Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das ander Buch/

Axioma XXXVIII.
Die Potentaten/ welche Rationem status für jhren Abgott halten/ kön-
nen niemand lieben/ als den sie förchten/ daß er schaden könne.

XXXIX.
Das Gesetzbuch Gottes vnd dessen Oservantz/ ist die beste Ratio status,
oder Versicherung deß Staats.

XL.
Regenten/ Fürsten vnd Herrn sollen sorgfältig/ fürsichtig vnd klüglich
handeln/ in allem jhrem Thun.

XLI.
Die Welt wird durch Respect vnd Opinion regiert.

Axioma XLII.
Fürsten sollen Fürstliche Gedancken haben vnd darüber halten/ Esai. cap.
32. v. 8.

Axioma XLIII.
Zur Iustici vnd guter Policey gehöret die Auffsicht vnnd Prägung/ gu-
ter/ an Gehalt/ Schrot vnd Korn/ gerechter tüchtiger Müntz/ wie
auch Maaß/ Elen vnd Gewichte anzuordnen.

Axioma XLIV.
Zu besserer Erhaltung Policey/ auch Adminisiration/ Rechtens vnd Ge-
rechtigkeit/ müssen nottürfftige Iudicia, Cantzleyen vnd Gerichts-
Stüle angeordnet vnd bestellet werden.

Axioma XLV.
Die Tribunalia vnd Gerichte/ müssen mit Gottsförchtigen/ redlichen/
geschickten vnd gelehrten Leuten besetzt werden.

Axioma XLVI.
Die Obrigkeit vnnd Regenten sollen nicht allein Gericht halten lassen/
sollen selber gern Audientz geben/ auch den Armen vnd Geringen/
vnd zuweilen den Gerichts-Audientien selber beywohnen.

Axioma XLVII.
Was Recht ist/ soll man mit Recht außführen.

Axioma XLVIIL.
Jn einer guten Sach mag man wol auch vor Gericht Nohtbehelff su-
chen/ vnd sich mit Geschwindigkeit herauß reissen.

Axio-

Das ander Buch/

Axioma XXXVIII.
Die Potentaten/ welche Rationem ſtatus fuͤr jhren Abgott halten/ koͤn-
nen niemand lieben/ als den ſie foͤrchten/ daß er ſchaden koͤnne.

XXXIX.
Das Geſetzbuch Gottes vnd deſſen Oſervantz/ iſt die beſte Ratio ſtatus,
oder Verſicherung deß Staats.

XL.
Regenten/ Fuͤrſten vnd Herꝛn ſollen ſorgfaͤltig/ fuͤrſichtig vnd kluͤglich
handeln/ in allem jhrem Thun.

XLI.
Die Welt wird durch Reſpect vnd Opinion regiert.

Axioma XLII.
Fuͤrſten ſollen Fuͤrſtliche Gedancken haben vnd daruͤber halten/ Eſai. cap.
32. v. 8.

Axioma XLIII.
Zur Iuſtici vnd guter Policey gehoͤret die Auffſicht vnnd Praͤgung/ gu-
ter/ an Gehalt/ Schrot vnd Korn/ gerechter tuͤchtiger Muͤntz/ wie
auch Maaß/ Elen vnd Gewichte anzuordnen.

Axioma XLIV.
Zu beſſerer Erhaltung Policey/ auch Adminiſiration/ Rechtens vnd Ge-
rechtigkeit/ muͤſſen nottuͤrfftige Iudicia, Cantzleyen vnd Gerichts-
Stuͤle angeordnet vnd beſtellet werden.

Axioma XLV.
Die Tribunalia vnd Gerichte/ muͤſſen mit Gottsfoͤrchtigen/ redlichen/
geſchickten vnd gelehrten Leuten beſetzt werden.

Axioma XLVI.
Die Obrigkeit vnnd Regenten ſollen nicht allein Gericht halten laſſen/
ſollen ſelber gern Audientz geben/ auch den Armen vnd Geringen/
vnd zuweilen den Gerichts-Audientien ſelber beywohnen.

Axioma XLVII.
Was Recht iſt/ ſoll man mit Recht außfuͤhren.

Axioma XLVIIL.
Jn einer guten Sach mag man wol auch vor Gericht Nohtbehelff ſu-
chen/ vnd ſich mit Geſchwindigkeit herauß reiſſen.

Axio-

<TEI>
  <text>
    <front>
      <div type="contents">
        <div n="2">
          <list>
            <item>
              <list>
                <pb facs="#f0042"/>
                <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Das ander Buch/</hi> </fw><lb/>
                <item><hi rendition="#c"><hi rendition="#aq">Axioma XXXVIII.</hi></hi><lb/>
Die Potentaten/ welche <hi rendition="#aq">Rationem &#x017F;tatus</hi> fu&#x0364;r jhren Abgott halten/ ko&#x0364;n-<lb/>
nen niemand lieben/ als den &#x017F;ie fo&#x0364;rchten/ daß er &#x017F;chaden ko&#x0364;nne.</item><lb/>
                <item><hi rendition="#c"><hi rendition="#aq">XXXIX.</hi></hi><lb/>
Das Ge&#x017F;etzbuch Gottes vnd de&#x017F;&#x017F;en O&#x017F;ervantz/ i&#x017F;t die be&#x017F;te <hi rendition="#aq">Ratio &#x017F;tatus,</hi><lb/>
oder Ver&#x017F;icherung deß Staats.</item><lb/>
                <item><hi rendition="#c"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">XL</hi>.</hi></hi><lb/>
Regenten/ Fu&#x0364;r&#x017F;ten vnd Her&#xA75B;n &#x017F;ollen &#x017F;orgfa&#x0364;ltig/ fu&#x0364;r&#x017F;ichtig vnd klu&#x0364;glich<lb/>
handeln/ in allem jhrem Thun.</item><lb/>
                <item><hi rendition="#c"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">XLI</hi>.</hi></hi><lb/>
Die Welt wird durch Re&#x017F;pect vnd Opinion regiert.</item><lb/>
                <item><hi rendition="#c"><hi rendition="#aq">Axioma <hi rendition="#g">XLII</hi>.</hi></hi><lb/>
Fu&#x0364;r&#x017F;ten &#x017F;ollen Fu&#x0364;r&#x017F;tliche Gedancken haben vnd daru&#x0364;ber halten/ E&#x017F;ai. cap.<lb/>
32. v. 8.</item><lb/>
                <item><hi rendition="#c"><hi rendition="#aq">Axioma <hi rendition="#g">XLIII</hi>.</hi></hi><lb/>
Zur <hi rendition="#aq">Iu&#x017F;tici</hi> vnd guter Policey geho&#x0364;ret die Auff&#x017F;icht vnnd Pra&#x0364;gung/ gu-<lb/>
ter/ an Gehalt/ Schrot vnd Korn/ gerechter tu&#x0364;chtiger Mu&#x0364;ntz/ wie<lb/>
auch Maaß/ Elen vnd Gewichte anzuordnen.</item><lb/>
                <item><hi rendition="#c"><hi rendition="#aq">Axioma XLIV.</hi></hi><lb/>
Zu be&#x017F;&#x017F;erer Erhaltung Policey/ auch Admini&#x017F;iration/ Rechtens vnd Ge-<lb/>
rechtigkeit/ mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en nottu&#x0364;rfftige <hi rendition="#aq">Iudicia,</hi> Cantzleyen vnd Gerichts-<lb/>
Stu&#x0364;le angeordnet vnd be&#x017F;tellet werden.</item><lb/>
                <item><hi rendition="#c"><hi rendition="#aq">Axioma XLV.</hi></hi><lb/>
Die <hi rendition="#aq">Tribunalia</hi> vnd Gerichte/ mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en mit Gottsfo&#x0364;rchtigen/ redlichen/<lb/>
ge&#x017F;chickten vnd gelehrten Leuten be&#x017F;etzt werden.</item><lb/>
                <item><hi rendition="#c"><hi rendition="#aq">Axioma XLVI.</hi></hi><lb/>
Die Obrigkeit vnnd Regenten &#x017F;ollen nicht allein Gericht halten la&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
&#x017F;ollen &#x017F;elber gern Audientz geben/ auch den Armen vnd Geringen/<lb/>
vnd zuweilen den Gerichts-Audientien &#x017F;elber beywohnen.</item><lb/>
                <item><hi rendition="#c"><hi rendition="#aq">Axioma XLVII.</hi></hi><lb/>
Was Recht i&#x017F;t/ &#x017F;oll man mit Recht außfu&#x0364;hren.</item><lb/>
                <item><hi rendition="#c"><hi rendition="#aq">Axioma XLVIIL.</hi></hi><lb/>
Jn einer guten Sach mag man wol auch vor Gericht Nohtbehelff &#x017F;u-<lb/>
chen/ vnd &#x017F;ich mit Ge&#x017F;chwindigkeit herauß rei&#x017F;&#x017F;en.</item><lb/>
                <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq">Axio-</hi> </fw><lb/>
              </list>
            </item>
          </list>
        </div>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>

[0042] Das ander Buch/ Axioma XXXVIII. Die Potentaten/ welche Rationem ſtatus fuͤr jhren Abgott halten/ koͤn- nen niemand lieben/ als den ſie foͤrchten/ daß er ſchaden koͤnne. XXXIX. Das Geſetzbuch Gottes vnd deſſen Oſervantz/ iſt die beſte Ratio ſtatus, oder Verſicherung deß Staats. XL. Regenten/ Fuͤrſten vnd Herꝛn ſollen ſorgfaͤltig/ fuͤrſichtig vnd kluͤglich handeln/ in allem jhrem Thun. XLI. Die Welt wird durch Reſpect vnd Opinion regiert. Axioma XLII. Fuͤrſten ſollen Fuͤrſtliche Gedancken haben vnd daruͤber halten/ Eſai. cap. 32. v. 8. Axioma XLIII. Zur Iuſtici vnd guter Policey gehoͤret die Auffſicht vnnd Praͤgung/ gu- ter/ an Gehalt/ Schrot vnd Korn/ gerechter tuͤchtiger Muͤntz/ wie auch Maaß/ Elen vnd Gewichte anzuordnen. Axioma XLIV. Zu beſſerer Erhaltung Policey/ auch Adminiſiration/ Rechtens vnd Ge- rechtigkeit/ muͤſſen nottuͤrfftige Iudicia, Cantzleyen vnd Gerichts- Stuͤle angeordnet vnd beſtellet werden. Axioma XLV. Die Tribunalia vnd Gerichte/ muͤſſen mit Gottsfoͤrchtigen/ redlichen/ geſchickten vnd gelehrten Leuten beſetzt werden. Axioma XLVI. Die Obrigkeit vnnd Regenten ſollen nicht allein Gericht halten laſſen/ ſollen ſelber gern Audientz geben/ auch den Armen vnd Geringen/ vnd zuweilen den Gerichts-Audientien ſelber beywohnen. Axioma XLVII. Was Recht iſt/ ſoll man mit Recht außfuͤhren. Axioma XLVIIL. Jn einer guten Sach mag man wol auch vor Gericht Nohtbehelff ſu- chen/ vnd ſich mit Geſchwindigkeit herauß reiſſen. Axio-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/42
Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/42>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.