Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Des andern Buchs
menschlichen Natur/ als er itzo ver-
handen ist/ behelffen müste. Wel-
chem Zustande nach er wahrhafftig
viel elender/ als einige Bestie/ seyn
würde/ wenn man nur bedencket/
mit was vor einer Armsel- und Ge-
brechligkeit der Mensch in die Welt
kömmet/ und wie er also gleich ver-
derben müste/ wann ihn andere Leu-
te nicht zu Hülffe kämen; Ja wie ein
wüstes und ungeschicktes Leben er
verfuhren Würde/ wenn er sonst gar
nichts hätte/ ausser dem/ so er etwa
aus eigenen Kräfften und Witz erfin-
den könte. Daß er nun aber bey
so vieler Gebrechligkeit gleichwohl
groß gewachsen/ daß er nunmehro
so unzehlige Beqvemligkeiten vor
sich findet/ daß er seinen Leib und
Seele zu seinen eigenen und der Ge-
sellschafft Besten so herrlich erbauen
kan/ dis alles hat er derer andern
Leute Hülffe und Willfährigkeit zu

dan-

Des andern Buchs
menſchlichen Natur/ als er itzo ver-
handen iſt/ behelffen muͤſte. Wel-
chem Zuſtande nach er wahrhafftig
viel elender/ als einige Beſtie/ ſeyn
wuͤrde/ wenn man nur bedencket/
mit was vor einer Armſel- und Ge-
brechligkeit der Menſch in die Welt
koͤmmet/ und wie er alſo gleich ver-
derben muͤſte/ wann ihn andere Leu-
te nicht zu Huͤlffe kaͤmen; Ja wie ein
wuͤſtes und ungeſchicktes Leben er
verfūhren Wuͤrde/ wenn er ſonſt gar
nichts haͤtte/ auſſer dem/ ſo er etwa
aus eigenen Kraͤfften und Witz erfin-
den koͤnte. Daß er nun aber bey
ſo vieler Gebrechligkeit gleichwohl
groß gewachſen/ daß er nunmehro
ſo unzehlige Beqvemligkeiten vor
ſich findet/ daß er ſeinen Leib und
Seele zu ſeinen eigenen und der Ge-
ſellſchafft Beſten ſo herrlich erbauen
kan/ dis alles hat er derer andern
Leute Huͤlffe und Willfaͤhrigkeit zu

dan-
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0450" n="386"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Des andern Buchs</hi></fw><lb/>
men&#x017F;chlichen Natur/ als er itzo ver-<lb/>
handen i&#x017F;t/ behelffen mu&#x0364;&#x017F;te. Wel-<lb/>
chem Zu&#x017F;tande nach er wahrhafftig<lb/>
viel elender/ als einige Be&#x017F;tie/ &#x017F;eyn<lb/>
wu&#x0364;rde/ wenn man nur bedencket/<lb/>
mit was vor einer Arm&#x017F;el- und Ge-<lb/>
brechligkeit der Men&#x017F;ch in die Welt<lb/>
ko&#x0364;mmet/ und wie er al&#x017F;o gleich ver-<lb/>
derben mu&#x0364;&#x017F;te/ wann ihn andere Leu-<lb/>
te nicht zu Hu&#x0364;lffe ka&#x0364;men; Ja wie ein<lb/>
wu&#x0364;&#x017F;tes und unge&#x017F;chicktes Leben er<lb/>
verf&#x016B;hren Wu&#x0364;rde/ wenn er &#x017F;on&#x017F;t gar<lb/>
nichts ha&#x0364;tte/ au&#x017F;&#x017F;er dem/ &#x017F;o er etwa<lb/>
aus eigenen Kra&#x0364;fften und Witz erfin-<lb/>
den ko&#x0364;nte. Daß er nun aber bey<lb/>
&#x017F;o vieler Gebrechligkeit gleichwohl<lb/>
groß gewach&#x017F;en/ daß er nunmehro<lb/>
&#x017F;o unzehlige Beqvemligkeiten vor<lb/>
&#x017F;ich findet/ daß er &#x017F;einen Leib und<lb/>
Seele zu &#x017F;einen eigenen und der Ge-<lb/>
&#x017F;ell&#x017F;chafft Be&#x017F;ten &#x017F;o herrlich erbauen<lb/>
kan/ dis alles hat er derer andern<lb/>
Leute Hu&#x0364;lffe und Willfa&#x0364;hrigkeit zu<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">dan-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[386/0450] Des andern Buchs menſchlichen Natur/ als er itzo ver- handen iſt/ behelffen muͤſte. Wel- chem Zuſtande nach er wahrhafftig viel elender/ als einige Beſtie/ ſeyn wuͤrde/ wenn man nur bedencket/ mit was vor einer Armſel- und Ge- brechligkeit der Menſch in die Welt koͤmmet/ und wie er alſo gleich ver- derben muͤſte/ wann ihn andere Leu- te nicht zu Huͤlffe kaͤmen; Ja wie ein wuͤſtes und ungeſchicktes Leben er verfūhren Wuͤrde/ wenn er ſonſt gar nichts haͤtte/ auſſer dem/ ſo er etwa aus eigenen Kraͤfften und Witz erfin- den koͤnte. Daß er nun aber bey ſo vieler Gebrechligkeit gleichwohl groß gewachſen/ daß er nunmehro ſo unzehlige Beqvemligkeiten vor ſich findet/ daß er ſeinen Leib und Seele zu ſeinen eigenen und der Ge- ſellſchafft Beſten ſo herrlich erbauen kan/ dis alles hat er derer andern Leute Huͤlffe und Willfaͤhrigkeit zu dan-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/450
Zitationshilfe: Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 386. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/450>, abgerufen am 24.11.2024.