Ranke, Leopold von: Die römischen Päpste. Bd. 1. Berlin, 1834.
Selbstständige Ausbildung der Hierarchie. rakter, den das Leben überhaupt angenommen, der Gangder Ereignisse mußte ihm eine solche an und für sich zu Wege bringen. Wenn Länder, so lange verloren, wie Spa- nien, endlich dem Mahumedanismus, -- Provinzen, die noch nie erworben gewesen, wie Preußen, dem Heidenthume abgewonnen und mit christlichen Völkern besetzt wurden; wenn selbst die Hauptstädte des griechischen Glaubens sich dem lateinischen Ritus unterwarfen, und noch immer Hun- derttausende auszogen, um die Fahne des Kreuzes über dem heiligen Grabe zu behaupten; mußte nicht der Oberpriester, der in allen diesen Unternehmungen seine Hand hatte, und den Gehorsam der Unterworfenen empfing, ein unermeßli- ches Ansehn genießen? Unter seiner Leitung, in seinem Na- men breiten sich die abendländischen Nationen, als wären sie Ein Volk, in ungeheuren Colonien aus und suchen die Welt einzunehmen. Man kann sich nicht wundern, wenn er dann auch in dem Innern eine allgewaltige Autorität ausübt, wenn ein König von England sein Reich von ihm zu Lehen nimmt, ein König von Aragon das seine dem Apostel Petrus aufträgt, wenn Neapel wirklich durch den Papst an ein fremdes Haus gebracht wird. Wunderbare Physiognomie jener Zeiten, die noch Niemand in ihrer gan- zen Fülle und Wahrheit vergegenwärtigt hat. Es ist die außerordentlichste Combination von innerem Zwist und glänzendem Fortgang nach Außen, von Autonomie und Ge- horsam, von geistlichem und weltlichem Wesen. Wie hat doch die Frömmigkeit selbst einen so widersprechenden Cha- rakter! Zuweilen zieht sie sich in das rauhe Gebirg, in das einsame Waldthal zurück: um alle ihre Tage in harmloser Selbſtſtaͤndige Ausbildung der Hierarchie. rakter, den das Leben uͤberhaupt angenommen, der Gangder Ereigniſſe mußte ihm eine ſolche an und fuͤr ſich zu Wege bringen. Wenn Laͤnder, ſo lange verloren, wie Spa- nien, endlich dem Mahumedanismus, — Provinzen, die noch nie erworben geweſen, wie Preußen, dem Heidenthume abgewonnen und mit chriſtlichen Voͤlkern beſetzt wurden; wenn ſelbſt die Hauptſtaͤdte des griechiſchen Glaubens ſich dem lateiniſchen Ritus unterwarfen, und noch immer Hun- derttauſende auszogen, um die Fahne des Kreuzes uͤber dem heiligen Grabe zu behaupten; mußte nicht der Oberprieſter, der in allen dieſen Unternehmungen ſeine Hand hatte, und den Gehorſam der Unterworfenen empfing, ein unermeßli- ches Anſehn genießen? Unter ſeiner Leitung, in ſeinem Na- men breiten ſich die abendlaͤndiſchen Nationen, als waͤren ſie Ein Volk, in ungeheuren Colonien aus und ſuchen die Welt einzunehmen. Man kann ſich nicht wundern, wenn er dann auch in dem Innern eine allgewaltige Autoritaͤt ausuͤbt, wenn ein Koͤnig von England ſein Reich von ihm zu Lehen nimmt, ein Koͤnig von Aragon das ſeine dem Apoſtel Petrus auftraͤgt, wenn Neapel wirklich durch den Papſt an ein fremdes Haus gebracht wird. Wunderbare Phyſiognomie jener Zeiten, die noch Niemand in ihrer gan- zen Fuͤlle und Wahrheit vergegenwaͤrtigt hat. Es iſt die außerordentlichſte Combination von innerem Zwiſt und glaͤnzendem Fortgang nach Außen, von Autonomie und Ge- horſam, von geiſtlichem und weltlichem Weſen. Wie hat doch die Froͤmmigkeit ſelbſt einen ſo widerſprechenden Cha- rakter! 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Selbſtſtaͤndige Ausbildung der Hierarchie.
rakter, den das Leben uͤberhaupt angenommen, der Gang
der Ereigniſſe mußte ihm eine ſolche an und fuͤr ſich zu
Wege bringen. Wenn Laͤnder, ſo lange verloren, wie Spa-
nien, endlich dem Mahumedanismus, — Provinzen, die
noch nie erworben geweſen, wie Preußen, dem Heidenthume
abgewonnen und mit chriſtlichen Voͤlkern beſetzt wurden;
wenn ſelbſt die Hauptſtaͤdte des griechiſchen Glaubens ſich
dem lateiniſchen Ritus unterwarfen, und noch immer Hun-
derttauſende auszogen, um die Fahne des Kreuzes uͤber dem
heiligen Grabe zu behaupten; mußte nicht der Oberprieſter,
der in allen dieſen Unternehmungen ſeine Hand hatte, und
den Gehorſam der Unterworfenen empfing, ein unermeßli-
ches Anſehn genießen? Unter ſeiner Leitung, in ſeinem Na-
men breiten ſich die abendlaͤndiſchen Nationen, als waͤren
ſie Ein Volk, in ungeheuren Colonien aus und ſuchen die
Welt einzunehmen. Man kann ſich nicht wundern, wenn
er dann auch in dem Innern eine allgewaltige Autoritaͤt
ausuͤbt, wenn ein Koͤnig von England ſein Reich von ihm
zu Lehen nimmt, ein Koͤnig von Aragon das ſeine dem
Apoſtel Petrus auftraͤgt, wenn Neapel wirklich durch den
Papſt an ein fremdes Haus gebracht wird. Wunderbare
Phyſiognomie jener Zeiten, die noch Niemand in ihrer gan-
zen Fuͤlle und Wahrheit vergegenwaͤrtigt hat. Es iſt die
außerordentlichſte Combination von innerem Zwiſt und
glaͤnzendem Fortgang nach Außen, von Autonomie und Ge-
horſam, von geiſtlichem und weltlichem Weſen. Wie hat
doch die Froͤmmigkeit ſelbſt einen ſo widerſprechenden Cha-
rakter! Zuweilen zieht ſie ſich in das rauhe Gebirg, in das
einſame Waldthal zuruͤck: um alle ihre Tage in harmloſer
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| Zitationshilfe: | Ranke, Leopold von: Die römischen Päpste. Bd. 1. Berlin, 1834, S. 31. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_paepste01_1834/57>, abgerufen am 22.11.2024. |
