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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Das ander Buch/

ber Augspurgischen Confession in vollem Schwang war/ hatten die
Böhmischen Stände viel gravamina, wann nurent an einem oder an-
dern Orth in etwas Eingriff geschahe/ hielten darvor/ weil solchen jhren
gravaminibus nicht gleich von Stund an abgeholffen ward/ sie musten
vffstehen/ zu den Waffen greiffen/ dardurch jhre Beschwerden erledigen
vnd sich in eine vollkommene Libertät selber setzen/ was sie aber dardurch/
so wol in Geist. als Weltlichen Sachen gewonnen/ vnd wie sie gantz/ al-
les publici & privati Exercitii Religionis verlustig worden/ auch nicht
einmahl die Gewissens Freyheit behalten/ so gar daß sie nun zu der Ca-
tholischen Religion sich öffentlich bekennen/ oder jhr Vatterland verlas-
sen/ vnd das veteres migrate coloni practisiren müssen/ solches ist offen-
(4) Xeno-
phon in
Epipho-
nemate
suae Histo-
riae, de Bellis Graeciae, eleganter admodum notat: cum existimaretur debellatum esse, plus
fuit confusionum in Graecia, quam ante bellum. Vera vox est ut vix magna moles, (qua Reges
& Regna nituntur) sine convellentium exitio convelli possit. Tacit. lib. 4. Wann man einen
grossen vnd hohen Thurmb miniren vnd mit Gewalt übernhauffen werffen wil/ ist alles was
darbey vnd daran stehet vnd gebawet ist/ in gleicher Gefahr. Die Regierungen verendern vnd
new Regiment machen/ lohnet vnd sticht zuletzt übel vnd ist der Pöbel vnbeständig vid. Luth.
in marginal. ad cap. 10. Prov. Salom.bahr vnd bekandt. (4) Besser ist es/ etwas Betrug leyden/ als alles auff
einen Hazard oder compromiss deß mißlichen Außganges der Waffen
vnd wandelbahren Glücks zustellen/ vnd auff einmahl alles verliehren/
darvon auch Xenophon, wie in margine gesetzet/ wol schreibet.

AXIOMA CXIII.
Die Vnderthanen sitzen nicht übel vnder dem
krummen Stabe.

ES ist ein altes teutsches Sprichwort: Vnderm krummen Sta-
be ist gut wohnen. Durch den krummen Stab wird verstanden
der Geistlichen Fürsten vnd Herren/ Hoch- vnd Obrigkeit/ weil
denselben ein krummer Stab/ gleich den weltlichen Regenten
das Schwerdt oder Scepter zugeeygnet wird.

Diese Nutzbarkeit vnd wie gut es war vnder dem krummen Sta-
be zu sitzen/ sich mit Sanfftmuth regieren/ vnd bey Gleich vnd Recht
schützen zu lassen/ wolte das Jsraelitische Volck nicht mercken vnd erwe-
gen/ wie sie vnder deß Propheten Samuels krummen Stabs Ober- vnd
Bottmässigkeit/ bey gutem Rechte vnd freyem Gebrauch deß Jhrigen

waren/

Das ander Buch/

ber Augſpurgiſchen Confeſſion in vollem Schwang war/ hatten die
Boͤhmiſchen Staͤnde viel gravamina, wann nurent an einem oder an-
dern Orth in etwas Eingriff geſchahe/ hielten darvor/ weil ſolchen jhren
gravaminibus nicht gleich von Stund an abgeholffen ward/ ſie muſten
vffſtehen/ zu den Waffen greiffen/ dardurch jhre Beſchwerden erledigen
vnd ſich in eine vollkommene Libertaͤt ſelber ſetzen/ was ſie aber dardurch/
ſo wol in Geiſt. als Weltlichen Sachen gewonnen/ vnd wie ſie gantz/ al-
les publici & privati Exercitii Religionis verluſtig worden/ auch nicht
einmahl die Gewiſſens Freyheit behalten/ ſo gar daß ſie nun zu der Ca-
tholiſchen Religion ſich oͤffentlich bekennen/ oder jhr Vatterland verlaſ-
ſen/ vnd das veteres migrate coloni practiſiren muͤſſen/ ſolches iſt offen-
(4) Xeno-
phon in
Epipho-
nemate
ſuæ Hiſto-
riæ, de Bellis Græciæ, eleganter admodum notat: cum exiſtimaretur debellatum eſſe, plus
fuit confuſionum in Græcia, quam ante bellum. Vera vox eſt ut vix magna moles, (qua Reges
& Regna nituntur) ſine convellentium exitio convelli poſſit. Tacit. lib. 4. Wann man einen
groſſen vnd hohen Thurmb miniren vnd mit Gewalt uͤbernhauffen werffen wil/ iſt alles was
darbey vnd daran ſtehet vnd gebawet iſt/ in gleicher Gefahr. Die Regierungen verendern vnd
new Regiment machen/ lohnet vnd ſticht zuletzt uͤbel vnd iſt der Poͤbel vnbeſtaͤndig vid. Luth.
in marginal. ad cap. 10. Prov. Salom.bahr vnd bekandt. (4) Beſſer iſt es/ etwas Betrug leyden/ als alles auff
einen Hazard oder compromiſſ deß mißlichen Außganges der Waffen
vnd wandelbahren Gluͤcks zuſtellen/ vnd auff einmahl alles verliehren/
darvon auch Xenophon, wie in margine geſetzet/ wol ſchreibet.

AXIOMA CXIII.
Die Vnderthanen ſitzen nicht uͤbel vnder dem
krummen Stabe.

ES iſt ein altes teutſches Sprichwort: Vnderm krummen Sta-
be iſt gut wohnen. Durch den krummen Stab wird verſtanden
der Geiſtlichen Fuͤrſten vnd Herren/ Hoch- vnd Obrigkeit/ weil
denſelben ein krummer Stab/ gleich den weltlichen Regenten
das Schwerdt oder Scepter zugeeygnet wird.

Dieſe Nutzbarkeit vnd wie gut es war vnder dem krummen Sta-
be zu ſitzen/ ſich mit Sanfftmuth regieren/ vnd bey Gleich vnd Recht
ſchuͤtzen zu laſſen/ wolte das Jſraelitiſche Volck nicht mercken vnd erwe-
gen/ wie ſie vnder deß Propheten Samuels krummen Stabs Ober- vnd
Bottmaͤſſigkeit/ bey gutem Rechte vnd freyem Gebrauch deß Jhrigen

waren/

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[248/0434] Das ander Buch/ ber Augſpurgiſchen Confeſſion in vollem Schwang war/ hatten die Boͤhmiſchen Staͤnde viel gravamina, wann nurent an einem oder an- dern Orth in etwas Eingriff geſchahe/ hielten darvor/ weil ſolchen jhren gravaminibus nicht gleich von Stund an abgeholffen ward/ ſie muſten vffſtehen/ zu den Waffen greiffen/ dardurch jhre Beſchwerden erledigen vnd ſich in eine vollkommene Libertaͤt ſelber ſetzen/ was ſie aber dardurch/ ſo wol in Geiſt. als Weltlichen Sachen gewonnen/ vnd wie ſie gantz/ al- les publici & privati Exercitii Religionis verluſtig worden/ auch nicht einmahl die Gewiſſens Freyheit behalten/ ſo gar daß ſie nun zu der Ca- tholiſchen Religion ſich oͤffentlich bekennen/ oder jhr Vatterland verlaſ- ſen/ vnd das veteres migrate coloni practiſiren muͤſſen/ ſolches iſt offen- bahr vnd bekandt. (4) Beſſer iſt es/ etwas Betrug leyden/ als alles auff einen Hazard oder compromiſſ deß mißlichen Außganges der Waffen vnd wandelbahren Gluͤcks zuſtellen/ vnd auff einmahl alles verliehren/ darvon auch Xenophon, wie in margine geſetzet/ wol ſchreibet. (4) Xeno- phon in Epipho- nemate ſuæ Hiſto- riæ, de Bellis Græciæ, eleganter admodum notat: cum exiſtimaretur debellatum eſſe, plus fuit confuſionum in Græcia, quam ante bellum. Vera vox eſt ut vix magna moles, (qua Reges & Regna nituntur) ſine convellentium exitio convelli poſſit. Tacit. lib. 4. Wann man einen groſſen vnd hohen Thurmb miniren vnd mit Gewalt uͤbernhauffen werffen wil/ iſt alles was darbey vnd daran ſtehet vnd gebawet iſt/ in gleicher Gefahr. Die Regierungen verendern vnd new Regiment machen/ lohnet vnd ſticht zuletzt uͤbel vnd iſt der Poͤbel vnbeſtaͤndig vid. Luth. in marginal. ad cap. 10. Prov. Salom. AXIOMA CXIII. Die Vnderthanen ſitzen nicht uͤbel vnder dem krummen Stabe. ES iſt ein altes teutſches Sprichwort: Vnderm krummen Sta- be iſt gut wohnen. Durch den krummen Stab wird verſtanden der Geiſtlichen Fuͤrſten vnd Herren/ Hoch- vnd Obrigkeit/ weil denſelben ein krummer Stab/ gleich den weltlichen Regenten das Schwerdt oder Scepter zugeeygnet wird. Dieſe Nutzbarkeit vnd wie gut es war vnder dem krummen Sta- be zu ſitzen/ ſich mit Sanfftmuth regieren/ vnd bey Gleich vnd Recht ſchuͤtzen zu laſſen/ wolte das Jſraelitiſche Volck nicht mercken vnd erwe- gen/ wie ſie vnder deß Propheten Samuels krummen Stabs Ober- vnd Bottmaͤſſigkeit/ bey gutem Rechte vnd freyem Gebrauch deß Jhrigen waren/

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Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 248. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/434>, abgerufen am 19.11.2024.

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