Büchern der Könige vnd der Chronicken/ ist bekant/ daß das|Jüdisch Volck/ dardurch daß sie die Assyrier/ Meder vnnd Babylonier in jhren Kriegen/ die sie vnter sich/ vnd mit andern geführet/ zu Hülffe geruffen vnd also in das gelobte Land gelocket vnd gezogen/ dardurch jhnen den Weg bereitet hinein zurücken/ vnd sie endlich vnter jhre Herrschafft vnd Gewalt zu bringen. (2.)
(2.) Qui- cunque e- nim suis non fulci- tur viri- bus, nec tutus nec potens esse potest, cu illius salus ab extero- rum au- ctoritate & fide de- pendeat, quarum alteram nimis im- periosam, alteram saepe flu- xam expe- ritur. Vix n. ullus aut Princeps aut Resp. cuipiam nisi in rem suam suc- currit, ut vel defen- sam a se provinciam imperio suo omnino adiiciat, vel adeo saltem obnoxiam sibi reddat, ut in omnibus actionibus, & consiliis, nihil se non auctore audeat, & impune injuriis afficiatur, ac sub defensae libertatis imagine in miserrimam servitutem redigat, quae vel ideo miserior, quod qui ea premuntur liberos se tamen existimant, & nudo tantum nomine sibi blandiuntur, ut elegan- ter notat Zevecot. in observat. Politic. ad Sueton Cai. Iul. Caes. cap. 4. ubi plura lectione digna refert. Imo auxiliaris miles plerumque incolis gravis est, & populatores terrae quam a popula- tionibus vindicare debebant, existunt, Curt. lib. 3. Histor. Nihil fragilius quam Fama potentiae, non sua vi nixae, inquit Tacit.
Als Rezin der König zu Syrien/ vnnd Pekah der Sohn Remalia König in Jsrael/ wider Ahas den König in Juda Krieg anfiengen/ rieff dieser Tiglath Pileser den König in Assyrien zu Hülffe/ vnd ließ jhm sa- gen/ ich bin dein Knecht/ kom herauff vnd hilff mir/ wordurch Ahas nicht allein frembde Völcker/ sondern auch frembde Abgötterey ins Land brachte vnd groß ärgernuß anrichtete/ im 2. Buch der Könige c. 16. Darfür hat Gott sein Volck vorhin durch den Josuam ernstlich verwarnet/ wann sie sich mit Frembden würden conjungiren/ an denselben hängen/ vnd ge- mein machen/ daß sie jhnen würden zum Strick vnd Netz/ vnd zur Geis- sel in jhrer Seitten werden/ vnd zum Stachel in jhren Augen/ daß sie sie bringen von dem guten Land/ das jhnen der Herr jhrer Vätter Gott ge- geben hätte. Jm Buch Josua c. 23. v. 12. & seq. Die Leuthe auff die du deinen Trost setzest/ werden dich betriegen vnd vberwältigen/ spricht der Herr bey dem Propheten Obadia. c. 1. v. 7. vnd bey dem Propheten Esaia Weh den Abrünnigen Kindern/ die hinab ziehen in Egypten/ daß sie sich stärcken mit der Macht Pharao/ vnd sich beschirmen vnter den Schatten Egypti: Denn es soll euch die stärcke Pharao zu Schande gereichen/etc. c. 30. v. 1. & seq.
Das Türckische Kayserthumb vnd dessen/ der gantzen Welt for- midable grawsame Macht/ ist eben dardurch zum Stande vnd so grossem Wachsthumb gedien/ daß bey eingerissenem Mißtrawen/ Krieg vnnd Vneinigkeit zwischen den Orientalischen Kaysern vnnd Fürsten/ der Türcke von einem vnd andern Theil zu Hülffe vnd Beystand erfordert/ vnd durch solche Gelegenheit die jenige/ denen er zu Hülffe kommen/ das
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Von dem Weltlichen Stande.
Buͤchern der Koͤnige vnd der Chronicken/ iſt bekant/ daß das|Juͤdiſch Volck/ dardurch daß ſie die Aſſyrier/ Meder vnnd Babylonier in jhren Kriegen/ die ſie vnter ſich/ vnd mit andern gefuͤhret/ zu Huͤlffe geruffen vnd alſo in das gelobte Land gelocket vnd gezogen/ dardurch jhnen den Weg bereitet hinein zuruͤcken/ vnd ſie endlich vnter jhre Herꝛſchafft vnd Gewalt zu bringen. (2.)
(2.) Qui- cunque e- nim ſuis non fulci- tur viri- bus, nec tutus nec potens eſſe poteſt, cũ illius ſalus ab extero- rum au- ctoritate & fide de- pendeat, quarum alteram nimis im- perioſam, alteram ſæpè flu- xam expe- ritur. Vix n. ullus aut Princeps aut Reſp. cuipiam niſi in rem ſuam ſuc- currit, ut vel defen- ſam à ſe provinciam imperio ſuo omninò adiiciat, vel adeò ſaltem obnoxiam ſibi reddat, ut in omnibus actionibus, & conſiliis, nihil ſe non auctore audeat, & impunè injuriis afficiatur, ac ſub defenſæ libertatis imagine in miſerrimam ſervitutem redigat, quæ vel ideò miſerior, quod qui ea premuntur liberos ſe tamen exiſtimant, & nudo tantum nomine ſibi blandiuntur, ut elegan- ter notat Zevecot. in obſervat. Politic. ad Sueton Cai. Iul. Cæſ. cap. 4. ubi plura lectione digna refert. Imò auxiliaris miles plerumq́ue incolis gravis eſt, & populatores terræ quam à popula- tionibus vindicare debebant, exiſtunt, Curt. lib. 3. Hiſtor. Nihil fragilius quam Fama potentiæ, non ſuâ vi nixæ, inquit Tacit.
Als Rezin der Koͤnig zu Syrien/ vnnd Pekah der Sohn Remalia Koͤnig in Jſrael/ wider Ahas den Koͤnig in Juda Krieg anfiengen/ rieff dieſer Tiglath Pileſer den Koͤnig in Aſſyrien zu Huͤlffe/ vnd ließ jhm ſa- gen/ ich bin dein Knecht/ kom herauff vnd hilff mir/ wordurch Ahas nicht allein frembde Voͤlcker/ ſondern auch frembde Abgoͤtterey ins Land brachte vñ groß aͤrgernuß anrichtete/ im 2. Buch der Koͤnige c. 16. Darfuͤr hat Gott ſein Volck vorhin durch den Joſuam ernſtlich verwarnet/ wañ ſie ſich mit Frembden wuͤrdẽ conjungiren/ an denſelben haͤngen/ vnd ge- mein machen/ daß ſie jhnen wuͤrden zum Strick vnd Netz/ vnd zur Geiſ- ſel in jhrer Seitten werden/ vnd zum Stachel in jhren Augen/ daß ſie ſie bringen von dem guten Land/ das jhnen der Herꝛ jhrer Vaͤtter Gott ge- geben haͤtte. Jm Buch Joſua c. 23. v. 12. & ſeq. Die Leuthe auff die du deinen Troſt ſetzeſt/ werden dich betriegen vnd vberwaͤltigen/ ſpricht der Herꝛ bey dem Propheten Obadia. c. 1. v. 7. vnd bey dem Propheten Eſaia Weh den Abruͤnnigen Kindern/ die hinab ziehen in Egypten/ daß ſie ſich ſtaͤrcken mit der Macht Pharao/ vnd ſich beſchirmen vnter den Schatten Egypti: Denn es ſoll euch die ſtaͤrcke Pharao zu Schande gereichen/ꝛc. c. 30. v. 1. & ſeq.
Das Tuͤrckiſche Kayſerthumb vnd deſſen/ der gantzen Welt for- midable grawſame Macht/ iſt eben dardurch zum Stande vñ ſo groſſem Wachsthumb gedien/ daß bey eingeriſſenem Mißtrawen/ Krieg vnnd Vneinigkeit zwiſchen den Orientaliſchen Kayſern vnnd Fuͤrſten/ der Tuͤrcke von einem vnd andern Theil zu Huͤlffe vnd Beyſtand erfordert/ vnd durch ſolche Gelegenheit die jenige/ denen er zu Huͤlffe kommen/ das
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Von dem Weltlichen Stande.
Buͤchern der Koͤnige vnd der Chronicken/ iſt bekant/ daß das|Juͤdiſch
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Kriegen/ die ſie vnter ſich/ vnd mit andern gefuͤhret/ zu Huͤlffe geruffen
vnd alſo in das gelobte Land gelocket vnd gezogen/ dardurch jhnen den
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Als Rezin der Koͤnig zu Syrien/ vnnd Pekah der Sohn Remalia
Koͤnig in Jſrael/ wider Ahas den Koͤnig in Juda Krieg anfiengen/ rieff
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hat Gott ſein Volck vorhin durch den Joſuam ernſtlich verwarnet/ wañ
ſie ſich mit Frembden wuͤrdẽ conjungiren/ an denſelben haͤngen/ vnd ge-
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deinen Troſt ſetzeſt/ werden dich betriegen vnd vberwaͤltigen/ ſpricht der
Herꝛ bey dem Propheten Obadia. c. 1. v. 7. vnd bey dem Propheten Eſaia
Weh den Abruͤnnigen Kindern/ die hinab ziehen in Egypten/ daß ſie ſich
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Tuͤrcke von einem vnd andern Theil zu Huͤlffe vnd Beyſtand erfordert/
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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 299. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/477>, abgerufen am 16.07.2024.
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