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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Das ander Buch/

Als der Priester Joiada das übrig gebliebene Zweiglein Köni-
glichen Geblüts in seinen kindlichen Jahren zum König gemachet/ wird
gedacht/ daß er mit dem Volck capituliret, einen Bund zwischen dem
Herren vnd dem Könige vnd dem Volck gemachet/ 1. Reg. Cap. 11. v. 17.

Als nach Mosis Absterben Josua zum Fürsten über das Volck
Gottes/ von Gott selber erwöhlet/ hat jhme das Volck auff nachfolgende
"Maß vnd Weise gehuldiget vnd gesprochen: Alles was du vns gebot-
"ten hast das wollen wir thun/ vnd wo du vns hinsendest/ da wollen wir
"hingehen/ wie wir Mosi gehorsamb gewesen/ also wollen wir dir auch ge-
"horsamb seyn/ wer deinem Mund vngehorsamb ist/ vnd nicht gehorchet
"deinen Worten/ der soll sterben. Jos. Cap. 1. v. 16. & seqq.

Als David bey seinem letzt gehaltenem Reichstage seinen Reichs-
ständen vnd Obristen deß Volcks gleich samb valediciret, daneben seinen
Sohn Salomon zum künfftigen König praesentiret, mit Andeuten/ daß
Gott der Herr auß allen seinen Söhnen denselben erwöhlet/ daß er sitzen
solte auff dem Königlichen Thron seines Vatters David. 1. Chronic.
Cap. 29. v. 5. haben die Reichsstände/ alle Obristen vnd Gewaltige/ auch
alle Kinder deß Königs David dem Salomon gehuldiget/ sich vnder
jhn gegeben/ Trewe vnd Gehorsamb versprochen. 1. Chron. Cap. 30. v.
23. & seqq.

Als Simon der Macchabeer Fürst/ durch eine freye Wahl zum
Regiment deß Jüdischen Volcks kam/ haben sie jhme auch gutwillig ge-
huldiget vnd angelobet/ trew vnd gehorsamb zu seyn/ im 1. Buch der
Macchab. Cap. 14. v. 46.

Solche von den Vnderthanen jhrem Könige/ Landes fürsten vnd
Herren geleistete Huldigungen/ müssen nicht pro verbis complacentiae
blossen Ceremonien oder Complementen/ wie theils Leuthe jtzo zu reden/
von sich zu schreiben/ vnd in die Welt in offenen Truck zu geben sich nicht
schewen/ aestimiret, sondern als sichere/ bey dem allerheiligsten Nahmen
deß ewigen wahren Gottes geschworne Pflichte/ sancte, vnd vnverbrüch-
lich bey Vermeidung der schweren zeitlichen vnd ewigen Straffe deß
Meyneyds eygentlich vnd genawe observiret vnd gehalten werden. Dann
wer einen Eyd verachtet/ ein Bund für nichts hält/ ein Pact aufflöset/
Glauben bricht/ der verachtet den/ durch welchen er geschworen hat/ thut
dem vnrecht/ dessen Nahmen/ der Gegentheil geglaubet hat/ jusjuran-
dum venerare sagt Pythagoras, das ist/ halt in Ehren deinen Eyd.

Es meldet der Prophet Ezechiel von dem König Zedekia welcher
dem König zu Babel gehuldiget/ hernacher trewloß vnd abtrünnig wor-
den/ daß er deß Königs Bund gebrochen: So wahr ich lebe spricht der

Herr
Das ander Buch/

Als der Prieſter Joiada das uͤbrig gebliebene Zweiglein Koͤni-
glichen Gebluͤts in ſeinen kindlichen Jahren zum Koͤnig gemachet/ wird
gedacht/ daß er mit dem Volck capituliret, einen Bund zwiſchen dem
Herren vnd dem Koͤnige vnd dem Volck gemachet/ 1. Reg. Cap. 11. v. 17.

Als nach Moſis Abſterben Joſua zum Fuͤrſten uͤber das Volck
Gottes/ von Gott ſelber erwoͤhlet/ hat jhme das Volck auff nachfolgende
„Maß vnd Weiſe gehuldiget vnd geſprochen: Alles was du vns gebot-
„ten haſt das wollen wir thun/ vnd wo du vns hinſendeſt/ da wollen wir
„hingehen/ wie wir Moſi gehorſamb geweſen/ alſo wollen wir dir auch ge-
„horſamb ſeyn/ wer deinem Mund vngehorſamb iſt/ vnd nicht gehorchet
„deinen Worten/ der ſoll ſterben. Joſ. Cap. 1. v. 16. & ſeqq.

Als David bey ſeinem letzt gehaltenem Reichstage ſeinen Reichs-
ſtaͤnden vnd Obriſten deß Volcks gleich ſamb valediciret, daneben ſeinen
Sohn Salomon zum kuͤnfftigen Koͤnig præſentiret, mit Andeuten/ daß
Gott der Herꝛ auß allen ſeinen Soͤhnen denſelben erwoͤhlet/ daß er ſitzen
ſolte auff dem Koͤniglichen Thron ſeines Vatters David. 1. Chronic.
Cap. 29. v. 5. haben die Reichsſtaͤnde/ alle Obriſten vnd Gewaltige/ auch
alle Kinder deß Koͤnigs David dem Salomon gehuldiget/ ſich vnder
jhn gegeben/ Trewe vnd Gehorſamb verſprochen. 1. Chron. Cap. 30. v.
23. & ſeqq.

Als Simon der Macchabeer Fuͤrſt/ durch eine freye Wahl zum
Regiment deß Juͤdiſchen Volcks kam/ haben ſie jhme auch gutwillig ge-
huldiget vnd angelobet/ trew vnd gehorſamb zu ſeyn/ im 1. Buch der
Macchab. Cap. 14. v. 46.

Solche von den Vnderthanen jhrem Koͤnige/ Landes fuͤrſten vnd
Herren geleiſtete Huldigungen/ muͤſſen nicht pro verbis complacentiæ
bloſſen Ceremonien oder Complementen/ wie theils Leuthe jtzo zu reden/
von ſich zu ſchreiben/ vnd in die Welt in offenen Truck zu geben ſich nicht
ſchewen/ æſtimiret, ſondern als ſichere/ bey dem allerheiligſten Nahmen
deß ewigen wahren Gottes geſchworne Pflichte/ ſanctè, vnd vnverbrüch-
lich bey Vermeidung der ſchweren zeitlichen vnd ewigen Straffe deß
Meyneyds eygentlich vnd genawe obſerviret vnd gehalten werden. Dañ
wer einen Eyd verachtet/ ein Bund fuͤr nichts haͤlt/ ein Pact auffloͤſet/
Glauben bricht/ der verachtet den/ durch welchen er geſchworen hat/ thut
dem vnrecht/ deſſen Nahmen/ der Gegentheil geglaubet hat/ jusjuran-
dum venerare ſagt Pythagoras, das iſt/ halt in Ehren deinen Eyd.

Es meldet der Prophet Ezechiel von dem Koͤnig Zedekia welcher
dem Koͤnig zu Babel gehuldiget/ hernacher trewloß vnd abtruͤnnig wor-
den/ daß er deß Koͤnigs Bund gebrochen: So wahr ich lebe ſpricht der

Herꝛ
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[236/0422] Das ander Buch/ Als der Prieſter Joiada das uͤbrig gebliebene Zweiglein Koͤni- glichen Gebluͤts in ſeinen kindlichen Jahren zum Koͤnig gemachet/ wird gedacht/ daß er mit dem Volck capituliret, einen Bund zwiſchen dem Herren vnd dem Koͤnige vnd dem Volck gemachet/ 1. Reg. Cap. 11. v. 17. Als nach Moſis Abſterben Joſua zum Fuͤrſten uͤber das Volck Gottes/ von Gott ſelber erwoͤhlet/ hat jhme das Volck auff nachfolgende „Maß vnd Weiſe gehuldiget vnd geſprochen: Alles was du vns gebot- „ten haſt das wollen wir thun/ vnd wo du vns hinſendeſt/ da wollen wir „hingehen/ wie wir Moſi gehorſamb geweſen/ alſo wollen wir dir auch ge- „horſamb ſeyn/ wer deinem Mund vngehorſamb iſt/ vnd nicht gehorchet „deinen Worten/ der ſoll ſterben. Joſ. Cap. 1. v. 16. & ſeqq. Als David bey ſeinem letzt gehaltenem Reichstage ſeinen Reichs- ſtaͤnden vnd Obriſten deß Volcks gleich ſamb valediciret, daneben ſeinen Sohn Salomon zum kuͤnfftigen Koͤnig præſentiret, mit Andeuten/ daß Gott der Herꝛ auß allen ſeinen Soͤhnen denſelben erwoͤhlet/ daß er ſitzen ſolte auff dem Koͤniglichen Thron ſeines Vatters David. 1. Chronic. Cap. 29. v. 5. haben die Reichsſtaͤnde/ alle Obriſten vnd Gewaltige/ auch alle Kinder deß Koͤnigs David dem Salomon gehuldiget/ ſich vnder jhn gegeben/ Trewe vnd Gehorſamb verſprochen. 1. Chron. Cap. 30. v. 23. & ſeqq. Als Simon der Macchabeer Fuͤrſt/ durch eine freye Wahl zum Regiment deß Juͤdiſchen Volcks kam/ haben ſie jhme auch gutwillig ge- huldiget vnd angelobet/ trew vnd gehorſamb zu ſeyn/ im 1. Buch der Macchab. Cap. 14. v. 46. Solche von den Vnderthanen jhrem Koͤnige/ Landes fuͤrſten vnd Herren geleiſtete Huldigungen/ muͤſſen nicht pro verbis complacentiæ bloſſen Ceremonien oder Complementen/ wie theils Leuthe jtzo zu reden/ von ſich zu ſchreiben/ vnd in die Welt in offenen Truck zu geben ſich nicht ſchewen/ æſtimiret, ſondern als ſichere/ bey dem allerheiligſten Nahmen deß ewigen wahren Gottes geſchworne Pflichte/ ſanctè, vnd vnverbrüch- lich bey Vermeidung der ſchweren zeitlichen vnd ewigen Straffe deß Meyneyds eygentlich vnd genawe obſerviret vnd gehalten werden. Dañ wer einen Eyd verachtet/ ein Bund fuͤr nichts haͤlt/ ein Pact auffloͤſet/ Glauben bricht/ der verachtet den/ durch welchen er geſchworen hat/ thut dem vnrecht/ deſſen Nahmen/ der Gegentheil geglaubet hat/ jusjuran- dum venerare ſagt Pythagoras, das iſt/ halt in Ehren deinen Eyd. Es meldet der Prophet Ezechiel von dem Koͤnig Zedekia welcher dem Koͤnig zu Babel gehuldiget/ hernacher trewloß vnd abtruͤnnig wor- den/ daß er deß Koͤnigs Bund gebrochen: So wahr ich lebe ſpricht der Herꝛ

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Zitationshilfe: Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 236. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/422>, abgerufen am 25.11.2024.