bäckergesell, sagt Ehrhard*), der sich öfters im Dunkeln mit Zitterschlagen vergnügte, hatte die Erscheinung, als wenn ein Bogen Papier zur Thür herein käme, sich um seine Füsse schlänge und dann wieder hinausflöge. Er sah dies als einen Vorboten seines nahen Todes an, ward traurig, still, verlohr allen Appetit und starb ei- nige Wochen darauf.
e) Fixer Wahn, der sich auf reli- giöse Gegenstände bezieht. Der Kran- ke glaubt z. B. Sünden begangen zu haben, die nicht vergeben werden können, bildet sich ein, ursprünglich zur Hölle verdammt zu seyn, ver- zweifelt an der Gnade Gottes. Am hartnäckig- sten sind diese Ideen, wenn sie Folge eines auf einmal erwachenden Gewissens sind. Man halte diese Kranken zur Arbeit an, und entferne alles, was den Anstrich der Religiösität hat. Zuweilen leistet auch die Musik gute Dienste. Ein Wahn- sinniger dieser Art, der an der Gnade Gottes ver- zweifelte, wurde dadurch gerettet, dass Jemand in der Gestalt eines Engels, mit einer brennen- den Fackel in der linken und mit einem Schwerdt in der rechten Hand, des Nachts durch die Decke des Zimmers kam, und ihm im Namen des dreieinigen Gottes Vergebung seiner Sünden ertheilte **).
*)Wagner l. c. 2 B. 25 S.
**)Sauvages Nos. T. III. P. I. p. 383.
bäckergeſell, ſagt Ehrhard*), der ſich öfters im Dunkeln mit Zitterſchlagen vergnügte, hatte die Erſcheinung, als wenn ein Bogen Papier zur Thür herein käme, ſich um ſeine Füſse ſchlänge und dann wieder hinausflöge. Er ſah dies als einen Vorboten ſeines nahen Todes an, ward traurig, ſtill, verlohr allen Appetit und ſtarb ei- nige Wochen darauf.
e) Fixer Wahn, der ſich auf reli- giöſe Gegenſtände bezieht. Der Kran- ke glaubt z. B. Sünden begangen zu haben, die nicht vergeben werden können, bildet ſich ein, urſprünglich zur Hölle verdammt zu ſeyn, ver- zweifelt an der Gnade Gottes. Am hartnäckig- ſten ſind dieſe Ideen, wenn ſie Folge eines auf einmal erwachenden Gewiſſens ſind. Man halte dieſe Kranken zur Arbeit an, und entferne alles, was den Anſtrich der Religiöſität hat. Zuweilen leiſtet auch die Muſik gute Dienſte. Ein Wahn- ſinniger dieſer Art, der an der Gnade Gottes ver- zweifelte, wurde dadurch gerettet, daſs Jemand in der Geſtalt eines Engels, mit einer brennen- den Fackel in der linken und mit einem Schwerdt in der rechten Hand, des Nachts durch die Decke des Zimmers kam, und ihm im Namen des dreieinigen Gottes Vergebung ſeiner Sünden ertheilte **).
*)Wagner l. c. 2 B. 25 S.
**)Sauvages Noſ. T. III. P. I. p. 383.
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><p><pbfacs="#f0350"n="345"/>
bäckergeſell, ſagt <hirendition="#g">Ehrhard</hi><noteplace="foot"n="*)"><hirendition="#g">Wagner</hi> l. c. 2 B. 25 S.</note>, der ſich öfters<lb/>
im Dunkeln mit Zitterſchlagen vergnügte, hatte<lb/>
die Erſcheinung, als wenn ein Bogen Papier zur<lb/>
Thür herein käme, ſich um ſeine Füſse ſchlänge<lb/>
und dann wieder hinausflöge. Er ſah dies als<lb/>
einen Vorboten ſeines nahen Todes an, ward<lb/>
traurig, ſtill, verlohr allen Appetit und ſtarb ei-<lb/>
nige Wochen darauf.</p><lb/><p><hirendition="#g">e) Fixer Wahn, der ſich auf reli-<lb/>
giöſe Gegenſtände bezieht</hi>. Der Kran-<lb/>
ke glaubt z. B. Sünden begangen zu haben, die<lb/>
nicht vergeben werden können, bildet ſich ein,<lb/>
urſprünglich zur Hölle verdammt zu ſeyn, ver-<lb/>
zweifelt an der Gnade Gottes. Am hartnäckig-<lb/>ſten ſind dieſe Ideen, wenn ſie Folge eines auf<lb/>
einmal erwachenden Gewiſſens ſind. Man halte<lb/>
dieſe Kranken zur Arbeit an, und entferne alles,<lb/>
was den Anſtrich der Religiöſität hat. Zuweilen<lb/>
leiſtet auch die Muſik gute Dienſte. Ein Wahn-<lb/>ſinniger dieſer Art, der an der Gnade Gottes ver-<lb/>
zweifelte, wurde dadurch gerettet, daſs Jemand<lb/>
in der Geſtalt eines Engels, mit einer brennen-<lb/>
den Fackel in der linken und mit einem Schwerdt<lb/>
in der rechten Hand, des Nachts durch die<lb/>
Decke des Zimmers kam, und ihm im Namen<lb/>
des dreieinigen Gottes Vergebung ſeiner Sünden<lb/>
ertheilte <noteplace="foot"n="**)"><hirendition="#g">Sauvages</hi> Noſ. T. III. P. I. p. 383.</note>.</p><lb/></div></div></div></body></text></TEI>
[345/0350]
bäckergeſell, ſagt Ehrhard *), der ſich öfters
im Dunkeln mit Zitterſchlagen vergnügte, hatte
die Erſcheinung, als wenn ein Bogen Papier zur
Thür herein käme, ſich um ſeine Füſse ſchlänge
und dann wieder hinausflöge. Er ſah dies als
einen Vorboten ſeines nahen Todes an, ward
traurig, ſtill, verlohr allen Appetit und ſtarb ei-
nige Wochen darauf.
e) Fixer Wahn, der ſich auf reli-
giöſe Gegenſtände bezieht. Der Kran-
ke glaubt z. B. Sünden begangen zu haben, die
nicht vergeben werden können, bildet ſich ein,
urſprünglich zur Hölle verdammt zu ſeyn, ver-
zweifelt an der Gnade Gottes. Am hartnäckig-
ſten ſind dieſe Ideen, wenn ſie Folge eines auf
einmal erwachenden Gewiſſens ſind. Man halte
dieſe Kranken zur Arbeit an, und entferne alles,
was den Anſtrich der Religiöſität hat. Zuweilen
leiſtet auch die Muſik gute Dienſte. Ein Wahn-
ſinniger dieſer Art, der an der Gnade Gottes ver-
zweifelte, wurde dadurch gerettet, daſs Jemand
in der Geſtalt eines Engels, mit einer brennen-
den Fackel in der linken und mit einem Schwerdt
in der rechten Hand, des Nachts durch die
Decke des Zimmers kam, und ihm im Namen
des dreieinigen Gottes Vergebung ſeiner Sünden
ertheilte **).
*) Wagner l. c. 2 B. 25 S.
**) Sauvages Noſ. T. III. P. I. p. 383.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Reil, Johann Christian: Rhapsodieen über die Anwendung der psychischen Curmethode auf Geisteszerrüttungen. Halle, 1803, S. 345. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reil_curmethode_1803/350>, abgerufen am 01.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.