Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das erste Buch/

Predigampt empfangen/ daß sie auch reichlich darzu stewren/ vnnd dar-
auff bedacht seyn/ daß der Geistliche Stand nach Notturfft vnd ehrlich
vnterhalten werde. Es kan kein Stand ohne ehrlichen Vnterhalt beste-
hen/ vnd wo derselbe mangelt/ da ist Armuht/ vnd welches darauff fol-
get Verachtunge: Solches haben die Könige altes Testaments/ Da-
vid/ Salomon/ Hiskias/ Josias vnd andere mehr reichlich gethan/ denen
im Newen Testament Constantinus Magnus, Carolus Magnus vnd viel
andere Gottselige Kayser/ Könige/ Fürsten vnnd Herren hochrühmlich
nachgefolget/ Kirchen vnd Schulen reichlich dotiret.

Es haben ja die vernünfftige Heyden/ weil sie auß dem Liecht der
Natur vnd Creaturen so viel erkant/ daß ein Numen oder Göttlich We-
sen/ vnd daß dasselbe durch einen gewissen Dienst/ durch gewisse darzu
verordnete Sacerdotes, Flamines, Pontifices, Vestales zuverehren sey/ vnd
derowegen zu jhrem Abgöttischen Götzendienst/ reiche vnnd milte Ver-
ordnunge gethan.

Jn Egypten Land haben die Priester jhr eygen Peculium, Aecker
vnd Felder gehabt/ vnd wie bey Josephs Zeiten die langwürige schwehre
Tewrunge einfiehl/ daß ein jeder auß Hungersnoth seine Feldgütter für
Geträyde/ dem König Pharao in solutum an stat bahrer manglender
Gelder geben müste/ meldet die Historia/ daß der Priester Felder (weil
dieselbe als Geistliche Güter de jure gentium nicht in Commercio ge-
wesen) auß genommen vnd nicht gleich andern veralienirt vnnd der Kö-
niglichen Cammer incorporirt vnd zugeeygnet worden/ wie zu lesen 1.
Mos. c. 47. v. 22. & seqq. Haben also die vnglaubige Egypter jhre Prie-
ster nicht allein mit Gütern versehen/ sondern dieselbe auch für inaliena-
bel geachtet vnd extra omne commercium gestellet.

Als Romulus nach stabilirtem seinem Regiment alles ordentlich
anstellete/ theilte er das Land in drey Theile/ einen zu den Heydnischen Sa-
cris vnd Götzendienst; den andern ad usum Reip. zu der gemeinen Cassa
vnd Wesen; den dritten aber ad usum privatum, so vnter die Bürger ver-
theilet/ wie darvon schreibet Dionys. Halicar. Antiquitat. Rom. lib. 2. Ha-
ben das die Heyden jhrem vnbekanten Gott gethan/ wie viel mehr solten
Christen jhrem wahren vnd erkandten Gott zu ehren es thun/ vnd den
Geistlichen Stand nach Notturfft versorgen. Hiervon habe ich mit
mehrerm gehandelt in meinem Tractat. De Regim. Sec. &
Ecclesiast. lib. 3. Class. 1. c. 8.

AXIO-

Das erſte Buch/

Predigampt empfangen/ daß ſie auch reichlich darzu ſtewren/ vnnd dar-
auff bedacht ſeyn/ daß der Geiſtliche Stand nach Notturfft vnd ehrlich
vnterhalten werde. Es kan kein Stand ohne ehrlichen Vnterhalt beſte-
hen/ vnd wo derſelbe mangelt/ da iſt Armuht/ vnd welches darauff fol-
get Verachtunge: Solches haben die Koͤnige altes Teſtaments/ Da-
vid/ Salomon/ Hiskias/ Joſias vnd andere mehr reichlich gethan/ denen
im Newen Teſtament Conſtantinus Magnus, Carolus Magnus vnd viel
andere Gottſelige Kayſer/ Koͤnige/ Fuͤrſten vnnd Herren hochruͤhmlich
nachgefolget/ Kirchen vnd Schulen reichlich dotiret.

Es haben ja die vernuͤnfftige Heyden/ weil ſie auß dem Liecht der
Natur vnd Creaturen ſo viel erkant/ daß ein Numen oder Goͤttlich We-
ſen/ vnd daß daſſelbe durch einen gewiſſen Dienſt/ durch gewiſſe darzu
verordnete Sacerdotes, Flamines, Pontifices, Veſtales zuverehren ſey/ vñ
derowegen zu jhrem Abgoͤttiſchen Goͤtzendienſt/ reiche vnnd milte Ver-
ordnunge gethan.

Jn Egypten Land haben die Prieſter jhr eygen Peculium, Aecker
vnd Felder gehabt/ vnd wie bey Joſephs Zeiten die langwuͤrige ſchwehre
Tewrunge einfiehl/ daß ein jeder auß Hungersnoth ſeine Feldguͤtter fuͤr
Getraͤyde/ dem Koͤnig Pharao in ſolutum an ſtat bahrer manglender
Gelder geben muͤſte/ meldet die Hiſtoria/ daß der Prieſter Felder (weil
dieſelbe als Geiſtliche Guͤter de jure gentium nicht in Commercio ge-
weſen) auß genommen vnd nicht gleich andern veralienirt vnnd der Koͤ-
niglichen Cammer incorporirt vnd zugeeygnet worden/ wie zu leſen 1.
Moſ. c. 47. v. 22. & ſeqq. Haben alſo die vnglaubige Egypter jhre Prie-
ſter nicht allein mit Guͤtern verſehen/ ſondern dieſelbe auch fuͤr inaliena-
bel geachtet vnd extra omne commercium geſtellet.

Als Romulus nach ſtabilirtem ſeinem Regiment alles ordentlich
anſtellete/ theilte er das Land in drey Theile/ einen zu den Heydniſchen Sa-
cris vnd Goͤtzendienſt; den andern ad uſum Reip. zu der gemeinen Caſſa
vnd Weſen; den dritten aber ad uſum privatum, ſo vnter die Buͤrger ver-
theilet/ wie darvon ſchreibet Dionyſ. Halicar. Antiquitat. Rom. lib. 2. Ha-
ben das die Heyden jhrem vnbekanten Gott gethan/ wie viel mehr ſolten
Chriſten jhrem wahren vnd erkandten Gott zu ehren es thun/ vnd den
Geiſtlichen Stand nach Notturfft verſorgen. Hiervon habe ich mit
mehrerm gehandelt in meinem Tractat. De Regim. Sec. &
Eccleſiaſt. lib. 3. Claſſ. 1. c. 8.

AXIO-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0142" n="76"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das er&#x017F;te Buch/</hi></fw><lb/>
Predigampt empfangen/ daß &#x017F;ie auch reichlich darzu &#x017F;tewren/ vnnd dar-<lb/>
auff bedacht &#x017F;eyn/ daß der Gei&#x017F;tliche Stand nach Notturfft vnd ehrlich<lb/>
vnterhalten werde. Es kan kein Stand ohne ehrlichen Vnterhalt be&#x017F;te-<lb/>
hen/ vnd wo der&#x017F;elbe mangelt/ da i&#x017F;t Armuht/ vnd welches darauff fol-<lb/>
get Verachtunge: Solches haben die Ko&#x0364;nige altes Te&#x017F;taments/ Da-<lb/>
vid/ Salomon/ Hiskias/ Jo&#x017F;ias vnd andere mehr reichlich gethan/ denen<lb/>
im Newen Te&#x017F;tament <hi rendition="#aq">Con&#x017F;tantinus Magnus, Carolus Magnus</hi> vnd viel<lb/>
andere Gott&#x017F;elige Kay&#x017F;er/ Ko&#x0364;nige/ Fu&#x0364;r&#x017F;ten vnnd Herren hochru&#x0364;hmlich<lb/>
nachgefolget/ Kirchen vnd Schulen reichlich <hi rendition="#aq">dotiret.</hi></p><lb/>
            <p>Es haben ja die vernu&#x0364;nfftige Heyden/ weil &#x017F;ie auß dem Liecht der<lb/>
Natur vnd Creaturen &#x017F;o viel erkant/ daß ein <hi rendition="#aq">Numen</hi> oder Go&#x0364;ttlich We-<lb/>
&#x017F;en/ vnd daß da&#x017F;&#x017F;elbe durch einen gewi&#x017F;&#x017F;en Dien&#x017F;t/ durch gewi&#x017F;&#x017F;e darzu<lb/>
verordnete <hi rendition="#aq">Sacerdotes, Flamines, Pontifices, Ve&#x017F;tales</hi> zuverehren &#x017F;ey/ vñ<lb/>
derowegen zu jhrem Abgo&#x0364;tti&#x017F;chen Go&#x0364;tzendien&#x017F;t/ reiche vnnd milte Ver-<lb/>
ordnunge gethan.</p><lb/>
            <p>Jn Egypten Land haben die Prie&#x017F;ter jhr eygen <hi rendition="#aq">Peculium,</hi> Aecker<lb/>
vnd Felder gehabt/ vnd wie bey Jo&#x017F;ephs Zeiten die langwu&#x0364;rige &#x017F;chwehre<lb/>
Tewrunge einfiehl/ daß ein jeder auß Hungersnoth &#x017F;eine Feldgu&#x0364;tter fu&#x0364;r<lb/>
Getra&#x0364;yde/ dem Ko&#x0364;nig Pharao in <hi rendition="#aq">&#x017F;olutum</hi> an &#x017F;tat bahrer manglender<lb/>
Gelder geben mu&#x0364;&#x017F;te/ meldet die Hi&#x017F;toria/ daß der Prie&#x017F;ter Felder (weil<lb/>
die&#x017F;elbe als Gei&#x017F;tliche Gu&#x0364;ter <hi rendition="#aq">de jure gentium</hi> nicht in <hi rendition="#aq">Commercio</hi> ge-<lb/>
we&#x017F;en) auß genommen vnd nicht gleich andern ver<hi rendition="#aq">alienirt</hi> vnnd der Ko&#x0364;-<lb/>
niglichen Cammer <hi rendition="#aq">incorporirt</hi> vnd zugeeygnet worden/ wie zu le&#x017F;en 1.<lb/>
Mo&#x017F;. c. 47. v. 22. <hi rendition="#aq">&amp; &#x017F;eqq.</hi> Haben al&#x017F;o die vnglaubige Egypter jhre Prie-<lb/>
&#x017F;ter nicht allein mit Gu&#x0364;tern ver&#x017F;ehen/ &#x017F;ondern die&#x017F;elbe auch fu&#x0364;r <hi rendition="#aq">inaliena-<lb/>
bel</hi> geachtet vnd <hi rendition="#aq">extra omne commercium</hi> ge&#x017F;tellet.</p><lb/>
            <p>Als Romulus nach <hi rendition="#aq">&#x017F;tabilirtem</hi> &#x017F;einem Regiment alles ordentlich<lb/>
an&#x017F;tellete/ theilte er das Land in drey Theile/ einen zu den Heydni&#x017F;chen <hi rendition="#aq">Sa-<lb/>
cris</hi> vnd Go&#x0364;tzendien&#x017F;t; den andern <hi rendition="#aq">ad u&#x017F;um Reip.</hi> zu der gemeinen <hi rendition="#aq">Ca&#x017F;&#x017F;a</hi><lb/>
vnd We&#x017F;en; den dritten aber <hi rendition="#aq">ad u&#x017F;um privatum,</hi> &#x017F;o vnter die Bu&#x0364;rger ver-<lb/>
theilet/ wie darvon &#x017F;chreibet <hi rendition="#aq">Diony&#x017F;. Halicar. Antiquitat. Rom. lib.</hi> 2. Ha-<lb/>
ben das die Heyden jhrem vnbekanten Gott gethan/ wie viel mehr &#x017F;olten<lb/>
Chri&#x017F;ten jhrem wahren vnd erkandten Gott zu ehren es thun/ vnd den<lb/><hi rendition="#c">Gei&#x017F;tlichen Stand nach Notturfft ver&#x017F;orgen. Hiervon habe ich mit<lb/>
mehrerm gehandelt in meinem Tractat. <hi rendition="#aq">De Regim. Sec. &amp;<lb/>
Eccle&#x017F;ia&#x017F;t. lib. 3. Cla&#x017F;&#x017F;. 1. c.</hi> 8.</hi></p>
          </div><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq">AXIO-</hi> </fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[76/0142] Das erſte Buch/ Predigampt empfangen/ daß ſie auch reichlich darzu ſtewren/ vnnd dar- auff bedacht ſeyn/ daß der Geiſtliche Stand nach Notturfft vnd ehrlich vnterhalten werde. Es kan kein Stand ohne ehrlichen Vnterhalt beſte- hen/ vnd wo derſelbe mangelt/ da iſt Armuht/ vnd welches darauff fol- get Verachtunge: Solches haben die Koͤnige altes Teſtaments/ Da- vid/ Salomon/ Hiskias/ Joſias vnd andere mehr reichlich gethan/ denen im Newen Teſtament Conſtantinus Magnus, Carolus Magnus vnd viel andere Gottſelige Kayſer/ Koͤnige/ Fuͤrſten vnnd Herren hochruͤhmlich nachgefolget/ Kirchen vnd Schulen reichlich dotiret. Es haben ja die vernuͤnfftige Heyden/ weil ſie auß dem Liecht der Natur vnd Creaturen ſo viel erkant/ daß ein Numen oder Goͤttlich We- ſen/ vnd daß daſſelbe durch einen gewiſſen Dienſt/ durch gewiſſe darzu verordnete Sacerdotes, Flamines, Pontifices, Veſtales zuverehren ſey/ vñ derowegen zu jhrem Abgoͤttiſchen Goͤtzendienſt/ reiche vnnd milte Ver- ordnunge gethan. Jn Egypten Land haben die Prieſter jhr eygen Peculium, Aecker vnd Felder gehabt/ vnd wie bey Joſephs Zeiten die langwuͤrige ſchwehre Tewrunge einfiehl/ daß ein jeder auß Hungersnoth ſeine Feldguͤtter fuͤr Getraͤyde/ dem Koͤnig Pharao in ſolutum an ſtat bahrer manglender Gelder geben muͤſte/ meldet die Hiſtoria/ daß der Prieſter Felder (weil dieſelbe als Geiſtliche Guͤter de jure gentium nicht in Commercio ge- weſen) auß genommen vnd nicht gleich andern veralienirt vnnd der Koͤ- niglichen Cammer incorporirt vnd zugeeygnet worden/ wie zu leſen 1. Moſ. c. 47. v. 22. & ſeqq. Haben alſo die vnglaubige Egypter jhre Prie- ſter nicht allein mit Guͤtern verſehen/ ſondern dieſelbe auch fuͤr inaliena- bel geachtet vnd extra omne commercium geſtellet. Als Romulus nach ſtabilirtem ſeinem Regiment alles ordentlich anſtellete/ theilte er das Land in drey Theile/ einen zu den Heydniſchen Sa- cris vnd Goͤtzendienſt; den andern ad uſum Reip. zu der gemeinen Caſſa vnd Weſen; den dritten aber ad uſum privatum, ſo vnter die Buͤrger ver- theilet/ wie darvon ſchreibet Dionyſ. Halicar. Antiquitat. Rom. lib. 2. Ha- ben das die Heyden jhrem vnbekanten Gott gethan/ wie viel mehr ſolten Chriſten jhrem wahren vnd erkandten Gott zu ehren es thun/ vnd den Geiſtlichen Stand nach Notturfft verſorgen. Hiervon habe ich mit mehrerm gehandelt in meinem Tractat. De Regim. Sec. & Eccleſiaſt. lib. 3. Claſſ. 1. c. 8. AXIO-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/142
Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 76. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/142>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.