Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.erstes Capitel. Objects, damit etwas vornehmen/oder unterlassen/ und dasselbe entwe- der erwehlen/ oder verwerffen; son- dern auch bey Darstellung vielerley Sachen nur eines daraus erkiesen/ die andern aber alle mit einander nach seinen Belieben zurücke setzen darff. Ferner/ so werden etliche derer menschlichen Actionen ihrer selbst wegen vorgenommen/ theils aber in so fern/ als sie zur Erlangung et- was anders dienen; Das ist: Etzli- che seind also beschaffen/ daß sie einen zum Zwecke/ andere/ daß sie einen zum Mittel gereichen müssen. Den Zweck anbelangende/ so pfleget sich der Mensch hiebey also zu verhalten/ daß er demselben/ als wohl erkannt/ erstlich billiget/ hernach sich nach der Erlangung desselben thätlich stre- cket/ und zwar/ nach Gelegenheit/ bald etwas eyfriger/ bald wiederum kaltsinniger; Nach dessen Erhal- tung B
erſtes Capitel. Objects, damit etwas vornehmen/oder unterlaſſen/ und daſſelbe entwe- der erwehlen/ oder verwerffen; ſon- dern auch bey Darſtellung vielerley Sachen nur eines daraus erkieſen/ die andern aber alle mit einander nach ſeinen Belieben zuruͤcke ſetzen darff. Ferner/ ſo werden etliche derer menſchlichen Actionen ihrer ſelbſt wegen vorgenommen/ theils aber in ſo fern/ als ſie zur Erlangung et- was anders dienen; Das iſt: Etzli- che ſeind alſo beſchaffen/ daß ſie einen zum Zwecke/ andere/ daß ſie einen zum Mittel gereichen muͤſſen. Den Zweck anbelangende/ ſo pfleget ſich der Menſch hiebey alſo zu verhalten/ daß er demſelben/ als wohl erkañt/ erſtlich billiget/ hernach ſich nach der Erlangung deſſelben thaͤtlich ſtre- cket/ und zwar/ nach Gelegenheit/ bald etwas eyfriger/ bald wiederum kaltſinniger; Nach deſſen Erhal- tung B
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erſtes Capitel.
Objects, damit etwas vornehmen/
oder unterlaſſen/ und daſſelbe entwe-
der erwehlen/ oder verwerffen; ſon-
dern auch bey Darſtellung vielerley
Sachen nur eines daraus erkieſen/
die andern aber alle mit einander
nach ſeinen Belieben zuruͤcke ſetzen
darff. Ferner/ ſo werden etliche derer
menſchlichen Actionen ihrer ſelbſt
wegen vorgenommen/ theils aber
in ſo fern/ als ſie zur Erlangung et-
was anders dienen; Das iſt: Etzli-
che ſeind alſo beſchaffen/ daß ſie einen
zum Zwecke/ andere/ daß ſie einen
zum Mittel gereichen muͤſſen. Den
Zweck anbelangende/ ſo pfleget ſich
der Menſch hiebey alſo zu verhalten/
daß er demſelben/ als wohl erkañt/
erſtlich billiget/ hernach ſich nach der
Erlangung deſſelben thaͤtlich ſtre-
cket/ und zwar/ nach Gelegenheit/
bald etwas eyfriger/ bald wiederum
kaltſinniger; Nach deſſen Erhal-
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Zitationshilfe: | Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 13. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/77>, abgerufen am 15.08.2024. |