[Rabener, Gottlieb Wilhelm]: Sammlung satyrischer Schriften. Bd. 2. Leipzig, 1751.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Abhandlung

ähnlich sieht, und dieses überzeugt mich von seinem
guten Geschmacke noch mehr.

Vermöge der natürlichsten Ordnung komme ich
nunmehr auf die Philosophen. Denn ich kenne kei-
nen einzigen Freygeist, welcher sich nicht unter der
ansehnlichen Gestalt eines Philosophen groß, und
fruchtbar zu machen sucht. Die Menge der philo-
sophischen Schriften verdiente wohl, daß ich die ge-
lehrte Welt mit einer eben so großen Menge von
Buchdruckerstöcken versorgte, welche vor dieselben
gesetzt werden könnten. Man könnte sich hiervon
einen doppelten Nutzen versprechen. Jch würde
dadurch dem Misbrauche steuern, welcher beson-
ders bey dieser Art von Schriften eingerissen ist;
und überdieses würden die Leser noch den Vortheil
haben, daß sie bey Erblickung eines deutlichen Buch-
druckerstocks wenigstens etwas verstünden, da ge-
meiniglich die Abhandlungen selbst so eingerichter
sind, daß man, ohne besondre Erleuchtung, nicht ein-
sehen kann, ob es eine Abhandlung von den Monaden,
oder aus der Alchymie seyn soll. Mein Vorsatz er-
laubt mir nicht, so weitläuftig zu seyn, als es das
allgemeine Beste erfodert; und ich hoffe, ich werde
das Recht haben, meine Bequemlichkeit allen andern
Absichten vorzuziehen, so lange man einem Autor das
Recht nicht absprechen kann, mehr auf sich, als auf
das! gemeine Beste, zu sehen. Um deswillen werde
ich für dießmal nur einiger gedenken. Wir fangen
nunmehr an, diejenigen glückseligen Zeiten zu er-
leben, in welchen wir durch mehr, als ein gedrucktes
Zeugniß, den Vorwurf unsrer eifersüchtigen Nach-

barn

Abhandlung

aͤhnlich ſieht, und dieſes uͤberzeugt mich von ſeinem
guten Geſchmacke noch mehr.

Vermoͤge der natuͤrlichſten Ordnung komme ich
nunmehr auf die Philoſophen. Denn ich kenne kei-
nen einzigen Freygeiſt, welcher ſich nicht unter der
anſehnlichen Geſtalt eines Philoſophen groß, und
fruchtbar zu machen ſucht. Die Menge der philo-
ſophiſchen Schriften verdiente wohl, daß ich die ge-
lehrte Welt mit einer eben ſo großen Menge von
Buchdruckerſtoͤcken verſorgte, welche vor dieſelben
geſetzt werden koͤnnten. Man koͤnnte ſich hiervon
einen doppelten Nutzen verſprechen. Jch wuͤrde
dadurch dem Misbrauche ſteuern, welcher beſon-
ders bey dieſer Art von Schriften eingeriſſen iſt;
und uͤberdieſes wuͤrden die Leſer noch den Vortheil
haben, daß ſie bey Erblickung eines deutlichen Buch-
druckerſtocks wenigſtens etwas verſtuͤnden, da ge-
meiniglich die Abhandlungen ſelbſt ſo eingerichter
ſind, daß man, ohne beſondre Erleuchtung, nicht ein-
ſehen kann, ob es eine Abhandlung von den Monaden,
oder aus der Alchymie ſeyn ſoll. Mein Vorſatz er-
laubt mir nicht, ſo weitlaͤuftig zu ſeyn, als es das
allgemeine Beſte erfodert; und ich hoffe, ich werde
das Recht haben, meine Bequemlichkeit allen andern
Abſichten vorzuziehen, ſo lange man einem Autor das
Recht nicht abſprechen kann, mehr auf ſich, als auf
das! gemeine Beſte, zu ſehen. Um deswillen werde
ich fuͤr dießmal nur einiger gedenken. Wir fangen
nunmehr an, diejenigen gluͤckſeligen Zeiten zu er-
leben, in welchen wir durch mehr, als ein gedrucktes
Zeugniß, den Vorwurf unſrer eiferſuͤchtigen Nach-

barn

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0094" n="94"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Abhandlung</hi></fw><lb/>
a&#x0364;hnlich &#x017F;ieht, und die&#x017F;es u&#x0364;berzeugt mich von &#x017F;einem<lb/>
guten Ge&#x017F;chmacke noch mehr.</p><lb/>
          <p>Vermo&#x0364;ge der natu&#x0364;rlich&#x017F;ten Ordnung komme ich<lb/>
nunmehr auf die Philo&#x017F;ophen. Denn ich kenne kei-<lb/>
nen einzigen Freygei&#x017F;t, welcher &#x017F;ich nicht unter der<lb/>
an&#x017F;ehnlichen Ge&#x017F;talt eines Philo&#x017F;ophen groß, und<lb/>
fruchtbar zu machen &#x017F;ucht. Die Menge der philo-<lb/>
&#x017F;ophi&#x017F;chen Schriften verdiente wohl, daß ich die ge-<lb/>
lehrte Welt mit einer eben &#x017F;o großen Menge von<lb/>
Buchdrucker&#x017F;to&#x0364;cken ver&#x017F;orgte, welche vor die&#x017F;elben<lb/>
ge&#x017F;etzt werden ko&#x0364;nnten. Man ko&#x0364;nnte &#x017F;ich hiervon<lb/>
einen doppelten Nutzen ver&#x017F;prechen. Jch wu&#x0364;rde<lb/>
dadurch dem Misbrauche &#x017F;teuern, welcher be&#x017F;on-<lb/>
ders bey die&#x017F;er Art von Schriften eingeri&#x017F;&#x017F;en i&#x017F;t;<lb/>
und u&#x0364;berdie&#x017F;es wu&#x0364;rden die Le&#x017F;er noch den Vortheil<lb/>
haben, daß &#x017F;ie bey Erblickung eines deutlichen Buch-<lb/>
drucker&#x017F;tocks wenig&#x017F;tens etwas ver&#x017F;tu&#x0364;nden, da ge-<lb/>
meiniglich die Abhandlungen &#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;o eingerichter<lb/>
&#x017F;ind, daß man, ohne be&#x017F;ondre Erleuchtung, nicht ein-<lb/>
&#x017F;ehen kann, ob es eine Abhandlung von den Monaden,<lb/>
oder aus der Alchymie &#x017F;eyn &#x017F;oll. Mein Vor&#x017F;atz er-<lb/>
laubt mir nicht, &#x017F;o weitla&#x0364;uftig zu &#x017F;eyn, als es das<lb/>
allgemeine Be&#x017F;te erfodert; und ich hoffe, ich werde<lb/>
das Recht haben, meine Bequemlichkeit allen andern<lb/>
Ab&#x017F;ichten vorzuziehen, &#x017F;o lange man einem Autor das<lb/>
Recht nicht ab&#x017F;prechen kann, mehr auf &#x017F;ich, als auf<lb/>
das! gemeine Be&#x017F;te, zu &#x017F;ehen. Um deswillen werde<lb/>
ich fu&#x0364;r dießmal nur einiger gedenken. Wir fangen<lb/>
nunmehr an, diejenigen glu&#x0364;ck&#x017F;eligen Zeiten zu er-<lb/>
leben, in welchen wir durch mehr, als ein gedrucktes<lb/>
Zeugniß, den Vorwurf un&#x017F;rer eifer&#x017F;u&#x0364;chtigen Nach-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">barn</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[94/0094] Abhandlung aͤhnlich ſieht, und dieſes uͤberzeugt mich von ſeinem guten Geſchmacke noch mehr. Vermoͤge der natuͤrlichſten Ordnung komme ich nunmehr auf die Philoſophen. Denn ich kenne kei- nen einzigen Freygeiſt, welcher ſich nicht unter der anſehnlichen Geſtalt eines Philoſophen groß, und fruchtbar zu machen ſucht. Die Menge der philo- ſophiſchen Schriften verdiente wohl, daß ich die ge- lehrte Welt mit einer eben ſo großen Menge von Buchdruckerſtoͤcken verſorgte, welche vor dieſelben geſetzt werden koͤnnten. Man koͤnnte ſich hiervon einen doppelten Nutzen verſprechen. Jch wuͤrde dadurch dem Misbrauche ſteuern, welcher beſon- ders bey dieſer Art von Schriften eingeriſſen iſt; und uͤberdieſes wuͤrden die Leſer noch den Vortheil haben, daß ſie bey Erblickung eines deutlichen Buch- druckerſtocks wenigſtens etwas verſtuͤnden, da ge- meiniglich die Abhandlungen ſelbſt ſo eingerichter ſind, daß man, ohne beſondre Erleuchtung, nicht ein- ſehen kann, ob es eine Abhandlung von den Monaden, oder aus der Alchymie ſeyn ſoll. Mein Vorſatz er- laubt mir nicht, ſo weitlaͤuftig zu ſeyn, als es das allgemeine Beſte erfodert; und ich hoffe, ich werde das Recht haben, meine Bequemlichkeit allen andern Abſichten vorzuziehen, ſo lange man einem Autor das Recht nicht abſprechen kann, mehr auf ſich, als auf das! gemeine Beſte, zu ſehen. Um deswillen werde ich fuͤr dießmal nur einiger gedenken. Wir fangen nunmehr an, diejenigen gluͤckſeligen Zeiten zu er- leben, in welchen wir durch mehr, als ein gedrucktes Zeugniß, den Vorwurf unſrer eiferſuͤchtigen Nach- barn

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/rabener_sammlung02_1751
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/rabener_sammlung02_1751/94
Zitationshilfe:	[Rabener, Gottlieb Wilhelm]: Sammlung satyrischer Schriften. Bd. 2. Leipzig, 1751, S. 94. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rabener_sammlung02_1751/94>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.