Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

zwölfftes Capitel.
che Rechte unmittelbahr nichts veror-
dnen/ sondern die nur etwa zu einer
jeden Republique Nutzen und Vor-
theile gereichen.

§. 3.

Gleichwie nun in bürgerli-
chen Gesetzen nichts angeordnet wer-
den soll/ was nicht zu eines Staats
und gemeinem Besten abgezielet ist;
und aber die genaue Beobachtung de-
rer natürlichen Rechte zum Wohl-
stande und Auffnehmen des bürgerli-
chen Lebens auch ein grosses beyträgt;
also ist es nicht das geringste Stücke
der Obrigkeitlichen hohen Vorsor-
ge/ daß sie denen natürlichen Rechten
die Macht und Nachdruck derer bür-
gerlichen zueigne. Denn es ist die
Boßheit bey vielen Menschen so
starck/ daß sie sich weder durch die blos-
se/ obwohl augenscheinlichste Nutz-
barkeit jetzt berührter allgemeinen
Gesetze/ noch durch die Furcht der
Göttlichen Straffe bezäumen lassen;

wenn

zwoͤlfftes Capitel.
che Rechte unmittelbahr nichts veror-
dnen/ ſondern die nur etwa zu einer
jeden Republique Nutzen und Vor-
theile gereichen.

§. 3.

Gleichwie nun in buͤrgerli-
chen Geſetzen nichts angeordnet wer-
den ſoll/ was nicht zu eines Staats
und gemeinem Beſten abgezielet iſt;
und aber die genaue Beobachtung de-
rer natuͤrlichen Rechte zum Wohl-
ſtande und Auffnehmen des buͤrgerli-
chen Lebens auch ein groſſes beytraͤgt;
alſo iſt es nicht das geringſte Stuͤcke
der Obrigkeitlichen hohen Vorſor-
ge/ daß ſie denen natuͤrlichen Rechten
die Macht und Nachdruck derer buͤr-
gerlichen zueigne. Denn es iſt die
Boßheit bey vielen Menſchen ſo
ſtarck/ daß ſie ſich weder durch die bloſ-
ſe/ obwohl augenſcheinlichſte Nutz-
barkeit jetzt beruͤhrter allgemeinen
Geſetze/ noch durch die Furcht der
Goͤttlichen Straffe bezaͤumen laſſen;

wenn
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0595" n="531"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">zwo&#x0364;lfftes Capitel.</hi></fw><lb/>
che Rechte unmittelbahr nichts veror-<lb/>
dnen/ &#x017F;ondern die nur etwa zu einer<lb/>
jeden <hi rendition="#aq">Republi</hi>que Nutzen und Vor-<lb/>
theile gereichen.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>§. 3.</head>
            <p>Gleichwie nun in bu&#x0364;rgerli-<lb/>
chen Ge&#x017F;etzen nichts angeordnet wer-<lb/>
den &#x017F;oll/ was nicht <hi rendition="#fr">zu eines Staats<lb/>
und gemeinem Be&#x017F;ten</hi> abgezielet i&#x017F;t;<lb/>
und aber die genaue Beobachtung de-<lb/>
rer natu&#x0364;rlichen Rechte zum Wohl-<lb/>
&#x017F;tande und Auffnehmen des bu&#x0364;rgerli-<lb/>
chen Lebens auch ein gro&#x017F;&#x017F;es beytra&#x0364;gt;<lb/>
al&#x017F;o i&#x017F;t es nicht das gering&#x017F;te Stu&#x0364;cke<lb/>
der Obrigkeitlichen hohen Vor&#x017F;or-<lb/>
ge/ daß &#x017F;ie denen natu&#x0364;rlichen Rechten<lb/>
die Macht und Nachdruck derer bu&#x0364;r-<lb/>
gerlichen zueigne. Denn es i&#x017F;t die<lb/>
Boßheit bey vielen Men&#x017F;chen &#x017F;o<lb/>
&#x017F;tarck/ daß &#x017F;ie &#x017F;ich weder durch die blo&#x017F;-<lb/>
&#x017F;e/ obwohl augen&#x017F;cheinlich&#x017F;te Nutz-<lb/>
barkeit jetzt beru&#x0364;hrter allgemeinen<lb/>
Ge&#x017F;etze/ noch durch die Furcht der<lb/>
Go&#x0364;ttlichen Straffe beza&#x0364;umen la&#x017F;&#x017F;en;<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">wenn</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[531/0595] zwoͤlfftes Capitel. che Rechte unmittelbahr nichts veror- dnen/ ſondern die nur etwa zu einer jeden Republique Nutzen und Vor- theile gereichen. §. 3. Gleichwie nun in buͤrgerli- chen Geſetzen nichts angeordnet wer- den ſoll/ was nicht zu eines Staats und gemeinem Beſten abgezielet iſt; und aber die genaue Beobachtung de- rer natuͤrlichen Rechte zum Wohl- ſtande und Auffnehmen des buͤrgerli- chen Lebens auch ein groſſes beytraͤgt; alſo iſt es nicht das geringſte Stuͤcke der Obrigkeitlichen hohen Vorſor- ge/ daß ſie denen natuͤrlichen Rechten die Macht und Nachdruck derer buͤr- gerlichen zueigne. Denn es iſt die Boßheit bey vielen Menſchen ſo ſtarck/ daß ſie ſich weder durch die bloſ- ſe/ obwohl augenſcheinlichſte Nutz- barkeit jetzt beruͤhrter allgemeinen Geſetze/ noch durch die Furcht der Goͤttlichen Straffe bezaͤumen laſſen; wenn

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/595
Zitationshilfe: Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 531. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/595>, abgerufen am 26.12.2024.