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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Von dem Weltlichen Stande.

bey achtzig tausend verkaufft worden/ im 2. Buch der Macchab. c. 5. v. 13.
welches Gott also verhenget der Juden Sünde halber/ in gemeltem cap.
v. 17. 19.

Es seind zwar Exempla verhanden/ da Gott der Herr selber befoh-
len/ alles nach erhaltener Victori zu verbannen/ auch zuweilen deß im-
bellis sexus & aetatis, Weiber vnd Kinder nicht zu verschonen/ wie zu le-
sen von den vberwundenen Midianitern im 4. Buch Mos. cap. 31. v. 17.
aber solches ist auß sonderbaren Vrsachen wieder die Gottlosen Midia-
niter Cananiter vnd andere Vngläubige/ deren Hertzen Hertigkeit vnnd
daß sie kein gut thun/ vnnd dem Volck Gottes nurent zum Fall vnnd
Strick/ zum Anstoß vnd Verführunge jhrer Abgötterey seyn würden/
von Gott sonderlich verhenget/ welches ausser solchem sonderbahren
Befehl/ bevorab vnter Christen nicht nachzufolgen/ derowegen Anno
1631. bey Eroberung der Statt Magdeburg gar Vnchristlich vnd graw-
samblich/ wieder Weiber/ Jungfrawen/ Kinder vnd Gesinde/ mit
Schwerd vnd Fewr verfahren worden. Sonsten hatte Gott verordnet/
daß bey denen Stätten vnnd Völckern/ die den angebottenen Frieden
nicht annehmen wolten/ man dannoch der Weiber vnnd Kinder schonen
solte/ Deutern. c. 20. gestalt dann Gott der Herr der Niniviter sonderlich
auch darumb geschonet/ daß darin mehr den hundert vnnd zwantzig tau-
send Menschen gewesen/ die nicht gewust was Recht oder Linck gewesen.
Jonae c. 4. in fin.

Als Judas Macchabeus Bosor Maspha vnd andere Stätte die
das Jüdische Volck hart betrenget vnnd geplaget hatten/ mit sturmen-
der Hand eroberte/ hat er zwar alle Mansbilder darin erste chen/ die Stät-
te plündern vnd in Brand stecken lassen/ aber doch deß imbellis sexus oder
Frawen Zimmers verschonet/ im 1. Buch der Macchab. c. 5. v. 28. & seq.

Als sein Bruder Simon die Statt Gaza belagerte/ sturmete vnnd
einen Thurn eroberte/ lieffen die Einwohner mit Weib vnd Kind auff die
Mawren vnd bathen vmb gnade/ jammerte es Simon daß er sie nicht
tödtete/ sondern gab jhnen perdon vnd ließ sie abziehen/ im 1. Buch der
Macchab. c. 13. v. 43. & seqq. Jmgleichen als er die Heydnische Guarni-
son auff der Burg zu Jerusalem lang vnd hart belagert/ vnd sie auß man-
gel Proviands sich nicht länger halten können vnd vmb Gnade bathen/
erzeigte er jhnen Gnade/ vnd ließ sie abziehen/ im selbigen c. v. 50.

Jn Kayser Maximilian deß andern vnd deß H. Röm. Reichs zu
Speyr Anno 1570. auffgerichteter Reutterbestallunge/ ist dieser Articul/
welcher in der Zahl der LXX. zu befinden: Es soll keiner alte erlebte
Leuthe/ Priester/ Prediger oder Weibsbilder/ die auff keiner Wehr ge-

funden/

C c c c

Von dem Weltlichen Stande.

bey achtzig tauſend verkaufft worden/ im 2. Buch der Macchab. c. 5. v. 13.
welches Gott alſo verhenget der Juden Suͤnde halber/ in gemeltem cap.
v. 17. 19.

Es ſeind zwar Exempla verhanden/ da Gott der Herꝛ ſelber befoh-
len/ alles nach erhaltener Victori zu verbannen/ auch zuweilen deß im-
bellis ſexus & ætatis, Weiber vnd Kinder nicht zu verſchonen/ wie zu le-
ſen von den vberwundenen Midianitern im 4. Buch Moſ. cap. 31. v. 17.
aber ſolches iſt auß ſonderbaren Vrſachen wieder die Gottloſen Midia-
niter Cananiter vnd andere Vnglaͤubige/ deren Hertzen Hertigkeit vnnd
daß ſie kein gut thun/ vnnd dem Volck Gottes nurent zum Fall vnnd
Strick/ zum Anſtoß vnd Verfuͤhrunge jhrer Abgoͤtterey ſeyn wuͤrden/
von Gott ſonderlich verhenget/ welches auſſer ſolchem ſonderbahren
Befehl/ bevorab vnter Chriſten nicht nachzufolgen/ derowegen Anno
1631. bey Eroberung der Statt Magdeburg gar Vnchriſtlich vnd graw-
ſamblich/ wieder Weiber/ Jungfrawen/ Kinder vnd Geſinde/ mit
Schwerd vnd Fewr verfahren worden. Sonſten hatte Gott verordnet/
daß bey denen Staͤtten vnnd Voͤlckern/ die den angebottenen Frieden
nicht annehmen wolten/ man dannoch der Weiber vnnd Kinder ſchonen
ſolte/ Deutern. c. 20. geſtalt dann Gott der Herꝛ der Niniviter ſonderlich
auch darumb geſchonet/ daß darin mehr den hundert vnnd zwantzig tau-
ſend Menſchen geweſen/ die nicht gewuſt was Recht oder Linck geweſen.
Jonæ c. 4. in fin.

Als Judas Macchabeus Boſor Maſpha vnd andere Staͤtte die
das Juͤdiſche Volck hart betrenget vnnd geplaget hatten/ mit ſturmen-
der Hand eroberte/ hat er zwar alle Mansbilder darin erſte chẽ/ die Staͤt-
te pluͤndern vnd in Brand ſtecken laſſen/ aber doch deß imbellis ſexus oder
Frawen Zimmers verſchonet/ im 1. Buch der Macchab. c. 5. v. 28. & ſeq.

Als ſein Bruder Simon die Statt Gaza belagerte/ ſturmete vnnd
einen Thurn eroberte/ lieffen die Einwohner mit Weib vnd Kind auff die
Mawren vnd bathen vmb gnade/ jammerte es Simon daß er ſie nicht
toͤdtete/ ſondern gab jhnen perdon vnd ließ ſie abziehen/ im 1. Buch der
Macchab. c. 13. v. 43. & ſeqq. Jmgleichen als er die Heydniſche Guarni-
ſon auff der Burg zu Jeruſalem lang vnd hart belagert/ vnd ſie auß man-
gel Proviands ſich nicht laͤnger halten koͤnnen vnd vmb Gnade bathen/
erzeigte er jhnen Gnade/ vnd ließ ſie abziehen/ im ſelbigen c. v. 50.

Jn Kayſer Maximilian deß andern vnd deß H. Roͤm. Reichs zu
Speyr Anno 1570. auffgerichteter Reutterbeſtallunge/ iſt dieſer Articul/
welcher in der Zahl der LXX. zu befinden: Es ſoll keiner alte erlebte
Leuthe/ Prieſter/ Prediger oder Weibsbilder/ die auff keiner Wehr ge-

funden/

C c c c

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[387[385]/0563] Von dem Weltlichen Stande. bey achtzig tauſend verkaufft worden/ im 2. Buch der Macchab. c. 5. v. 13. welches Gott alſo verhenget der Juden Suͤnde halber/ in gemeltem cap. v. 17. 19. Es ſeind zwar Exempla verhanden/ da Gott der Herꝛ ſelber befoh- len/ alles nach erhaltener Victori zu verbannen/ auch zuweilen deß im- bellis ſexus & ætatis, Weiber vnd Kinder nicht zu verſchonen/ wie zu le- ſen von den vberwundenen Midianitern im 4. Buch Moſ. cap. 31. v. 17. aber ſolches iſt auß ſonderbaren Vrſachen wieder die Gottloſen Midia- niter Cananiter vnd andere Vnglaͤubige/ deren Hertzen Hertigkeit vnnd daß ſie kein gut thun/ vnnd dem Volck Gottes nurent zum Fall vnnd Strick/ zum Anſtoß vnd Verfuͤhrunge jhrer Abgoͤtterey ſeyn wuͤrden/ von Gott ſonderlich verhenget/ welches auſſer ſolchem ſonderbahren Befehl/ bevorab vnter Chriſten nicht nachzufolgen/ derowegen Anno 1631. bey Eroberung der Statt Magdeburg gar Vnchriſtlich vnd graw- ſamblich/ wieder Weiber/ Jungfrawen/ Kinder vnd Geſinde/ mit Schwerd vnd Fewr verfahren worden. Sonſten hatte Gott verordnet/ daß bey denen Staͤtten vnnd Voͤlckern/ die den angebottenen Frieden nicht annehmen wolten/ man dannoch der Weiber vnnd Kinder ſchonen ſolte/ Deutern. c. 20. geſtalt dann Gott der Herꝛ der Niniviter ſonderlich auch darumb geſchonet/ daß darin mehr den hundert vnnd zwantzig tau- ſend Menſchen geweſen/ die nicht gewuſt was Recht oder Linck geweſen. Jonæ c. 4. in fin. Als Judas Macchabeus Boſor Maſpha vnd andere Staͤtte die das Juͤdiſche Volck hart betrenget vnnd geplaget hatten/ mit ſturmen- der Hand eroberte/ hat er zwar alle Mansbilder darin erſte chẽ/ die Staͤt- te pluͤndern vnd in Brand ſtecken laſſen/ aber doch deß imbellis ſexus oder Frawen Zimmers verſchonet/ im 1. Buch der Macchab. c. 5. v. 28. & ſeq. Als ſein Bruder Simon die Statt Gaza belagerte/ ſturmete vnnd einen Thurn eroberte/ lieffen die Einwohner mit Weib vnd Kind auff die Mawren vnd bathen vmb gnade/ jammerte es Simon daß er ſie nicht toͤdtete/ ſondern gab jhnen perdon vnd ließ ſie abziehen/ im 1. Buch der Macchab. c. 13. v. 43. & ſeqq. Jmgleichen als er die Heydniſche Guarni- ſon auff der Burg zu Jeruſalem lang vnd hart belagert/ vnd ſie auß man- gel Proviands ſich nicht laͤnger halten koͤnnen vnd vmb Gnade bathen/ erzeigte er jhnen Gnade/ vnd ließ ſie abziehen/ im ſelbigen c. v. 50. Jn Kayſer Maximilian deß andern vnd deß H. Roͤm. Reichs zu Speyr Anno 1570. auffgerichteter Reutterbeſtallunge/ iſt dieſer Articul/ welcher in der Zahl der LXX. zu befinden: Es ſoll keiner alte erlebte Leuthe/ Prieſter/ Prediger oder Weibsbilder/ die auff keiner Wehr ge- funden/ C c c c

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Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 387[385]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/563>, abgerufen am 22.11.2024.

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