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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Das ander Buch/

Baalim raucherte im Thal Himnon vnd verbrandte seine Söhne mit
Fewr nach dem Grewel der Heyden/ da gab Gott solcher Sünde halber
dea Achas in die Hände deß Königs Jsrael/ daß sie eine grosse Schlacht
an jhn gethan. Dann Pekas der Sohn Remalia schlug in Juda auff
einen Tag hundert vnnd zwantzig tausend die alle redliche Leuthe waren/
darumb daß sie den Herrn jhrer Vätter Gott verliessen. Vnd wiewol
die Schrifft allhie meldet/ daß Gott die vom Stamm Juda jhrer Abgöt-
terey halber in die Hand deß Königs in Jsrael gegeben/ dannoch weil die
Jsraeliten gegen die Gefangene grosse Crudelität geübet/ auch jhre
Weiber Söhne vnd Töchter darzu grossen Raub weg vnd nach Sama-
ria geführet/ siehe da ist der Prophet Obed hervor getretten vnnd jhnen
eine scharffe Gesetz-Predigt gethan vnd gesagt; Siehe weil der Herr ewer
Vätter Gott vber Juda zornig ist/ hat er sie in ewre Hände gegeben/ jhr
aber habt sie erwürget so grewlich daß es in den Himmel reichet 2. Chron.
[(]2[.]) Etiam
[ubi] justitia
[cau]sae hoc
[exi]git, sae-
[pe] [t]amen
[con]venit
[bon]itati,
[con]venit
[mo]destiae,
[con]venit
[anim]o ex-
[celso], ut
[mod]erate
[agat]ur.
[Hug] Grot.
[de] [ju]r. bell.
[lib. 3. c.] 11.
[n. 7. u]bi ex
[Salust.] ad
[dit ign]o[-
scendo auxisse
populi]
Romani magnitudinem. & ex Cicer. viri fortis est qui de victoria conten-
dunt eos hostes putare: qui victi sunt, eos homines judicare, ut possit bellum fortitudo minuere,
[pacem] humanitas augere: Quo pertinet illud: parcere subjectis & debellare su-
perbos.
28. v. 6. & seqq. (2.)

Ob wol Gott die Kinder Jsrael jhrer Sünde halber dem König zu
Babel vbergeben/ vnd sie in rechtmessige Dienstbarkeit gerathen waren/
dannoch dräwet er den stoltzen Babyloniern vnnd spricht: Da ich vber
mein Volck zornig war/ vnd entweihete mein Erbe/ vbergab ich sie in dei-
ne Hand/ aber du beweisest jhnen keine Barmhertzigkeit/ auch vber die
Alten machestu dein Joch/ darumb wird vber dich ein Vnglück kommen/
vnd ein Vnfall auff dich fallen den du nicht sühnen kanst. Esai. c. 47. v. 6.
& seqq. (3.) Vnd bey dem Propheten Jeremia c. 30. v. 16. darumb
spricht er/ alle die dich gefressen haben/ sollen gefressen werden/ vnd alle
die dich geängstet haben/ sollen geängstet werden/ vnnd die dich beraubet
haben/ sollen beraubet werden/ vnd alle die dich geplündert haben/ sollen
geplündert werden. (4.)

Sehr vbel vnd grawsam handelte Antiochus bey Eroberunge der
Statt Jerusalem/ da er die Ordre seinen Soldaten gabe zu erwürgen
ohne vnterschied/ durch einander Jung vnd Alt/ Mann vnd Weib/ Kin-
der vnd Jungfrawen/ ja auch die Kinder in der Wiegen/ daß also in
dreyen Tagen achtzig tausend erwürget/ viertzig tausend gefangen vnnd

bey

(3.) Serio crudelitatem vetare, debent hi qui inutiliter fusi sanguinis rationem reddituri
[sunt] [ei] [,] cujus vice gladium gerunt. Groti. lib. 3. c. 11. in fin.

(4.) Vae tibi qui spolias, quoniam spoliaberis ipse.

Das ander Buch/

Baalim raucherte im Thal Himnon vnd verbrandte ſeine Soͤhne mit
Fewr nach dem Grewel der Heyden/ da gab Gott ſolcher Sünde halber
dea Achas in die Haͤnde deß Koͤnigs Jſrael/ daß ſie eine groſſe Schlacht
an jhn gethan. Dann Pekas der Sohn Remalia ſchlug in Juda auff
einen Tag hundert vnnd zwantzig tauſend die alle redliche Leuthe waren/
darumb daß ſie den Herꝛn jhrer Vaͤtter Gott verlieſſen. Vnd wiewol
die Schrifft allhie meldet/ daß Gott die vom Stamm Juda jhrer Abgoͤt-
terey halber in die Hand deß Koͤnigs in Jſrael gegeben/ dannoch weil die
Jſraeliten gegen die Gefangene groſſe Crudelitaͤt geuͤbet/ auch jhre
Weiber Soͤhne vnd Toͤchter darzu groſſen Raub weg vnd nach Sama-
ria gefuͤhret/ ſiehe da iſt der Prophet Obed hervor getretten vnnd jhnen
eine ſcharffe Geſetz-Predigt gethan vnd geſagt; Siehe weil der Herꝛ ewer
Vaͤtter Gott vber Juda zornig iſt/ hat er ſie in ewre Haͤnde gegeben/ jhr
aber habt ſie erwuͤrget ſo grewlich daß es in den Himmel reichet 2. Chron.
[(]2[.]) Etiam
[ubi] juſtitia
[cau]ſæ hoc
[exi]git, ſæ-
[pè] [t]amen
[con]venit
[bon]itati,
[con]venit
[mo]deſtiæ,
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[anim]o ex-
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[mod]eratè
[agat]ur.
[Hug] Grot.
[de] [ju]r. bell.
[lib. 3. c.] 11.
[n. 7. u]bi ex
[Saluſt.] ad
[dit ign]o[-
scendo auxiſſe
populi]
Romani magnitudinem. & ex Cicer. viri fortis eſt qui de victoria conten-
dunt eos hoſtes putare: qui victi ſunt, eos homines judicare, ut poſſit bellum fortitudo minuere,
[pacem] humanitas augere: Quò pertinet illud: parcere ſubjectis & debellare ſu-
perbos.
28. v. 6. & ſeqq. (2.)

Ob wol Gott die Kinder Jſrael jhrer Suͤnde halber dem Koͤnig zu
Babel vbergeben/ vnd ſie in rechtmeſſige Dienſtbarkeit gerathen waren/
dannoch draͤwet er den ſtoltzen Babyloniern vnnd ſpricht: Da ich vber
mein Volck zornig war/ vnd entweihete mein Erbe/ vbergab ich ſie in dei-
ne Hand/ aber du beweiſeſt jhnen keine Barmhertzigkeit/ auch vber die
Alten macheſtu dein Joch/ darumb wird vber dich ein Vngluͤck kommen/
vnd ein Vnfall auff dich fallen den du nicht ſuͤhnen kanſt. Eſai. c. 47. v. 6.
& ſeqq. (3.) Vnd bey dem Propheten Jeremia c. 30. v. 16. darumb
ſpricht er/ alle die dich gefreſſen haben/ ſollen gefreſſen werden/ vnd alle
die dich geaͤngſtet haben/ ſollen geaͤngſtet werden/ vnnd die dich beraubet
haben/ ſollen beraubet werden/ vnd alle die dich gepluͤndert haben/ ſollen
gepluͤndert werden. (4.)

Sehr vbel vnd grawſam handelte Antiochus bey Eroberunge der
Statt Jeruſalem/ da er die Ordre ſeinen Soldaten gabe zu erwuͤrgen
ohne vnterſchied/ durch einander Jung vnd Alt/ Mann vnd Weib/ Kin-
der vnd Jungfrawen/ ja auch die Kinder in der Wiegen/ daß alſo in
dreyen Tagen achtzig tauſend erwuͤrget/ viertzig tauſend gefangen vnnd

bey

(3.) Seriò crudelitatem vetare, debent hi qui inutiliter fuſi ſanguinis rationem reddituri
[ſunt] [ei] [,] cujus vice gladium gerunt. Groti. lib. 3. c. 11. in fin.

(4.) Væ tibi qui ſpolias, quoniam ſpoliaberis ipſe.

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[386[384]/0562] Das ander Buch/ Baalim raucherte im Thal Himnon vnd verbrandte ſeine Soͤhne mit Fewr nach dem Grewel der Heyden/ da gab Gott ſolcher Sünde halber dea Achas in die Haͤnde deß Koͤnigs Jſrael/ daß ſie eine groſſe Schlacht an jhn gethan. Dann Pekas der Sohn Remalia ſchlug in Juda auff einen Tag hundert vnnd zwantzig tauſend die alle redliche Leuthe waren/ darumb daß ſie den Herꝛn jhrer Vaͤtter Gott verlieſſen. Vnd wiewol die Schrifft allhie meldet/ daß Gott die vom Stamm Juda jhrer Abgoͤt- terey halber in die Hand deß Koͤnigs in Jſrael gegeben/ dannoch weil die Jſraeliten gegen die Gefangene groſſe Crudelitaͤt geuͤbet/ auch jhre Weiber Soͤhne vnd Toͤchter darzu groſſen Raub weg vnd nach Sama- ria gefuͤhret/ ſiehe da iſt der Prophet Obed hervor getretten vnnd jhnen eine ſcharffe Geſetz-Predigt gethan vnd geſagt; Siehe weil der Herꝛ ewer Vaͤtter Gott vber Juda zornig iſt/ hat er ſie in ewre Haͤnde gegeben/ jhr aber habt ſie erwuͤrget ſo grewlich daß es in den Himmel reichet 2. Chron. 28. v. 6. & ſeqq. (2.) (2.) Etiam ubi juſtitia cauſæ hoc exigit, ſæ- pè tamen convenit bonitati, convenit modeſtiæ, convenit animo ex- celſo, ut moderatè agatur. Hug Grot. de jur. bell. lib. 3. c. 11. n. 7. ubi ex Saluſt. ad dit igno- scendo auxiſſe populi Romani magnitudinem. & ex Cicer. viri fortis eſt qui de victoria conten- dunt eos hoſtes putare: qui victi ſunt, eos homines judicare, ut poſſit bellum fortitudo minuere, pacem humanitas augere: Quò pertinet illud: parcere ſubjectis & debellare ſu- perbos. Ob wol Gott die Kinder Jſrael jhrer Suͤnde halber dem Koͤnig zu Babel vbergeben/ vnd ſie in rechtmeſſige Dienſtbarkeit gerathen waren/ dannoch draͤwet er den ſtoltzen Babyloniern vnnd ſpricht: Da ich vber mein Volck zornig war/ vnd entweihete mein Erbe/ vbergab ich ſie in dei- ne Hand/ aber du beweiſeſt jhnen keine Barmhertzigkeit/ auch vber die Alten macheſtu dein Joch/ darumb wird vber dich ein Vngluͤck kommen/ vnd ein Vnfall auff dich fallen den du nicht ſuͤhnen kanſt. Eſai. c. 47. v. 6. & ſeqq. (3.) Vnd bey dem Propheten Jeremia c. 30. v. 16. darumb ſpricht er/ alle die dich gefreſſen haben/ ſollen gefreſſen werden/ vnd alle die dich geaͤngſtet haben/ ſollen geaͤngſtet werden/ vnnd die dich beraubet haben/ ſollen beraubet werden/ vnd alle die dich gepluͤndert haben/ ſollen gepluͤndert werden. (4.) Sehr vbel vnd grawſam handelte Antiochus bey Eroberunge der Statt Jeruſalem/ da er die Ordre ſeinen Soldaten gabe zu erwuͤrgen ohne vnterſchied/ durch einander Jung vnd Alt/ Mann vnd Weib/ Kin- der vnd Jungfrawen/ ja auch die Kinder in der Wiegen/ daß alſo in dreyen Tagen achtzig tauſend erwuͤrget/ viertzig tauſend gefangen vnnd bey (3.) Seriò crudelitatem vetare, debent hi qui inutiliter fuſi ſanguinis rationem reddituri ſunt ei , cujus vice gladium gerunt. Groti. lib. 3. c. 11. in fin. (4.) Væ tibi qui ſpolias, quoniam ſpoliaberis ipſe.

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Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 386[384]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/562>, abgerufen am 22.11.2024.

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