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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Das ander Buch/

nüß zuverweigern/ vnd schreibet Carolus Scribanus in seinem Politico
Christiano lib. 2. cap. 41. Defunctorum in duello Cadavera, Magistratus
aut insepulta volucribus relinquet, aut Canum. Sepultura donabit: a sa-
cratis vero locis omnino excludet. Bona. etiam omnia utriusque partis
Fisco addicet.

Die erste Kirche vnd die Heilige Alt Vätter haben die Duella vor
Vnchristlich gehalten/ sie seynd auch auff verschiedenen allgemeinen
XI. vid.
Frid. Bal-
duinum de
Casibus
Conscien-
tiae lib. 4. c.
1. cas. 12.Conciliis damniret. + Die jetzige Kirchen Lehrer/ Theologi vnnd Predi-
ger thun dergleichen/ vnd schliessen einhellig dahin/ daß die Duella wieder
Gott vnd sein Gebot/ vnd derowegen in der Christenheit von der hohen
Obrigkeit keines weges zugestatten/ sondern die Duellanten sie seyn A-
ctivi oder passivi, sie seyn die Außforderende oder Außgeforderte ernstlich
zubestraffen.

Die Röm. Kayser/ viel Christliche Potentaten/ Könige/ Chur-
Fürsten vnd Herren/ haben an jhren Höfen/ in jhren Erb. vnnd Wahl-
Landen die Balgereyen vnd Duellen als vnchristlich bey Leib vnd Lebens
Straffen/ auch verlust Ehr/ Haab vnd Gut mehrmahls verbotten/ wie
die alte von dem Goldasto colligirte Kays. Edicta vnnd Constitutiones
besagen/ vnd hat Weyl. der fromme Kayser Matthias glorwürdigsten
Andenckens zeit seiner Kayserl. Regierunge Anno 1617. auff dem Kö-
niglichen Schloß zu Prage dergleichen publiciren lassen/ wie nach dem
nachfolgenden Axiomate gesetzet. Ludwig der XI. König in Franck-
reich hat dergleichen gethan. Vnnd hat der tapffere König in
Franckreich Henricus IV. Anno 1602. dergleichen Edict publicirt, da-
von ebener massen auß dem Thuano eine Abschrifft hiernach ge-
druckt.

Der Türcke/ ob er schon ein barbarisch vnd Tyrannisch Regiment
führet/ auff Mannheit vnd Tapfferkeit seiner Leuthe hochhält/ vnd seinen
gantzen Tyrannischen Statum vnd Dominatum darauff setzet/ so befindet
er doch nicht thunlich/ die Duella in seinen Landen vnnd Gebieten vnter
den Türcken zu gestatten. Ein mercklich Exempel erzehlet Augerus Bus-
bequius, Kayser Ferdinand deß ersten an der Türckischen Porte zu Con-
stantinopel eine geraume Zeit gewesener Gesandter/ daß nehmlich zwey
tapffere/ vnd in Ritterlichen bey den Türcken manierlichen exercitiis ge-
übte Soldaten auffeinander aemuliret, vnd so weit kommen/ daß der eine
den andern zum Duell begehret/ deß wegen der provocirende Theil vor die
Baschen/ als höchste Officirer erfordert/ vnd wie Busbequius in Epist. 3.
referiret, nachfolgender massen zu rede gesetzt worden: Tune Commili-

toni

Das ander Buch/

nuͤß zuverweigern/ vnd ſchreibet Carolus Scribanus in ſeinem Politico
Chriſtiano lib. 2. cap. 41. Defunctorum in duello Cadavera, Magiſtratus
aut inſepulta volucribus relinquet, aut Canum. Sepulturâ donabit: à ſa-
cratis verò locis omnino excludet. Bona. etiam omnia utriuſque partis
Fiſco addicet.

Die erſte Kirche vnd die Heilige Alt Vaͤtter haben die Duella vor
Vnchriſtlich gehalten/ ſie ſeynd auch auff verſchiedenen allgemeinen
XI. vid.
Frid. Bal-
duinum de
Caſibus
Conſcien-
tiæ lib. 4. c.
1. caſ. 12.Conciliis damniret. † Die jetzige Kirchen Lehrer/ Theologi vnnd Predi-
ger thun dergleichen/ vnd ſchlieſſen einhellig dahin/ daß die Duella wieder
Gott vnd ſein Gebot/ vnd derowegen in der Chriſtenheit von der hohen
Obrigkeit keines weges zugeſtatten/ ſondern die Duellanten ſie ſeyn A-
ctivi oder paſſivi, ſie ſeyn die Außforderende oder Außgeforderte ernſtlich
zubeſtraffen.

Die Roͤm. Kayſer/ viel Chriſtliche Potentaten/ Koͤnige/ Chur-
Fuͤrſten vnd Herren/ haben an jhren Hoͤfen/ in jhren Erb. vnnd Wahl-
Landen die Balgereyen vnd Duellen als vnchriſtlich bey Leib vnd Lebens
Straffen/ auch verluſt Ehr/ Haab vnd Gut mehrmahls verbotten/ wie
die alte von dem Goldaſto colligirte Kayſ. Edicta vnnd Conſtitutiones
beſagen/ vnd hat Weyl. der fromme Kayſer Matthias glorwürdigſten
Andenckens zeit ſeiner Kayſerl. Regierunge Anno 1617. auff dem Koͤ-
niglichen Schloß zu Prage dergleichen publiciren laſſen/ wie nach dem
nachfolgenden Axiomate geſetzet. Ludwig der XI. Koͤnig in Franck-
reich hat dergleichen gethan. Vnnd hat der tapffere Koͤnig in
Franckreich Henricus IV. Anno 1602. dergleichen Edict publicirt, da-
von ebener maſſen auß dem Thuano eine Abſchrifft hiernach ge-
druckt.

Der Tuͤrcke/ ob er ſchon ein barbariſch vnd Tyranniſch Regiment
fuͤhret/ auff Mannheit vnd Tapfferkeit ſeiner Leuthe hochhaͤlt/ vnd ſeinen
gantzen Tyranniſchen Statum vnd Dominatum darauff ſetzet/ ſo befindet
er doch nicht thunlich/ die Duella in ſeinen Landen vnnd Gebieten vnter
den Tuͤrcken zu geſtatten. Ein mercklich Exempel erzehlet Augerus Buſ-
bequius, Kayſer Ferdinand deß erſten an der Türckiſchen Porte zu Con-
ſtantinopel eine geraume Zeit geweſener Geſandter/ daß nehmlich zwey
tapffere/ vnd in Ritterlichen bey den Tuͤrcken manierlichen exercitiis ge-
uͤbte Soldaten auffeinander æmuliret, vnd ſo weit kommen/ daß der eine
den andern zum Duell begehret/ deß wegen der provocirende Theil vor die
Baſchen/ als hoͤchſte Officirer erfordert/ vnd wie Busbequius in Epiſt. 3.
referiret, nachfolgender maſſen zu rede geſetzt worden: Tune Commili-

toni

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[406/0584] Das ander Buch/ nuͤß zuverweigern/ vnd ſchreibet Carolus Scribanus in ſeinem Politico Chriſtiano lib. 2. cap. 41. Defunctorum in duello Cadavera, Magiſtratus aut inſepulta volucribus relinquet, aut Canum. Sepulturâ donabit: à ſa- cratis verò locis omnino excludet. Bona. etiam omnia utriuſque partis Fiſco addicet. Die erſte Kirche vnd die Heilige Alt Vaͤtter haben die Duella vor Vnchriſtlich gehalten/ ſie ſeynd auch auff verſchiedenen allgemeinen Conciliis damniret. † Die jetzige Kirchen Lehrer/ Theologi vnnd Predi- ger thun dergleichen/ vnd ſchlieſſen einhellig dahin/ daß die Duella wieder Gott vnd ſein Gebot/ vnd derowegen in der Chriſtenheit von der hohen Obrigkeit keines weges zugeſtatten/ ſondern die Duellanten ſie ſeyn A- ctivi oder paſſivi, ſie ſeyn die Außforderende oder Außgeforderte ernſtlich zubeſtraffen. XI. vid. Frid. Bal- duinum de Caſibus Conſcien- tiæ lib. 4. c. 1. caſ. 12. Die Roͤm. Kayſer/ viel Chriſtliche Potentaten/ Koͤnige/ Chur- Fuͤrſten vnd Herren/ haben an jhren Hoͤfen/ in jhren Erb. vnnd Wahl- Landen die Balgereyen vnd Duellen als vnchriſtlich bey Leib vnd Lebens Straffen/ auch verluſt Ehr/ Haab vnd Gut mehrmahls verbotten/ wie die alte von dem Goldaſto colligirte Kayſ. Edicta vnnd Conſtitutiones beſagen/ vnd hat Weyl. der fromme Kayſer Matthias glorwürdigſten Andenckens zeit ſeiner Kayſerl. Regierunge Anno 1617. auff dem Koͤ- niglichen Schloß zu Prage dergleichen publiciren laſſen/ wie nach dem nachfolgenden Axiomate geſetzet. Ludwig der XI. Koͤnig in Franck- reich hat dergleichen gethan. Vnnd hat der tapffere Koͤnig in Franckreich Henricus IV. Anno 1602. dergleichen Edict publicirt, da- von ebener maſſen auß dem Thuano eine Abſchrifft hiernach ge- druckt. Der Tuͤrcke/ ob er ſchon ein barbariſch vnd Tyranniſch Regiment fuͤhret/ auff Mannheit vnd Tapfferkeit ſeiner Leuthe hochhaͤlt/ vnd ſeinen gantzen Tyranniſchen Statum vnd Dominatum darauff ſetzet/ ſo befindet er doch nicht thunlich/ die Duella in ſeinen Landen vnnd Gebieten vnter den Tuͤrcken zu geſtatten. Ein mercklich Exempel erzehlet Augerus Buſ- bequius, Kayſer Ferdinand deß erſten an der Türckiſchen Porte zu Con- ſtantinopel eine geraume Zeit geweſener Geſandter/ daß nehmlich zwey tapffere/ vnd in Ritterlichen bey den Tuͤrcken manierlichen exercitiis ge- uͤbte Soldaten auffeinander æmuliret, vnd ſo weit kommen/ daß der eine den andern zum Duell begehret/ deß wegen der provocirende Theil vor die Baſchen/ als hoͤchſte Officirer erfordert/ vnd wie Busbequius in Epiſt. 3. referiret, nachfolgender maſſen zu rede geſetzt worden: Tune Commili- toni

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Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 406. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/584>, abgerufen am 22.11.2024.

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