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Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.

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fünfftes Capitel.
seines gleichen das elendeste Thier
von der Welt gewesen seyn würde/ so
lässet sichs doch noch keines Weges
daraus folgern/ daß ihn seine Nei-
gung insonderheit eben zu der bür-
gerlichen hätte verleiten und nöthi-
gen müssen/ sintemahl seinem natür-
lichen Verlangen und Bedürfftnis-
sen auch nur durch die ersten Gesell-
schafften/ und vermittelst derer jeni-
gen Leistungen/ so aus blosser natür-
lichen Freundschafft und Liebe/ oder
auch aus geschlossenen Pacten erfol-
get wären/ ein völliges Genügen
hätte geschehen können.

§. 3.

Dieses wird um so viel ei-
gentlicher erhellen/ wenn man den
Zustand/ darein die Menschen
durch Stifftung derer Republi-
quen gerathen/ wie auch die Eigen-
schafft eines recht schaffenen Glie-
des von dieser politischen Gesell-
schafft/ oder eines redlichen und

gu-
U

fuͤnfftes Capitel.
ſeines gleichen das elendeſte Thier
von der Welt geweſen ſeyn wuͤrde/ ſo
laͤſſet ſichs doch noch keines Weges
daraus folgern/ daß ihn ſeine Nei-
gung inſonderheit eben zu der buͤr-
gerlichen haͤtte verleiten und noͤthi-
gen muͤſſen/ ſintemahl ſeinem natuͤr-
lichen Verlangen und Beduͤrfftniſ-
ſen auch nur durch die erſten Geſell-
ſchafften/ und vermittelſt derer jeni-
gen Leiſtungen/ ſo aus bloſſer natuͤr-
lichen Freundſchafft und Liebe/ oder
auch aus geſchloſſenen Pacten erfol-
get waͤren/ ein voͤlliges Genuͤgen
haͤtte geſchehen koͤnnen.

§. 3.

Dieſes wird um ſo viel ei-
gentlicher erhellen/ wenn man den
Zuſtand/ darein die Menſchen
durch Stifftung derer Republi-
quen gerathen/ wie auch die Eigen-
ſchafft eines recht ſchaffenen Glie-
des von dieſer politiſchen Geſell-
ſchafft/ oder eines redlichen und

gu-
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[445/0509] fuͤnfftes Capitel. ſeines gleichen das elendeſte Thier von der Welt geweſen ſeyn wuͤrde/ ſo laͤſſet ſichs doch noch keines Weges daraus folgern/ daß ihn ſeine Nei- gung inſonderheit eben zu der buͤr- gerlichen haͤtte verleiten und noͤthi- gen muͤſſen/ ſintemahl ſeinem natuͤr- lichen Verlangen und Beduͤrfftniſ- ſen auch nur durch die erſten Geſell- ſchafften/ und vermittelſt derer jeni- gen Leiſtungen/ ſo aus bloſſer natuͤr- lichen Freundſchafft und Liebe/ oder auch aus geſchloſſenen Pacten erfol- get waͤren/ ein voͤlliges Genuͤgen haͤtte geſchehen koͤnnen. §. 3. Dieſes wird um ſo viel ei- gentlicher erhellen/ wenn man den Zuſtand/ darein die Menſchen durch Stifftung derer Republi- quen gerathen/ wie auch die Eigen- ſchafft eines recht ſchaffenen Glie- des von dieſer politiſchen Geſell- ſchafft/ oder eines redlichen und gu- U

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Zitationshilfe: Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 445. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/509>, abgerufen am 22.02.2025.