Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

erstes Capitel.

über nicht zur Rede setzen/ wenn der
andere gleichwol etwas ungeziemen-
des begienge/ sondern muß es diesen
alleine verantworten und verbüssen
lassen. Ebener massen wird nun-
mehro/ nachdem die Menschen Ge-
walt und Herrschafft über die Be-
stien bekommen/ es denen Eigen-
thums-Herrn beygemessen/ wenn
dieselbigen jemanden durch dero
Verwarlosung und Nachlässigkeit
einen Schaden zufügen; Auf gleiche
Weise/ wie man sonst denjenigen
alles Unglück und Schaden zuschrei-
bet/ der die Ursache und Gelegenheit
zu demselben nicht vermieden/ da ers
doch hätte thun sollen/ oder können.
Weiln auch ein Mensch die Wür-
ckungen vieler Natürlichen Din-
ge befördern/ oder aufhalten kan;
so imputiret man ihm den daher
entstehenden Nutzen und Schaden
nicht mehr/ als billig/ so viel nehm-

lich

erſtes Capitel.

uͤber nicht zur Rede ſetzen/ wenn der
andere gleichwol etwas ungeziemen-
des begienge/ ſondern muß es dieſen
alleine verantworten und verbuͤſſen
laſſen. Ebener maſſen wird nun-
mehro/ nachdem die Menſchen Ge-
walt und Herꝛſchafft uͤber die Be-
ſtien bekommen/ es denen Eigen-
thums-Herꝛn beygemeſſen/ wenn
dieſelbigen jemanden durch dero
Verwarloſung und Nachlaͤſſigkeit
einen Schaden zufuͤgen; Auf gleiche
Weiſe/ wie man ſonſt denjenigen
alles Ungluͤck und Schaden zuſchrei-
bet/ der die Urſache und Gelegenheit
zu demſelben nicht vermieden/ da ers
doch haͤtte thun ſollen/ oder koͤnnen.
Weiln auch ein Menſch die Wuͤr-
ckungen vieler Natuͤrlichen Din-
ge befoͤrdern/ oder aufhalten kan;
ſo imputiret man ihm den daher
entſtehenden Nutzen und Schaden
nicht mehr/ als billig/ ſo viel nehm-

lich

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0095" n="31"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">er&#x017F;tes Capitel.</hi></fw><lb/>
u&#x0364;ber nicht zur Rede &#x017F;etzen/ wenn der<lb/>
andere gleichwol etwas ungeziemen-<lb/>
des begienge/ &#x017F;ondern muß es die&#x017F;en<lb/>
alleine verantworten und verbu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en. Ebener ma&#x017F;&#x017F;en wird nun-<lb/>
mehro/ nachdem die Men&#x017F;chen Ge-<lb/>
walt und Her&#xA75B;&#x017F;chafft u&#x0364;ber die Be-<lb/>
&#x017F;tien bekommen/ es denen Eigen-<lb/>
thums-Her&#xA75B;n beygeme&#x017F;&#x017F;en/ wenn<lb/>
die&#x017F;elbigen jemanden durch dero<lb/>
Verwarlo&#x017F;ung und Nachla&#x0364;&#x017F;&#x017F;igkeit<lb/>
einen Schaden zufu&#x0364;gen; Auf gleiche<lb/>
Wei&#x017F;e/ wie man &#x017F;on&#x017F;t denjenigen<lb/>
alles Unglu&#x0364;ck und Schaden zu&#x017F;chrei-<lb/>
bet/ der die Ur&#x017F;ache und Gelegenheit<lb/>
zu dem&#x017F;elben nicht vermieden/ da ers<lb/>
doch ha&#x0364;tte thun &#x017F;ollen/ oder ko&#x0364;nnen.<lb/>
Weiln auch ein Men&#x017F;ch die <hi rendition="#fr">Wu&#x0364;r-<lb/>
ckungen vieler Natu&#x0364;rlichen Din-<lb/>
ge</hi> befo&#x0364;rdern/ oder aufhalten kan;<lb/>
&#x017F;o <hi rendition="#aq">imputir</hi>et man ihm den daher<lb/>
ent&#x017F;tehenden Nutzen und Schaden<lb/>
nicht mehr/ als billig/ &#x017F;o viel nehm-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">lich</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[31/0095] erſtes Capitel. uͤber nicht zur Rede ſetzen/ wenn der andere gleichwol etwas ungeziemen- des begienge/ ſondern muß es dieſen alleine verantworten und verbuͤſſen laſſen. Ebener maſſen wird nun- mehro/ nachdem die Menſchen Ge- walt und Herꝛſchafft uͤber die Be- ſtien bekommen/ es denen Eigen- thums-Herꝛn beygemeſſen/ wenn dieſelbigen jemanden durch dero Verwarloſung und Nachlaͤſſigkeit einen Schaden zufuͤgen; Auf gleiche Weiſe/ wie man ſonſt denjenigen alles Ungluͤck und Schaden zuſchrei- bet/ der die Urſache und Gelegenheit zu demſelben nicht vermieden/ da ers doch haͤtte thun ſollen/ oder koͤnnen. Weiln auch ein Menſch die Wuͤr- ckungen vieler Natuͤrlichen Din- ge befoͤrdern/ oder aufhalten kan; ſo imputiret man ihm den daher entſtehenden Nutzen und Schaden nicht mehr/ als billig/ ſo viel nehm- lich

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/95
Zitationshilfe:	Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 31. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/95>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.