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Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.

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Des ersten Buchs
gen ausser Handel und Wandel se-
tzen/ oder sie ums Lohn abzustatten
untersagen/ so hat es eben die Bedeu-
tung/ daß sie ihnen hiemit allen Preis
und Anschlag entziehen wollen. Die
Exempel werden es deutlich machen.
Die obere Gegend der Lufft und des
Himmels/ samt denen himmlischen Cör-
pern/ wie auch die offene See seynd
von aller menschlichen Herrschafft
befreyet/ dannenhero hat ihnen auch
kein gewisser Preis beygeleget wer-
den können. Ein freyer Mensch lei-
det keinen Tax/ weil man keine
Handlung mit ihm treibet. Das
Sonnen-Licht/ reine und gesunde
Lufft/ eine schöne Landes-Gegend/
alsfern man die Augen nur daran
weidet/ der Wind/ Schatten/ und
dergleichen Dinge/ haben ebenfalls/
wann man sie so blos an sich selbst be-
trachtet/ keinen Preis/ indem sich
die Menschen dererselben ohne

Grund

Des erſten Buchs
gen auſſer Handel und Wandel ſe-
tzen/ oder ſie ums Lohn abzuſtatten
unterſagen/ ſo hat es eben die Bedeu-
tung/ daß ſie ihnen hiemit allen Preis
und Anſchlag entziehen wollen. Die
Exempel werden es deutlich machen.
Die obere Gegend der Lufft und des
Himmels/ ſamt denẽ him̃liſchen Coͤr-
pern/ wie auch die offene See ſeynd
von aller menſchlichen Herrſchafft
befreyet/ dannenhero hat ihnen auch
kein gewiſſer Preis beygeleget wer-
den koͤnnen. Ein freyer Menſch lei-
det keinen Tax/ weil man keine
Handlung mit ihm treibet. Das
Sonnen-Licht/ reine und geſunde
Lufft/ eine ſchoͤne Landes-Gegend/
alsfern man die Augen nur daran
weidet/ der Wind/ Schatten/ und
dergleichen Dinge/ haben ebenfalls/
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trachtet/ keinen Preis/ indem ſich
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[312/0376] Des erſten Buchs gen auſſer Handel und Wandel ſe- tzen/ oder ſie ums Lohn abzuſtatten unterſagen/ ſo hat es eben die Bedeu- tung/ daß ſie ihnen hiemit allen Preis und Anſchlag entziehen wollen. Die Exempel werden es deutlich machen. Die obere Gegend der Lufft und des Himmels/ ſamt denẽ him̃liſchen Coͤr- pern/ wie auch die offene See ſeynd von aller menſchlichen Herrſchafft befreyet/ dannenhero hat ihnen auch kein gewiſſer Preis beygeleget wer- den koͤnnen. Ein freyer Menſch lei- det keinen Tax/ weil man keine Handlung mit ihm treibet. Das Sonnen-Licht/ reine und geſunde Lufft/ eine ſchoͤne Landes-Gegend/ alsfern man die Augen nur daran weidet/ der Wind/ Schatten/ und dergleichen Dinge/ haben ebenfalls/ wann man ſie ſo blos an ſich ſelbſt be- trachtet/ keinen Preis/ indem ſich die Menſchen dererſelben ohne Grund

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Zitationshilfe: Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 312. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/376>, abgerufen am 25.11.2024.