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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Das dritte Buch/

AXIOMA XIII.
Die Matrimonia seynd fatalia, oder wie man zusagen
pfleget: Die Ehe werden im Himmel gemacht/
ohne Vnterschied der Nationen vnd
Völcker.

ALs der Patriarch Abraham seinem ältisten getrewen Diener den Eleazar/ in
Mesopotamien, gen Nahor zu seines Vatters Hause vnd seinem Geschlech-
te abgefertiget/ seinem Sohn Jsaac ein Gemahl zu suchen vnnd zu freyen/
schicket es GOtt wunderlich/ daß diesem Abgesandten/ die von GOtt dem
Jsaac versehene Braut/ bey dem Wasserbrunn begegnet/ jhme einen Trunck auß
jhrem Kruge praesentiret/ vnnd jhme dardurch gleichsam ein Zeichen geben muste/
daß sie die wäre/ die von GOtt seines HErren Sohn/ dem Jsaac beschehret/ vnd
daß die Ehe zwischen jhnen beyden/ im Himmel schon gemachet wäre/ im 1. Buch.
Mos. Cap. 24.

Als Moses für Pharao fliehen muste/ vnnd im Land Midian bey einem
Brunnen seine Hütte auffschluge/ kamen eines mahls deß Priesters in Midian
Töchter/ Wasser zuschöpffen/ fülleten die Rinnen/ daß sie jhres Vatters Schaffe
träncketen/ wie jhnen aber von Hirten solches gewehret vnnd sie gehindert werden
wolten/ nam sich Moses jhrer an vnnd assistirte jhnen/ welches sie jhrem Vatter
referiret vnd den Mofen zum besten recommendiret/ der dardurch bewogen worden
Mosen zu sich zu laden/ vnnd jhme seynd Tochter Zipora zum Weibe zugeben im 2.
Buch Moses/ Cap. 2. v. 16. wer siehet nun nicht daß dieß Matrimonium fatale, oder
im Himmel/ durch GOttes sonderbahre Schickung gemachet/ der es durch deß
Mosis Flucht/ Wohnung bey dem Brunnen/ vnnd andere hierbey sich erzeigete
Vmbstände also sonderlich gefüget. Durch gleichmässige Occasion daß Jacob
zum Brunnen kam vnnd den Stein von dem Loch desselben/ da Labans Töchter
jhres Vatters Schaffe trencken wolten/ welzete/ gerieth er in Kundtschafft mit sei-
ner künfftigen Gemahl der hübschen Rahel im 1. Buch Mosis/ Cap 29. v. 10. 11. 12.
Joseph war von seinen Brüdern in Egypten verkaufft/ vnd kam durch diese Occa-
sion singulari fato, seu providentia Dei, daselbsten zu Heurath/ dann Pharao gab
jhm ein Weib Aßnath/ die Tochter Potiphera deß Priesters zu On. Jm 1. Buch
Mos. Cap. 41. v. 45. Von dem weisen Werckmeister vnd Künstler/ welchen der König
Hiram dem Salomon Zuerbawung deß Tempels vberlassen/ meldet die Schrifft/

daß er

Das dritte Buch/

AXIOMA XIII.
Die Matrimonia ſeynd fatalia, oder wie man zuſagen
pfleget: Die Ehe werden im Himmel gemacht/
ohne Vnterſchied der Nationen vnd
Voͤlcker.

ALs der Patriarch Abraham ſeinem aͤltiſten getrewen Diener den Eleazar/ in
Meſopotamien, gen Nahor zu ſeines Vatters Hauſe vnd ſeinem Geſchlech-
te abgefertiget/ ſeinem Sohn Jſaac ein Gemahl zu ſuchen vnnd zu freyen/
ſchicket es GOtt wunderlich/ daß dieſem Abgeſandten/ die von GOtt dem
Jſaac verſehene Braut/ bey dem Waſſerbrunn begegnet/ jhme einen Trunck auß
jhrem Kruge præſentiret/ vnnd jhme dardurch gleichſam ein Zeichen geben muſte/
daß ſie die waͤre/ die von GOtt ſeines HErꝛen Sohn/ dem Jſaac beſchehret/ vnd
daß die Ehe zwiſchen jhnen beyden/ im Himmel ſchon gemachet waͤre/ im 1. Buch.
Moſ. Cap. 24.

Als Moſes fuͤr Pharao fliehen muſte/ vnnd im Land Midian bey einem
Brunnen ſeine Huͤtte auffſchluge/ kamen eines mahls deß Prieſters in Midian
Toͤchter/ Waſſer zuſchoͤpffen/ fuͤlleten die Rinnen/ daß ſie jhres Vatters Schaffe
traͤncketen/ wie jhnen aber von Hirten ſolches gewehret vnnd ſie gehindert werden
wolten/ nam ſich Moſes jhrer an vnnd aſſiſtirte jhnen/ welches ſie jhrem Vatter
referiret vnd den Mofen zum beſten recommendiret/ der dardurch bewogen worden
Moſen zu ſich zu laden/ vnnd jhme ſeynd Tochter Zipora zum Weibe zugeben im 2.
Buch Moſes/ Cap. 2. v. 16. wer ſiehet nun nicht daß dieß Matrimonium fatale, oder
im Himmel/ durch GOttes ſonderbahre Schickung gemachet/ der es durch deß
Moſis Flucht/ Wohnung bey dem Brunnen/ vnnd andere hierbey ſich erzeigete
Vmbſtaͤnde alſo ſonderlich gefuͤget. Durch gleichmaͤſſige Occaſion daß Jacob
zum Brunnen kam vnnd den Stein von dem Loch deſſelben/ da Labans Toͤchter
jhres Vatters Schaffe trencken wolten/ welzete/ gerieth er in Kundtſchafft mit ſei-
ner kuͤnfftigen Gemahl der huͤbſchen Rahel im 1. Buch Moſis/ Cap 29. v. 10. 11. 12.
Joſeph war von ſeinen Brüdern in Egypten verkaufft/ vnd kam durch dieſe Occa-
ſion ſingulari fato, ſeu providentia Dei, daſelbſten zu Heurath/ dann Pharao gab
jhm ein Weib Aßnath/ die Tochter Potiphera deß Prieſters zu On. Jm 1. Buch
Moſ. Cap. 41. v. 45. Von dem weiſen Werckmeiſter vnd Kuͤnſtler/ welchen der Koͤnig
Hiram dem Salomon Zuerbawung deß Tempels vberlaſſen/ meldet die Schrifft/

daß er

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[28/0662] Das dritte Buch/ AXIOMA XIII. Die Matrimonia ſeynd fatalia, oder wie man zuſagen pfleget: Die Ehe werden im Himmel gemacht/ ohne Vnterſchied der Nationen vnd Voͤlcker. ALs der Patriarch Abraham ſeinem aͤltiſten getrewen Diener den Eleazar/ in Meſopotamien, gen Nahor zu ſeines Vatters Hauſe vnd ſeinem Geſchlech- te abgefertiget/ ſeinem Sohn Jſaac ein Gemahl zu ſuchen vnnd zu freyen/ ſchicket es GOtt wunderlich/ daß dieſem Abgeſandten/ die von GOtt dem Jſaac verſehene Braut/ bey dem Waſſerbrunn begegnet/ jhme einen Trunck auß jhrem Kruge præſentiret/ vnnd jhme dardurch gleichſam ein Zeichen geben muſte/ daß ſie die waͤre/ die von GOtt ſeines HErꝛen Sohn/ dem Jſaac beſchehret/ vnd daß die Ehe zwiſchen jhnen beyden/ im Himmel ſchon gemachet waͤre/ im 1. Buch. Moſ. Cap. 24. Als Moſes fuͤr Pharao fliehen muſte/ vnnd im Land Midian bey einem Brunnen ſeine Huͤtte auffſchluge/ kamen eines mahls deß Prieſters in Midian Toͤchter/ Waſſer zuſchoͤpffen/ fuͤlleten die Rinnen/ daß ſie jhres Vatters Schaffe traͤncketen/ wie jhnen aber von Hirten ſolches gewehret vnnd ſie gehindert werden wolten/ nam ſich Moſes jhrer an vnnd aſſiſtirte jhnen/ welches ſie jhrem Vatter referiret vnd den Mofen zum beſten recommendiret/ der dardurch bewogen worden Moſen zu ſich zu laden/ vnnd jhme ſeynd Tochter Zipora zum Weibe zugeben im 2. Buch Moſes/ Cap. 2. v. 16. wer ſiehet nun nicht daß dieß Matrimonium fatale, oder im Himmel/ durch GOttes ſonderbahre Schickung gemachet/ der es durch deß Moſis Flucht/ Wohnung bey dem Brunnen/ vnnd andere hierbey ſich erzeigete Vmbſtaͤnde alſo ſonderlich gefuͤget. Durch gleichmaͤſſige Occaſion daß Jacob zum Brunnen kam vnnd den Stein von dem Loch deſſelben/ da Labans Toͤchter jhres Vatters Schaffe trencken wolten/ welzete/ gerieth er in Kundtſchafft mit ſei- ner kuͤnfftigen Gemahl der huͤbſchen Rahel im 1. Buch Moſis/ Cap 29. v. 10. 11. 12. Joſeph war von ſeinen Brüdern in Egypten verkaufft/ vnd kam durch dieſe Occa- ſion ſingulari fato, ſeu providentia Dei, daſelbſten zu Heurath/ dann Pharao gab jhm ein Weib Aßnath/ die Tochter Potiphera deß Prieſters zu On. Jm 1. Buch Moſ. Cap. 41. v. 45. Von dem weiſen Werckmeiſter vnd Kuͤnſtler/ welchen der Koͤnig Hiram dem Salomon Zuerbawung deß Tempels vberlaſſen/ meldet die Schrifft/ daß er

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Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 28. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/662>, abgerufen am 19.11.2024.

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