Ranke, Leopold von: Die römischen Päpste. Bd. 3. Berlin, 1836.Vita ai Innocentio XI. nur immer. I. Sopra il cattivo stato de' popoli. Come mai inogni pontificato, s'ha da trovar modo di metter 100 et anco 150 m. scudi in una casa, e non e possibile di levarne 50 m. di peso agli aggravati popoli. -- -- Il peggio e non voler permettere i modi honesti di riempire le borse con procacciarsi per mezzo di lecite mercantie quei guadagni ch'altri con l'autorita indebi- tamente s'appropria. II. Sopra la gran poverta et il gran lusso. Rhetorisch ausgeführter Gegensatz. III. Dell' annona e del vino. Vorzüglich über die Mißbräuche der Annona. I mini- stri del principe vogliono far da mercanti. Quindi tanti falli- menti di mercanti e di fornari, tanti sconcerti nelle case e nelli luoghi pii, il cui loro maggior avere consiste in terreni, e tanti grani lasciati marcire ne' granari a chi non ha voluto soccom- bere all' estorsione di si detestabil trafico. IV. Del ritarda- mento della giustitia e de' frutti de' luochi di monte. Auch die Depositarii der Monti werden der Veruntreuung und Willkürlich- keit angeklagt. V. Sopra l'irreverenza nelle chiese: -- wie im Theater, meint er. VI. Sopra il fasto de' banchetti palatini. VII. Sopra l'abuso del cerimoniale. Der Autor mißbilligt das häufige Sanctissimus: es empört ihn, daß man von der Frohnleich- namsprocession zu sagen wagte: "Sanctissimus Sanctissima portat." VIII. Sopra l'immunita ecclesiastica: -- er beklagt daß die Ver- brecher in den Kirchen Freistätten finden. IX. Sopra le lordure delle strade. -- Wohlmeinend, im Ganzen bezeichnend, doch nicht durchgreifend. 146. Vita del servo di dio papa Innocentio XI raccolta in tre libri. (MS. Rom.) Ein sehr schönes Exemplar auf 144 Blättern, wahrscheinlich ei- Das erste Buch umfaßt das frühere Leben Innocenz des XI. Der Das zweite Buch umfaßt die früheren Regierungshandlungen Vita ai Innocentio XI. nur immer. I. Sopra il cattivo stato de’ popoli. Come mai inogni pontificato, s’ha da trovar modo di metter 100 et anco 150 m. scudi in una casa, e non è possibile di levarne 50 m. di peso agli aggravati popoli. — — Il peggio è non voler permettere i modi honesti di riempire le borse con procacciarsi per mezzo di lecite mercantie quei guadagni ch’altri con l’autorità indebi- tamente s’appropria. II. Sopra la gran povertà et il gran lusso. Rhetoriſch ausgefuͤhrter Gegenſatz. III. Dell’ annona e del vino. Vorzuͤglich uͤber die Mißbraͤuche der Annona. I mini- stri del principe vogliono far da mercanti. Quindi tanti falli- menti di mercanti e di fornari, tanti sconcerti nelle case e nelli luoghi pii, il cui loro maggior avere consiste in terreni, e tanti grani lasciati marcire ne’ granari a chi non ha voluto soccom- bere all’ estorsione di sì detestabil trafico. IV. Del ritarda- mento della giustitia e de’ frutti de’ luochi di monte. Auch die Depoſitarii der Monti werden der Veruntreuung und Willkuͤrlich- keit angeklagt. V. Sopra l’irreverenza nelle chiese: — wie im Theater, meint er. VI. Sopra il fasto de’ banchetti palatini. VII. Sopra l’abuso del cerimoniale. Der Autor mißbilligt das haͤufige Sanctiſſimus: es empoͤrt ihn, daß man von der Frohnleich- namsproceſſion zu ſagen wagte: „Sanctissimus Sanctissima portat.“ VIII. Sopra l’immunità ecclesiastica: — er beklagt daß die Ver- brecher in den Kirchen Freiſtaͤtten finden. IX. Sopra le lordure delle strade. — Wohlmeinend, im Ganzen bezeichnend, doch nicht durchgreifend. 146. Vita del servo di dio papa Innocentio XI raccolta in tre libri. (MS. Rom.) Ein ſehr ſchoͤnes Exemplar auf 144 Blaͤttern, wahrſcheinlich ei- Das erſte Buch umfaßt das fruͤhere Leben Innocenz des XI. 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Vita ai Innocentio XI.
nur immer. I. Sopra il cattivo stato de’ popoli. Come mai in
ogni pontificato, s’ha da trovar modo di metter 100 et anco 150
m. scudi in una casa, e non è possibile di levarne 50 m. di peso
agli aggravati popoli. — — Il peggio è non voler permettere i
modi honesti di riempire le borse con procacciarsi per mezzo
di lecite mercantie quei guadagni ch’altri con l’autorità indebi-
tamente s’appropria. II. Sopra la gran povertà et il gran
lusso. Rhetoriſch ausgefuͤhrter Gegenſatz. III. Dell’ annona e
del vino. Vorzuͤglich uͤber die Mißbraͤuche der Annona. I mini-
stri del principe vogliono far da mercanti. Quindi tanti falli-
menti di mercanti e di fornari, tanti sconcerti nelle case e nelli
luoghi pii, il cui loro maggior avere consiste in terreni, e tanti
grani lasciati marcire ne’ granari a chi non ha voluto soccom-
bere all’ estorsione di sì detestabil trafico. IV. Del ritarda-
mento della giustitia e de’ frutti de’ luochi di monte. Auch die
Depoſitarii der Monti werden der Veruntreuung und Willkuͤrlich-
keit angeklagt. V. Sopra l’irreverenza nelle chiese: — wie im
Theater, meint er. VI. Sopra il fasto de’ banchetti palatini.
VII. Sopra l’abuso del cerimoniale. Der Autor mißbilligt das
haͤufige Sanctiſſimus: es empoͤrt ihn, daß man von der Frohnleich-
namsproceſſion zu ſagen wagte: „Sanctissimus Sanctissima portat.“
VIII. Sopra l’immunità ecclesiastica: — er beklagt daß die Ver-
brecher in den Kirchen Freiſtaͤtten finden. IX. Sopra le lordure
delle strade. — Wohlmeinend, im Ganzen bezeichnend, doch nicht
durchgreifend.
146.
Vita del servo di dio papa Innocentio XI raccolta in tre libri.
(MS. Rom.)
Ein ſehr ſchoͤnes Exemplar auf 144 Blaͤttern, wahrſcheinlich ei-
nem ſpaͤteren Papſt zu eigenen Haͤnden uͤbergeben.
Das erſte Buch umfaßt das fruͤhere Leben Innocenz des XI. Der
Autor hatte ſich Muͤhe gegeben, davon authentiſche Nachricht einzu-
ziehen. Er leugnet, daß der Papſt in ſeiner Jugend einen Feld-
zug mitgemacht: S. H. ſelbſt war daruͤber gefragt worden. Dage-
gen erzaͤhlt er, daß Cardinal Cueva es geweſen, der den jungen
Mann, welcher ihm vom Governator zu Mailand empfohlen war, auf
die Vortheile der Laufbahn an der Curie aufmerkſam gemacht habe.
Das zweite Buch umfaßt die fruͤheren Regierungshandlungen
dieſes Papſtes: Oeconomie, Einziehung unnuͤtzer Stellen, Herabſetzung
der Monti auch fuͤr die Communitaͤten, Beſchraͤnkung des Wuchers,
der beſonders im Ghetto getrieben wurde, neue Taxen fuͤr die geiſt-
lichen Sporteln. Sein Grundſatz: „essere egli non padrone, ma
amministratore delle cose alla santa sede spettanti con l’obbligo
rigoroso di distribuirle non secondo la gratia de’ parenti ma con-
forme la legge della giustitia.“ — — Egli medesimo disse che
da cardinale haveva cominciato ad esser povero e da papa era
divenuto mendico. Uebrigens gedenkt der Autor auch der engliſchen
Ereigniſſe, und traͤgt kein Bedenken zu erklaͤren, daß Koͤnig Jacob
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