter alliz iruolt daz di propheten uon ime geſaget heten vnde daz comen ſolde alſiz got wolde deſ begunder ſi alliſ innen do begunden ſi ſih uerſinnen der rehten warheite do geloubeten ſi bereite vnde waren ſi vil fro uiſo domino Wir leſen in den ſcriften der uier euangeliſten di di warheit hant geſcriben vnde di lugene vermiden daz in den ſelben ſtunden mit criſto uf irſtunden vil maniger heiligen lichamen di gingen vz irn graben di da tot waren uor vil manigen iaren deſ niſt zvibel nehein di quamen ze iheruſalem vnde begunden ſih irbarwæn da vil manigen armen mit den ſi da redeten werliche ſi ime ſageten wiz waſ irgangen daz ſi waren vf ir ſtanden wilen irſtorben lebendich do worden den ſi ſih da nanten ir namen ſi wol irkanten Diz liez got gewerden hie nider an der erden durh ſin ſelbiſ ere er wolde mite bewere daz nieman ne ſol zvibelen an dem ewigen libe daz di toten ſulen uf irſte in einer geiſtlichen e daz daz fleiſc von der erden lebendic ſol werden von der gotelichen craft da er alle dinc mite getvn mach ſvenne daz got gebutet vil wol er daz gedutet ſo wirt der menſche lebendīc daz ſint wnderliche dīc dan irſtet er uf uon der erden daz mvz alſo werden ſo comet menſclich geiſt vnde irquicket ſin eigen fleiſc ſo wedet geiſte glich ſin eigen fleiſc ane ſih ſo wirt fleiſche glich ſinem eigenen geiſte glih div zvei beide di werdent ein gemeine in eneme libe di mvzent in ſamet liden iz ſi vbil oder gvt alſe der menſche hie getvt di nemac lieb noh leide njemer mer geſcheide noh neheinerſlachte wize njemer mer ze ſlizen di ne ſterbent niemer mere ſi mozen inſamet kere ſva ſo got gebutit vnde in ire werch gedvtin Criſt ſine holden di ime dienen wolden vil wol er di troſte wander wol wiſte den michelen ſmerzen den ſi in ir herzen heten algemeine durh di grozen leide daz ſi wanden in uerlorn wande ſi hatten in ircorn ze meiſtere vnde ze heren ſi heten in alſo gerne groze lange wile in diſen broden libe Den herren ouh do geſcach vil dicke groz ungemach daz in di juden taten do ſi criſt irſterbet haten ze dinge ſi ſie vemeten di gnozſcaft im verſageten ſi ſprachen ſi waren vnreine njeman ne ſolde mit in gemeinen wande ſi di werlt uerkerten daz ſi di lugene lerten dar ane ſolde ſih nieman keren ſi waren lugeneren vnde waren ouh couhcheleren daz konde ſi wol geleren criſt ir meiſter mit dem vnreinen geiſte waren ſi al beſezzen got hetir vergezzen Diz begunden ſi alliz dulden durh di gotiſ hulde ze gote ſi ſih troſten wande ſi wol woſten daz di iuden taten daz durh nit vnde durh haz do ſi criſt bekerte daz er ſi nie negelerte weder falſc noh lugene noh neheine dinc vbile daz er ane ueichen tete div manige zeichen da mite er di werlt getroſte di ſvndigen irloſte von manicfalden noten mit grozen ſinen gvten Dir rede ſol vͥ weſen chunt ſint daz criſt uf irſtunt ſo ne wart er ſchinbere diſer werlde njwit mere ſunder ſinen holden di jme dienen wolden daz wolder den luten da mjte beduten daz di vnrehten criſt unſen trehten njemer ſulen beſcowen mit ir ſelbiſ ougen in ſiner claricheite der ewigen goteheite ſi ſehent in iedoh gemeine zo deme vrteile alſer comet uon himele in dem ſelben bilede alſin di iuden uerzalten vnde an dem cruce qualten Et aſcendit in celum ſedet ad dexteram patriſ deſ ſvle wir alle ſin gwiſ daz er uf uor zo den himelen zo den heiligen geſedelen dar ſitzet er ebene jmer ze lebene zo deſ vater zeſven in dem ewigen weſene in dem vberiſten throne di keiſerliche crone di iſt ime uf geſetzet der vater hat in irgetzet aller der arbeit di er ie an der erden irleit Djuinitatiſ ſceptrum regale imperium daz keiſerlich geſerwe daz hater al begarwe in ſineſ vater ere daz ſin hantgebere beginnet jme wanden in ſjnen handen beide ſpere vnde ſvert deſ iſt der herre wol wert wander mit duhten den ſige hat geuohten vbir ſine viande er mach ouh wol geanden alliz ſin gemvte er mach ouh wol behvte alle ſine holden di ime dienen wolden allen ſinen willen den mac erwol iruollen Gelobet ſiſtu herre heilich criſt daz din craft alſo groz iſt du haſt in diner gewelde den tubel in di helle in den himel vnde in der erden alliz daz got ie hiez gwerden daz iſt alliz in diner gwalt di viſche alſo manicfalt in dem wazzere vnde in dem mere daz machtu alliz wol genere imer tageliche du biſt alſo riche von du ſal mit rechte wi mac dar wider gebrechte dih ruͦme vnde lobe herre criſt hie enboven aldin creatura alſe ſi ir natura uon dinen gnaden leret diz lob an dih herre keret Dich lobent herre ſcone di engele frone di heiligen algliche da in himelriche throni et dominationeſ celorum uirtuteſ cherubin et ſeraphin di lobet dich alle vnder in principatuſ et poteſtateſ daz ſagit unſ iohanneſ daz ſi an dine gnade dingent diz lob ſi dir ſingent ſanctuſ ſanctuſ ſanctuſ deuſ dominuſ ſit herre criſt ware got pleni ſunt celi et terra gratia tua di engele da in himele di menſchen hie nidene di ſint vol diner gnaden din in uon dir quamen oſanna in excelſiſ lob dir dͮ da in den himel biſ Benedictuſ qui venit in nomine domini geſegenet ſaltu herre ſi di da in diſe werlt biſt comen dv wrde unſ allen ze fromen in dineſ vater namen dv queme di ſunden unſ abeneme daz mochteſ tu wol geleiſte in dem heiligen geiſte du biſt wol ſin gnoz alſo michil vnde alſo groz in gotelicheme rehte nah dinem geſlechte uon diner guͦlicheite der ewigen goteheite deſ ſal dir geben vrkunde al menſclich kunne dine criſtinen wollent deſ nicht verzihen ſi ne wollen dir vaſticliche iehen daz du werliche biſ in gloria dei patriſ Et iterum uenturuſ eſt ē. g. i. v. & mor. div rede dutit unſ alſuſ dannen ſol er aber comen daz han wir werlichen uernomen in micheler ere reht rihtere der vbelen vnde der gvten der blinden vnde der toten in di luft obene deſt iſt er wol ze lobene mit allen ſinen heiligen ze gnaden den ſæligen di jme ze liebe gerne wolden dienen ſo wil er lonen danne wiben vnde mannen alnah ir werken er wil rihten ſterke Nieman ne mac da wider brechten der ſinen mancrefte rex glorioſuſ unſer herre iheſuſ keiſer allir kuninge herre allir tuginde der michele heilere der comet offenbere zo dem vrteile der werld algemeine dar ſoln in ane ſcowen alle menſcliche ougen di in da uerzalten vnde an dem cruce qualten di ſvlint in ouh da geſen vnde mozen der warheite iehen dar ne mvgen ſi nicht gelougen er gibit aller werlde ein zeichen in den ſelben ſtunden ſo wiſet er ſine wnden di er an deme cruce leit daz wirt in allen vil leit ir untruwe beginnit ſi danne ruwen zeneheineme ir rate ſi ruwent ſih dan zeſpate Div werlt algemeine beginnet ſih ſelben weine uon den grozen ſorgen di ſint in nu uerborgen di ſi alle danne habent vil ſere ſi ruwent vnde clagent unſem herren gote daz ſi ſinem gebote ne wollent nvit uolgen deſ ſchinet in criſt uerbolgen Dar wirt offinbare ſchin wi di gvten danne ſin da werden geſcheiden di liebin uon den leiden di gvten zo der zeſwen daz ſint di geneſenen di dar zo der winſter ſint geſtellet di varent in di helle da mvzen ſi inne quelen vnde brinnen jmer ane ende ſi ne mvgen da njht uz gwenden di guten vnde di rehten di da mjnneten vnſen trehten vnde got uorhten vnde gvte dinc worhten di ir ſunde hie riezent wi wol ſi deſ geniezent der beginnet ſih got irbarmen von ſin ſelbiſ gnaden di werdent vil wol getroſt uon allin angiſten irloſt den git er ſin riche den engelen gliche jmer ane ende deſ beginnent ſi ſih menden Cuiuſ regni non erit finiſ ih ſaguh daz dar war iſt ſin riche alſo ebene ſtet daz iſ niemer ne zeget nune wolle wir nvwit langer an dirre rede hangen wande wir hie uore haben geredet vil beſcheidenliche geſagit alſe wir uon den wiſen han vernomen wiiz dan alliz ſal comen zo deme grozem vrteile der werelt al gemeine daz ne habe wir nj wit uermiden iz iſt alliz geſcriben ze gehorenne vnde ze geſihte in dutiſcher ſcrifte ſver daz buch wille leſen der mach iz alliz da uernemen ſo wirz mit unſen ſinnen aller beſt mohten vinden Et in ſpiritum ſanctum dn̄m & u. qͥ. e(st) p(ater) f.q. (et) q(ui) c(um) p(atre) et f(ilio) ſimul adoratur (et) c(on)gl(oriatur) qui loquitur per prophetaſ der ſelbe geiſt der mit in waſ der berihte mine ſinne in ſiner mjnne daz ih di rede vinde in mjnem herzen inne di ih mvze kere in ſin ſelbiſ ere alſe daz ime gezeme di gnade rvcher unſ geben Ih gloube in den heiligen geiſt der gelibhaftegit aller meiſt geheiligit vnde gereinet ſva ſo er mite gemeinet wande ſin gemeine div iſt alſo reine vil gvt iſt ſin mitewiſt heilich iſt di ſin liſt ſva er rvchet buwen gloubich vnde getruwe machet er den menſchen mit ſinen geſpenſten er luchtet ime inne ſine funf ſinne daz er di keret alſin di ſcrift leret zallerſlahte gvten er retet othmvte dar ane ſtete daz iſt ſin gerete wander retet alle di dinc di da gvt vnde rehte ſint Diz iſt deſ heiligen geiſtiſ rat ſver ſo den mit ime hat unſen herren got er uorhtet gvte werch er wirket daz vbile er uermidet vil lutzil er genidet guter dinge er pliget ſin alemoſe er gerne gibit durh got den armen der beginnet er ſih irbarmen daz er deſ nit nelezet di hungerigen er ezet di durſtigen er trenket ſiner ſele da mite gedenket mit der ſiner hant den nacketen git er ſin gvant di ellenden geſte lezt er gerne reſte in ſineme huſ di ne wiſeter njwit dar uz under ſinem dahche da wirt er in ze gemache bi dem fure an ſiner flezze da beginneter ſi ſetze vnde git in ſine ſpiſe der ſiechen beginnet er wiſen vil wole er di beruͦchet di gevangenen er ſvchet ſva man ſi notet ſere in dem karchere den tvt er helfe vnde troſt daz ſi werden irloſt diz meiſteret alliz allir meiſt der vil heilige geiſt der iſt zeriſt vnde ze leziſt allir meiſtere beziſt der meiſteret alle di dinc di da gut vnde reht ſint Diz iſt deſ heiligen geiſtiſ rat ſver ſo den mit ime hat neheineſ vbileſ er ne ſcvldit wi dicker doh uerduldit manige wider mvte durh di ſine gvte wande daz iſt geboten von dem himeliſchen gote daz wir ſuln mjnnen unſe widerwjnnen wir ſuln in vergeben durh den ewigen leben durh di gotiſ hulde di grozen ſcvlde wir ſuln ſi ezen vnde trenken der ſele damite gedenken wir ſuln vor ſi beten alſe criſt ſelbe tete alſe ſi vnſ vbile mit geuarn ſo ſvle wir daz vil wol bewarn daz wir ſi ieren letzen mit vbile widerſetzen wir ſvln ir vil ſcone mit dem gvte ſvle wir deſ vbelen lonen ſver ſo daz durh got tvt dem iſſiz zo der ſele vil gvt dem werdent ſine ſunde vergeben vnde gwinnet den ewigen leben diz meiſtert alliz allir meiſt der uil heilige geiſt der iſt zeriſt vnde ze leziſt allir meiſtere beziſt der meiſteret alle di dinc di da gvt vnde reht ſint Diz iſt deſ heiligen geiſtiſ rat ſver ſo den mit ime hat der beginnet ujl dicke trahten ſvnderlichen ahten di manicfalden miſſetat di er gefremet hat wider gotiſ hulden uon manigen ſinen ſcvlden di beginnent ime ſmerzen vil ſere in ſime herzen hir umb iſt ime leide er beginnet vil dicke weinen ſveſliche tougen mit beiden ſinen ougen vil gut iſt ſin wille er ſprichit alſo ſtille o wol du got here der werilde ſchepfere ih bin di ſundigiſte man der ie an diſe werlt quam ih han dine hulde uon minen geſculden unſeliclichen verlorn ih han irarnit dinen zorn ih han getan vil ze vbile mit divfe vnde mit lugene mit manicfalder boſheit daz iſt mir innicliche leit ih fremte mit miner hant beide rovb vnde brant manſlacht vnde meineit ih ouh nit ne vermeit di vnreinen fuͦre mit vbirhvre mit hvregluſte in miner bruſte ih ſvnte zummaze mit vbiraze mit vbirtranke boſe ſint mine gedanke vil dicke ih ſo getobete daz ih bi got globete daz ih deſ war nit ne liez daz ih bi gote da gehiez ih begunde dicke neiſen widven unde weiſen vnde andre arme lute ih waſ ie vngedvte daz ih di uerdruckete ir hab in abe zuckete mit miner gwalt mine ſvnde di ſint manicfalt di mvniche vnde di paffen di machte ih ouh zaffen ih roubete di goteſhuſ vnde nam dicke dar vz ſvaz ih dar innen mohte gwinnen o we mir armen manne ib bin dicke comen zebanne von rehter geſcvlde den ban begundih dulden dar ne wart ih nie vz uerlazen von der criſtenheit bin ih verwazen wandih ne wolde alſih von rehte ſolde nvit weſen vndertan mjnem ewarten gehorſam waz ob ih nu alſuſ irſtirbe welch rat ſol min danne werde ſo han ih di ſele uerlorn waz ſoldih arme dan geborn lieber mir were daz weiſtu got herre daz ih nie geborn worden dan ih alſuſ irſtorbe Gnedic herre heilic criſt nu gib mir armen di friſt daz ih leben mvze biz daz ih gebvze alle mine ſcvlde daz ih dine hulde mvze uerdiene herre min der liebe daz wil ih vil gerne tv din gnade helfe mir dar zv Manigem ſvndigen man haſtu gnade getan beide man vnde wib den gebe dv den ewigen lib durh dineſ ſelbiſ ere ſam tete du dem ſchechere der nebin dih an dem cruce ſtunt di rede iſt unſ wol kvnt do dih di ivden viengen vnde an daz cruce hiengen an alle dine ſculde di martere begundiſtu dulden andre di zvene di crucigte man bede du were der dritte ſi hiengen dih da mitten zviſchen den ſchehcheren daz taten ſi dir zeeren wande du ſoldeſ weſen got daz waſ alliz ir ſpot do ſprah der eine der begundiz vble meine mit ſinem ſchimfe boſe waſ ſin glimfe er ſprah ob du biſt gotiſ ſvn ſo tv daz ſchinbere chunt vnde irloſe dih vnde ouh unſ da ſprah er dir zvbirmuſt Do der ander ſchahman diſo boſen rede vernam do begunder den ſelben harteſere ſchelden er ſprah eyn du vil boſe wicht daz du nit ne gedinkiſt daz du biſt verdamnot in dire ſelben not daz du ne uorrihteſ nvit got vnde haſtiſ dinen ſpot daz wir von rehter ſculde di veme dulden vnde daz di iuden durh ir nit ime haben benomen ſinen lib Der ſchach man ſprah do criſto alſuſ zv herre irhuge dih min durh di michelen gnade din ſven du in din riche comeſ daz du mir zo der ſele fromeſ deſ bater dih innicliche daz verneme dv mjnnicliche vil woldu in gehieze war du daz lieze du ſprache er ſolde wol gneſen vnde ſolde mit dir weſen in dem ſelben tage deſ ſolder ſih vil wol gehaben zo dem fronen paradiſe dar woldiſtu in wiſe Von dinen gnaden daz quam demſelben ſchachman daz er dir wol getruwete vnde werliche ſih ruwete ſiner mjſſetete di er gefromt hete herre er dih nante werlicher diſ ne kante daz du gwaldih wereſt herren allir heriſt in dem ewigen libe dar man imer ſol bliben daz ſin gloube alſo gvt waſ daz er zo der ſele gnaſ der ſelben gnaden laz ouh mir gniezen herre daz ih berieze alle mine ſculde vnde ih verdiene dine hulde alſe der menſche beginnet wanke in ſo getanen gedanken daz er ſih ſineſ vnrehteſ dhanet vnde got uil inniclichen manet daz er in der gvte ruche in behvte diz meiſtert alliz allir meiſt der vil heilige geiſt der iſt zeriſt vnde ze leziſt allir meiſtere beziſt der meiſteret alle di dinc di da gut vnde reht ſint Ein herre hiez teophiluſ di rede ſagit vnſ alſuſ zo dem tvbile er quam mit handen wart er ſin man daz er ime gebe richtvm grozen werltlichen ruͦm durh deſ tubeliſ rat gefremter di meintat daz er wider ſagete gote nah deſ tuveliſ gebote deſ gab er deme tuuele ein brief geſcriben daz were bezzer uermiden zo eineme urchunde der unreinen ſunde daz der tuuel ſiner ſele deſte gwiſſer were Lob dir herre heilige criſt daz du alſo gnedich biſt daz chumet uon dinen guten unde machit din otmute du haſt einen ujl guten ſite unde kanſ da ujl wole mite daz du der ſundigen ſconeſ unde mit deme guten deſ ubelen loneſ uon dinen gnaden daz quam daz den ſundigen man ſere begonde ſmerze in ſime herzen di michel miſſetete di er gefrumit hete in dine gnade er genante offenbare er ſich bechante uor allem deme lute er begonde in rechte dute wi er ſine ſele hate irſlagen daz begonder weinen unde clagen do nam er jme zo wegede mit aller ir megeden di himeliſche kuninginne ſancte marien daz ſi ime begonde dinge in gegen ire kinde mit allen gotiſ heiligen mit allen den ſeligen di da waren gotiſ holden unde jme dienen wolden mit allem deme gebete alſe di criſtenheit uor in tete Do begonde ſich got irbarmen deſ ſundigen armen mit ſiner gotelicher craft da er alle dinc mite getu mach den vbelen tuvel er bedwanc daz er ane ſinen danc wider gab den ſelben brief daz ne waſ deme tuvele njwit lieb da waſ intgegene deſ luteſ ein michil menige di daz ſahen alle daz her in liez nider valle uon der luft obene deſ biſt du wol ze lobene gnedich herre heilige criſt daz du loſere biſt aller der di dir getruwent unde werliche ſich ruwent ir miſſetete daz waſ din gerete per ſpiritum ſanctum daz du theophilum deme tuuele gewerteſ ſine ſele du ime generteſ diz meiſterte alliz allir meiſt der uil heilige geiſt den got dar ſendet da er ſine gnade zo gewendit Dv genertiſ ouch petrum den ſi heizent thelonarium uon affrica waſ er geborn zo dinen gnaden irkorn nicheinen du der uerluſiſ di du zu dinen irkuſiſ uon anegenge ſint ſi irwelt din wiſheit ſi alle zelt ſi ſint geſcriben in dinen buchin ſwenne du ſi beginneſ ſuchin du vindiſ wole ir namen ſwenne du ſi beginniſ laden ſo bechennint ſi dine ſtimme vnde beginnint dich ſan minne vil bereite ſi dir uolgent wande ſi gerne wollint mit ſamint dir belibe in deme ewigen libe Der ſelbe petruſ thelonearioſ der waſ ein unbechert man mit wuͦcher er gwan grozen werltlichen ruͦm michelin richtuͦm vil wole du daz bedachteſ daz du in deſ wider brachteſ du din gnade daz wolde daz iz alſo weſen ſolde da wart ime irwandelot ſin mut unde wart ein man alſo gut daz er gab durch dich herre allirtagelich ſin almoſen vil groz daz in deſ njwit uerdroz in gewande noch in ſpiſe deſ begonder alſo lange wiſe daz er njwit mer habete daz er durch dich gegebete du moſter ſelbe darben mit andren den armen Eer hate einen man der in uon erbe ane quam der ime ſineſ dingeſ plach do er wilen hate daz er gab deme ſageter ſtille uerholen ſinen willen den hiez er ſich brenge in daz ellende unde hiez ſich bechoufen ſelben daz iſt geſcheen ſelden daz iz jeman getete durch deſ anderen gerete ſunder dv herre heiligecriſt du leriſt in diſelben liſt du lieze dich uercoufe unde woldiſ beſoufe alle unſe ſculde unde gebe unſ dine hulde Do petruſ uercouft wart den ſcaz den er ſo irwarb den ne wolder zo ſinē geuuͦre njwit beruͦre den hiez er geben ſtille durch deſ ewigen gotiſ wille er hiez in allen teile den durftigen gemeine unde dienete mit eren ſineme herren alſe ſoln tuͦn mit rehte eigene gecoufte knehte der ſine phenninge vmbin hete want der gab im ſpiſe vnde gvant dem dienter mit truwen ſine ſunde begundin jme ruwen Dem herren iedoh geſcah dicke groz ungemah di hobeknehte uorten in vnrehte ſi heten mit in ir ſpot daz leiter alliz durh got neheineſ arbeitiſ ſi in irhuͦbin ſi ſtiezen in vnde ſlvgen mit dem ſodhe ſi in begozzen daz liez er in gnozzen daz begunder dulden durh di gotiſ hulde er ne wolde ande neheine ſine ſcande daz er mit othmvte behilde ſine gvte Criſt ſine holden di ime dienen wolden di hater dicke geeret alſuſiſ di ſcrift leret ze geſihte uor den luten daz wolder da mite duten daz ſi gviſſe weren ſine dieneren alſo teter petro theloneario zo iheruſalem in der burge e dan er verſturbe da teter durh in groze zeichen wander ime dienete ane veichen mit gutem ſinne da mite brahter di werlt innen do er nit langer hie newaſ daz er zer ſele wol gnaſ diz meiſteret alliz allir meiſt der vil heilige geiſt den got dar ſendet da er ſine gnade zo gwendet Lob dir herre heiliger criſt daz du alſo gnedic biſt Maria magdalene di waſ dir wol bequeme von ſibin tubelen waſ ſi beſezzen der ne woldiſtu nit vergezzen dan abe gereinteſtu ir lib ſi waſ ein vil ſundic wib Dv woldiſ zeiner wirtſcaft ſi in domo ſymoniſ leproſi da queme du herre in mit den ivngeren din do dih di frowe dar vernam vil ſchiere ſiv dare quam vnde begunde in daz huſ zo dir gen bi dinen voͮzen ſten vnde begunde wole horken diner vil guten worte din lere waſir ſvze ſi neigete ſih uf dine fuͦze vil dicke ſi di cuſte vil wol ſi deſ gluſte ir ſunden begunden ſi ſmerzen vil verre in ir herzen vnde von deſ herzen brunnen di trehene ir uz runnen uon beiden ir ougen ſi weinte alſo tougen uf dine fuͦze daz waz dir herre ſvze ſi truckente ſi mitir hare daz wizze wir wol zvare Di frowe hete dar braht ſi hete ſih rechte bedacht vil ture gute ſalben di hete ſi dar behalden di frowen deſ nit ne verdroz uf din houbit ſi ſiv goz vnde begunde damite ſalben dine fuͦze allinthalben Daz wart dinen ivngeren ſvmelichen zorn ſi ſprachen waz di ſalbe ſolde uerlorn ſi were vil ture man mohte ſi wol verhure mer dan vmb dri hundrit phenninge di mohte man baz bewinden di gebe man den durftigen durh got di ir bedurften durh ir not Andre di getranken di da ſazen an den banken di m̄m̄ten ſtille di wiſtiſ wol ir wille ob du ein warer propheta wereſ wi wol du daz uerbereſ daz du mit ir heteſ diheine gemeine wande ſi were unrejne ſi were ein alſo ſundic wib dine hizeſ ſi niemer beruren dinen lib Gnedic herre iheſuſ den antworteſtu alſuſ waz wizt ir diſen wibe daz ir ſi beginnit niden ſi hat vil wol getan gvte dinc mit mir began deſ ſal ſi imer lob haben ſi hat geſalbit mjnen lichamen zejnem vrkunde mjner marterunge di ih ſol liden an mjneſ ſelbiſ libe deſ gwinnit ſi michil ere vnde wirt deſ vil mere alſo wit ſo di werlt iſt alſo ſpreche du herre criſt Dv ſpreche ouh forder mere dem lute alſuſ ze lere got der wil lazen der ſunde di maze einem íwelen menſchen al nah ſinen genſten alſer ze gote minne bat vnde ſin gloube zozime ſtat vnde ime ſine ſvnde ruwen vnde er gote wil getruwen Do du diſe rede gelerteſ zo dem wibe du dih kerteſ herre criſt der riche du ſpreche gnedicliche wib nu ganc dv hine geſegent in minem fride vergeben ſint dir dine ſcvlde vnde habe dir gotiſ hvlde vnde tv alſih dih lere vnde ne ſvnde njwit mere Di frowe ginc dannen mit liebin erinde ī waſ ſider vil ſtate in guter tate deſ habe wir gvt urkunde do du uon dem tode uf irſtunde ſi waſ di allir eriſte dirre dinge iſ ſjv di aller heriſte beide herren vnde frowon daz du dich ſi lieziſ ſcowen mit dinen gnaden du ſi irkanteſ ze boten du ſi ſantiſ den dinen lieben holden di dir dienen wolden ſi brachten di boteſcaft div in alſo lieb waſ daz du wol lebetiſ vnde ir geſagit habetiſ dv woldiſt uf irſtige zo dem ewigen libe zo dinem vater da ze himele ſi iſt unſ deſ gebilede alle di dir getruwen vnde ir ſunden ſih geruwent di werdent von dinen gnaden getroſt von allin ſundin irloſt diz meiſterot alliz allir meiſt der vil heiliger geiſt den got dar ſendet da er ſine gnade zo gewendet Dv bekantiſ ouh affram uon dinen gnaden daz quam di waſ ein wnderin uppich wib vnde hete verſundigit ir lib narciſſuſ ſi bekerte er toufte ſi vnde lerte waz ſi durh dih tvn ſolde vil gerne ſi daz wolde Do di heidinen daz vernam zo der frowen ſi quamen vnde globeten ir richtvm grozen werltlichen rvm daz ſi herre din verzige vnde nichtiſ an dih ne iege deſ ne wolde di frowe njwit tv di heidinen namen ſi do ſan ſi deſ genanten lebindic ſi ſi branten ze tode in einen fure ſi iſt ein marterinne tvre deſ gebint ir vrkunde deſ lecheriſ vnde vnde lobet dih herre din criſtenheit alſo wit vnde alſo breit ſo man afram nennet vnde irn namen irkennet Du genertiſ ouh MARIAM egiptiacam di waſ ein gemeine wib vnde hete verſundigit ir lib in ir ivginde vil frvͦ ſo vienc ſi dar zo daz ſi di kuſche verkoſ vnde kint ir magetvm verloſ mit boſen knechten ſi hontir geſlehte daz waſ leit ir magen do ſi daz vernamen ſi wolden ſi dwingen ze kuſclichen dingen do begunde ſi wanden witen after lande vnde lief ir aleine vnde wart ein wib gemeine mit ſo getaner wiſe gwan ſi ir ſpiſe In ſvelehe ſtat ſo ſi quam ſelbe bat ſi div man der unreinen fvre di man heizet hure mit ir waſ der hvr alſo groz biz iſ di ivngelinge verdroz daz ſi mit ir heten dihene gemeine durh ir unreine alſe ſi deſ wart gware ſi lief andriſware vnde vbite vaſte ir ſite da uerſvndigete ſi ſih mite Sint wart ſi ein wib alſo gvt daz ſi vber deſ iordaniſ flut ginc obene in bore mit trockenen voͮz ſpore beide hine vnde here deſ wart ein gut munich gvare der da gegenwortic waſ der herre der hiz zozimaſ mit ſinen ougen er geſach daz der frowen geſcach daz ſi in dem lufte ſvebete alſe ſi bein noh fleiſc ne hebete in allen den gebare alſe ſi ein geiſt ware Do daz ſo gewart daz di frowe irſtarb do ginc uz dem walde ein lewe wilde vnde grub mit ſinen nagelen ein grab dar wart di frowe in gelacht do begunder zo ſcherren mit den voze di ſelben erden do ginc der lewe widere ze ſinem gelegere Der gvte priſter zozimaſ da gegenwortic waſ der geſah irn namen mit beſcheidenlichen bvchſtaben geſcriben in dem ſande ane menſchen hande der waſ von geſchihten dar comen vnde hete di frowen da uernomen wande got daz wolde daz iz alſo weſen ſolde daz ſi im bigihthaft worde e dan ſi verſturbe Diz tete got alliz zeeren ſinen dieneren wande ſi alſo ſtille durh den ſinen wille manic iar da leit manic groz arbeit in der ſelben wͦſten daz ſi njeman da newiſte ſunder got eine der begunde ſi da reinen von aller irre miſſetat ire ſele der wart gut rat quia miſericorſ dominuſ et multe miſericordie omnibuſ ſperantibuſ in ſe beati qui ſperant in eo di frowe di tete alſo wol iſt ir geſchen deſ in gotiſ riche iſ ſiv gwiſ diz meiſteret alliz allir meiſt der vil heilige geiſt den got dare ſendet da ſin gnade zo gewendet Lob dir herre heilic criſt daz dv alſo gnedic biſt daz comet von diner gvte vnde machet din othmvte du haſt vil gvte ſite vnde kanſt vil wol dar mite daz du der ſundigen alſo vil geſconeſ vnde mit dem gvten deſ vbelin loneſ deſ ſvlen dih loben mit rehte beide herren vnde knehte alſe di engele tvnt da in himele ſi ſingent te docet lauſ & h. d. daz ſprihit o wol dv got herre dir enzimet wol lob vnde ere Diz iſt deſ heiligen geiſtiſ rat ſver ſo den mit ime hat alſer deſ vile getut daz da iſt reht vnde gvt deſ dunkin in vil lutzil er ſprichet er ſi vnnutze er ne tv njwit gvteſ er ſi boſeſ mvteſ ſin wille der ſi arc ſineſ gvteſ ſi er karc deſ enzemet njwit geben durh daz ewige leben er ne biete nehene ere ſime ſchepfere her vmbe beginnet er ſih ſelben dicke ſere ſchelden ſveſliche tougen mit weininden ougen alſuſ ſprichet ime ſelben zv ówi menſche waz wil du tv daz du got nit ne uorhteſ neheine gvte du ne wirkeſ du ne tuſ niht wen daz du ringiſ mit ſunden gwinneſ grozen werltlichen rvm michelen richtvm ſcaz in diner cameren den beginniſtu ſamenen dan abe din herze wirt irquebit daz iz ſih wider gote irhebit in dem vbirmvte du ne tuſ neheine gvte alſe du got uerkuſiſ dine ſele du uerluſiſ Nv bedenke dih baz in truwen ratih dir daz du haſt in diſer werilde genuc uil michelen uͦb groz ingetvme ſcatziſ gnvge di guldinen copfe di ſilberinen nepfe daz edele geſteine daz ture gebeine di manige goltborten wehe geworhten daz edele geſmide pellil unde ſide cindal vnde ſamit di ſcarlachen da mit di mantele manicfalt in dine gewalt du heiziſ dir machin di guten ruckelachen teppit vnde vorhanc vile breit vnde lanc gevollit mit golde alſiz din herze wolde vnde andre zirde alſo vile der ih reiten nit ne wile Du haſt ouh begerwe daz ture geſerwe daz gute geruſte vbir dine bruſte di halſberge wize di helme di da glizen beide ſatel vnde ſchilt alſo vile ſo du wilt mit golde betragen du maht ouh wol haben di phert di da zeldint di roſ di da ſpel ſint ſo furiſtu in diner hant den ſcaft nvwe vnde lanc vil dicke hangit dar ane der ſidene uane ſo uolgit di dan beide knecht unde man ein ujl michil ſcare ſwa du hin beginniſ uare wilt du rite oder ge wilt du ſizze oder ſte di beginnint din beite vnde tunt ujl bereite ſwaz du in gebutiſ in dinen willen dutiſ Dine tabelen di ſint breit du haſt ouch bereite ſemelen di wize alſo du wilt inbize zo dime tiſche beide fleiſch unde viſke da wirt di uore bracht vil manigvalt undertracht ujl ſat du dan izziſ diner ſele du uergizziſ in deme kellere din beide mete unde win morz unde lutertranc ujl ubbich iſt dir din gedanc alſe du ſat getrinkiſ ujl lutzil du gedenkiſ daz du bietiſ dicheine ere dinem ſceffere der dirſz alliz hat gegeben da zu din ſelbiſ leben Alſiz an di nacht gat uffe dine betewat der du da ujle hebiſ ſamfte du dich nider legiſ in din bette du haſ dich bedeche da inne ujl warme ſo haſt du an deme arme din ujl ſcone wib ſo frowet ſih din lib din herze in diner bruſte der manigen wol luſte da du daz fleich mite phezziſ dine ſele da mite letziſ Ih uorchte vil ſere daz diſe michil ere diſe ſuze hure unſ werde alze ſure wande deſ fleiſchiſ wolluſt daz iſt der ſele uerluſt ſwer ſi ubit zo ummaze vnde ſi durch gote nit ne wil laze Ein wort heizit ere daz coufet maniger ſere da umbe uerluſit manig beide lib unde ſele wi ſere er daz coufet dar umbe er beſoufet beide ſele vnde lib iz ſi man oder wib wer di werlt elle in ſiner gwelde vnde ſolde tuſint iar leben vnde ſolde di ſele dar umbe geben bezzer ime were daz er den couf uerbere Nu bedenke dih baz intruwen ratih dir daz vil ſchieriſ alliſ zegat deſ der menſche hat ſin ſelbiſ libiſ dar mite daz iſt diſer werilde ſite vil ſchiere du irſtirbiſ ſan daz alliz erbiſ lachendigen erben di wollint iz bederben ſi teilint iz alliz under ſih vil lutzil rvchent ſi vmbe dich welih rat din danne werde ſi legent dih under di erde da muſtu in der culen ſtinken vnde vuͦlen din ſele muz hine uare got der weiz wol ware daz lon wirt dir bereite nach diner arbeite iz ſi vbil oder gut alſ der menſche hie getvt Gedenkiſtu iht daz du biſt boſe geſtuppe vnde miſt vnde war zo du wirdiſt ſvenne du irſtirbiſt boſe wrne vnde maden dine gemalden gadem din zirde vnde din wnne der du vil gwnne waz helfen dih dan ſveder knehte oder man daz michele gvt dan abe ſih der din mvt alſe dicke hoe irhvb in den vbirmvte du ne tuſt neheine gvte den got harte nidet wander in ſelbe midet Got eine der iſt gut er verdruckit allen homvt al vbirmvt er nideret al vnreht er wideret er ne lezt iz ſo niht beſte vbir mvt ówe wi tiefe du ſi alle uelleſt zo den du dih geſelleſt din lon daz iſt boſe du ne maht ſi niht irloſe mit den du wirdiſt funden in ir iungiſten ſtunden dem tubele du ſi alle gateſ neheiner gnaden du in geſtateſ Di engele wilen durh dih di uerwandeloten ſih den himel ſi durh dih uerlorn gotiſ hulde ſi verkorn du biſt dem menſchen freiſlih vnde njmeſ ime den ewigen lib mit den du gemeiniſ in gegen got du ſi vnreineſ Dv mohtiſ baz bewenden woldiſtu hine ſenden dinen michelen treſem da du imer ſolt weſen da worder dir wol behalden lieziſtu iſ got gwalden daz ne dorfte dih nit geruwen got der iſ getruwe er iſt gnedic vnde gvt ſver durh in jwit tvt njwit er deſ vergizzet vil garwe erz widermjzzet alliz in ſinen ſcoz in ſi lutzil oder groz entweder dort oder hie daz mah vil wol ſi dicke beidenthalben deſ mvz er wol walden in welih ende er daz wolle wende Ih wil dir ſagen eine liſt di lert unſih criſt der nie ne gelouc neheinen menſchen er betrouc der ratit vnſ daz daz wir gerne unſen ſcaz beginnen hine ſamenen in di himeliſchen cameren da nemach in inne daz fur nit verbrinnen di vbelen herren genemen di boſen diebe nit verſtelen da ne mach in der roſt frezzen noh di mjlven ezzen da ne mac er nit verfulen da mvz er jmer duren diz iſt ein war dinc den minniſten helbelinc den jmer jeman dar gelegit der ne wirt ime njemer uerſagit den ne laz in got wider wegen in daz ewige leben Gotiſ wage nit ne luget njemanne ſi betrugit ſi hangit vil ebene rehte gewegene ſi teilet vil gliche den armen joh den richen dem herren vnde dem knehte teilet ſi vil rechte der dirnen vnde der frowen diz lezt got ſcowen di werlt algemeine zo den jungiſten vrteile da wirt offinbare ſchin wi di guten danne ſin da irbarwit mit trehten zallir iungiſt di rehten ſo man ſi beginnet ſcheiden ſunderen von in beiden da wirt man iſ alliſ wol gware got der wil daz beware daz njeman ne mah geſprechen daz unſir herre trehtin mit rehte da ſolde ob er ſo wolde manne oder wibe da mer entlibe dan er herre da tvt ſin gnade di iſt alſe gvt dar ne mac ſi neme rehte njeman widerbrehte er lezet iz alliz nah rehte ge daz ne wandelt er ſider njemer me Vnjuerſe mie domini m & v. alſuſ dutit unſ daz got wil in allen ſinen wegen gnedic vnde reht weſen ſin gnade iſt gut da mite werde wir behut daz wir dort nit ne werden gemeine zo dem rehten vrteile daz ſvle wir hie bewarn é dan wir comen dare wande hie iſ tempuſ gracie vnde dort iſt ira vindicte hi jſt der gnaden rat di rache iſt dort der miſſetat von dem rate worde wir uerlorn der rat ſvnit den zorn der dort wil gneſen der ſol hie deſ ratiſ gevolgic weſen der den rat hie verſprichet got daz dort richit der rat daz iſt di ſvne der hie wirt ſo kvne daz er di ſvne wil friſte der mvz dort uor criſte ze rehtem antworte ſten deſ ne mac er niemer engen Den rat hat unſ getan der gotiſ ſvn daz ſagit unſ daz heilige euangelium tollite jugum meum ſuper voſ et cetera daz iſ doc geſcriben da qui ſequiter me n̄. a. ī. t. deſ ſvle wir alle ſin gviſ di da criſte uolgent vnde ime dienen wollent di ne comen in daz vinſterniſſe nicht ſi hant daz ewige liecht Nv wil ih dir zellen ein biſpelle vmb einen richen man wiz wilin jme quam di ſcrift di ſaget unſ alſo induebatur purpura et byſſo mit pelle er ſih wete vil er deſ hete alliz daz er truc ane daz waſ ſcone purpir uare vil wol er alle tage gaz ſiner ſele er uergaz durh ſin vbirmvte er ne tet neheine gvte got er nit ne vorhte niht gvtiſ er ne worhte Do waſ ein vil arm man deſ ne wolder ſih niht irbarmen der waſ geheizen lazaruſ di rede ſagit vnſ alſuſ der lah uor deſ richen manniſ tvre da er dicke ginc vore der wolde vil gerne der broſmen geſatit werden di von deſ richen manniſ tiſche vielen do ne heter den willen daz in nieman dar gwerte der broſmen der er gerte do quamen di hunde vnde lecketen ſine wnden Do daz ſo gwart daz der arme lazaruſ irſtarb di engele dar quamen ſine ſele ſi namen vnde uorten ſi in abrahamiſ ſcoz da uanter frowede vil groz do ſtarb der riche mit den armen al gliche di tubele dar quamen ſine ſele ſi namen vnde vorten ſi in di helle zo den vbilen geſellen da begunder inne quelen vnde brinne do hvb er uf ſin ougen verre begunder ſcowen in abrahamiſ ſcoze frowede vil groze da geſah er lazarvm der waſ ze ruͦwen dar comen vil wol er in cante ſan er in nante do bater abrahamen daz er ſiner gnaden mvſe gnieze daz er lazarum lieze in ſiner not ergetzen ſinen mjnniſten vinger netzen in einen kalden brunnen daz er in ircolte ſine zvngen wander alſo grimme in den lon begunde brinne muſte daz gewerde daz er mochte irſterbe ime were lieber di tot dan er lide di groze not Abraham der ſprach do deme richen man alſuſ zo di ungnade muͦſt du dole gehuge dih ſun uil wole di wile du lebetiſ unde alle gnade habetiſ vnde lazaruſ begonde lide michele pine nu iſt er wole getroſt unde du newirſ nit irloſt alſo ne wart deme richen man nehein gnade getan abraham in nit ne gewerte deſ lutzilen deſ er gerte Diz biſpelle begonde wilen zelle criſt deme lute zu einem dute daz wir unſe almoſen geben al di wir leben unde der durftigen armen lazen unſ irbarmen unde got uorchtin unde gute werch wirchen vnde dar umbe werben ſwenne wir hie irſterben unde uaren hinnen daz wir dort gwinnen di ruͦwe mit lazaro ſo mugen wir jemer weſen fro Diſe rede la dir dicke in din herze ſwicke unde gedenke allir tagelich daz dir geſchee ſemelich alſiz tete deme richen man der zo der helle quam wande unſe woltete werdint dan ze ſpete weſ wilt du danne beite du ne bingiſ dih bereite beide tach unde naht wande du wizzen nit ne macht wanne daz ſal gewerde daz du ſalt irſterbe weder morgene oder nu oder ſpate oder fru fru oder ſpate daz ne machtu nit irrate weder hure oder zu jare hie oder dare weder ſuſ oder ſo du neweiſt ſelbe ſwo weder junc oder alt daz ne hat dir neman uor gezalt gedenkiſ du ze lebene lange hie ze weſene du netuſ nit newene daz du lugiſ dih ſelben betrugiſ wande njeman ne mochte dir den troſt gegebe daz du lange ſoldeſ lebe dem menniſchen dem iſt mugelich ze ſterbene allir tagelich ſwenne got gebutit vil dicke er unſ daz dutit Dv haſ dicke wol uernomen wi iz manigem iſt chumen der diſe werlt habete ſo er froliche lebete ujl clarliche buwete ſo erſ allir mjnniſt truwete der tot in bedruckete uon dirre werlte zuckete deſ ſal gedenke ein iglih ob ime geſchee ſemelich daz er e daz da uor beware daz er dan zo helle nit ne vare Ih wil dir ſage ein war dinc di ujl jamerlich ſint wirſtu alſo freuele daz chumit dir unhebene daz du gotiſ hulde uerluſiſ mit ſculde unde da umbe nit ne ruchiſ ſine gnade nit ne ſuchiſ mit innichlichen ruwen beginniſ du di helle buwen wirſ du uor gote uerzalt daz du da weſen ſalt di dan di ſezte uore eine alſuſ getane kure ob got daz wolde daz iz alſo weſen ſolde daz du ein boſe wuͦrm weriſ unde in deme hore legiſ unde in deme phule ſwebetiſ unde jemer alſo lebetiſ uil gerne du di wuͦrm weriſ di wort daz du uerberiſ di not unde di pine di du in der helle ſalt lide wole gedenke an daz in truwen ratich dir daz wande chumiſ du in di helle unde were di werlt elle al rot guldin unde were ſi din ujl gerne du di gebiſ daz du uze der helle quemiſ da iſt diz weſen alſo ſtarch ſo geruwit dih di uart leider alze ſpate nu horche mjnen rate unde buze dine ſculde unde uerdiene gotiſ hulde er ne lezt dih nit verderben wiltu drumbe werben daz tv dv enzit wande uerluſiſtv den lib ſo ſiter di woltate danne alzeſpate Alſe der menſche beginnet achten in ſinem herzen trahten daz er got vorhte vnde ſinen willen werke daz meiſterot alliz allir meiſt der vil heilige geiſt der iſt zeriſt vnde zelezt allir meiſte beſt der meiſtert alle di dinc di gut vnde reht ſint dan abe ſprichit alſuſ der gvte ſanctuſ pavluſ hec omnia operatur v. a. i. ſ. d. ſ. put uult Diz iſt deſ heiligen geiſtiſ rat ſver ſo den mit ime hat diſe werlt er verkuſit durh got den lib uerluſit é er got verkieſe ſine ſele verlieſe daz taten zaller eriſt di in der criſtenheite ſint allir heriſt apoſtoli di herren di ture marterere gotiſ wort ſi lerten di heidenſcaf ſi bekerten zo dem alliſ waldenden gote nah criſtiſ gebote ſi planzten di criſtenheit in der werlt alſo breit durh ir gvte mit ir ſelbiſ blvte Deſ hat in got wol gelonet nv hater ſi gecronet da in himelriche dem engele gliche di da heizent alſuſ principatuſ daz ſprichit furſten wande ſi ſint di turſten et poteſtateſ mit den ſint ſi gwiſ daz ſprichit in dutiſchem gwalt daz hat unſ criſt uor gezalt daz ſi gvaldic ſvln weſen den ir ſunden vergeben di nah ire leren willint ſih bekeren diz meiſtert alliz allir meiſt der vil heilige geiſt der iſt zeriſt vnde zeleſt allir meiſtere beſt der meiſtert alle di dinc di reht vnde gvt ſint Diz iſt deſ heiligen geiſtiſ rat ſver ſo den mit ime hat der beginnet zegote hoffen di guten biſcoffe abte vnde mvniche di gvten canoniche priſter vnde paffen begundīz wol machen gotiſ wort ſi lerten vil manigen ſi bekerten mit gvten geſpenſten zo der gotiſ enſten den gaben ſi bilede allir gvten tvginde ſi dienten gote mit flize daz er in nit ne dorfte wize di boſen verſumiheit in ſiner heiligen criſtenheit di ſi ſolden bewaren der namen ſi vil gvte ware mit wiſlichem ſinne durh di gotiſ mjnne Deſ hat in got wol gelonet nv hater ſi gecronet da in himelriche den engelen gliche di da heizent dominationeſ mit den ſint ſi gwiſ den ſitzen ouh bi di da heizen throni daz ſprichit ſtvle ere habint ſi gnvge vt dominuſ in eiſ ſedet & p. e. ſ. i. d. wande got in irn witzen mit dem heiligen geiſte begunde ſitzen daz ſi begunden ſcheiden di gotiſ vrteile al nah rehte mit gvter andechte ſi begunden ouh wider ſte forteſ in fide den boſen irreren di da wolden verkeren al di heiligen criſtenheit von der rehten warheit den ſturten ſi ir gelfe mit der gotiſ helfe vor kuningen vnde uor furſten mit michelen geturſten ſo beredeten ſi di warheit vnde geſtedigeten di criſtenheit an dem waren glouben den ſvle wir ane ſcowen an den njeman ne mac gneſen noh gote lieb weſen daz ne taten ſi durh neheinen ruͦm noh durh werltlichen richtvm weder durh ſilber noh durh golt deſ iſt got ir ſele holt diz meiſter alliz allirmeiſt der vil heilige geiſt den got dar ſendet da er ſine gnade zv wendet Diz iſt deſ heiligen geiſtiſ rat ſver ſo den mit ime hat knappe vnde megede ir ſele ze wegide di alden vnde di iungen ir lib ſi dwngen mit gebête vnde mit wache mit manigem vngemache uil vaſte ſi widerſtunden der unreinen ſvnden den fleiſclichen luſten vnder irn bruſten daz ſi getwedigeten ir fleiſc vnde gereinegeten irn geiſt da enzviſchen iſ michil ſtreit vrlvge in alle zit Sver mit dem geiſte widerſtet dem fleiſche daz er daz verwinnet den ſige dar vbir gwinnet dem gibit got zelone di ewigen crone da in himelriche den engelen gliche di da heizent uirtuteſ mit den ſint ſi gweſ daz ſprichet tuginde wande ſi ze lobe dem himeliſchen kuninge alle tugintliche newolden niht entwiche deſ tubeliſ wille vbir lvt vnde ſtille der ſi vaſte ane uaht beide tac vnde naht dem begunden ſi ſi wideruehten mit allen irn creften ſi taten vbir ir bruſte daz geiſtliche geruſte di geiſtlichen wafen newolden ſi njwit lazen di waren vil wol gare gezeichent zo der gotiſ ſcare in dem volcwige ne wolden ſi nit entwichen ſi newolden njwit flihen danen ſi volgeten vaſte dem vanen den da truc vagere criſt ir vênere zaller fordriſt an der ſcare uaſte yleten ſi dare zo dem cruce frone da criſt ſcone den grimmigen tot ane nam da er den tubil mit verwan ſi warten irme herren mit michelen eren ſi ne worden ſin njwit irre ſi newolden ſih von ime njwit verren wande ſi mit ime wolden bliben in dem ewigen libe ſi waren gvte knechte vnde begunden ſtarke vehten daz ſi gwnnen den ſige vnde beherten den fride daz ſi daz da mite irworben do ſi hie irſtorben daz ſi hine quamen zo den ewigen gnaden Do waſ iz in liebe irgangen do wrden ſi wol enfangen von ir huſ gnozen mit froweden grozen mit micheleme lobe in den vberiſten hobe da er ſelbe da iſt der vil heiliger criſt keiſer aller kuninge herre allir tuginde Da ſetzeter ſi in di banke vnde beginnit in allen danke aller der arbeit der ir dichein ie durch in irleit allir ſiner holde di ime dienen wolden der wil er dar beiten vnde beginnit in da bereiten di allirbeſte wirſcaf di von aneginge ie geſcah Do ſi alle coment dare von ſveleher diete ſo ſi varent er ſelbe iſt ir truchtſeze er beginnit ſi wol êzen vil ebene er ſi alzeſamene gatet vil wol er ſi alle geſatet ſo beginneter ſi wêten al nah irn têten mit ſo getanen gwanden daz ſi ane ſcande mvgin tragen mit eren vor ir vil lieben herren daz ne mac nit verglizen njemer vz ſlizen daz iſt jmer nvwe ſi ſvln mit ime bvwen in der himeliſchen iheruſalem di da njemer ſol zegên Sider ne werrent in njemer mer weder leit noh ſer weder hunger noh durſt nackectage noh froſt noh neheinerſlahten vngemach weder nacht noh tach ſiner gnaden er an in gedenket ſelbe er in ſchinket den allirbeziſten lit daz iſt der ewige lib deſ iemer enbizze njeman ne mac wizzen di gnade vnde di wnne der ruche unſ got gunnen di criſt den hat bereitet di ſiner gnaden beitent Gnade herre gnade herre criſt gnade du gervche dih erbarmen min menſchen armen vnde rvche mir deſ gefromen daz ih mvze dar comen zo der diner wirtſcaf in daz ewige gemach da du ſelbe wirt biſt gnedic herre heilige criſt allir diner holden di dir dienen wolden der biſtu zouerſiht den gewicheſ du niht di uon dir ſint gewichen di werdint alle beſwichen di muzen dingen ſvi du wilt der uiende biſtu frideſchilt Diz iſt deſ heiligen geiſtiſ rat ſwer ſo den mit jme hat diſe werlt beginnet ime leide manig get aleine in einen ujnſterin walt vnde lit ſih in di gotiſ gewalt unde lidit dar inne durch di gotiſ minne bede hunger unde doͮrſt nacketagen unde froſt ujl manig ungemah bede tage unde naht da wonet er in den holren in bergen vnde in telren er trinket wazzer unde izzet crut vnde wirt gote ujl trut wander ime dienet ane veichen er tut dicke durch in zeichen daz er deme lute da mite gedute daz er gwiſliche were gotiſ dienere daz er hie werde geeret vnde gotiſ lob mit ime gemeret Den waren gotiſ holden di daz tun wolden ir herze bran in innen in der gotiſ minne deſ hat in got ujl wole gelónet nu hat er ſi gecronet da in himelriche den engelen geliche di da heizint ſeraphin got gab in den ſin daz ſiz gedachten mit den werken uollen brahten biz an ir ende deſ ſulen ſi ſih jemer mende Diz iſt deſ heiligen geiſtiſ rat ſwer ſo den mit ime hat der beginnit gote flehen er lezit eigen unde lehen beide wib unde kint di frunt di ime lieb ſint ſcone hof unde huſ er uert zo cloſter vnde zo cluſ unde lidit dar inne durh di gotiſ minne manige groze arbeit di er da underſteit durh di gotiſ hulde daz er di uerſculde ſwer daz uol brengit wi wole er daz bewendet deme gibit got zo lone di ewigen crone da in himelriche den engelen geliche di da heizent cherubin got gab in den ſin daz ſiz gedachten mit den werken uollen brahten biz an ir ende deſ ſuln ſi ſih iemer mende Diz iſt deſ heiligen geiſtiſ rat ſwer den mit ime hat der beginnet ujl dicke trahte in ſime herzen ahte wi er wole bederbe ſin eigen unde ſin erbe daz gibit er an di gotiſ huſ ſelbe uert er dar uz durh di goteſ ere daz er da mite gemere gotiſ lob unde ſin dieniſt daz iſt ime allir liebiſt daz erz gote bekenne inſin dieniſt wende durh di hoffenunge ablaz ſiner ſunde di daz tun woldin zeinzichvalt wart iz in uergolden dar umbe wart in gegeben der ewige leben wi mohten ſi ir erbe jemer baz bederbe jemer baz bewende ſi ſuln ſih iemer menden der gnaden in himelriche den engelen geliche mit allen gotiſ heiligen daz ſint di ſeligen di da umberingent daz ſi gwinnent iz ſi man oder wib ... vermiden iz iſt alliz geſcriben in novo teſtamento de criſti ſacramento de reparatione per lauachrum regenerationiſ et ſpiritum ſanctum renouationiſ Et unam ſanctam catholicam et apoſtolicam ecclesiam ih gloube eine heiligen criſtenheit di almelichen warheit di di apoſtoli lerten do ſi di werlt bekerten zo dem ewigen gote nah criſtiſ gebote daz iſ war vnde reht er ſi herre oder kneht dirnen vnde frowen habent ſi irn glouben in alewaldigen got vnde behaldent ſine gebot di werdent gote anneme ſinem riche bequeme deſ hilfit in di reinicheit der heiligen criſtenheit di da wol gefundit ſteit an deſ heiligen criſteſ warheit der alliz daz wille leiſten daz er hat geheizen Confiteor unum baptiſma in remiſſione peccatorum di rede ſult ir horen ih gloube eine toufe di ſih lazent ſoufe in gotiſ namen in den vnden di werdent uon irn ſunden mit gotiſ gnaden irloſt deſ hat unſ criſt wol getroſt unſer herre iheſuſ zo ſinen jungern redeter alſuſ qui crediderit & b. f. ſ. e. Et exſpecto reſurrectionem mortuorum uf irſte ſuln di toten mit ir fleiſche uon deme grabe zo deme jungiſten tage deſ geloube ih bereite deſ ſal ouh ih beite uvle in der erden wanne di tah gewerde uon himele ſal danne chume daz han wir werliche uernome der vil heilige criſt der unſe loſere iſt mit allen ſinen heiligen daz ſint di ſeligen mit aller himeliſchen herſcaft di heiligen engele ſint daz So wil er lonen danne wiben unde mannen al nah ire werken er wil richten ſtarke daz lon wirt in bereite nah ir arbeite einem jwelheme alſe er getut iz ſi ubil oder gut unde er wirt funden in ſiner letziſten ſtunden ſo er ſinen lib endet uon dirre werlde gwendet Et uitam uenturi ſeculi uernemet waz di rede ſi di rede alſuſ quit ih geloube den ewigen lib der chunftigen werlde di da jemer iſt werende der njemer ne ze get di da gewiſliche beſtet jemer ane ende diſe rede wil ih ende alſuſ zuizliche ſweme daz miſſeliche der bedenke ſih ſan warumbe ih daz habe getan di rede in deſ da uor innet wil er ſih deſ uerſinne Gnedic herre heilige criſt du da aller der troſt biſt di ſih gnaden zo dir uerſehent unde in dinen namen uaſte jehent diner gnaden bitih dih herre der gewere mih daz du mir gebiſ daz heil daz ih muze habe teil mit dinen lieben holden di dir dienen wolden di dih begonden minnen mit allen iren ſinnen di ir geloubin an dih habetin ir note dir clagetin di dir wole getruwetin ir ſunde ſih geruwetin di dih herre uorhten unde gute dinc worhten den ir ſunde wart uergeben di den ewigen leben uon dinen gnaden hant beſezzen herre du geruh ovh min nit uergezze Daz mjr ſo wol gelinge deſ weſen in mjnen gedinge alle mit ire gebete zo deme himeliſchen gote di da horent ſprechen diſe rede rechene di ih arme hartman uon deme heiligen gelouben han getan mit inniclicher genſte du mer unſe kunſte alſo lutzil weren zo ſo getaner lere Konde wir unſe rede baz gerne tete wir daz daz wir dar umbe dechten daz wir ſi uore brechten beide zo ruͦme vnde zo lobe deme alliſ waldine gote den uon rechte lobe ſal ſin geſcefniſſe ubiral Daz weiſtu herre ſelbe wole min wille iſt dir nit uerholen dine gotlichen ougen di ſehent alle tougen alle herzen ſint dir offin nehein gedanc iſt uor dir beſlozen gut wille dir gnugit ſwer ſih da mite ruͦmit ſufficit tibi bona uoluntaſ qui uiuiſ et regnaſ trinuſ et unuſ rex benedictuſ Nv wil ih dih loben herre criſt wande du werliche biſt rex regum et dominuſ dominancium keiſer allir kuninge herre allir tuginde du ne irſtirbiſ njemer me alſo dv tete wilen e daz du di martere uerdoliſ daz du uzer helle geholiſ daz haſtu herre einiſ getan deſ ſalt jemer ruͦm vnde lob han Von dinen gnaden muge wir daz bewaren daz wir zo der helle nit ne uaren wole wir dir horchen di himeliſchen porten di ſint unſ offin deſ muze wir wol hoffin daz du unſ daz irwurbe do du an deme crvce irſturbe nu rihtiſtu jemer mere ware got herre mit deme uatere unde mit deme heiligen geiſte herren allirbeſte uon werlde zo werlde jemer me ze lebene Amen ſuln wir ſprechen deſ ne ſal unſ nit uermechen wir ne ſuln in jemer ere vnſin loſere wander unſ alſo wole hat getroſt uon deme ubelin tuuele irloſt wir ne ſuln njwit wanke wir ſuln gote yemer danke daz er mit ſinen genſten unſ armen menniſchen alſo gut unde alſo gnedic waſ deo dicamuſ gratiaſ | aldus beginnet credo in unum deum patrem omnipotentem factorem celi et terre uisibilium et inuisibilium incurcumscriptus multum mirabilis Et in unum dominum ihesum christum filium dei unigenitum et ex patre natum ante omnia secula deum de deo lumen de lumine deum uerum de deo uero genitum non factum consubstantialem patri per quem omnia facta sunt ihesum cristum in persona diuinitas una Sapiencia edificauit sibi domum sapiencia patris allez gemeine vis diuina natura beatrix in creatura creatrix gevuoclîchen sellen multorum eloquentia platonis sapientia sapientia philosophorum de fonte grecorum dicere uerum naturas rerum rerum uestigia cum philosophia siben planetas duodecim signa mensibus digna disputantes opulantes annorum tempora dierum momenta in zodiaco in firmamento ire domicilia in celo sursum quorsum tendant quid portendant di interualla In principio erat uerbum uerbum patris ipse dixit et facta sunt ipse mandauit et creata sunt statuit ea in seculum in seculum seculi preceptum posuit et non preteribit ite maledicti penis addicti justi gaudebunt ab auditione mala non timebunt nonne manus mea fecit hec omnia Qui peperit nos homines et peperit nostram salutem descendit de celis aller gemeine Et incarnatus est de spiritu sancto cum armilla in maxilla Leviathan qui crediderit et baptizatus fuerit saluus erit Natus ex MARIA uirgine salutem fidelium uerum dei filium ihesum cristum de cuius radice uirga floruit germen protulit sva pietate plenus gratia et ueritate Et homo factus est crucifixus t pro nostra salute p. pilato hominem dignum ad vite lignum manna absconditum fortis in fide pater ignosce illis quia nesciunt quid faciunt Resurrexit tercia die secundum scripturas uiso domino Et ascendit in celum sedet ad dexteram patris Djuinitatis sceptrum regale imperium iemer tagelîche throni et dominationes celorum uirtutes cherubin et seraphin principatus et potestates sanctus sanctus sanctus deus dominus sit pleni sunt celi et terra gratia tua osanna in excelsis Benedictus qui venit in nomine domini in gloria dei patris Et iterum uenturus est en. g. i. v. & mor. rex gloriosus Cuius regni non erit finis Et in spiritum sanctum denm & u. qi. e(st) p(ater) f.q. (et) q(ui) c(um) p(atre) et f(ilio) simul adoratur (et) c(on)gl(oriatur) qui loquitur per prophetas sunderlîchen ahten sancte Marien per spiritum sanctum thelonearios theloneario Maria Magdalêne in domo symonis leprosi quia misericors dominus et multe misericordie omnibus sperantibus in se beati qui sperant in eo docet laus & h. d. Vnjuerse mie domini m & v. tollite jugum meum super vos et cetera qui sequiter me nen. a. in. t. induebatur purpura et bysso hec omnia operatur v. a. i. s. d. s. put uult principatus et potestates vt dominus in eis sedet & p. e. s. i. d. fortes in fide alle tugentlîche -- vermiten in novo testamento de cristi sacramento de reparatione per lauachrum regenerationis et spiritum sanctum renouationis Et unam sanctam catholicam et apostolicam ecclesiam Confiteor unum baptisma in remissione peccatorum qui crediderit & b. f. s. e. Et exspecto resurrectionem mortuorum Et uitam uenturi seculi alsus zwizlîche sufficit tibi bona uoluntas qui uiuis et regnas trinus et unus rex benedictus rex regum et dominus dominancium deo dicamus gratias |