Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.

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erstes Capitel.

vor den Urheber einer That/ oder
Ausganges derer Sachen zu halten
sey. So ist demnach erstlich zu wis-
sen; daß alles/ was einer thut/
oder was sonst geschiehet/ es mag
ablauffen/ wie es wil/ oder dar-
aus entstehen/ was da wil/ einen
andern nicht könne beygemessen
werden/ es wäre denn/ daß ers
durch seinen Fleiß und Aufsicht
hätte vermeiden/ oder ändern sol-
len/ und können. Allermassen
denn nichts gemeiners unter denen
Menschen ist/ als daß einen die Auf-
sicht und Direction über des andern
seine Actiones aufgetragen wird.
Derohalben/ wenn einer durch des
andern Verwarlosung oder Nach-
lässigkeit etwas versiehet/ so wird die
That nicht alleine dem/ so sie unmit-
telbar begangen/ sondern auch jenen
beygemessen/ der gebührende und
möglichste Aufsicht anzuwenden un-

ter-

erſtes Capitel.

vor den Urheber einer That/ oder
Ausganges derer Sachen zu halten
ſey. So iſt demnach erſtlich zu wiſ-
ſen; daß alles/ was einer thut/
oder was ſonſt geſchiehet/ es mag
ablauffen/ wie es wil/ oder dar-
aus entſtehen/ was da wil/ einen
andern nicht koͤnne beygemeſſen
werden/ es waͤre denn/ daß ers
durch ſeinen Fleiß und Aufſicht
haͤtte vermeiden/ oder aͤndern ſol-
len/ und koͤnnen. Allermaſſen
denn nichts gemeiners unter denen
Menſchen iſt/ als daß einen die Auf-
ſicht und Direction uͤber des andern
ſeine Actiones aufgetragen wird.
Derohalben/ wenn einer durch des
andern Verwarloſung oder Nach-
laͤſſigkeit etwas verſiehet/ ſo wird die
That nicht alleine dem/ ſo ſie unmit-
telbar begangen/ ſondern auch jenen
beygemeſſen/ der gebuͤhrende und
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ter-

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[29/0093] erſtes Capitel. vor den Urheber einer That/ oder Ausganges derer Sachen zu halten ſey. So iſt demnach erſtlich zu wiſ- ſen; daß alles/ was einer thut/ oder was ſonſt geſchiehet/ es mag ablauffen/ wie es wil/ oder dar- aus entſtehen/ was da wil/ einen andern nicht koͤnne beygemeſſen werden/ es waͤre denn/ daß ers durch ſeinen Fleiß und Aufſicht haͤtte vermeiden/ oder aͤndern ſol- len/ und koͤnnen. Allermaſſen denn nichts gemeiners unter denen Menſchen iſt/ als daß einen die Auf- ſicht und Direction uͤber des andern ſeine Actiones aufgetragen wird. Derohalben/ wenn einer durch des andern Verwarloſung oder Nach- laͤſſigkeit etwas verſiehet/ ſo wird die That nicht alleine dem/ ſo ſie unmit- telbar begangen/ ſondern auch jenen beygemeſſen/ der gebuͤhrende und moͤglichſte Aufſicht anzuwenden un- ter-

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Zitationshilfe:	Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 29. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/93>, abgerufen am 24.11.2024.

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