Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
Des andern Buchs
§. 2.

Zu der ersten Classe gehören
die jenigen/ darinne man sich wegen
blosser Leutfeeligkeit und Liebes-Er-
weisungen/ oder wegen unterbleiben-
der Beschädigung mit einander ver-
gleichet; ingleichen darinne man
schlechter dinges nur Freundschafft
und gutes Vernehmen stifftet/ ohne
sich darbenebenst zu einer sonderbah-
ren Abstattung einiges Dinges zu
verbinden; wie auch die jenigen/
darinnen das Herberge- oder Gast-
Recht/ und derer Commercien/ als-
fern solches die natürlichen Rechte er-
fordern/ auff beständigen Fuß gesetzet
werden.

§. 3.

Die aber zur andern Classe
gehören/ sind entweder gleiche oder
ungleiche. Jene haben auff beyden
Seiten gleiche Beschaffenheit/ in-
dem sich beyde confoederirte Theile/
und zwar entweder schlechter din-
ges/ oder nach Proportion ihres

Ver-
Des andern Buchs
§. 2.

Zu der erſten Claſſe gehoͤren
die jenigen/ darinne man ſich wegen
bloſſer Leutfeeligkeit und Liebes-Er-
weiſungen/ oder wegen unterbleiben-
der Beſchaͤdigung mit einander ver-
gleichet; ingleichen darinne man
ſchlechter dinges nur Freundſchafft
und gutes Vernehmen ſtifftet/ ohne
ſich darbenebenſt zu einer ſonderbah-
ren Abſtattung einiges Dinges zu
verbinden; wie auch die jenigen/
darinnen das Herberge- oder Gaſt-
Recht/ und derer Commercien/ als-
fern ſolches die natuͤrlichen Rechte er-
fordern/ auff beſtaͤndigen Fuß geſetzet
werden.

§. 3.

Die aber zur andern Claſſe
gehoͤren/ ſind entweder gleiche oder
ungleiche. Jene haben auff beyden
Seiten gleiche Beſchaffenheit/ in-
dem ſich beyde confœderirte Theile/
und zwar entweder ſchlechter din-
ges/ oder nach Proportion ihres

Ver-
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0658" n="594"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Des andern Buchs</hi> </fw><lb/>
          <div n="3">
            <head>§. 2.</head>
            <p>Zu der er&#x017F;ten Cla&#x017F;&#x017F;e geho&#x0364;ren<lb/>
die jenigen/ darinne man &#x017F;ich wegen<lb/>
blo&#x017F;&#x017F;er Leutfeeligkeit und Liebes-Er-<lb/>
wei&#x017F;ungen/ oder wegen unterbleiben-<lb/>
der Be&#x017F;cha&#x0364;digung mit einander ver-<lb/>
gleichet; ingleichen darinne man<lb/>
&#x017F;chlechter dinges nur Freund&#x017F;chafft<lb/>
und gutes Vernehmen &#x017F;tifftet/ ohne<lb/>
&#x017F;ich darbeneben&#x017F;t zu einer &#x017F;onderbah-<lb/>
ren Ab&#x017F;tattung einiges Dinges zu<lb/>
verbinden; wie auch die jenigen/<lb/>
darinnen das Herberge- oder Ga&#x017F;t-<lb/>
Recht/ und derer Commercien/ als-<lb/>
fern &#x017F;olches die natu&#x0364;rlichen Rechte er-<lb/>
fordern/ auff be&#x017F;ta&#x0364;ndigen Fuß ge&#x017F;etzet<lb/>
werden.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>§. 3.</head>
            <p>Die aber zur andern Cla&#x017F;&#x017F;e<lb/>
geho&#x0364;ren/ &#x017F;ind entweder <hi rendition="#fr">gleiche</hi> oder<lb/><hi rendition="#fr">ungleiche.</hi> Jene haben auff beyden<lb/>
Seiten gleiche Be&#x017F;chaffenheit/ in-<lb/>
dem &#x017F;ich beyde <hi rendition="#aq">conf&#x0153;der</hi>irte Theile/<lb/>
und zwar entweder &#x017F;chlechter din-<lb/>
ges/ oder nach <hi rendition="#aq">Proportion</hi> ihres<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Ver-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[594/0658] Des andern Buchs §. 2. Zu der erſten Claſſe gehoͤren die jenigen/ darinne man ſich wegen bloſſer Leutfeeligkeit und Liebes-Er- weiſungen/ oder wegen unterbleiben- der Beſchaͤdigung mit einander ver- gleichet; ingleichen darinne man ſchlechter dinges nur Freundſchafft und gutes Vernehmen ſtifftet/ ohne ſich darbenebenſt zu einer ſonderbah- ren Abſtattung einiges Dinges zu verbinden; wie auch die jenigen/ darinnen das Herberge- oder Gaſt- Recht/ und derer Commercien/ als- fern ſolches die natuͤrlichen Rechte er- fordern/ auff beſtaͤndigen Fuß geſetzet werden. §. 3. Die aber zur andern Claſſe gehoͤren/ ſind entweder gleiche oder ungleiche. Jene haben auff beyden Seiten gleiche Beſchaffenheit/ in- dem ſich beyde confœderirte Theile/ und zwar entweder ſchlechter din- ges/ oder nach Proportion ihres Ver-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/658
Zitationshilfe: Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 594. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/658>, abgerufen am 22.02.2025.