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Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.

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Des ersten Buchs
hienächst mit mehrern soll gehandelt
werden.

§. 14.

Bisweilen wird auch die
Eigenthumligkeit einer Sache wi-
der des ersten Besitzers Willen
entwendet/ und zwar in denen Re-
publiqven mehrentheils durch Art
einer Straffe/ indem man denenje-
nigen so gewisser Verbrechen halber
verurtheilet worden/ zuweilen alle
ihre Hab und Güther/ zuweilen nur
einen Theil dererselben nimmet/ und
es entweder dem Fisco, oder dem Be-
leidigten vor den erlittenen Schimpf
und Schaden zuerkennet. Eben-
falls pfleget auch der Feind im Krie-
ge an Macht überlegene wider des
andern willen etwas an sich zu reis-
sen/ und es vor sich zu acqviriren,
jedoch verlihret der erste Eigen-
thums-Herr sein Recht/ das Ver-
lohrne wieder heyzubringen/ eher

nicht/

Des erſten Buchs
hienaͤchſt mit mehrern ſoll gehandelt
werden.

§. 14.

Bisweilen wird auch die
Eigenthumligkeit einer Sache wi-
der des erſten Beſitzers Willen
entwendet/ und zwar in denen Re-
publiqven mehrentheils durch Art
einer Straffe/ indem man denenje-
nigen ſo gewiſſer Verbrechen halber
verurtheilet worden/ zuweilen alle
ihre Hab und Guͤther/ zuweilen nur
einen Theil dererſelben nimmet/ und
es entweder dem Fiſco, oder dem Be-
leidigten vor den erlittenen Schimpf
und Schaden zuerkennet. Eben-
falls pfleget auch der Feind im Krie-
ge an Macht uͤberlegene wider des
andern willen etwas an ſich zu reiſ-
ſen/ und es vor ſich zu acqviriren,
jedoch verlihret der erſte Eigen-
thums-Herr ſein Recht/ das Ver-
lohrne wieder heyzubringen/ eher

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[298/0362] Des erſten Buchs hienaͤchſt mit mehrern ſoll gehandelt werden. §. 14. Bisweilen wird auch die Eigenthumligkeit einer Sache wi- der des erſten Beſitzers Willen entwendet/ und zwar in denen Re- publiqven mehrentheils durch Art einer Straffe/ indem man denenje- nigen ſo gewiſſer Verbrechen halber verurtheilet worden/ zuweilen alle ihre Hab und Guͤther/ zuweilen nur einen Theil dererſelben nimmet/ und es entweder dem Fiſco, oder dem Be- leidigten vor den erlittenen Schimpf und Schaden zuerkennet. Eben- falls pfleget auch der Feind im Krie- ge an Macht uͤberlegene wider des andern willen etwas an ſich zu reiſ- ſen/ und es vor ſich zu acqviriren, jedoch verlihret der erſte Eigen- thums-Herr ſein Recht/ das Ver- lohrne wieder heyzubringen/ eher nicht/

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Zitationshilfe: Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 298. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/362>, abgerufen am 22.02.2025.