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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Das erste Buch/

AXIOMA XLVI.
Der öffentliche Gottesdienst wird in gemeinen Ver-
samblungen in den darzu erbaweten Kirchen/ mit
Christlichen Ceremonien/ Lehren/ Predigen/ Sin-
gen/ Bethen vnd administration der Hoch-
würdigen Heiligen Sacramenten
verrichtet.

OB wol der grosse vnbegreiffliche Gott an keinen Ort gebunden/
welchen der Himmel vnnd aller Himmel Himmel nicht mögen
versorgen/ wie der König Salomon bey Einweyhung deß herr-
lichen Tempels zu Jerusalem contestiret. 1. Reg. c. 8. v. 27. So
hat es doch seiner Göttlichen vnendlichen Allmacht also gefallen/ dem
Menschlichem Geschlechte zu mehrerm Troste/ gewisse Oerter/ Hütten/
Tempel vnd Kirchen-Stifften zu lassen/ da seines Namens Gedächt-
nuß in öffentlicher gemeiner Volckreichen Versamblunge hochheilig
vnd herrlich celebriret vnd begangen/ vnnd der öffentliche Gottesdienst
mit sonderbahrer Devotion vnd Andacht verrichtet worden. Jn der er-
sten Welt vor der Sündflut findet man keine sonderliche Nachricht aus-
ser daß die Schrifft meldet/ daß zu Zeiten Seths man habe angefangen
zu Predigen von dem Namen deß Herren. Genes. c. 4. v. 5. welches dann
dahin nicht zuverstehen/ als wann es vorhin zu Zeiten Adams gar nicht
geschehen/ sondern nicht in so grosser Versamblunge. Es haben ohne
zweiffel Adam vnd andere Gottselige Altvätter jhren Familiis, Kindern
vnd Gesinde in jhren eygenen Häusern geprediget/ vnd sie auß Gottes
Wort informiret. Deßgleichen hat Noah/ Abraham/ Jsaac vnd Jacob
nachgehents damit auch also continuiret, wie oben Axiom. 6. allbereit
gedacht.

Als die Kinder Jsrael in Egypten sich starck vermehret hatten/
wolte Gott den öffentlichen Gottesdienst herrlicher haben/ ließ Pharao-
nisagen durch Mosen vnd Aaron/ sein Volck ziehen zu lassen daß es jhme
ein Fest hielte in der Wüsten Exod. c. 5. v. 1. & seqq. Et c. 8. v. 26. & seqq.
vnd als auff Pharaonis beharliche verstockte Verweigerunge/ GOtt
durch seinen gewaltigen starcken Arm/ sein Volck auß Egypten in die

Wüste

Das erſte Buch/

AXIOMA XLVI.
Der oͤffentliche Gottesdienſt wird in gemeinen Ver-
ſamblungen in den darzu erbaweten Kirchen/ mit
Chriſtlichen Ceremonien/ Lehren/ Predigen/ Sin-
gen/ Bethen vnd adminiſtration der Hoch-
wuͤrdigen Heiligen Sacramenten
verrichtet.

OB wol der groſſe vnbegreiffliche Gott an keinen Ort gebunden/
welchen der Himmel vnnd aller Himmel Himmel nicht moͤgen
verſorgen/ wie der Koͤnig Salomon bey Einweyhung deß herꝛ-
lichen Tempels zu Jeruſalem conteſtiret. 1. Reg. c. 8. v. 27. So
hat es doch ſeiner Goͤttlichen vnendlichen Allmacht alſo gefallen/ dem
Menſchlichem Geſchlechte zu mehrerm Troſte/ gewiſſe Oerter/ Huͤtten/
Tempel vnd Kirchen-Stifften zu laſſen/ da ſeines Namens Gedaͤcht-
nuß in oͤffentlicher gemeiner Volckreichen Verſamblunge hochheilig
vnd herꝛlich celebriret vnd begangen/ vnnd der oͤffentliche Gottesdienſt
mit ſonderbahrer Devotion vnd Andacht verrichtet worden. Jn der er-
ſten Welt vor der Sündflut findet man keine ſonderliche Nachricht auſ-
ſer daß die Schrifft meldet/ daß zu Zeiten Seths man habe angefangen
zu Predigen von dem Namen deß Herren. Geneſ. c. 4. v. 5. welches dann
dahin nicht zuverſtehen/ als wann es vorhin zu Zeiten Adams gar nicht
geſchehen/ ſondern nicht in ſo groſſer Verſamblunge. Es haben ohne
zweiffel Adam vnd andere Gottſelige Altvaͤtter jhren Familiis, Kindern
vnd Geſinde in jhren eygenen Haͤuſern geprediget/ vnd ſie auß Gottes
Wort informiret. Deßgleichen hat Noah/ Abraham/ Jſaac vnd Jacob
nachgehents damit auch alſo continuiret, wie oben Axiom. 6. allbereit
gedacht.

Als die Kinder Jſrael in Egypten ſich ſtarck vermehret hatten/
wolte Gott den oͤffentlichen Gottesdienſt herꝛlicher haben/ ließ Pharao-
niſagen durch Moſen vnd Aaron/ ſein Volck ziehen zu laſſen daß es jhme
ein Feſt hielte in der Wuͤſten Exod. c. 5. v. 1. & ſeqq. Et c. 8. v. 26. & ſeqq.
vnd als auff Pharaonis beharliche verſtockte Verweigerunge/ GOtt
durch ſeinen gewaltigen ſtarcken Arm/ ſein Volck auß Egypten in die

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[88/0154] Das erſte Buch/ AXIOMA XLVI. Der oͤffentliche Gottesdienſt wird in gemeinen Ver- ſamblungen in den darzu erbaweten Kirchen/ mit Chriſtlichen Ceremonien/ Lehren/ Predigen/ Sin- gen/ Bethen vnd adminiſtration der Hoch- wuͤrdigen Heiligen Sacramenten verrichtet. OB wol der groſſe vnbegreiffliche Gott an keinen Ort gebunden/ welchen der Himmel vnnd aller Himmel Himmel nicht moͤgen verſorgen/ wie der Koͤnig Salomon bey Einweyhung deß herꝛ- lichen Tempels zu Jeruſalem conteſtiret. 1. Reg. c. 8. v. 27. So hat es doch ſeiner Goͤttlichen vnendlichen Allmacht alſo gefallen/ dem Menſchlichem Geſchlechte zu mehrerm Troſte/ gewiſſe Oerter/ Huͤtten/ Tempel vnd Kirchen-Stifften zu laſſen/ da ſeines Namens Gedaͤcht- nuß in oͤffentlicher gemeiner Volckreichen Verſamblunge hochheilig vnd herꝛlich celebriret vnd begangen/ vnnd der oͤffentliche Gottesdienſt mit ſonderbahrer Devotion vnd Andacht verrichtet worden. Jn der er- ſten Welt vor der Sündflut findet man keine ſonderliche Nachricht auſ- ſer daß die Schrifft meldet/ daß zu Zeiten Seths man habe angefangen zu Predigen von dem Namen deß Herren. Geneſ. c. 4. v. 5. welches dann dahin nicht zuverſtehen/ als wann es vorhin zu Zeiten Adams gar nicht geſchehen/ ſondern nicht in ſo groſſer Verſamblunge. Es haben ohne zweiffel Adam vnd andere Gottſelige Altvaͤtter jhren Familiis, Kindern vnd Geſinde in jhren eygenen Haͤuſern geprediget/ vnd ſie auß Gottes Wort informiret. Deßgleichen hat Noah/ Abraham/ Jſaac vnd Jacob nachgehents damit auch alſo continuiret, wie oben Axiom. 6. allbereit gedacht. Als die Kinder Jſrael in Egypten ſich ſtarck vermehret hatten/ wolte Gott den oͤffentlichen Gottesdienſt herꝛlicher haben/ ließ Pharao- niſagen durch Moſen vnd Aaron/ ſein Volck ziehen zu laſſen daß es jhme ein Feſt hielte in der Wuͤſten Exod. c. 5. v. 1. & ſeqq. Et c. 8. v. 26. & ſeqq. vnd als auff Pharaonis beharliche verſtockte Verweigerunge/ GOtt durch ſeinen gewaltigen ſtarcken Arm/ ſein Volck auß Egypten in die Wuͤſte

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Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 88. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/154>, abgerufen am 24.02.2025.

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