Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.zehendes Capitel. §. 6. Endlich/ weil es offt mit de- §. 7. Hieraus lässet sichs nun den/ M 3
zehendes Capitel. §. 6. Endlich/ weil es offt mit de- §. 7. Hieraus laͤſſet ſichs nun den/ M 3
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zehendes Capitel.
§. 6. Endlich/ weil es offt mit de-
nenjenigen/ gegen welche man redet/
eine ſolche Bewandtniß hat/ daß/
wenn ſie die anzutragende Sache ſo
plat und deutlich erfuͤhren/ dieſes ihr
groͤſſeſter Schade ſeyn/ auch wir den
guten Zweck/ den wir uns vorgeſe-
tzet/ hiedurch nicht erreichen wuͤr-
den; Dannenhero kan man in ſol-
chen Faͤllen eine verſtellete und er-
dichtete Rede brauchen/ wodurch
diejenigen/ ſo ſie anhoͤren/ unſere ei-
gendliche Meinung und Intention
ſo gerade nicht verſtehen koͤnnen.
Denn wer einen andern nuͤtze ſeyn
wil/ und ſoll/ der muß es nicht auf ei-
ne ſolche Art anfangen/ wodurch er
ſeinen Zweck und Vorſatz nicht er-
reichen wuͤrde.
§. 7. Hieraus laͤſſet ſichs nun
ſchlieſſen/ worinnen die Wahrheit
beſtehe/ von deren Gefliſſenheit die
redlichen Leute ſo hoch geprieſen wer-
den/
M 3
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Zitationshilfe: | Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 257. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/321>, abgerufen am 14.08.2024. |