Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das dritte Buch/

dardurch GOTT ohne zweiffel/ auch zugleich der Eltern Vber-
trettung gestraffet/ aber solcher Todt ist in den Augen GOttes thewer
vnnd werth gewesen/ vnnd an den vnschüldigen Kindern für keine
Straffe zuhalten/ weil sie dardurch wie die Kirchen Lehrer reden Flos
& primitiae Martyrum die Blume vnnd Erstlinge der H. Märtyrer
newen Testaments worden/ vnnd vor andern in dem Reiche GOttes
wie die allerschönste Blümlein vnnd Rößlein hervor leuchten werden
in perpetuas aeternitates, in alle ewige Ewigkeit. Auß obangeregten vnd
andern Exempeln/ ist auch genug abzunehmen/ ob wol fromme Kinder
allein vmb jhrer Vor- vnd Eltern/ Vbertrettung/ eygentlich zu reden
von GOTT nicht gestraffet werden/ daß sie jedoch zu weilen/ derentwe-
gen vielem Creutz vnnd Trübsalen vnterworffen seyn/ vnnd in zeit-
lichen Dingen zu weilen jhrer Eltern Missethat entgelten müssen.
Wegen der grossen Vbertrettung deß Priesters Eli wurde seinen Nach-
kommenen allerley Creutz vnnd Widerwertigkeit angekündet/ daß sie
zwar noch bey dem Priesterlichen Ampt bleiben gleichwol nicht lange
leben vnnd alt werden/ sondern wann sie zu jhren Männlichen Jahren
kommen sterben/ im 1. Buch Samuel. Cap. 2. v. 33. auch in Armuth
vnd Dürfftigkeit leben würden/ ibid. v. 36.

Also war deß Königs Davids Söhnlein von der Bethseba/
wegen seines Vattern Ehebruch vnnd Todtschlag/ gleich nach seiner
Geburt mit Schwachheit geheimbsuchet vnd muste ehe er den achten Tag
erreichet sterben/ 2. Samuel. 12. v. 14. dann darumb sprach der Prophet
Rathan zu David/ daß du die Feinde deß HErren/ durch diese Geschich-
te hast lästern gemachet/ wird der Sohn der dir gebohren ist deß Todts
sterben/ du aber wirst nicht sterben in vorhergehendem 13. versicul.

Der fromme König Josia hatte das Zeugnuß/ daß seines gleichen
vor jhm kein König gewesen/ der so von gantzem Hertzen/ von gantzer
Seelen sich zu dem HErrn bekehret auch seines gleichen nach jhme nicht
auffkommen/ 2. Reg. Cap. 23. v. 25. hat dannoch wegen seines Großvat-
ters Manasses vnd Vatters Ammons Abgötterey/ sein Creutz gehabt/
daß GOttes Zorn damit er vber Juda erzörnet war/ vmb alle die Rei-
tzung willen/ damit jhn Manasse gereitzet hatte/ von jhme sich nicht gantz
gekehret/ in selbigem Cap. v. 26. also daß er im Kriege hart verwundet
vnd darvon gestorben/ ibid. v. 29. 2. Chron. Cap. 35. v. 23. Dieses ist aber
ausser allem zweiffel/ daß Gott die Sünde der Vätter an denen Kindern/
die jhrer Eltern Gottlose Fußstapffen erfüllen vnd jhnen in jhrer Sünde
nachfolgen heimbsuche ins dritte vnd vierdte Glied wie Exod. Ca. 20. v. 5.
& c. 34. v. 7. Num. 14. v. 18. Psal. 37. v. 28. Esai. 65. v. 7. vnd andern mehr

Orthen

Das dritte Buch/

dardurch GOTT ohne zweiffel/ auch zugleich der Eltern Vber-
trettung geſtraffet/ aber ſolcher Todt iſt in den Augen GOttes thewer
vnnd werth geweſen/ vnnd an den vnſchuͤldigen Kindern fuͤr keine
Straffe zuhalten/ weil ſie dardurch wie die Kirchen Lehrer reden Flos
& primitiæ Martyrum die Blume vnnd Erſtlinge der H. Maͤrtyrer
newen Teſtaments worden/ vnnd vor andern in dem Reiche GOttes
wie die allerſchoͤnſte Bluͤmlein vnnd Roͤßlein hervor leuchten werden
in perpetuas æternitates, in alle ewige Ewigkeit. Auß obangeregten vnd
andern Exempeln/ iſt auch genug abzunehmen/ ob wol fromme Kinder
allein vmb jhrer Vor- vnd Eltern/ Vbertrettung/ eygentlich zu reden
von GOTT nicht geſtraffet werden/ daß ſie jedoch zu weilen/ derentwe-
gen vielem Creutz vnnd Truͤbſalen vnterworffen ſeyn/ vnnd in zeit-
lichen Dingen zu weilen jhrer Eltern Miſſethat entgelten muͤſſen.
Wegen der groſſen Vbertrettung deß Prieſters Eli wurde ſeinen Nach-
kommenen allerley Creutz vnnd Widerwertigkeit angekuͤndet/ daß ſie
zwar noch bey dem Prieſterlichen Ampt bleiben gleichwol nicht lange
leben vnnd alt werden/ ſondern wann ſie zu jhren Maͤnnlichen Jahren
kommen ſterben/ im 1. Buch Samuel. Cap. 2. v. 33. auch in Armuth
vnd Duͤrfftigkeit leben wuͤrden/ ibid. v. 36.

Alſo war deß Koͤnigs Davids Soͤhnlein von der Bethſeba/
wegen ſeines Vattern Ehebruch vnnd Todtſchlag/ gleich nach ſeiner
Geburt mit Schwachheit geheimbſuchet vnd muſte ehe er den achten Tag
erꝛeichet ſterben/ 2. Samuel. 12. v. 14. dann darumb ſprach der Prophet
Rathan zu David/ daß du die Feinde deß HErꝛen/ durch dieſe Geſchich-
te haſt laͤſtern gemachet/ wird der Sohn der dir gebohren iſt deß Todts
ſterben/ du aber wirſt nicht ſterben in vorhergehendem 13. verſicul.

Der fromme Koͤnig Joſia hatte das Zeugnuß/ daß ſeines gleichen
vor jhm kein Koͤnig geweſen/ der ſo von gantzem Hertzen/ von gantzer
Seelen ſich zu dem HErꝛn bekehret auch ſeines gleichen nach jhme nicht
auffkommen/ 2. Reg. Cap. 23. v. 25. hat dannoch wegen ſeines Großvat-
ters Manaſſes vnd Vatters Ammons Abgoͤtterey/ ſein Creutz gehabt/
daß GOttes Zorn damit er vber Juda erzoͤrnet war/ vmb alle die Rei-
tzung willen/ damit jhn Manaſſe gereitzet hatte/ von jhme ſich nicht gantz
gekehret/ in ſelbigem Cap. v. 26. alſo daß er im Kriege hart verwundet
vnd darvon geſtorben/ ibid. v. 29. 2. Chron. Cap. 35. v. 23. Dieſes iſt aber
auſſer allem zweiffel/ daß Gott die Suͤnde der Vaͤtter an denen Kindern/
die jhrer Eltern Gottloſe Fußſtapffen erfuͤllen vñ jhnen in jhrer Suͤnde
nachfolgen heimbſuche ins dritte vnd vierdte Glied wie Exod. Ca. 20. v. 5.
& c. 34. v. 7. Num. 14. v. 18. Pſal. 37. v. 28. Eſai. 65. v. 7. vnd andern mehr

Orthen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0720" n="86"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das dritte Buch/</hi></fw><lb/>
dardurch <hi rendition="#g">GOTT</hi> ohne zweiffel/ auch zugleich der Eltern Vber-<lb/>
trettung ge&#x017F;traffet/ aber &#x017F;olcher Todt i&#x017F;t in den Augen GOttes thewer<lb/>
vnnd werth gewe&#x017F;en/ vnnd an den vn&#x017F;chu&#x0364;ldigen Kindern fu&#x0364;r keine<lb/>
Straffe zuhalten/ weil &#x017F;ie dardurch wie die Kirchen Lehrer reden <hi rendition="#aq">Flos<lb/>
&amp; primitiæ Martyrum</hi> die Blume vnnd Er&#x017F;tlinge der H. Ma&#x0364;rtyrer<lb/>
newen Te&#x017F;taments worden/ vnnd vor andern in dem Reiche GOttes<lb/>
wie die aller&#x017F;cho&#x0364;n&#x017F;te Blu&#x0364;mlein vnnd Ro&#x0364;ßlein hervor leuchten werden<lb/><hi rendition="#aq">in perpetuas æternitates,</hi> in alle ewige Ewigkeit. Auß obangeregten vnd<lb/>
andern Exempeln/ i&#x017F;t auch genug abzunehmen/ ob wol fromme Kinder<lb/>
allein vmb jhrer Vor- vnd Eltern/ Vbertrettung/ eygentlich zu reden<lb/>
von GOTT nicht ge&#x017F;traffet werden/ daß &#x017F;ie jedoch zu weilen/ derentwe-<lb/>
gen vielem Creutz vnnd Tru&#x0364;b&#x017F;alen vnterworffen &#x017F;eyn/ vnnd in zeit-<lb/>
lichen Dingen zu weilen jhrer Eltern Mi&#x017F;&#x017F;ethat entgelten mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en.<lb/>
Wegen der gro&#x017F;&#x017F;en Vbertrettung deß Prie&#x017F;ters Eli wurde &#x017F;einen Nach-<lb/>
kommenen allerley Creutz vnnd Widerwertigkeit angeku&#x0364;ndet/ daß &#x017F;ie<lb/>
zwar noch bey dem Prie&#x017F;terlichen Ampt bleiben gleichwol nicht lange<lb/>
leben vnnd alt werden/ &#x017F;ondern wann &#x017F;ie zu jhren Ma&#x0364;nnlichen Jahren<lb/>
kommen &#x017F;terben/ im 1. Buch Samuel. Cap. 2. v. 33. auch in Armuth<lb/>
vnd Du&#x0364;rfftigkeit leben wu&#x0364;rden/ ibid. v. 36.</p><lb/>
          <p>Al&#x017F;o war deß Ko&#x0364;nigs Davids So&#x0364;hnlein von der Beth&#x017F;eba/<lb/>
wegen &#x017F;eines Vattern Ehebruch vnnd Todt&#x017F;chlag/ gleich nach &#x017F;einer<lb/>
Geburt mit Schwachheit geheimb&#x017F;uchet vnd mu&#x017F;te ehe er den achten Tag<lb/>
er&#xA75B;eichet &#x017F;terben/ 2. Samuel. 12. v. 14. dann darumb &#x017F;prach der Prophet<lb/>
Rathan zu David/ daß du die Feinde deß HEr&#xA75B;en/ durch die&#x017F;e Ge&#x017F;chich-<lb/>
te ha&#x017F;t la&#x0364;&#x017F;tern gemachet/ wird der Sohn der dir gebohren i&#x017F;t deß Todts<lb/>
&#x017F;terben/ du aber wir&#x017F;t nicht &#x017F;terben in vorhergehendem 13. ver&#x017F;icul.</p><lb/>
          <p>Der fromme Ko&#x0364;nig Jo&#x017F;ia hatte das Zeugnuß/ daß &#x017F;eines gleichen<lb/>
vor jhm kein Ko&#x0364;nig gewe&#x017F;en/ der &#x017F;o von gantzem Hertzen/ von gantzer<lb/>
Seelen &#x017F;ich zu dem HEr&#xA75B;n bekehret auch &#x017F;eines gleichen nach jhme nicht<lb/>
auffkommen/ 2. Reg. Cap. 23. v. 25. hat dannoch wegen &#x017F;eines Großvat-<lb/>
ters Mana&#x017F;&#x017F;es vnd Vatters Ammons Abgo&#x0364;tterey/ &#x017F;ein Creutz gehabt/<lb/>
daß GOttes Zorn damit er vber Juda erzo&#x0364;rnet war/ vmb alle die Rei-<lb/>
tzung willen/ damit jhn Mana&#x017F;&#x017F;e gereitzet hatte/ von jhme &#x017F;ich nicht gantz<lb/>
gekehret/ in &#x017F;elbigem Cap. v. 26. al&#x017F;o daß er im Kriege hart verwundet<lb/>
vnd darvon ge&#x017F;torben/ ibid. v. 29. 2. Chron. Cap. 35. v. 23. Die&#x017F;es i&#x017F;t aber<lb/>
au&#x017F;&#x017F;er allem zweiffel/ daß Gott die Su&#x0364;nde der Va&#x0364;tter an denen Kindern/<lb/>
die jhrer Eltern Gottlo&#x017F;e Fuß&#x017F;tapffen erfu&#x0364;llen vñ jhnen in jhrer Su&#x0364;nde<lb/>
nachfolgen heimb&#x017F;uche ins dritte vnd vierdte Glied wie <hi rendition="#aq">Exod. Ca. 20. v. 5.<lb/>
&amp; c. 34. v. 7. Num. 14. v. 18. P&#x017F;al. 37. v. 28. E&#x017F;ai. 65. v.</hi> 7. vnd andern mehr<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Orthen</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[86/0720] Das dritte Buch/ dardurch GOTT ohne zweiffel/ auch zugleich der Eltern Vber- trettung geſtraffet/ aber ſolcher Todt iſt in den Augen GOttes thewer vnnd werth geweſen/ vnnd an den vnſchuͤldigen Kindern fuͤr keine Straffe zuhalten/ weil ſie dardurch wie die Kirchen Lehrer reden Flos & primitiæ Martyrum die Blume vnnd Erſtlinge der H. Maͤrtyrer newen Teſtaments worden/ vnnd vor andern in dem Reiche GOttes wie die allerſchoͤnſte Bluͤmlein vnnd Roͤßlein hervor leuchten werden in perpetuas æternitates, in alle ewige Ewigkeit. Auß obangeregten vnd andern Exempeln/ iſt auch genug abzunehmen/ ob wol fromme Kinder allein vmb jhrer Vor- vnd Eltern/ Vbertrettung/ eygentlich zu reden von GOTT nicht geſtraffet werden/ daß ſie jedoch zu weilen/ derentwe- gen vielem Creutz vnnd Truͤbſalen vnterworffen ſeyn/ vnnd in zeit- lichen Dingen zu weilen jhrer Eltern Miſſethat entgelten muͤſſen. Wegen der groſſen Vbertrettung deß Prieſters Eli wurde ſeinen Nach- kommenen allerley Creutz vnnd Widerwertigkeit angekuͤndet/ daß ſie zwar noch bey dem Prieſterlichen Ampt bleiben gleichwol nicht lange leben vnnd alt werden/ ſondern wann ſie zu jhren Maͤnnlichen Jahren kommen ſterben/ im 1. Buch Samuel. Cap. 2. v. 33. auch in Armuth vnd Duͤrfftigkeit leben wuͤrden/ ibid. v. 36. Alſo war deß Koͤnigs Davids Soͤhnlein von der Bethſeba/ wegen ſeines Vattern Ehebruch vnnd Todtſchlag/ gleich nach ſeiner Geburt mit Schwachheit geheimbſuchet vnd muſte ehe er den achten Tag erꝛeichet ſterben/ 2. Samuel. 12. v. 14. dann darumb ſprach der Prophet Rathan zu David/ daß du die Feinde deß HErꝛen/ durch dieſe Geſchich- te haſt laͤſtern gemachet/ wird der Sohn der dir gebohren iſt deß Todts ſterben/ du aber wirſt nicht ſterben in vorhergehendem 13. verſicul. Der fromme Koͤnig Joſia hatte das Zeugnuß/ daß ſeines gleichen vor jhm kein Koͤnig geweſen/ der ſo von gantzem Hertzen/ von gantzer Seelen ſich zu dem HErꝛn bekehret auch ſeines gleichen nach jhme nicht auffkommen/ 2. Reg. Cap. 23. v. 25. hat dannoch wegen ſeines Großvat- ters Manaſſes vnd Vatters Ammons Abgoͤtterey/ ſein Creutz gehabt/ daß GOttes Zorn damit er vber Juda erzoͤrnet war/ vmb alle die Rei- tzung willen/ damit jhn Manaſſe gereitzet hatte/ von jhme ſich nicht gantz gekehret/ in ſelbigem Cap. v. 26. alſo daß er im Kriege hart verwundet vnd darvon geſtorben/ ibid. v. 29. 2. Chron. Cap. 35. v. 23. Dieſes iſt aber auſſer allem zweiffel/ daß Gott die Suͤnde der Vaͤtter an denen Kindern/ die jhrer Eltern Gottloſe Fußſtapffen erfuͤllen vñ jhnen in jhrer Suͤnde nachfolgen heimbſuche ins dritte vnd vierdte Glied wie Exod. Ca. 20. v. 5. & c. 34. v. 7. Num. 14. v. 18. Pſal. 37. v. 28. Eſai. 65. v. 7. vnd andern mehr Orthen

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/720
Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 86. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/720>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.