Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von dem Geistlichen Stande.

Zweiglein dessen sich das gantze Land tröstet. Psalm. 48. v. 3. Zion spricht der Pro-
phet Esaias/ hat der Herr gegründet/ vnnd daselbsten werden die Elenden seines
Volcks zuflucht haben c. 15. alias 14. v. ult. Sie ist wie eine schöne Crone in der Hand
deß Herren/ vnd wie ein Königlicher Hut in der Hand jhres Gottes Esai. c. 62. v. 3.
Vnterweilen aber wie ein verborgener Schatz im Acker den man suchet. Matth. c.
13. v. 44. Wie die verstossene/ vnd Zion/ als eine/ nach der niemand frage Jerem. c.
30. v. 7. wie eine verlohrne Herde/ welche jhre Hirten verführet vnnd in der jrre ge-
hen lassen/ daß sie jhrer Hürten vergessen Jerem. c. 50. v. 6. vnd wie die Elende vnd
trostlose darüber alle Wetter gehen. Esai c. 54. v. 11. Zu Zeiten deß Priesters Eli/
spricht die Schrifft war deß Herren Wort thewr/ vnd waren wenig Weissagungen
in Jsrael 1. Samuel. cap. 3. v. 1. Bey dem Propheten Hosea dräwet GOtt seinem
Volck/ daß sie lange Zeit ohne König/ ohne Opffer/ ohne Altar/ ohne Leibrock vnnd
ohne Heiligthumb/ das ist sine publico Religionis Exercitio, ohne offentlichen herr-
lichen Gottesdienst seyn werden. Hoseae c. 3. v. 4. (D. Chrysostom. in Enarrat.
Epist. ad Roman. Veniet, inquit, tempus triste & luctuosum, quo dissipatis publi-
cis Ecclesiae coetibus, pauci Exules ab aliquo mundi angulo trepide convenient, &
inter se communicabunt fragmenta coelestis Doctrinae & pro his reliquiis Deo in-
gentes gratias agent. Idem Chrysostom. homil. 49. oper. imperf. Tempore Anti-
christi fideles latentes erunt, in locis quibusdam secretioribus, Deo eos absconden-
te potius, quam loco, sicut scriptum est: abscondes in abscondito vultus tui a con-
turbatione hominum. August. Epist. 8. ad Vincent. Quando sol obscurabitur &
Luna non dabit lumen suum & Stellae cadent de coelo, Ecclesia non apparebit, im-
piis tunc persecutoribus ultra modum saevientibus.)

Also war es zu zeiten Eliae vnter dem Gottlosen König Achab/ da der Pro-
phet klaget/ daß er allein vbrig geblieben/ von denen die jhre Knie nicht gebeuget
vor Baal/ bekam aber die Antwort von Gott/ daß er sich deren noch 7000. vbrig
behalten die es nicht gethan/ welche dann ohnzweiffel latitiret vnd im verborgen sich
vffgehalten/ so gar/ daß auch der Prophet dieselbe nicht erfahren oder gewust/ vnd ist
also bey solchen 7000. die Kirche Gottes im verborgen gewesen. 1. Reg. 19. v. 10. 14.
18. welches S. Paulus applicirt auff die Kirche newes Testaments. Rom. 11. v. 4.
& seqq.

Also musten die Apostel nach der Aufferstehunge Christi sich verkriechen vnd
in den Losamentern verschliessen auß Furcht vor den Jüden. Joh. 20. v. 19. da sie
doch domahls die wahre Kirche waren. Nicodemus kam auch zu Christo in der
Nacht geschlichen Joh. 3. v. 2.

Hie möchte einer sagen/ wie ists/ müssen dann die Christen nicht öffentlich
herauß jhren Glauben bekennen vnd bezeugen? Ein anders ist es/ wann einer be-
fraget/ vnd seine Confession zu thun/ von einer Obrigkeit/ oder denen so es zu thun
befugt/ erfordert würde/ dann muß er dieselbe ohngeschewet thun/ oder gewertig

seyn/

Von dem Geiſtlichen Stande.

Zweiglein deſſen ſich das gantze Land troͤſtet. Pſalm. 48. v. 3. Zion ſpricht der Pro-
phet Eſaias/ hat der Herꝛ gegruͤndet/ vnnd daſelbſten werden die Elenden ſeines
Volcks zuflucht haben c. 15. alias 14. v. ult. Sie iſt wie eine ſchoͤne Crone in der Hand
deß Herren/ vnd wie ein Koͤniglicher Hut in der Hand jhres Gottes Eſai. c. 62. v. 3.
Vnterweilen aber wie ein verborgener Schatz im Acker den man ſuchet. Matth. c.
13. v. 44. Wie die verſtoſſene/ vnd Zion/ als eine/ nach der niemand frage Jerem. c.
30. v. 7. wie eine verlohrne Herde/ welche jhre Hirten verfuͤhret vnnd in der jrre ge-
hen laſſen/ daß ſie jhrer Huͤrten vergeſſen Jerem. c. 50. v. 6. vnd wie die Elende vnd
troſtloſe daruͤber alle Wetter gehen. Eſai c. 54. v. 11. Zu Zeiten deß Prieſters Eli/
ſpricht die Schrifft war deß Herren Wort thewr/ vñ waren wenig Weiſſagungen
in Jſrael 1. Samuel. cap. 3. v. 1. Bey dem Propheten Hoſea draͤwet GOtt ſeinem
Volck/ daß ſie lange Zeit ohne Koͤnig/ ohne Opffer/ ohne Altar/ ohne Leibrock vnnd
ohne Heiligthumb/ das iſt ſine publico Religionis Exercitio, ohne offentlichen herꝛ-
lichen Gottesdienſt ſeyn werden. Hoſeæ c. 3. v. 4. (D. Chryſoſtom. in Enarrat.
Epiſt. ad Roman. Veniet, inquit, tempus triſte & luctuoſum, quo diſſipatis publi-
cis Eccleſiæ cœtibus, pauci Exules ab aliquo mundi angulo trepidè convenient, &
inter ſe communicabunt fragmenta cœleſtis Doctrinæ & pro his reliquiis Deo in-
gentes gratias agent. Idem Chryſoſtom. homil. 49. oper. imperf. Tempore Anti-
chriſti fideles latentes erunt, in locis quibuſdam ſecretioribus, Deo eos abſconden-
te potius, quam loco, ſicut ſcriptum eſt: abſcondes in abſcondito vultus tui à con-
turbatione hominum. Auguſt. Epiſt. 8. ad Vincent. Quando ſol obſcurabitur &
Luna non dabit lumen ſuum & Stellæ cadent de cœlo, Eccleſia non apparebit, im-
piis tunc perſecutoribus ultra modum ſævientibus.)

Alſo war es zu zeiten Eliæ vnter dem Gottloſen Koͤnig Achab/ da der Pro-
phet klaget/ daß er allein vbrig geblieben/ von denen die jhre Knie nicht gebeuget
vor Baal/ bekam aber die Antwort von Gott/ daß er ſich deren noch 7000. vbrig
behalten die es nicht gethan/ welche dann ohnzweiffel latitiret vnd im verborgen ſich
vffgehalten/ ſo gar/ daß auch der Prophet dieſelbe nicht erfahren oder gewuſt/ vnd iſt
alſo bey ſolchen 7000. die Kirche Gottes im verborgen geweſen. 1. Reg. 19. v. 10. 14.
18. welches S. Paulus applicirt auff die Kirche newes Teſtaments. Rom. 11. v. 4.
& ſeqq.

Alſo muſten die Apoſtel nach der Aufferſtehunge Chriſti ſich verkriechen vnd
in den Loſamentern verſchlieſſen auß Furcht vor den Juͤden. Joh. 20. v. 19. da ſie
doch domahls die wahre Kirche waren. Nicodemus kam auch zu Chriſto in der
Nacht geſchlichen Joh. 3. v. 2.

Hie moͤchte einer ſagen/ wie iſts/ muͤſſen dann die Chriſten nicht oͤffentlich
herauß jhren Glauben bekennen vnd bezeugen? Ein anders iſt es/ wann einer be-
fraget/ vnd ſeine Confeſſion zu thun/ von einer Obrigkeit/ oder denen ſo es zu thun
befugt/ erfordert wuͤrde/ dann muß er dieſelbe ohngeſchewet thun/ oder gewertig

ſeyn/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0121" n="55"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Von dem Gei&#x017F;tlichen Stande.</hi></fw><lb/>
Zweiglein de&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ich das gantze Land tro&#x0364;&#x017F;tet. P&#x017F;alm. 48. v. 3. Zion &#x017F;pricht der Pro-<lb/>
phet E&#x017F;aias/ hat der Her&#xA75B; gegru&#x0364;ndet/ vnnd da&#x017F;elb&#x017F;ten werden die Elenden &#x017F;eines<lb/>
Volcks zuflucht haben c. 15. <hi rendition="#aq">alias</hi> 14. v. <hi rendition="#aq">ult.</hi> Sie i&#x017F;t wie eine &#x017F;cho&#x0364;ne Crone in der Hand<lb/>
deß Herren/ vnd wie ein Ko&#x0364;niglicher Hut in der Hand jhres Gottes E&#x017F;ai. c. 62. v. 3.<lb/>
Vnterweilen aber wie ein verborgener Schatz im Acker den man &#x017F;uchet. Matth. c.<lb/>
13. v. 44. Wie die ver&#x017F;to&#x017F;&#x017F;ene/ vnd Zion/ als eine/ nach der niemand frage Jerem. c.<lb/>
30. v. 7. wie eine verlohrne Herde/ welche jhre Hirten verfu&#x0364;hret vnnd in der jrre ge-<lb/>
hen la&#x017F;&#x017F;en/ daß &#x017F;ie jhrer Hu&#x0364;rten verge&#x017F;&#x017F;en Jerem. c. 50. v. 6. vnd wie die Elende vnd<lb/>
tro&#x017F;tlo&#x017F;e daru&#x0364;ber alle Wetter gehen. E&#x017F;ai c. 54. v. 11. Zu Zeiten deß Prie&#x017F;ters Eli/<lb/>
&#x017F;pricht die Schrifft war deß Herren Wort thewr/ vñ waren wenig Wei&#x017F;&#x017F;agungen<lb/>
in J&#x017F;rael 1. Samuel. cap. 3. v. 1. Bey dem Propheten Ho&#x017F;ea dra&#x0364;wet GOtt &#x017F;einem<lb/>
Volck/ daß &#x017F;ie lange Zeit ohne Ko&#x0364;nig/ ohne Opffer/ ohne Altar/ ohne Leibrock vnnd<lb/>
ohne Heiligthumb/ das i&#x017F;t <hi rendition="#aq">&#x017F;ine publico Religionis Exercitio,</hi> ohne offentlichen her&#xA75B;-<lb/>
lichen Gottesdien&#x017F;t &#x017F;eyn werden. Ho&#x017F;e<hi rendition="#aq">æ</hi> c. 3. v. 4. (<hi rendition="#aq">D. Chry&#x017F;o&#x017F;tom. in Enarrat.<lb/>
Epi&#x017F;t. ad Roman. Veniet, inquit, tempus tri&#x017F;te &amp; luctuo&#x017F;um, quo di&#x017F;&#x017F;ipatis publi-<lb/>
cis Eccle&#x017F;iæ c&#x0153;tibus, pauci Exules ab aliquo mundi angulo trepidè convenient, &amp;<lb/>
inter &#x017F;e communicabunt fragmenta c&#x0153;le&#x017F;tis Doctrinæ &amp; pro his reliquiis Deo in-<lb/>
gentes gratias agent. Idem Chry&#x017F;o&#x017F;tom. homil. 49. oper. imperf. Tempore Anti-<lb/>
chri&#x017F;ti fideles latentes erunt, in locis quibu&#x017F;dam &#x017F;ecretioribus, Deo eos ab&#x017F;conden-<lb/>
te potius, quam loco, &#x017F;icut &#x017F;criptum e&#x017F;t: ab&#x017F;condes in ab&#x017F;condito vultus tui à con-<lb/>
turbatione hominum. Augu&#x017F;t. Epi&#x017F;t. 8. ad Vincent. Quando &#x017F;ol ob&#x017F;curabitur &amp;<lb/>
Luna non dabit lumen &#x017F;uum &amp; Stellæ cadent de c&#x0153;lo, Eccle&#x017F;ia non apparebit, im-<lb/>
piis tunc per&#x017F;ecutoribus ultra modum &#x017F;ævientibus.</hi>)</p><lb/>
            <p>Al&#x017F;o war es zu zeiten Eli<hi rendition="#aq">æ</hi> vnter dem Gottlo&#x017F;en Ko&#x0364;nig Achab/ da der Pro-<lb/>
phet klaget/ daß er allein vbrig geblieben/ von denen die jhre Knie nicht gebeuget<lb/>
vor Baal/ bekam aber die Antwort von Gott/ daß er &#x017F;ich deren noch 7000. vbrig<lb/>
behalten die es nicht gethan/ welche dann ohnzweiffel <hi rendition="#aq">latitiret</hi> vnd im verborgen &#x017F;ich<lb/>
vffgehalten/ &#x017F;o gar/ daß auch der Prophet die&#x017F;elbe nicht erfahren oder gewu&#x017F;t/ vnd i&#x017F;t<lb/>
al&#x017F;o bey &#x017F;olchen 7000. die Kirche Gottes im verborgen gewe&#x017F;en. 1. Reg. 19. v. 10. 14.<lb/>
18. welches S. Paulus <hi rendition="#aq">applicirt</hi> auff die Kirche newes Te&#x017F;taments. Rom. 11. v. 4.<lb/><hi rendition="#aq">&amp; &#x017F;eqq.</hi></p><lb/>
            <p>Al&#x017F;o mu&#x017F;ten die Apo&#x017F;tel nach der Auffer&#x017F;tehunge Chri&#x017F;ti &#x017F;ich verkriechen vnd<lb/>
in den Lo&#x017F;amentern ver&#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en auß Furcht vor den Ju&#x0364;den. Joh. 20. v. 19. da &#x017F;ie<lb/>
doch domahls die wahre Kirche waren. Nicodemus kam auch zu Chri&#x017F;to in der<lb/>
Nacht ge&#x017F;chlichen Joh. 3. v. 2.</p><lb/>
            <p>Hie mo&#x0364;chte einer &#x017F;agen/ wie i&#x017F;ts/ mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en dann die Chri&#x017F;ten nicht o&#x0364;ffentlich<lb/>
herauß jhren Glauben bekennen vnd bezeugen? Ein anders i&#x017F;t es/ wann einer be-<lb/>
fraget/ vnd &#x017F;eine <hi rendition="#aq">Confe&#x017F;&#x017F;ion</hi> zu thun/ von einer Obrigkeit/ oder denen &#x017F;o es zu thun<lb/>
befugt/ erfordert wu&#x0364;rde/ dann muß er die&#x017F;elbe ohnge&#x017F;chewet thun/ oder gewertig<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;eyn/</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[55/0121] Von dem Geiſtlichen Stande. Zweiglein deſſen ſich das gantze Land troͤſtet. Pſalm. 48. v. 3. Zion ſpricht der Pro- phet Eſaias/ hat der Herꝛ gegruͤndet/ vnnd daſelbſten werden die Elenden ſeines Volcks zuflucht haben c. 15. alias 14. v. ult. Sie iſt wie eine ſchoͤne Crone in der Hand deß Herren/ vnd wie ein Koͤniglicher Hut in der Hand jhres Gottes Eſai. c. 62. v. 3. Vnterweilen aber wie ein verborgener Schatz im Acker den man ſuchet. Matth. c. 13. v. 44. Wie die verſtoſſene/ vnd Zion/ als eine/ nach der niemand frage Jerem. c. 30. v. 7. wie eine verlohrne Herde/ welche jhre Hirten verfuͤhret vnnd in der jrre ge- hen laſſen/ daß ſie jhrer Huͤrten vergeſſen Jerem. c. 50. v. 6. vnd wie die Elende vnd troſtloſe daruͤber alle Wetter gehen. Eſai c. 54. v. 11. Zu Zeiten deß Prieſters Eli/ ſpricht die Schrifft war deß Herren Wort thewr/ vñ waren wenig Weiſſagungen in Jſrael 1. Samuel. cap. 3. v. 1. Bey dem Propheten Hoſea draͤwet GOtt ſeinem Volck/ daß ſie lange Zeit ohne Koͤnig/ ohne Opffer/ ohne Altar/ ohne Leibrock vnnd ohne Heiligthumb/ das iſt ſine publico Religionis Exercitio, ohne offentlichen herꝛ- lichen Gottesdienſt ſeyn werden. Hoſeæ c. 3. v. 4. (D. Chryſoſtom. in Enarrat. Epiſt. ad Roman. Veniet, inquit, tempus triſte & luctuoſum, quo diſſipatis publi- cis Eccleſiæ cœtibus, pauci Exules ab aliquo mundi angulo trepidè convenient, & inter ſe communicabunt fragmenta cœleſtis Doctrinæ & pro his reliquiis Deo in- gentes gratias agent. Idem Chryſoſtom. homil. 49. oper. imperf. Tempore Anti- chriſti fideles latentes erunt, in locis quibuſdam ſecretioribus, Deo eos abſconden- te potius, quam loco, ſicut ſcriptum eſt: abſcondes in abſcondito vultus tui à con- turbatione hominum. Auguſt. Epiſt. 8. ad Vincent. Quando ſol obſcurabitur & Luna non dabit lumen ſuum & Stellæ cadent de cœlo, Eccleſia non apparebit, im- piis tunc perſecutoribus ultra modum ſævientibus.) Alſo war es zu zeiten Eliæ vnter dem Gottloſen Koͤnig Achab/ da der Pro- phet klaget/ daß er allein vbrig geblieben/ von denen die jhre Knie nicht gebeuget vor Baal/ bekam aber die Antwort von Gott/ daß er ſich deren noch 7000. vbrig behalten die es nicht gethan/ welche dann ohnzweiffel latitiret vnd im verborgen ſich vffgehalten/ ſo gar/ daß auch der Prophet dieſelbe nicht erfahren oder gewuſt/ vnd iſt alſo bey ſolchen 7000. die Kirche Gottes im verborgen geweſen. 1. Reg. 19. v. 10. 14. 18. welches S. Paulus applicirt auff die Kirche newes Teſtaments. Rom. 11. v. 4. & ſeqq. Alſo muſten die Apoſtel nach der Aufferſtehunge Chriſti ſich verkriechen vnd in den Loſamentern verſchlieſſen auß Furcht vor den Juͤden. Joh. 20. v. 19. da ſie doch domahls die wahre Kirche waren. Nicodemus kam auch zu Chriſto in der Nacht geſchlichen Joh. 3. v. 2. Hie moͤchte einer ſagen/ wie iſts/ muͤſſen dann die Chriſten nicht oͤffentlich herauß jhren Glauben bekennen vnd bezeugen? Ein anders iſt es/ wann einer be- fraget/ vnd ſeine Confeſſion zu thun/ von einer Obrigkeit/ oder denen ſo es zu thun befugt/ erfordert wuͤrde/ dann muß er dieſelbe ohngeſchewet thun/ oder gewertig ſeyn/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/121
Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 55. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/121>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.