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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Das dritte Buch/

Axioma XIII.
Die Matrimonia seynd Fatalia, oder wie man zusagen pfleget: Die Ehe
werden im Himmel gemacht/ ohne Vnderscheyd der Nationen vnd
Völcker.

Axioma XIV.
Vnkeusche Liebe/ je grösser vnd hefftiger sie anfangs gegen einem Weibs-
bild ist/ je gehässiger oder verhaßter wird hernacher dieselbe.

Axioma XV.
Vorwitz macht Jungfrawen thewer.

Axioma XVI.
Es ist ein zart vnd gefährlich Werck vmb die Jungfrawschafft.

Axioma XVII.
Nicht zu jung/ vnd nicht zu alt/ gibt die beste Heyrahten.

Axioma.
Die Priesterliche Copulation/ Benediction vnd Einsegung Braut vnd
Bräutigams/ ist eine feine Christliche Ceremonia, vnd kan nun-
mehr allgemeinem Kirchengebrauch nach/ ohne Verweiß vnd Er-
gernuß/ nicht wol vor dem Ehelichen Beylager vnterlassen werden/
gehöret aber doch nicht zu der Substantz vnd Wesen der Ehe.

Axioma XVIII.
Der Mann muß das Haupt vnd Herr im Hause seyn/ wann es wol zu-
gehen soll.

Axioma XIX.
Ein vernünfftig Weib kan wol zu Verhütung Vnglimpffs vnd Scha-
den/ jhres Manns ohnwissend/ demselben vorkommen.

Axioma XX.
Eheleute mögen wol/ ohne Verweiß/ miteinander schertzen.

Axioma XX.
Lachen/ läugnen vnd höfflich lügen/ ist bey dem Frawenzimmer ein al-
tes.

Axioma XXI.
Wann das Frawenzimmer auff etwas stewret/ so wollen vnd müssen sie
es haben/ solten sie auch mit Schaden/ viel ein bessers dargegen fah-
ren lassen.

Axio-

Das dritte Buch/

Axioma XIII.
Die Matrimonia ſeynd Fatalia, oder wie man zuſagen pfleget: Die Ehe
werden im Himmel gemacht/ ohne Vnderſcheyd der Nationen vnd
Voͤlcker.

Axioma XIV.
Vnkeuſche Liebe/ je groͤſſer vnd hefftiger ſie anfangs gegen einem Weibs-
bild iſt/ je gehaͤſſiger oder verhaßter wird hernacher dieſelbe.

Axioma XV.
Vorwitz macht Jungfrawen thewer.

Axioma XVI.
Es iſt ein zart vnd gefaͤhrlich Werck vmb die Jungfrawſchafft.

Axioma XVII.
Nicht zu jung/ vnd nicht zu alt/ gibt die beſte Heyrahten.

Axioma.
Die Prieſterliche Copulation/ Benediction vnd Einſegung Braut vnd
Braͤutigams/ iſt eine feine Chriſtliche Ceremonia, vnd kan nun-
mehr allgemeinem Kirchengebrauch nach/ ohne Verweiß vnd Er-
gernuß/ nicht wol vor dem Ehelichen Beylager vnterlaſſen werden/
gehoͤret aber doch nicht zu der Subſtantz vnd Weſen der Ehe.

Axioma XVIII.
Der Mann muß das Haupt vnd Herꝛ im Hauſe ſeyn/ wann es wol zu-
gehen ſoll.

Axioma XIX.
Ein vernuͤnfftig Weib kan wol zu Verhuͤtung Vnglimpffs vnd Scha-
den/ jhres Manns ohnwiſſend/ demſelben vorkommen.

Axioma XX.
Eheleute moͤgen wol/ ohne Verweiß/ miteinander ſchertzen.

Axioma XX.
Lachen/ laͤugnen vnd hoͤfflich luͤgen/ iſt bey dem Frawenzimmer ein al-
tes.

Axioma XXI.
Wann das Frawenzimmer auff etwas ſtewret/ ſo wollen vnd muͤſſen ſie
es haben/ ſolten ſie auch mit Schaden/ viel ein beſſers dargegen fah-
ren laſſen.

Axio-

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[0062] Das dritte Buch/ Axioma XIII. Die Matrimonia ſeynd Fatalia, oder wie man zuſagen pfleget: Die Ehe werden im Himmel gemacht/ ohne Vnderſcheyd der Nationen vnd Voͤlcker. Axioma XIV. Vnkeuſche Liebe/ je groͤſſer vnd hefftiger ſie anfangs gegen einem Weibs- bild iſt/ je gehaͤſſiger oder verhaßter wird hernacher dieſelbe. Axioma XV. Vorwitz macht Jungfrawen thewer. Axioma XVI. Es iſt ein zart vnd gefaͤhrlich Werck vmb die Jungfrawſchafft. Axioma XVII. Nicht zu jung/ vnd nicht zu alt/ gibt die beſte Heyrahten. Axioma. Die Prieſterliche Copulation/ Benediction vnd Einſegung Braut vnd Braͤutigams/ iſt eine feine Chriſtliche Ceremonia, vnd kan nun- mehr allgemeinem Kirchengebrauch nach/ ohne Verweiß vnd Er- gernuß/ nicht wol vor dem Ehelichen Beylager vnterlaſſen werden/ gehoͤret aber doch nicht zu der Subſtantz vnd Weſen der Ehe. Axioma XVIII. Der Mann muß das Haupt vnd Herꝛ im Hauſe ſeyn/ wann es wol zu- gehen ſoll. Axioma XIX. Ein vernuͤnfftig Weib kan wol zu Verhuͤtung Vnglimpffs vnd Scha- den/ jhres Manns ohnwiſſend/ demſelben vorkommen. Axioma XX. Eheleute moͤgen wol/ ohne Verweiß/ miteinander ſchertzen. Axioma XX. Lachen/ laͤugnen vnd hoͤfflich luͤgen/ iſt bey dem Frawenzimmer ein al- tes. Axioma XXI. Wann das Frawenzimmer auff etwas ſtewret/ ſo wollen vnd muͤſſen ſie es haben/ ſolten ſie auch mit Schaden/ viel ein beſſers dargegen fah- ren laſſen. Axio-

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Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/62>, abgerufen am 16.02.2025.

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