Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Das dritte Buch/

seynd genug verhanden. Abraham beschickete gar zeitlich/ bey gesundem
Leibe vnd Verstande sein Hauß/ per dispositionem paternam, durch
eine Vätterliche Verordnung/ in deme er seinen Sohn Jsaac zu einem
Universal Erben einsetzte/ vnd jhme all sein Gut verschaffte/ den andern
Kindern aber so von den Kebs-Weibern gebohren/ hat er gewisse Legata
vnnd Geschencke vermachet/ vnd hat sie von seinem Sohn Jsaac ziehen
lassen/ weil er noch lebete gegenden Auffgang in das Morgenland/ im 1.
Buch Mosis. Cap. 25. v. 5. 6. Wie der Ertzvatter Jacob mit sterbens
Gedancken/ in seinem hohen Alter vmbgienge/ wolte er nicht Intestatus
oder ohne Testament von der Welt abscheyden/ sondern war vor sein
Ertzvatterlich Hauß vnd Kinder sorgfaltig/ errinnerte sich darbey zu
forderstder grossen Kindlichen Trewe/ die sein wolgerathener liebster
Sohn Joseph/ in Hungersnoth vnd Thewrung an jhm vnd seinem gan-
tzen Hause gethan/ vnd solches mit Vätterlichen Dancknemigen Willen
zuerkennen/ adoptirte er oder nahm an Kindes statt an/ Josephs beyde
Söhne/ Ephraim vnnd Manasse/ vnnd vermachte jhnen Kindes Theil/
bey Außtheilung deß gelobten Landes/ gleich seyn wie Ruben vnnd Si-
meon/ verschaffte daneben auch dem Joseph ein ansehentlich Praelega-
tum, im 1. Buch Mos. Cap. 48. v. 5. & v. 22. hernacher berieff er seine
vbrige Söhne vor sein Todt-Bette/ exprobirte vnd warff dem Ruben/
als Erstgebohrnem für seine Vberfahrung/ wie imgleichen dem Simeon
vnnd Levi jhre Mörderische Schwerdter/ privirte vnd entsetzte den Ru-
ben deß Rechtens Primogeniturae oder Erstengeburt/ wie auch die beyde
jhm nachfolgende Brüder Simeon vnd Levi vnd gab es seinem vierdten
Sohn Juda/ vnd weissagete daß das Scepter von Juda nicht solte ent-
wendet werden/ noch ein Meister von seinen Füsen/ biß daß der Held
komme/ im 1. Buch Mosis Cap. 49. den andern seinen Söhnen sprach
er auch den Seegen vnd weissagete von jhnen/ schließlich befahl er auch
wie es mit seinem hinterlassenen Todten Cörper zuhalten/ vnd daß der-
selbe seiner Vätter Erbbegräbnuß in der Höhle auff dem Acker Ephron
deß Hethiters in der zweyfachen Höble/ die gen Mamre ligt im Lande
Canaan gebracht/ vnd daselbsten mit gewöhnlichen Ceremonien beyge-
setzet werden solte/ in gemeltem 49. Cap.

Als Mosi die anzeyge von GOtt geschahe/ daß er nicht würde vber
den Jordan kommen/ vnd daß er sich zum Abschiede schicken/ vnnd dieser
Welt abdancken solte/ war er für sein Volck vnnd Gemeine sorgfaltig/
stellete jhnen Josuam zum künfftigen Regenten für/ wie der HErr zu
jhme geredet hatte/ im 5. Buch Mosis Cap. 31. Als die Zeit herbey kam
daß der König David den Weg alles Fleisches gehen solte/ erforderte er

seinen

Das dritte Buch/

ſeynd genug verhanden. Abraham beſchickete gar zeitlich/ bey geſundem
Leibe vnd Verſtande ſein Hauß/ per diſpoſitionem paternam, durch
eine Vaͤtterliche Verordnung/ in deme er ſeinen Sohn Jſaac zu einem
Univerſal Erben einſetzte/ vnd jhme all ſein Gut verſchaffte/ den andern
Kindern aber ſo von den Kebs-Weibern gebohren/ hat er gewiſſe Legata
vnnd Geſchencke vermachet/ vnd hat ſie von ſeinem Sohn Jſaac ziehen
laſſen/ weil er noch lebete gegenden Auffgang in das Morgenland/ im 1.
Buch Moſis. Cap. 25. v. 5. 6. Wie der Ertzvatter Jacob mit ſterbens
Gedancken/ in ſeinem hohen Alter vmbgienge/ wolte er nicht Inteſtatus
oder ohne Teſtament von der Welt abſcheyden/ ſondern war vor ſein
Ertzvatterlich Hauß vnd Kinder ſorgfaltig/ erꝛinnerte ſich darbey zu
forderſtder groſſen Kindlichen Trewe/ die ſein wolgerathener liebſter
Sohn Joſeph/ in Hungersnoth vnd Thewrung an jhm vnd ſeinem gan-
tzen Hauſe gethan/ vnd ſolches mit Vaͤtterlichen Dancknemigen Willen
zuerkennen/ adoptirte er oder nahm an Kindes ſtatt an/ Joſephs beyde
Soͤhne/ Ephraim vnnd Manaſſe/ vnnd vermachte jhnen Kindes Theil/
bey Außtheilung deß gelobten Landes/ gleich ſeyn wie Ruben vnnd Si-
meon/ verſchaffte daneben auch dem Joſeph ein anſehentlich Prælega-
tum, im 1. Buch Moſ. Cap. 48. v. 5. & v. 22. hernacher berieff er ſeine
vbrige Soͤhne vor ſein Todt-Bette/ exprobirte vnd warff dem Ruben/
als Erſtgebohrnem fuͤr ſeine Vberfahrung/ wie imgleichen dem Simeon
vnnd Levi jhre Moͤrderiſche Schwerdter/ privirte vnd entſetzte den Ru-
ben deß Rechtens Primogenituræ oder Erſtengeburt/ wie auch die beyde
jhm nachfolgende Bruͤder Simeon vnd Levi vnd gab es ſeinem vierdten
Sohn Juda/ vnd weiſſagete daß das Scepter von Juda nicht ſolte ent-
wendet werden/ noch ein Meiſter von ſeinen Fuͤſen/ biß daß der Held
komme/ im 1. Buch Moſis Cap. 49. den andern ſeinen Soͤhnen ſprach
er auch den Seegen vnd weiſſagete von jhnen/ ſchließlich befahl er auch
wie es mit ſeinem hinterlaſſenen Todten Coͤrper zuhalten/ vnd daß der-
ſelbe ſeiner Vaͤtter Erbbegraͤbnuß in der Hoͤhle auff dem Acker Ephron
deß Hethiters in der zweyfachen Hoͤble/ die gen Mamre ligt im Lande
Canaan gebracht/ vnd daſelbſten mit gewoͤhnlichen Ceremonien beyge-
ſetzet werden ſolte/ in gemeltem 49. Cap.

Als Moſi die anzeyge von GOtt geſchahe/ daß er nicht wuͤrde vber
den Jordan kommen/ vnd daß er ſich zum Abſchiede ſchicken/ vnnd dieſer
Welt abdancken ſolte/ war er fuͤr ſein Volck vnnd Gemeine ſorgfaltig/
ſtellete jhnen Joſuam zum kuͤnfftigen Regenten fuͤr/ wie der HErꝛ zu
jhme geredet hatte/ im 5. Buch Moſis Cap. 31. Als die Zeit herbey kam
daß der Koͤnig David den Weg alles Fleiſches gehen ſolte/ erforderte er

ſeinen

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[108/0742] Das dritte Buch/ ſeynd genug verhanden. Abraham beſchickete gar zeitlich/ bey geſundem Leibe vnd Verſtande ſein Hauß/ per diſpoſitionem paternam, durch eine Vaͤtterliche Verordnung/ in deme er ſeinen Sohn Jſaac zu einem Univerſal Erben einſetzte/ vnd jhme all ſein Gut verſchaffte/ den andern Kindern aber ſo von den Kebs-Weibern gebohren/ hat er gewiſſe Legata vnnd Geſchencke vermachet/ vnd hat ſie von ſeinem Sohn Jſaac ziehen laſſen/ weil er noch lebete gegenden Auffgang in das Morgenland/ im 1. Buch Moſis. Cap. 25. v. 5. 6. Wie der Ertzvatter Jacob mit ſterbens Gedancken/ in ſeinem hohen Alter vmbgienge/ wolte er nicht Inteſtatus oder ohne Teſtament von der Welt abſcheyden/ ſondern war vor ſein Ertzvatterlich Hauß vnd Kinder ſorgfaltig/ erꝛinnerte ſich darbey zu forderſtder groſſen Kindlichen Trewe/ die ſein wolgerathener liebſter Sohn Joſeph/ in Hungersnoth vnd Thewrung an jhm vnd ſeinem gan- tzen Hauſe gethan/ vnd ſolches mit Vaͤtterlichen Dancknemigen Willen zuerkennen/ adoptirte er oder nahm an Kindes ſtatt an/ Joſephs beyde Soͤhne/ Ephraim vnnd Manaſſe/ vnnd vermachte jhnen Kindes Theil/ bey Außtheilung deß gelobten Landes/ gleich ſeyn wie Ruben vnnd Si- meon/ verſchaffte daneben auch dem Joſeph ein anſehentlich Prælega- tum, im 1. Buch Moſ. Cap. 48. v. 5. & v. 22. hernacher berieff er ſeine vbrige Soͤhne vor ſein Todt-Bette/ exprobirte vnd warff dem Ruben/ als Erſtgebohrnem fuͤr ſeine Vberfahrung/ wie imgleichen dem Simeon vnnd Levi jhre Moͤrderiſche Schwerdter/ privirte vnd entſetzte den Ru- ben deß Rechtens Primogenituræ oder Erſtengeburt/ wie auch die beyde jhm nachfolgende Bruͤder Simeon vnd Levi vnd gab es ſeinem vierdten Sohn Juda/ vnd weiſſagete daß das Scepter von Juda nicht ſolte ent- wendet werden/ noch ein Meiſter von ſeinen Fuͤſen/ biß daß der Held komme/ im 1. Buch Moſis Cap. 49. den andern ſeinen Soͤhnen ſprach er auch den Seegen vnd weiſſagete von jhnen/ ſchließlich befahl er auch wie es mit ſeinem hinterlaſſenen Todten Coͤrper zuhalten/ vnd daß der- ſelbe ſeiner Vaͤtter Erbbegraͤbnuß in der Hoͤhle auff dem Acker Ephron deß Hethiters in der zweyfachen Hoͤble/ die gen Mamre ligt im Lande Canaan gebracht/ vnd daſelbſten mit gewoͤhnlichen Ceremonien beyge- ſetzet werden ſolte/ in gemeltem 49. Cap. Als Moſi die anzeyge von GOtt geſchahe/ daß er nicht wuͤrde vber den Jordan kommen/ vnd daß er ſich zum Abſchiede ſchicken/ vnnd dieſer Welt abdancken ſolte/ war er fuͤr ſein Volck vnnd Gemeine ſorgfaltig/ ſtellete jhnen Joſuam zum kuͤnfftigen Regenten fuͤr/ wie der HErꝛ zu jhme geredet hatte/ im 5. Buch Moſis Cap. 31. Als die Zeit herbey kam daß der Koͤnig David den Weg alles Fleiſches gehen ſolte/ erforderte er ſeinen

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Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 108. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/742>, abgerufen am 23.11.2024.

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