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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Von dem weltlichen Stande.

Schrifft ferner Zeugnuß/ daß er außgezogen/ wohin jhn Saul gesandt/
vnd sich dabey klüglich gouvernirt 1. Samuel Cap. 18. v. 5. Vnd von dem
König Hiskia wird auch rühmlich gedacht/ daß der Herr mit jhme gewe-
sen/ vnd wo er außgezogen/ klüglich gehandelt habe. 2. Reg. Cap. 18. v. 7.
Also wird auch gedacht/ daß deß Königs Antiochi Sohn Philippus/ wie
er wider die Juden mit einem grossen vnd grawsamen Heer zu Felde
gangen/ sich in Bataglia gestellet/ in guter Ordnung vnd vorsichtiglich
angezogen. 1. Macchab. Cap. 6. v. 41. Einen weisen Fürsten kennet man
bey seinen Händeln/ sagt Syrach vnd Verstand bewahret jhn. Proverb.
Cap. 2. v. 11. Aber wann ein Fürst ohne Verstand ist/ so geschiehet viel
Vnrechts/ in den Sprichw. Salom. Cap. 28. v. 16. Als Salomon wie ein
junger König die Königliche Regierung antratt/ bath er Gott/ nicht
vmb Gold oder Geld/ sondern vmb ein weises Hertz vnd Verstand Ge-
richt zuhören. 1. Reg. Cap 3. Solche Vorsichtigkeit vnd Klugheit kompt
von Gott vnd muß seine Allmacht vnd Gütigkeit/ Salomonis Exem-
pel nach/ darumb fleissig angeruffen werden/ dann siehe/ spricht der Herr
nach geschehenem Gebett zu dem Salomon/ Jch habe dir ein weises vnd
verständiges Hertz gegeben 1. Reg. d. Cap. 3. v. 12. Wie die Sonne den
Augen/ also giebet die Weißheit dem Hertzen das Liecht. Vnd bestehet
dieselbe in reiffer fleissiger Betrachtung dessen/ was dem gemeinen We-(1) Wo
Vorsich-
tigkeit ist/
da vermag
das Glück
nichts/ hat
Keyser
Ferdinand
der Erste
zusagen
pflegen.
sen vnd sonsten in particulari nutz vnd gut ist. Zu solcher Betrachtung
vnd vorsichtiger Gouvernirung, dienet nächst dem Gebett/ daß ein Re-
gent zurück sehe/ was in der Welt mehr in solchen vnd dergleichen Fällen
passiret, auch was auff einen oder andern Fall geschehen/ vnd wie die
Dinge künfftig außschlagen möchten/ vnd darnach die gegenwärtige
Consilia vnd Rathschläge moderiren vnd einrichten/ (1) dann Dinge/
so in gleichen Fällen vorgangen stellen einem Vernünfftigen vor Au-
gen/ was ins künfftig geschehen könne/ wie Keyser Heinrich der Vierdte
zusagen pflegen/ (2) dahin ziehlen auch diese teutsche Verß:

(2) Casus
praeteriti, iustus debet esse metus futuri. Auct. in vit, Henrici IV. Imperatoris, & qui no co-
siderat praeterita, neque sollicitus est de futuro, is praesentia neque cauteneque recte di-
sponit. Imo sequentium rerum certitudo, est praeteritarum exhibitio Gregor. Magn. lib.
40. homil. 1 Et fides futurorum est ex praecedentibus Terrull.

Welcher vergangen Dinge betracht/
Vnd Gegenwärtiges hat in acht/
Vnd Zukünfftiges ermessen kan/
Der ist gewiß ein kluger Mann.

Es ist ja von Anbegin der Welt nach dem Sündenfall einerley Comoe-(3) In reb
humanis
secula &
personae
intereunt, causae & eventa eadem recurrunt Famian, Strada. de Bell, Belg. lib. 1. p. 2.
dia auff dem Erdbodem gespiehlet/ wie noch/ nurent daß sich die Perso-
nen geändert. (3)

AXIO-

Von dem weltlichen Stande.

Schrifft ferner Zeugnuß/ daß er außgezogen/ wohin jhn Saul geſandt/
vnd ſich dabey kluͤglich gouvernirt 1. Samuel Cap. 18. v. 5. Vnd von dem
Koͤnig Hiskia wird auch ruͤhmlich gedacht/ daß der Herꝛ mit jhme gewe-
ſen/ vnd wo er außgezogen/ kluͤglich gehandelt habe. 2. Reg. Cap. 18. v. 7.
Alſo wird auch gedacht/ daß deß Koͤnigs Antiochi Sohn Philippus/ wie
er wider die Juden mit einem groſſen vnd grawſamen Heer zu Felde
gangen/ ſich in Bataglia geſtellet/ in guter Ordnung vnd vorſichtiglich
angezogen. 1. Macchab. Cap. 6. v. 41. Einen weiſen Fürſten kennet man
bey ſeinen Haͤndeln/ ſagt Syrach vnd Verſtand bewahret jhn. Proverb.
Cap. 2. v. 11. Aber wann ein Fuͤrſt ohne Verſtand iſt/ ſo geſchiehet viel
Vnrechts/ in den Sprichw. Salom. Cap. 28. v. 16. Als Salomon wie ein
junger Koͤnig die Koͤnigliche Regierung antratt/ bath er Gott/ nicht
vmb Gold oder Geld/ ſondern vmb ein weiſes Hertz vnd Verſtand Ge-
richt zuhoͤren. 1. Reg. Cap 3. Solche Vorſichtigkeit vnd Klugheit kompt
von Gott vnd muß ſeine Allmacht vnd Guͤtigkeit/ Salomonis Exem-
pel nach/ darumb fleiſſig angeruffen werden/ dann ſiehe/ ſpricht der Herꝛ
nach geſchehenem Gebett zu dem Salomon/ Jch habe dir ein weiſes vnd
verſtaͤndiges Hertz gegeben 1. Reg. d. Cap. 3. v. 12. Wie die Sonne den
Augen/ alſo giebet die Weißheit dem Hertzen das Liecht. Vnd beſtehet
dieſelbe in reiffer fleiſſiger Betrachtung deſſen/ was dem gemeinen We-(1) Wo
Vorſich-
tigkeit iſt/
da vermag
das Gluͤck
nichts/ hat
Keyſer
Feꝛdinand
der Erſte
zuſagen
pflegen.
ſen vnd ſonſten in particulari nutz vnd gut iſt. Zu ſolcher Betrachtung
vnd vorſichtiger Gouvernirung, dienet naͤchſt dem Gebett/ daß ein Re-
gent zurück ſehe/ was in der Welt mehr in ſolchen vnd dergleichen Faͤllen
paſſiret, auch was auff einen oder andern Fall geſchehen/ vnd wie die
Dinge kuͤnfftig außſchlagen moͤchten/ vnd darnach die gegenwaͤrtige
Conſilia vnd Rathſchlaͤge moderiren vnd einrichten/ (1) dann Dinge/
ſo in gleichen Faͤllen vorgangen ſtellen einem Vernuͤnfftigen vor Au-
gen/ was ins kuͤnfftig geſchehen koͤnne/ wie Keyſer Heinrich der Vierdte
zuſagen pflegen/ (2) dahin ziehlen auch dieſe teutſche Verß:

(2) Caſus
præteriti, iuſtus debet eſſe metus futuri. Auct. in vit, Henrici IV. Imperatoris, & qui nõ cõ-
ſiderat præterita, neque ſollicitus eſt de futuro, is præſentia neque cautèneque rectè di-
ſponit. Imõ ſequentium rerum certitudo, eſt præteritarum exhibitio Gregor. Magn. lib.
40. homil. 1 Et fides futurorum eſt ex præcedentibus Terrull.

Welcher vergangen Dinge betracht/
Vnd Gegenwaͤrtiges hat in acht/
Vnd Zukuͤnfftiges ermeſſen kan/
Der iſt gewiß ein kluger Mann.

Es iſt ja von Anbegin der Welt nach dem Sündenfall einerley Comœ-(3) In reb
humanis
ſecula &
perſonæ
intereunt, cauſæ & eventa eadem recurrunt Famian, Strada. de Bell, Belg. lib. 1. p. 2.
dia auff dem Erdbodem geſpiehlet/ wie noch/ nurent daß ſich die Perſo-
nen geaͤndert. (3)

AXIO-

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[103/0289] Von dem weltlichen Stande. Schrifft ferner Zeugnuß/ daß er außgezogen/ wohin jhn Saul geſandt/ vnd ſich dabey kluͤglich gouvernirt 1. Samuel Cap. 18. v. 5. Vnd von dem Koͤnig Hiskia wird auch ruͤhmlich gedacht/ daß der Herꝛ mit jhme gewe- ſen/ vnd wo er außgezogen/ kluͤglich gehandelt habe. 2. Reg. Cap. 18. v. 7. Alſo wird auch gedacht/ daß deß Koͤnigs Antiochi Sohn Philippus/ wie er wider die Juden mit einem groſſen vnd grawſamen Heer zu Felde gangen/ ſich in Bataglia geſtellet/ in guter Ordnung vnd vorſichtiglich angezogen. 1. Macchab. Cap. 6. v. 41. Einen weiſen Fürſten kennet man bey ſeinen Haͤndeln/ ſagt Syrach vnd Verſtand bewahret jhn. Proverb. Cap. 2. v. 11. Aber wann ein Fuͤrſt ohne Verſtand iſt/ ſo geſchiehet viel Vnrechts/ in den Sprichw. Salom. Cap. 28. v. 16. Als Salomon wie ein junger Koͤnig die Koͤnigliche Regierung antratt/ bath er Gott/ nicht vmb Gold oder Geld/ ſondern vmb ein weiſes Hertz vnd Verſtand Ge- richt zuhoͤren. 1. Reg. Cap 3. Solche Vorſichtigkeit vnd Klugheit kompt von Gott vnd muß ſeine Allmacht vnd Guͤtigkeit/ Salomonis Exem- pel nach/ darumb fleiſſig angeruffen werden/ dann ſiehe/ ſpricht der Herꝛ nach geſchehenem Gebett zu dem Salomon/ Jch habe dir ein weiſes vnd verſtaͤndiges Hertz gegeben 1. Reg. d. Cap. 3. v. 12. Wie die Sonne den Augen/ alſo giebet die Weißheit dem Hertzen das Liecht. Vnd beſtehet dieſelbe in reiffer fleiſſiger Betrachtung deſſen/ was dem gemeinen We- ſen vnd ſonſten in particulari nutz vnd gut iſt. Zu ſolcher Betrachtung vnd vorſichtiger Gouvernirung, dienet naͤchſt dem Gebett/ daß ein Re- gent zurück ſehe/ was in der Welt mehr in ſolchen vnd dergleichen Faͤllen paſſiret, auch was auff einen oder andern Fall geſchehen/ vnd wie die Dinge kuͤnfftig außſchlagen moͤchten/ vnd darnach die gegenwaͤrtige Conſilia vnd Rathſchlaͤge moderiren vnd einrichten/ (1) dann Dinge/ ſo in gleichen Faͤllen vorgangen ſtellen einem Vernuͤnfftigen vor Au- gen/ was ins kuͤnfftig geſchehen koͤnne/ wie Keyſer Heinrich der Vierdte zuſagen pflegen/ (2) dahin ziehlen auch dieſe teutſche Verß: (1) Wo Vorſich- tigkeit iſt/ da vermag das Gluͤck nichts/ hat Keyſer Feꝛdinand der Erſte zuſagen pflegen. Welcher vergangen Dinge betracht/ Vnd Gegenwaͤrtiges hat in acht/ Vnd Zukuͤnfftiges ermeſſen kan/ Der iſt gewiß ein kluger Mann. Es iſt ja von Anbegin der Welt nach dem Sündenfall einerley Comœ- dia auff dem Erdbodem geſpiehlet/ wie noch/ nurent daß ſich die Perſo- nen geaͤndert. (3) (3) In reb humanis ſecula & perſonæ intereunt, cauſæ & eventa eadem recurrunt Famian, Strada. de Bell, Belg. lib. 1. p. 2. AXIO-

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Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 103. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/289>, abgerufen am 25.11.2024.

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