Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Ranke, Leopold von: Deutsche Geschichte im Zeitalter der Reformation. Bd. 3. Berlin, 1840.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Sechstes Buch. Achtes Capitel.

des Papstes, in täglichen Unterhandlungen mit demselben
begriffen, als ihm diese Frage vorgelegt ward. Er durfte den
Papst, der ohnehin schwankte, nicht aufs neue beleidigen;
er durfte auch die Majorität der Stände nicht verletzen.
Und doch konnte er auch seinen Stillstand nicht zurück-
nehmen. Er gab eine Entscheidung, dunkel wie ein Orakel-
spruch. "Die Worte unserer Abrede," sagt er, "erstrecken
sich nur auf Religionssachen; was aber Religionssachen
sind, darüber kann keine bessere Erläuterung gegeben wer-
den, als wie es die Sachen selbst mitbringen." 1 Wahr-
scheinlich hat Held, alter Kammergerichtsbeisitzer, der den
Kaiser in Bologna begleitete, diese Erklärung ausgesonnen.
So dunkel sie ist, so läßt sich doch an ihrer Tendenz
nicht zweifeln. Man wünschte das Gericht in seinem Ver-
fahren zu bestärken.

Dahin wirkte dann auch, daß eine Commission, die
im Mai 1533 das Gericht visitirte, die Mitglieder des-
selben aufs neue anwies, den Abschied von Augsburg be-
sonders in Hinsicht auf die Religion zu beobachten. 2

Auf diesen doppelten Anhalt gestützt, kannte nun das
Kammergericht keine Rücksicht weiter. Die Klagen wur-
den angenommen und reproducirt; die Einwendung der
Beklagten, daß das Kammergericht in Religionssachen kein
ordentlicher Richter sey, machte keinen Eindruck; die Klä-

1 26. Jan. 1533. Harpprecht V, 300.

2 "Dem Abschied von Augsburg, sonderlich der christlichen Re-
ligion und Glaubens halber nachzukommen und stracks zu geleben."
Es folgen noch andere Verfügungen über die Präsentation der Bei-
sitzer, wenn die Kreise säumig sind; über die Abkürzung der langen
mündlichen Vorträge. Harpprecht kannte diesen Abschied nicht. Ich
sah ihn im Weim. A.

Sechstes Buch. Achtes Capitel.

des Papſtes, in täglichen Unterhandlungen mit demſelben
begriffen, als ihm dieſe Frage vorgelegt ward. Er durfte den
Papſt, der ohnehin ſchwankte, nicht aufs neue beleidigen;
er durfte auch die Majorität der Stände nicht verletzen.
Und doch konnte er auch ſeinen Stillſtand nicht zurück-
nehmen. Er gab eine Entſcheidung, dunkel wie ein Orakel-
ſpruch. „Die Worte unſerer Abrede,“ ſagt er, „erſtrecken
ſich nur auf Religionsſachen; was aber Religionsſachen
ſind, darüber kann keine beſſere Erläuterung gegeben wer-
den, als wie es die Sachen ſelbſt mitbringen.“ 1 Wahr-
ſcheinlich hat Held, alter Kammergerichtsbeiſitzer, der den
Kaiſer in Bologna begleitete, dieſe Erklärung ausgeſonnen.
So dunkel ſie iſt, ſo läßt ſich doch an ihrer Tendenz
nicht zweifeln. Man wünſchte das Gericht in ſeinem Ver-
fahren zu beſtärken.

Dahin wirkte dann auch, daß eine Commiſſion, die
im Mai 1533 das Gericht viſitirte, die Mitglieder deſ-
ſelben aufs neue anwies, den Abſchied von Augsburg be-
ſonders in Hinſicht auf die Religion zu beobachten. 2

Auf dieſen doppelten Anhalt geſtützt, kannte nun das
Kammergericht keine Rückſicht weiter. Die Klagen wur-
den angenommen und reproducirt; die Einwendung der
Beklagten, daß das Kammergericht in Religionsſachen kein
ordentlicher Richter ſey, machte keinen Eindruck; die Klä-

1 26. Jan. 1533. Harpprecht V, 300.

2 „Dem Abſchied von Augsburg, ſonderlich der chriſtlichen Re-
ligion und Glaubens halber nachzukommen und ſtracks zu geleben.“
Es folgen noch andere Verfuͤgungen uͤber die Praͤſentation der Bei-
ſitzer, wenn die Kreiſe ſaͤumig ſind; uͤber die Abkuͤrzung der langen
muͤndlichen Vortraͤge. Harpprecht kannte dieſen Abſchied nicht. Ich
ſah ihn im Weim. A.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0494" n="478"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#g">Sechstes Buch. Achtes Capitel</hi>.</fw><lb/>
des Pap&#x017F;tes, in täglichen Unterhandlungen mit dem&#x017F;elben<lb/>
begriffen, als ihm die&#x017F;e Frage vorgelegt ward. Er durfte den<lb/>
Pap&#x017F;t, der ohnehin &#x017F;chwankte, nicht aufs neue beleidigen;<lb/>
er durfte auch die Majorität der Stände nicht verletzen.<lb/>
Und doch konnte er auch &#x017F;einen Still&#x017F;tand nicht zurück-<lb/>
nehmen. Er gab eine Ent&#x017F;cheidung, dunkel wie ein Orakel-<lb/>
&#x017F;pruch. &#x201E;Die Worte un&#x017F;erer Abrede,&#x201C; &#x017F;agt er, &#x201E;er&#x017F;trecken<lb/>
&#x017F;ich nur auf Religions&#x017F;achen; was aber Religions&#x017F;achen<lb/>
&#x017F;ind, darüber kann keine be&#x017F;&#x017F;ere Erläuterung gegeben wer-<lb/>
den, als wie es die Sachen &#x017F;elb&#x017F;t mitbringen.&#x201C; <note place="foot" n="1">26. Jan. 1533. Harpprecht <hi rendition="#aq">V,</hi> 300.</note> Wahr-<lb/>
&#x017F;cheinlich hat Held, alter Kammergerichtsbei&#x017F;itzer, der den<lb/>
Kai&#x017F;er in Bologna begleitete, die&#x017F;e Erklärung ausge&#x017F;onnen.<lb/>
So dunkel &#x017F;ie i&#x017F;t, &#x017F;o läßt &#x017F;ich doch an ihrer Tendenz<lb/>
nicht zweifeln. Man wün&#x017F;chte das Gericht in &#x017F;einem Ver-<lb/>
fahren zu be&#x017F;tärken.</p><lb/>
          <p>Dahin wirkte dann auch, daß eine Commi&#x017F;&#x017F;ion, die<lb/>
im Mai 1533 das Gericht vi&#x017F;itirte, die Mitglieder de&#x017F;-<lb/>
&#x017F;elben aufs neue anwies, den Ab&#x017F;chied von Augsburg be-<lb/>
&#x017F;onders in Hin&#x017F;icht auf die Religion zu beobachten. <note place="foot" n="2">&#x201E;Dem Ab&#x017F;chied von Augsburg, &#x017F;onderlich der chri&#x017F;tlichen Re-<lb/>
ligion und Glaubens halber nachzukommen und &#x017F;tracks zu geleben.&#x201C;<lb/>
Es folgen noch andere Verfu&#x0364;gungen u&#x0364;ber die Pra&#x0364;&#x017F;entation der Bei-<lb/>
&#x017F;itzer, wenn die Krei&#x017F;e &#x017F;a&#x0364;umig &#x017F;ind; u&#x0364;ber die Abku&#x0364;rzung der langen<lb/>
mu&#x0364;ndlichen Vortra&#x0364;ge. Harpprecht kannte die&#x017F;en Ab&#x017F;chied nicht. Ich<lb/>
&#x017F;ah ihn im Weim. A.</note></p><lb/>
          <p>Auf die&#x017F;en doppelten Anhalt ge&#x017F;tützt, kannte nun das<lb/>
Kammergericht keine Rück&#x017F;icht weiter. Die Klagen wur-<lb/>
den angenommen und reproducirt; die Einwendung der<lb/>
Beklagten, daß das Kammergericht in Religions&#x017F;achen kein<lb/>
ordentlicher Richter &#x017F;ey, machte keinen Eindruck; die Klä-<lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[478/0494] Sechstes Buch. Achtes Capitel. des Papſtes, in täglichen Unterhandlungen mit demſelben begriffen, als ihm dieſe Frage vorgelegt ward. Er durfte den Papſt, der ohnehin ſchwankte, nicht aufs neue beleidigen; er durfte auch die Majorität der Stände nicht verletzen. Und doch konnte er auch ſeinen Stillſtand nicht zurück- nehmen. Er gab eine Entſcheidung, dunkel wie ein Orakel- ſpruch. „Die Worte unſerer Abrede,“ ſagt er, „erſtrecken ſich nur auf Religionsſachen; was aber Religionsſachen ſind, darüber kann keine beſſere Erläuterung gegeben wer- den, als wie es die Sachen ſelbſt mitbringen.“ 1 Wahr- ſcheinlich hat Held, alter Kammergerichtsbeiſitzer, der den Kaiſer in Bologna begleitete, dieſe Erklärung ausgeſonnen. So dunkel ſie iſt, ſo läßt ſich doch an ihrer Tendenz nicht zweifeln. Man wünſchte das Gericht in ſeinem Ver- fahren zu beſtärken. Dahin wirkte dann auch, daß eine Commiſſion, die im Mai 1533 das Gericht viſitirte, die Mitglieder deſ- ſelben aufs neue anwies, den Abſchied von Augsburg be- ſonders in Hinſicht auf die Religion zu beobachten. 2 Auf dieſen doppelten Anhalt geſtützt, kannte nun das Kammergericht keine Rückſicht weiter. Die Klagen wur- den angenommen und reproducirt; die Einwendung der Beklagten, daß das Kammergericht in Religionsſachen kein ordentlicher Richter ſey, machte keinen Eindruck; die Klä- 1 26. Jan. 1533. Harpprecht V, 300. 2 „Dem Abſchied von Augsburg, ſonderlich der chriſtlichen Re- ligion und Glaubens halber nachzukommen und ſtracks zu geleben.“ Es folgen noch andere Verfuͤgungen uͤber die Praͤſentation der Bei- ſitzer, wenn die Kreiſe ſaͤumig ſind; uͤber die Abkuͤrzung der langen muͤndlichen Vortraͤge. Harpprecht kannte dieſen Abſchied nicht. Ich ſah ihn im Weim. A.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_reformation03_1840
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_reformation03_1840/494
Zitationshilfe:	Ranke, Leopold von: Deutsche Geschichte im Zeitalter der Reformation. Bd. 3. Berlin, 1840, S. 478. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_reformation03_1840/494>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.