Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.

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Des andern Buchs

der natürlichen Freyheit zu Stiff-
tung derer Republiquen entschlossen
haben/ vornehmlich diese/ damit sie
sich vermittelst dererselben wider
alle von denen Menschen zube-
fahrende Gewaltthätigkeit und
Boßheit befestigen und beschützen
möchten. Denn gleichwie/ nächst
GOtt/ ein Mensch dem andern viel
Nutzen schaffen kan; also fehlet es
ihm/ wie schon offt erwehnet/ nicht
weniger am Vorsatze und Vermö-
gen/ ihm eben so grossen Schaden zu
zufügen. Wannenhero die jenigen
gantz recht und wohl von der mensch-
lichen Boßheit und denen hiewider
verordneten Mitteln urtheilen/ wel-
che Sprichworts-weise zu sagen pfle-
gen/ daß/ wenn die weltlichen Ge-
richte thäten/ einer den andern
wohl gar aufffrässe. Nachdem
nun aber die Menschen durch auffge-
richtete Policeyen erstlich in einen

sol-

Des andern Buchs

der natuͤrlichen Freyheit zu Stiff-
tung derer Republiquen entſchloſſen
haben/ vornehmlich dieſe/ damit ſie
ſich vermittelſt dererſelben wider
alle von denen Menſchen zube-
fahrende Gewaltthaͤtigkeit und
Boßheit befeſtigen und beſchuͤtzen
moͤchten. Denn gleichwie/ naͤchſt
GOtt/ ein Menſch dem andern viel
Nutzen ſchaffen kan; alſo fehlet es
ihm/ wie ſchon offt erwehnet/ nicht
weniger am Vorſatze und Vermoͤ-
gen/ ihm eben ſo groſſen Schaden zu
zufuͤgen. Wannenhero die jenigen
gantz recht und wohl von der menſch-
lichen Boßheit und denen hiewider
verordneten Mitteln urtheilen/ wel-
che Sprichworts-weiſe zu ſagen pfle-
gen/ daß/ wenn die weltlichen Ge-
richte thaͤten/ einer den andern
wohl gar aufffraͤſſe. Nachdem
nun aber die Menſchen durch auffge-
richtete Policeyen erſtlich in einen

ſol-

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[450/0514] Des andern Buchs der natuͤrlichen Freyheit zu Stiff- tung derer Republiquen entſchloſſen haben/ vornehmlich dieſe/ damit ſie ſich vermittelſt dererſelben wider alle von denen Menſchen zube- fahrende Gewaltthaͤtigkeit und Boßheit befeſtigen und beſchuͤtzen moͤchten. Denn gleichwie/ naͤchſt GOtt/ ein Menſch dem andern viel Nutzen ſchaffen kan; alſo fehlet es ihm/ wie ſchon offt erwehnet/ nicht weniger am Vorſatze und Vermoͤ- gen/ ihm eben ſo groſſen Schaden zu zufuͤgen. Wannenhero die jenigen gantz recht und wohl von der menſch- lichen Boßheit und denen hiewider verordneten Mitteln urtheilen/ wel- che Sprichworts-weiſe zu ſagen pfle- gen/ daß/ wenn die weltlichen Ge- richte thaͤten/ einer den andern wohl gar aufffraͤſſe. Nachdem nun aber die Menſchen durch auffge- richtete Policeyen erſtlich in einen ſol-

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Zitationshilfe:	Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 450. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/514>, abgerufen am 25.11.2024.

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