[Rabener, Gottlieb Wilhelm]: Sammlung satyrischer Schriften. Bd. 1. Leipzig, 1751.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von der Zuläßigkeit

geiz, und die Wollust. Jch glaube, es giebt noch
einige Sachen, welche man so gar füglich unter ei-
nes von diesen dreyen Lastern nicht bringen kann,
und mit denen die Satyre doch auch zu thun hat.
Jch weis nicht, ob ich es werde ehrgeizig, geld-
geizig oder gar wollüstig nennen können, wenn
das Frauenzimmer Jhres Orts in der größten
Kälte mit dem Fächer geht, oder ein artiger Herr
im Sturme und Regen den Huth unter dem Arme
trägt. Dergleichen Gewohnheiten sind nicht la-
sterhaft, aber vielleicht lächerlich; und es bleibt ei-
nem Satyrenschreiber unverwehrt, über beide zu
lachen. Mit einigen Dingen der Gelehrsamkeit
hat es gleiche Bewandniß. Jch will nur ein ein-
ziges anführen. Wer über diejenige Schreibart
spotten wollte, die in öffentlichen Gerichten einge-
führt ist, und die man den Stylum curiae nennt,
der würde unrecht handeln. Wenn aber Javole-
nus an seine Schöne ein Schreiben schickt, das ei-
ner Rüge ähnlicher sieht, als einem Liebesbriefe; so
ist Javolenus ein Pedant. Er ist nicht lasterhaft;
er verdient aber doch, daß man ihm seine Thorheit
vorrückt.

Wenn die Satyre die Laster der Menschen
straft: So vertritt sie die Stelle der Wahrheit.
Gleichwie aber diese keine Verstellung, noch einiges
Ansehen der Person, leidet; also könnte es auch
scheinen, daß die Satyre keines Menschen schonen
dürfe. Wenn ich dieses behauptete, so würden

sonder

Von der Zulaͤßigkeit

geiz, und die Wolluſt. Jch glaube, es giebt noch
einige Sachen, welche man ſo gar fuͤglich unter ei-
nes von dieſen dreyen Laſtern nicht bringen kann,
und mit denen die Satyre doch auch zu thun hat.
Jch weis nicht, ob ich es werde ehrgeizig, geld-
geizig oder gar wolluͤſtig nennen koͤnnen, wenn
das Frauenzimmer Jhres Orts in der groͤßten
Kaͤlte mit dem Faͤcher geht, oder ein artiger Herr
im Sturme und Regen den Huth unter dem Arme
traͤgt. Dergleichen Gewohnheiten ſind nicht la-
ſterhaft, aber vielleicht laͤcherlich; und es bleibt ei-
nem Satyrenſchreiber unverwehrt, uͤber beide zu
lachen. Mit einigen Dingen der Gelehrſamkeit
hat es gleiche Bewandniß. Jch will nur ein ein-
ziges anfuͤhren. Wer uͤber diejenige Schreibart
ſpotten wollte, die in oͤffentlichen Gerichten einge-
fuͤhrt iſt, und die man den Stylum curiae nennt,
der wuͤrde unrecht handeln. Wenn aber Javole-
nus an ſeine Schoͤne ein Schreiben ſchickt, das ei-
ner Ruͤge aͤhnlicher ſieht, als einem Liebesbriefe; ſo
iſt Javolenus ein Pedant. Er iſt nicht laſterhaft;
er verdient aber doch, daß man ihm ſeine Thorheit
vorruͤckt.

Wenn die Satyre die Laſter der Menſchen
ſtraft: So vertritt ſie die Stelle der Wahrheit.
Gleichwie aber dieſe keine Verſtellung, noch einiges
Anſehen der Perſon, leidet; alſo koͤnnte es auch
ſcheinen, daß die Satyre keines Menſchen ſchonen
duͤrfe. Wenn ich dieſes behauptete, ſo wuͤrden

ſonder

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0216" n="142"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Von der Zula&#x0364;ßigkeit</hi></fw><lb/>
geiz, und die Wollu&#x017F;t. Jch glaube, es giebt noch<lb/>
einige Sachen, welche man &#x017F;o gar fu&#x0364;glich unter ei-<lb/>
nes von die&#x017F;en dreyen La&#x017F;tern nicht bringen kann,<lb/>
und mit denen die Satyre doch auch zu thun hat.<lb/>
Jch weis nicht, ob ich es werde ehrgeizig, geld-<lb/>
geizig oder gar wollu&#x0364;&#x017F;tig nennen ko&#x0364;nnen, wenn<lb/>
das Frauenzimmer Jhres Orts in der gro&#x0364;ßten<lb/>
Ka&#x0364;lte mit dem Fa&#x0364;cher geht, oder ein artiger Herr<lb/>
im Sturme und Regen den Huth unter dem Arme<lb/>
tra&#x0364;gt. Dergleichen Gewohnheiten &#x017F;ind nicht la-<lb/>
&#x017F;terhaft, aber vielleicht la&#x0364;cherlich; und es bleibt ei-<lb/>
nem Satyren&#x017F;chreiber unverwehrt, u&#x0364;ber beide zu<lb/>
lachen. Mit einigen Dingen der Gelehr&#x017F;amkeit<lb/>
hat es gleiche Bewandniß. Jch will nur ein ein-<lb/>
ziges anfu&#x0364;hren. Wer u&#x0364;ber diejenige Schreibart<lb/>
&#x017F;potten wollte, die in o&#x0364;ffentlichen Gerichten einge-<lb/>
fu&#x0364;hrt i&#x017F;t, und die man den <hi rendition="#aq">Stylum curiae</hi> nennt,<lb/>
der wu&#x0364;rde unrecht handeln. Wenn aber Javole-<lb/>
nus an &#x017F;eine Scho&#x0364;ne ein Schreiben &#x017F;chickt, das ei-<lb/>
ner Ru&#x0364;ge a&#x0364;hnlicher &#x017F;ieht, als einem Liebesbriefe; &#x017F;o<lb/>
i&#x017F;t Javolenus ein Pedant. Er i&#x017F;t nicht la&#x017F;terhaft;<lb/>
er verdient aber doch, daß man ihm &#x017F;eine Thorheit<lb/>
vorru&#x0364;ckt.</p><lb/>
        <p>Wenn die Satyre die La&#x017F;ter der Men&#x017F;chen<lb/>
&#x017F;traft: So vertritt &#x017F;ie die Stelle der Wahrheit.<lb/>
Gleichwie aber die&#x017F;e keine Ver&#x017F;tellung, noch einiges<lb/>
An&#x017F;ehen der Per&#x017F;on, leidet; al&#x017F;o ko&#x0364;nnte es auch<lb/>
&#x017F;cheinen, daß die Satyre keines Men&#x017F;chen &#x017F;chonen<lb/>
du&#x0364;rfe. Wenn ich die&#x017F;es behauptete, &#x017F;o wu&#x0364;rden<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;onder</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[142/0216] Von der Zulaͤßigkeit geiz, und die Wolluſt. Jch glaube, es giebt noch einige Sachen, welche man ſo gar fuͤglich unter ei- nes von dieſen dreyen Laſtern nicht bringen kann, und mit denen die Satyre doch auch zu thun hat. Jch weis nicht, ob ich es werde ehrgeizig, geld- geizig oder gar wolluͤſtig nennen koͤnnen, wenn das Frauenzimmer Jhres Orts in der groͤßten Kaͤlte mit dem Faͤcher geht, oder ein artiger Herr im Sturme und Regen den Huth unter dem Arme traͤgt. Dergleichen Gewohnheiten ſind nicht la- ſterhaft, aber vielleicht laͤcherlich; und es bleibt ei- nem Satyrenſchreiber unverwehrt, uͤber beide zu lachen. Mit einigen Dingen der Gelehrſamkeit hat es gleiche Bewandniß. Jch will nur ein ein- ziges anfuͤhren. Wer uͤber diejenige Schreibart ſpotten wollte, die in oͤffentlichen Gerichten einge- fuͤhrt iſt, und die man den Stylum curiae nennt, der wuͤrde unrecht handeln. Wenn aber Javole- nus an ſeine Schoͤne ein Schreiben ſchickt, das ei- ner Ruͤge aͤhnlicher ſieht, als einem Liebesbriefe; ſo iſt Javolenus ein Pedant. Er iſt nicht laſterhaft; er verdient aber doch, daß man ihm ſeine Thorheit vorruͤckt. Wenn die Satyre die Laſter der Menſchen ſtraft: So vertritt ſie die Stelle der Wahrheit. Gleichwie aber dieſe keine Verſtellung, noch einiges Anſehen der Perſon, leidet; alſo koͤnnte es auch ſcheinen, daß die Satyre keines Menſchen ſchonen duͤrfe. Wenn ich dieſes behauptete, ſo wuͤrden ſonder

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/rabener_sammlung01_1751
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/rabener_sammlung01_1751/216
Zitationshilfe:	[Rabener, Gottlieb Wilhelm]: Sammlung satyrischer Schriften. Bd. 1. Leipzig, 1751, S. 142. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rabener_sammlung01_1751/216>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.