Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Von dem Weltlichen Stande.

Schrifft ist vberauß kurtz in Beschreibunge der ersten Welt; Andere Hi-
storien melden davon nichtes/ vnd nehmen alle jhren Anfang von den
Händeln/ so nach der Sündfluth sich begeben/ wie wolfast nicht zu zweif-
feln/ daß auch in der ersten Welt Kriege/ vnd also auch offentliche Ver-
bündnussen vorgangen. Die erste Bündnuß deren die Schrifft geden-
cket ist gewesen deß Abrahams mit der Amorriter Königen Escol vnnd
Aner/ deren er sich in Rettunge seines gefangenen Vettern Loths auß
der Hand deß Königs Kedor Laomor vnd seiner Adhaetenten vnd Bun-
desverwandten ohne zweiffel bedienet im 1. Buch Mos. c. 14. v. 13. Jm-
gleichen hat Abraham einen Bund gemachet/ mit dem König Abimelech
vnd denselben zu Bersaba/ das heist so viel wie es D. Luther verteutschet/
bey dem Schwer oder Eydbrunnen/ mit einem Eyd vntereinander be-
stettiget/ in selbigem Buch c. 21. v. 22. & seqq. Jacob machere auch einen
Bund mit seinem Schwieger. Vatter Laban/ welchen sie auch beyder-
seits beschworn im 1. Buch Mos. c. 13. Also richtete Josua einen Bund
auff mit den Gibeonitern/ welcher von den Obristen deß Volckes mit ei-
nem eydschwur bestärcket worden Jos. c. 9. v. 15. Die Könige vnd Regen-
ten im Volcke Gottes haben nachgehents verschiedene Bündnüssen vn-
ter sich vnnd mit andern auffgerichtet; Der König Salomon war in
Bündnuß mit dem König Hiram im 2. Buch der Chronic. c. 8. v. 18.
vnd im 1. Buch den König. c. 5. v. 12. Assa der König in Juda verband sich
mit Benhadad den König in Assyrien im 1. Buch der König. c. 15. v. 18. 2.
Chronic c. 16. v. 2. junct. v. 7. Joram der König Jsrael alliirte sich mit
Josaphat vnd den König Edom/ im 2. Buch der König. c. 3. v. 7. & seqq.
Die Macchabeer seind mit den Römern in Bündnuß getretten vnnd
Hülffe bey jhnen gesuchet im 1. Buch der Macchab. cap. 8. v. 17. welchen
Bund sie hernacher renoviret. ibid. c. 12. v. 1. Et c. 14. v. 16. Jtem mit den
Spartanern c. 12. v. 7. Jmgleichen mit Demetrio c. 11. v. 25. 33. 44. Ge-
wiß ist es wann Bündnussen/ in gerechten Sachen/ klüglich vnnd vor-
sichtig/ sonderlich mit den Benachbarten/ wie angeführte Biblische
Exempla guten Theils bezeugen/ auffgerichtet werden/ daß sie jhren stat-
lichen/ tapfferen vnd ersprießlichen Nutzen haben/ vnd es dem Sprichwort
nach heist/ Es ist besser ein guter Nachbar an der Wand/ als ein grosser
Freun d ferrne vber Land. Dann wie der Mond mehr Würckunge hat
in alle jrrdische natürliche Dinge/ als das merste ander Gestirne/ nicht
zwar eben darumb/ daß der Mond an vnnd fü sich mehr Tugend vnnd
Krafft hätte/ sondern weil er den irrdischen Cörpern vnnd Dingen näher
ist/ also hat es auch eine Beschaffenheit mit der Benachbarten alliirte vnd
Bundes-Verwandten/ wie Famian. Strada in seiner Historia de Bello

Belg.

Von dem Weltlichen Stande.

Schrifft iſt vberauß kurtz in Beſchreibunge der erſten Welt; Andere Hi-
ſtorien melden davon nichtes/ vnd nehmen alle jhren Anfang von den
Haͤndeln/ ſo nach der Suͤndfluth ſich begeben/ wie wolfaſt nicht zu zweif-
feln/ daß auch in der erſten Welt Kriege/ vnd alſo auch offentliche Ver-
bündnuſſen vorgangen. Die erſte Buͤndnuß deren die Schrifft geden-
cket iſt geweſen deß Abrahams mit der Amorriter Koͤnigen Eſcol vnnd
Aner/ deren er ſich in Rettunge ſeines gefangenen Vettern Loths auß
der Hand deß Koͤnigs Kedor Laomor vnd ſeiner Adhætenten vnd Bun-
desverwandten ohne zweiffel bedienet im 1. Buch Moſ. c. 14. v. 13. Jm-
gleichen hat Abraham einen Bund gemachet/ mit dem Koͤnig Abimelech
vnd denſelben zu Berſaba/ das heiſt ſo viel wie es D. Luther verteutſchet/
bey dem Schwer oder Eydbrunnen/ mit einem Eyd vntereinander be-
ſtettiget/ in ſelbigem Buch c. 21. v. 22. & ſeqq. Jacob machere auch einen
Bund mit ſeinem Schwieger. Vatter Laban/ welchen ſie auch beyder-
ſeits beſchworn im 1. Buch Moſ. c. 13. Alſo richtete Joſua einen Bund
auff mit den Gibeonitern/ welcher von den Obriſten deß Volckes mit ei-
nem eydſchwur beſtaͤrcket worden Joſ. c. 9. v. 15. Die Koͤnige vñ Regen-
ten im Volcke Gottes haben nachgehents verſchiedene Buͤndnuͤſſen vn-
ter ſich vnnd mit andern auffgerichtet; Der Koͤnig Salomon war in
Buͤndnuß mit dem Koͤnig Hiram im 2. Buch der Chronic. c. 8. v. 18.
vnd im 1. Buch den Koͤnig. c. 5. v. 12. Aſſa der Koͤnig in Juda verband ſich
mit Benhadad den Koͤnig in Aſſyrien im 1. Buch der Koͤnig. c. 15. v. 18. 2.
Chronic c. 16. v. 2. junct. v. 7. Joram der Koͤnig Jſrael alliirte ſich mit
Joſaphat vnd den Koͤnig Edom/ im 2. Buch der Koͤnig. c. 3. v. 7. & ſeqq.
Die Macchabeer ſeind mit den Roͤmern in Buͤndnuß getretten vnnd
Huͤlffe bey jhnen geſuchet im 1. Buch der Macchab. cap. 8. v. 17. welchen
Bund ſie hernacher renoviret. ibid. c. 12. v. 1. Et c. 14. v. 16. Jtem mit den
Spartanern c. 12. v. 7. Jmgleichen mit Demetrio c. 11. v. 25. 33. 44. Ge-
wiß iſt es wann Buͤndnuſſen/ in gerechten Sachen/ kluͤglich vnnd vor-
ſichtig/ ſonderlich mit den Benachbarten/ wie angefuͤhrte Bibliſche
Exempla guten Theils bezeugen/ auffgerichtet werden/ daß ſie jhren ſtat-
lichen/ tapfferen vñ erſprießlichen Nutzen haben/ vnd es dem Sprichwort
nach heiſt/ Es iſt beſſer ein guter Nachbar an der Wand/ als ein groſſer
Freun d ferꝛne vber Land. Dann wie der Mond mehr Wuͤrckunge hat
in alle jrꝛdiſche natuͤrliche Dinge/ als das merſte ander Geſtirne/ nicht
zwar eben darumb/ daß der Mond an vnnd fü ſich mehr Tugend vnnd
Krafft haͤtte/ ſondern weil er den irꝛdiſchen Coͤrpern vnnd Dingen naͤher
iſt/ alſo hat es auch eine Beſchaffenheit mit der Benachbarten alliirtē vnd
Bundes-Verwandten/ wie Famian. Strada in ſeiner Hiſtoria de Bello

Belg.

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[423/0601] Von dem Weltlichen Stande. Schrifft iſt vberauß kurtz in Beſchreibunge der erſten Welt; Andere Hi- ſtorien melden davon nichtes/ vnd nehmen alle jhren Anfang von den Haͤndeln/ ſo nach der Suͤndfluth ſich begeben/ wie wolfaſt nicht zu zweif- feln/ daß auch in der erſten Welt Kriege/ vnd alſo auch offentliche Ver- bündnuſſen vorgangen. Die erſte Buͤndnuß deren die Schrifft geden- cket iſt geweſen deß Abrahams mit der Amorriter Koͤnigen Eſcol vnnd Aner/ deren er ſich in Rettunge ſeines gefangenen Vettern Loths auß der Hand deß Koͤnigs Kedor Laomor vnd ſeiner Adhætenten vnd Bun- desverwandten ohne zweiffel bedienet im 1. Buch Moſ. c. 14. v. 13. Jm- gleichen hat Abraham einen Bund gemachet/ mit dem Koͤnig Abimelech vnd denſelben zu Berſaba/ das heiſt ſo viel wie es D. Luther verteutſchet/ bey dem Schwer oder Eydbrunnen/ mit einem Eyd vntereinander be- ſtettiget/ in ſelbigem Buch c. 21. v. 22. & ſeqq. Jacob machere auch einen Bund mit ſeinem Schwieger. Vatter Laban/ welchen ſie auch beyder- ſeits beſchworn im 1. Buch Moſ. c. 13. Alſo richtete Joſua einen Bund auff mit den Gibeonitern/ welcher von den Obriſten deß Volckes mit ei- nem eydſchwur beſtaͤrcket worden Joſ. c. 9. v. 15. Die Koͤnige vñ Regen- ten im Volcke Gottes haben nachgehents verſchiedene Buͤndnuͤſſen vn- ter ſich vnnd mit andern auffgerichtet; Der Koͤnig Salomon war in Buͤndnuß mit dem Koͤnig Hiram im 2. Buch der Chronic. c. 8. v. 18. vnd im 1. Buch den Koͤnig. c. 5. v. 12. Aſſa der Koͤnig in Juda verband ſich mit Benhadad den Koͤnig in Aſſyrien im 1. Buch der Koͤnig. c. 15. v. 18. 2. Chronic c. 16. v. 2. junct. v. 7. Joram der Koͤnig Jſrael alliirte ſich mit Joſaphat vnd den Koͤnig Edom/ im 2. Buch der Koͤnig. c. 3. v. 7. & ſeqq. Die Macchabeer ſeind mit den Roͤmern in Buͤndnuß getretten vnnd Huͤlffe bey jhnen geſuchet im 1. Buch der Macchab. cap. 8. v. 17. welchen Bund ſie hernacher renoviret. ibid. c. 12. v. 1. Et c. 14. v. 16. Jtem mit den Spartanern c. 12. v. 7. Jmgleichen mit Demetrio c. 11. v. 25. 33. 44. Ge- wiß iſt es wann Buͤndnuſſen/ in gerechten Sachen/ kluͤglich vnnd vor- ſichtig/ ſonderlich mit den Benachbarten/ wie angefuͤhrte Bibliſche Exempla guten Theils bezeugen/ auffgerichtet werden/ daß ſie jhren ſtat- lichen/ tapfferen vñ erſprießlichen Nutzen haben/ vnd es dem Sprichwort nach heiſt/ Es iſt beſſer ein guter Nachbar an der Wand/ als ein groſſer Freun d ferꝛne vber Land. Dann wie der Mond mehr Wuͤrckunge hat in alle jrꝛdiſche natuͤrliche Dinge/ als das merſte ander Geſtirne/ nicht zwar eben darumb/ daß der Mond an vnnd fü ſich mehr Tugend vnnd Krafft haͤtte/ ſondern weil er den irꝛdiſchen Coͤrpern vnnd Dingen naͤher iſt/ alſo hat es auch eine Beſchaffenheit mit der Benachbarten alliirtē vnd Bundes-Verwandten/ wie Famian. Strada in ſeiner Hiſtoria de Bello Belg.

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Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 423. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/601>, abgerufen am 22.11.2024.

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