Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Reil, Johann Christian: Rhapsodieen über die Anwendung der psychischen Curmethode auf Geisteszerrüttungen. Halle, 1803.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

dadurch den Kranken wieder an sich, den er zu-
vor gleichsam von sich abstiess.

In der Regel müssen wir, wenigstens im An-
fang, kurz befehlen und auf eine augenblickliche
und pünktliche Befolgung des Befehls dringen.
Raisonnements und Ueberredungen durch Gründe
sind zweckwidrig. Man befiehlt bloss das, was
man bey Widerspenstigkeit durch Gewalt erzwin-
gen kann oder verpönt die Befehle und vollzieht
dann die Strafe richtig, wenn sie nicht befolgt
werden. Andere Dinge, die zu erzwingen nicht
in unserer Gewalt stehn, müssen entweder gar
nicht oder nur bittweise verlangt werden. Ist es
dem Verrückten einmal gelungen, unseren Befeh-
len auszuweichen; so macht dies ihn kühn zu
neuen Versuchen und hartnäckig für die Folge.
In der Erziehung der Kinder befolgen wir die
nemlichen Maximen. Pargeter *) wurde zu
einem wahnsinnigen Jüngling gerufen, der mit den
Kleidern im Bette lag und sich nicht ausziehen
liess. Er ging allein zu ihn, setzte sich in seiner
Nähe und sah die Gelegenheit ab, ihn fest ins
Auge zu fassen. Nun gab er ein verabredetes
Zeichen mit dem Fuss. Zwey Weiber traten her-
ein, die Befehl zum Ausziehen bekamen und es
ohne Widerrede verrichteten.

Einige Kranke haben von dem exaltirten Zu-
stand ihrer Kräfte ein so lebhaftes Gefühl, dass

*) l. c. 41 S.
P 2

dadurch den Kranken wieder an ſich, den er zu-
vor gleichſam von ſich abſtieſs.

In der Regel müſſen wir, wenigſtens im An-
fang, kurz befehlen und auf eine augenblickliche
und pünktliche Befolgung des Befehls dringen.
Raiſonnements und Ueberredungen durch Gründe
ſind zweckwidrig. Man befiehlt bloſs das, was
man bey Widerſpenſtigkeit durch Gewalt erzwin-
gen kann oder verpönt die Befehle und vollzieht
dann die Strafe richtig, wenn ſie nicht befolgt
werden. Andere Dinge, die zu erzwingen nicht
in unſerer Gewalt ſtehn, müſſen entweder gar
nicht oder nur bittweiſe verlangt werden. Iſt es
dem Verrückten einmal gelungen, unſeren Befeh-
len auszuweichen; ſo macht dies ihn kühn zu
neuen Verſuchen und hartnäckig für die Folge.
In der Erziehung der Kinder befolgen wir die
nemlichen Maximen. Pargeter *) wurde zu
einem wahnſinnigen Jüngling gerufen, der mit den
Kleidern im Bette lag und ſich nicht ausziehen
lieſs. Er ging allein zu ihn, ſetzte ſich in ſeiner
Nähe und ſah die Gelegenheit ab, ihn feſt ins
Auge zu faſſen. Nun gab er ein verabredetes
Zeichen mit dem Fuſs. Zwey Weiber traten her-
ein, die Befehl zum Ausziehen bekamen und es
ohne Widerrede verrichteten.

Einige Kranke haben von dem exaltirten Zu-
ſtand ihrer Kräfte ein ſo lebhaftes Gefühl, daſs

*) l. c. 41 S.
P 2
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0232" n="227"/>
dadurch den Kranken wieder an &#x017F;ich, den er zu-<lb/>
vor gleich&#x017F;am von &#x017F;ich ab&#x017F;tie&#x017F;s.</p><lb/>
          <p>In der Regel mü&#x017F;&#x017F;en wir, wenig&#x017F;tens im An-<lb/>
fang, kurz befehlen und auf eine augenblickliche<lb/>
und pünktliche Befolgung des Befehls dringen.<lb/>
Rai&#x017F;onnements und Ueberredungen durch Gründe<lb/>
&#x017F;ind zweckwidrig. Man befiehlt blo&#x017F;s das, was<lb/>
man bey Wider&#x017F;pen&#x017F;tigkeit durch Gewalt erzwin-<lb/>
gen kann oder verpönt die Befehle und vollzieht<lb/>
dann die Strafe richtig, wenn &#x017F;ie nicht befolgt<lb/>
werden. Andere Dinge, die zu erzwingen nicht<lb/>
in un&#x017F;erer Gewalt &#x017F;tehn, mü&#x017F;&#x017F;en entweder gar<lb/>
nicht oder nur bittwei&#x017F;e verlangt werden. I&#x017F;t es<lb/>
dem Verrückten einmal gelungen, un&#x017F;eren Befeh-<lb/>
len auszuweichen; &#x017F;o macht dies ihn kühn zu<lb/>
neuen Ver&#x017F;uchen und hartnäckig für die Folge.<lb/>
In der Erziehung der Kinder befolgen wir die<lb/>
nemlichen Maximen. <hi rendition="#g">Pargeter</hi> <note place="foot" n="*)">l. c. 41 S.</note> wurde zu<lb/>
einem wahn&#x017F;innigen Jüngling gerufen, der mit den<lb/>
Kleidern im Bette lag und &#x017F;ich nicht ausziehen<lb/>
lie&#x017F;s. Er ging allein zu ihn, &#x017F;etzte &#x017F;ich in &#x017F;einer<lb/>
Nähe und &#x017F;ah die Gelegenheit ab, ihn fe&#x017F;t ins<lb/>
Auge zu fa&#x017F;&#x017F;en. Nun gab er ein verabredetes<lb/>
Zeichen mit dem Fu&#x017F;s. Zwey Weiber traten her-<lb/>
ein, die Befehl zum Ausziehen bekamen und es<lb/>
ohne Widerrede verrichteten.</p><lb/>
          <p>Einige Kranke haben von dem exaltirten Zu-<lb/>
&#x017F;tand ihrer Kräfte ein &#x017F;o lebhaftes Gefühl, da&#x017F;s<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">P 2</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[227/0232] dadurch den Kranken wieder an ſich, den er zu- vor gleichſam von ſich abſtieſs. In der Regel müſſen wir, wenigſtens im An- fang, kurz befehlen und auf eine augenblickliche und pünktliche Befolgung des Befehls dringen. Raiſonnements und Ueberredungen durch Gründe ſind zweckwidrig. Man befiehlt bloſs das, was man bey Widerſpenſtigkeit durch Gewalt erzwin- gen kann oder verpönt die Befehle und vollzieht dann die Strafe richtig, wenn ſie nicht befolgt werden. Andere Dinge, die zu erzwingen nicht in unſerer Gewalt ſtehn, müſſen entweder gar nicht oder nur bittweiſe verlangt werden. Iſt es dem Verrückten einmal gelungen, unſeren Befeh- len auszuweichen; ſo macht dies ihn kühn zu neuen Verſuchen und hartnäckig für die Folge. In der Erziehung der Kinder befolgen wir die nemlichen Maximen. Pargeter *) wurde zu einem wahnſinnigen Jüngling gerufen, der mit den Kleidern im Bette lag und ſich nicht ausziehen lieſs. Er ging allein zu ihn, ſetzte ſich in ſeiner Nähe und ſah die Gelegenheit ab, ihn feſt ins Auge zu faſſen. Nun gab er ein verabredetes Zeichen mit dem Fuſs. Zwey Weiber traten her- ein, die Befehl zum Ausziehen bekamen und es ohne Widerrede verrichteten. Einige Kranke haben von dem exaltirten Zu- ſtand ihrer Kräfte ein ſo lebhaftes Gefühl, daſs *) l. c. 41 S. P 2

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/reil_curmethode_1803
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/reil_curmethode_1803/232
Zitationshilfe: Reil, Johann Christian: Rhapsodieen über die Anwendung der psychischen Curmethode auf Geisteszerrüttungen. Halle, 1803, S. 227. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reil_curmethode_1803/232>, abgerufen am 23.12.2024.