Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Reil, Johann Christian: Rhapsodieen über die Anwendung der psychischen Curmethode auf Geisteszerrüttungen. Halle, 1803.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

ist, erregen einzelne Parthieen desselben, oder
geben ihm eine bestimmte Form.

Ich erwähne zuerst der Krankheiten des
Gemeingefühls als Ursachen der Verrückt-
heit. Die im ganzen Körper zerstreuten Nerven
erhalten durch die Eindrücke von ihm immerhin
eine Thätigkeit im Gehirn, auf welche sich das
Urtheil der Seele über den Zustand ihres Körpers
gründet. Das Gemeingefühl stellt den gewöhnli-
chen Vorgang des Lebens, die Funktionen, durch
welche dasselbe wirklich wird, die progressive
Entwickelung und nachherige Decrescenz der
einzelnen Organe und des ganzen Körpers der
Seele vor. Sein Organ ist zugleich das Haupt-
organ unserer Sinnlichkeit, sofern die durch das-
selbe bewirkten Erregungen in der Seele fast ohne
Ausnahme immer mit dem Gefühle körperlicher
Lust oder Unlust verbunden sind. Deswegen
schliessen sich auch die Instinkte, Appetite und
überhaupt das untere Begehrungsvermögen an
dasselbe an, sofern nemlich diese Triebe entweder
blindlings oder durch eine vorausgesehene Lust
oder Unlust uns zum Begehren und Handeln be-
stimmen.

Das ganze Nervensystem, und besonders die
Aeste desselben, welche sich im Innern der Orga-
nisation enden, sind Organ des Gemeingefühls;
der eigne Korper ist der Reiz, welcher durch
seine Eindrücke auf dies Organ wirkt. Hier soll-
ten zuförderst die allgemeinen Differenzen der

R 2

iſt, erregen einzelne Parthieen deſſelben, oder
geben ihm eine beſtimmte Form.

Ich erwähne zuerſt der Krankheiten des
Gemeingefühls als Urſachen der Verrückt-
heit. Die im ganzen Körper zerſtreuten Nerven
erhalten durch die Eindrücke von ihm immerhin
eine Thätigkeit im Gehirn, auf welche ſich das
Urtheil der Seele über den Zuſtand ihres Körpers
gründet. Das Gemeingefühl ſtellt den gewöhnli-
chen Vorgang des Lebens, die Funktionen, durch
welche daſſelbe wirklich wird, die progreſſive
Entwickelung und nachherige Decreſcenz der
einzelnen Organe und des ganzen Körpers der
Seele vor. Sein Organ iſt zugleich das Haupt-
organ unſerer Sinnlichkeit, ſofern die durch daſ-
ſelbe bewirkten Erregungen in der Seele faſt ohne
Ausnahme immer mit dem Gefühle körperlicher
Luſt oder Unluſt verbunden ſind. Deswegen
ſchlieſsen ſich auch die Inſtinkte, Appetite und
überhaupt das untere Begehrungsvermögen an
daſſelbe an, ſofern nemlich dieſe Triebe entweder
blindlings oder durch eine vorausgeſehene Luſt
oder Unluſt uns zum Begehren und Handeln be-
ſtimmen.

Das ganze Nervenſyſtem, und beſonders die
Aeſte deſſelben, welche ſich im Innern der Orga-
niſation enden, ſind Organ des Gemeingefühls;
der eigne Korper iſt der Reiz, welcher durch
ſeine Eindrücke auf dies Organ wirkt. Hier ſoll-
ten zuförderſt die allgemeinen Differenzen der

R 2
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0264" n="259"/>
i&#x017F;t, erregen einzelne Parthieen de&#x017F;&#x017F;elben, oder<lb/>
geben ihm eine be&#x017F;timmte Form.</p><lb/>
          <p>Ich erwähne zuer&#x017F;t der Krankheiten des<lb/><hi rendition="#g">Gemeingefühls</hi> als Ur&#x017F;achen der Verrückt-<lb/>
heit. Die im ganzen Körper zer&#x017F;treuten Nerven<lb/>
erhalten durch die Eindrücke von ihm immerhin<lb/>
eine Thätigkeit im Gehirn, auf welche &#x017F;ich das<lb/>
Urtheil der Seele über den Zu&#x017F;tand ihres Körpers<lb/>
gründet. Das Gemeingefühl &#x017F;tellt den gewöhnli-<lb/>
chen Vorgang des Lebens, die Funktionen, durch<lb/>
welche da&#x017F;&#x017F;elbe wirklich wird, die progre&#x017F;&#x017F;ive<lb/>
Entwickelung und nachherige Decre&#x017F;cenz der<lb/>
einzelnen Organe und des ganzen Körpers der<lb/>
Seele vor. Sein Organ i&#x017F;t zugleich das Haupt-<lb/>
organ un&#x017F;erer Sinnlichkeit, &#x017F;ofern die durch da&#x017F;-<lb/>
&#x017F;elbe bewirkten Erregungen in der Seele fa&#x017F;t ohne<lb/>
Ausnahme immer mit dem Gefühle körperlicher<lb/>
Lu&#x017F;t oder Unlu&#x017F;t verbunden &#x017F;ind. Deswegen<lb/>
&#x017F;chlie&#x017F;sen &#x017F;ich auch die In&#x017F;tinkte, Appetite und<lb/>
überhaupt das untere Begehrungsvermögen an<lb/>
da&#x017F;&#x017F;elbe an, &#x017F;ofern nemlich die&#x017F;e Triebe entweder<lb/>
blindlings oder durch eine vorausge&#x017F;ehene Lu&#x017F;t<lb/>
oder Unlu&#x017F;t uns zum Begehren und Handeln be-<lb/>
&#x017F;timmen.</p><lb/>
          <p>Das ganze Nerven&#x017F;y&#x017F;tem, und be&#x017F;onders die<lb/>
Ae&#x017F;te de&#x017F;&#x017F;elben, welche &#x017F;ich im Innern der Orga-<lb/>
ni&#x017F;ation enden, &#x017F;ind Organ des Gemeingefühls;<lb/>
der eigne Korper i&#x017F;t der Reiz, welcher durch<lb/>
&#x017F;eine Eindrücke auf dies Organ wirkt. Hier &#x017F;oll-<lb/>
ten zuförder&#x017F;t die allgemeinen Differenzen der<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">R 2</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[259/0264] iſt, erregen einzelne Parthieen deſſelben, oder geben ihm eine beſtimmte Form. Ich erwähne zuerſt der Krankheiten des Gemeingefühls als Urſachen der Verrückt- heit. Die im ganzen Körper zerſtreuten Nerven erhalten durch die Eindrücke von ihm immerhin eine Thätigkeit im Gehirn, auf welche ſich das Urtheil der Seele über den Zuſtand ihres Körpers gründet. Das Gemeingefühl ſtellt den gewöhnli- chen Vorgang des Lebens, die Funktionen, durch welche daſſelbe wirklich wird, die progreſſive Entwickelung und nachherige Decreſcenz der einzelnen Organe und des ganzen Körpers der Seele vor. Sein Organ iſt zugleich das Haupt- organ unſerer Sinnlichkeit, ſofern die durch daſ- ſelbe bewirkten Erregungen in der Seele faſt ohne Ausnahme immer mit dem Gefühle körperlicher Luſt oder Unluſt verbunden ſind. Deswegen ſchlieſsen ſich auch die Inſtinkte, Appetite und überhaupt das untere Begehrungsvermögen an daſſelbe an, ſofern nemlich dieſe Triebe entweder blindlings oder durch eine vorausgeſehene Luſt oder Unluſt uns zum Begehren und Handeln be- ſtimmen. Das ganze Nervenſyſtem, und beſonders die Aeſte deſſelben, welche ſich im Innern der Orga- niſation enden, ſind Organ des Gemeingefühls; der eigne Korper iſt der Reiz, welcher durch ſeine Eindrücke auf dies Organ wirkt. Hier ſoll- ten zuförderſt die allgemeinen Differenzen der R 2

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/reil_curmethode_1803
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/reil_curmethode_1803/264
Zitationshilfe: Reil, Johann Christian: Rhapsodieen über die Anwendung der psychischen Curmethode auf Geisteszerrüttungen. Halle, 1803, S. 259. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reil_curmethode_1803/264>, abgerufen am 25.11.2024.