lich wird die Quelle der herrschaftlichen Gefälle vergrössert, und daher werden diese mit dem Nutzen der Unterthanen vermehret.
Des an- dern
Der andere Punct ist dieser: Man soll die Kunst lernen, die Wercke der Natur in den Stand der Vollkommenheit zu setzen, den sie in ihrer Art, nach der Beschaffenheit des Landes, haben können. Diese Vollkommenheit wird entweder durch die Natur, oder durch die Kunst gewürcket. Jst jenes, so erfordern die Felder mehrere Arbeit, und die Früchte mehrere Pflege. Folglich werden mehrere Menschen zum Feld- Bau erfordert, und der Werth der gebaueten Früchte machet es, daß sie sich reichlich ernähren können. Jst dieses, so sind so wohl Mittel nö- thig, diese Verbesserung zu besorgen, als auch Menschen, die durch ihre Beschäftigung diese Verbesserung würcken. Beydes machet es, daß sich mehrere Menschen reichlich ernähren können. Bey dem ersten Stücke würcket dieß der Handel, und bey dem andern Stücke die Vollkommenheit der Waaren. Folglich ist auch dieß eine mit Grund vermehrte Quelle der herrschaftlichen Gefälle.
und des dritten Haupt- Puncts.
Der dritte Grund ist dieser: Man soll die Kunst lernen die Wercke der Natur also zu ver- arbeiten, daß Meister-Stücke der Kunst entste- hen, die dem Menschen nützlich und angenehm sind. Geschiehet dieses, so werden Menschen er-
fordert,
Vorrede.
lich wird die Quelle der herrſchaftlichen Gefaͤlle vergroͤſſert, und daher werden dieſe mit dem Nutzen der Unterthanen vermehret.
Des an- dern
Der andere Punct iſt dieſer: Man ſoll die Kunſt lernen, die Wercke der Natur in den Stand der Vollkommenheit zu ſetzen, den ſie in ihrer Art, nach der Beſchaffenheit des Landes, haben koͤnnen. Dieſe Vollkommenheit wird entweder durch die Natur, oder durch die Kunſt gewuͤrcket. Jſt jenes, ſo erfordern die Felder mehrere Arbeit, und die Fruͤchte mehrere Pflege. Folglich werden mehrere Menſchen zum Feld- Bau erfordert, und der Werth der gebaueten Fruͤchte machet es, daß ſie ſich reichlich ernaͤhren koͤnnen. Jſt dieſes, ſo ſind ſo wohl Mittel noͤ- thig, dieſe Verbeſſerung zu beſorgen, als auch Menſchen, die durch ihre Beſchaͤftigung dieſe Verbeſſerung wuͤrcken. Beydes machet es, daß ſich mehrere Menſchen reichlich ernaͤhren koͤnnen. Bey dem erſten Stuͤcke wuͤrcket dieß der Handel, und bey dem andern Stuͤcke die Vollkommenheit der Waaren. Folglich iſt auch dieß eine mit Grund vermehrte Quelle der herrſchaftlichen Gefaͤlle.
und des dritten Haupt- Puncts.
Der dritte Grund iſt dieſer: Man ſoll die Kunſt lernen die Wercke der Natur alſo zu ver- arbeiten, daß Meiſter-Stuͤcke der Kunſt entſte- hen, die dem Menſchen nuͤtzlich und angenehm ſind. Geſchiehet dieſes, ſo werden Menſchen er-
fordert,
<TEI><text><front><divn="1"><p><pbfacs="#f0019"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">Vorrede.</hi></fw><lb/>
lich wird die Quelle der herrſchaftlichen Gefaͤlle<lb/>
vergroͤſſert, und daher werden dieſe mit dem<lb/>
Nutzen der Unterthanen vermehret.</p><lb/><noteplace="left">Des an-<lb/>
dern</note><p>Der <hirendition="#fr">andere Punct</hi> iſt dieſer: Man ſoll<lb/>
die Kunſt lernen, die Wercke der Natur in den<lb/>
Stand der Vollkommenheit zu ſetzen, den ſie<lb/>
in ihrer Art, nach der Beſchaffenheit des Landes,<lb/>
haben koͤnnen. Dieſe Vollkommenheit wird<lb/>
entweder durch die Natur, oder durch die Kunſt<lb/>
gewuͤrcket. Jſt <hirendition="#fr">jenes,</hi>ſo erfordern die Felder<lb/>
mehrere Arbeit, und die Fruͤchte mehrere Pflege.<lb/>
Folglich werden mehrere Menſchen zum Feld-<lb/>
Bau erfordert, und der Werth der gebaueten<lb/>
Fruͤchte machet es, daß ſie ſich reichlich ernaͤhren<lb/>
koͤnnen. Jſt <hirendition="#fr">dieſes,</hi>ſo ſind ſo wohl Mittel noͤ-<lb/>
thig, dieſe Verbeſſerung zu beſorgen, als auch<lb/>
Menſchen, die durch ihre Beſchaͤftigung dieſe<lb/>
Verbeſſerung wuͤrcken. Beydes machet es,<lb/>
daß ſich mehrere Menſchen reichlich ernaͤhren<lb/>
koͤnnen. Bey dem erſten Stuͤcke wuͤrcket dieß<lb/>
der Handel, und bey dem andern Stuͤcke die<lb/>
Vollkommenheit der Waaren. Folglich iſt<lb/>
auch dieß eine mit Grund vermehrte Quelle der<lb/>
herrſchaftlichen Gefaͤlle.</p><lb/><noteplace="left">und des<lb/>
dritten<lb/>
Haupt-<lb/>
Puncts.</note><p>Der <hirendition="#fr">dritte Grund</hi> iſt dieſer: Man ſoll die<lb/>
Kunſt lernen die Wercke der Natur alſo zu ver-<lb/>
arbeiten, daß Meiſter-Stuͤcke der Kunſt entſte-<lb/>
hen, die dem Menſchen nuͤtzlich und angenehm<lb/>ſind. Geſchiehet dieſes, ſo werden Menſchen er-<lb/><fwplace="bottom"type="catch">fordert,</fw><lb/></p></div></front></text></TEI>
[0019]
Vorrede.
lich wird die Quelle der herrſchaftlichen Gefaͤlle
vergroͤſſert, und daher werden dieſe mit dem
Nutzen der Unterthanen vermehret.
Der andere Punct iſt dieſer: Man ſoll
die Kunſt lernen, die Wercke der Natur in den
Stand der Vollkommenheit zu ſetzen, den ſie
in ihrer Art, nach der Beſchaffenheit des Landes,
haben koͤnnen. Dieſe Vollkommenheit wird
entweder durch die Natur, oder durch die Kunſt
gewuͤrcket. Jſt jenes, ſo erfordern die Felder
mehrere Arbeit, und die Fruͤchte mehrere Pflege.
Folglich werden mehrere Menſchen zum Feld-
Bau erfordert, und der Werth der gebaueten
Fruͤchte machet es, daß ſie ſich reichlich ernaͤhren
koͤnnen. Jſt dieſes, ſo ſind ſo wohl Mittel noͤ-
thig, dieſe Verbeſſerung zu beſorgen, als auch
Menſchen, die durch ihre Beſchaͤftigung dieſe
Verbeſſerung wuͤrcken. Beydes machet es,
daß ſich mehrere Menſchen reichlich ernaͤhren
koͤnnen. Bey dem erſten Stuͤcke wuͤrcket dieß
der Handel, und bey dem andern Stuͤcke die
Vollkommenheit der Waaren. Folglich iſt
auch dieß eine mit Grund vermehrte Quelle der
herrſchaftlichen Gefaͤlle.
Der dritte Grund iſt dieſer: Man ſoll die
Kunſt lernen die Wercke der Natur alſo zu ver-
arbeiten, daß Meiſter-Stuͤcke der Kunſt entſte-
hen, die dem Menſchen nuͤtzlich und angenehm
ſind. Geſchiehet dieſes, ſo werden Menſchen er-
fordert,
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Reichardt, Christian: Land- und Garten-Schatzes. Bd. 5. Erfurt, 1754, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reichart_landschatz05_1754/19>, abgerufen am 21.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
