Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vorrede.

grosse Klufft befindet. Demnach so sind
gleichsam drey unterschiedene Qvel-
len/ daraus die Menschen die Erkänt-
niß ihrer Schuldigkeit/ und alles deß-
jenigen/ so sie in diesem Leben entwe-
der/ als was löbliches zu thun/ oder/
als was schändliches zu unterlassen ha-
ben/ schöpffen müssen; Nemlich ihr
natürlicher Verstand/ die bürger-
lichen Gesetze/ und endlich das
geoffenbarte Wort GOttes. Aus
den ersten flüsset die allgemeine Schul-
digkeit der Menschen herfür/ dadurch
sie sich in der menschlichen Gesellschafft
gegen einander wohl zu verhalten lernen;
Aus der andern die jenige Gebühr/ die
ein iedweder/ als ein Bürger und Glied-
maß einer gewissen Republiqve zu beob-
achten hat; Aus den dritten aber/ das
Amt und Pflicht wahrer und rechtschaffe-
ner Christen. Daher entstehe auch drey
unterschiedene Discipline deren die
erste handelt von dem natürlichen
Rechte/ und gehet alle Menschen und
Völcker an; Die andere von den bür-
gerlichen Gesetzen einer ieden Re-

pu-

Vorrede.

groſſe Klufft befindet. Demnach ſo ſind
gleichſam drey unterſchiedene Qvel-
len/ daraus die Menſchen die Erkaͤnt-
niß ihrer Schuldigkeit/ und alles deß-
jenigen/ ſo ſie in dieſem Leben entwe-
der/ als was loͤbliches zu thun/ oder/
als was ſchaͤndliches zu unterlaſſen ha-
ben/ ſchoͤpffen muͤſſen; Nemlich ihr
natuͤrlicher Verſtand/ die buͤrger-
lichen Geſetze/ und endlich das
geoffenbarte Wort GOttes. Aus
den erſten fluͤſſet die allgemeine Schul-
digkeit der Menſchen herfür/ dadurch
ſie ſich in der menſchlichen Geſellſchafft
gegen einander wohl zu verhalten lernen;
Aus der andern die jenige Gebuͤhr/ die
ein iedweder/ als ein Buͤrger und Glied-
maß einer gewiſſen Republiqve zu beob-
achten hat; Aus den dritten aber/ das
Amt und Pflicht wahꝛer und rechtſchaffe-
ner Chriſten. Daher entſtehē auch drey
unterſchiedene Diſciplinē deren die
erſte handelt von dem natuͤrlichen
Rechte/ und gehet alle Menſchen und
Voͤlcker an; Die andere von den buͤr-
gerlichen Geſetzen einer ieden Re-

pu-

<TEI>
  <text>
    <front>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0032"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vorrede.</hi></fw><lb/>
gro&#x017F;&#x017F;e Klufft befindet. Demnach &#x017F;o &#x017F;ind<lb/>
gleich&#x017F;am <hi rendition="#fr">drey unter&#x017F;chiedene Qvel-<lb/>
len/</hi> daraus die Men&#x017F;chen die Erka&#x0364;nt-<lb/>
niß ihrer Schuldigkeit/ und alles deß-<lb/>
jenigen/ &#x017F;o &#x017F;ie in die&#x017F;em Leben entwe-<lb/>
der/ als was lo&#x0364;bliches zu thun/ oder/<lb/>
als was &#x017F;cha&#x0364;ndliches zu unterla&#x017F;&#x017F;en ha-<lb/>
ben/ &#x017F;cho&#x0364;pffen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en; Nemlich <hi rendition="#fr">ihr<lb/>
natu&#x0364;rlicher Ver&#x017F;tand/ die bu&#x0364;rger-<lb/>
lichen Ge&#x017F;etze/ und endlich das<lb/>
geoffenbarte Wort GOttes.</hi> Aus<lb/>
den er&#x017F;ten flu&#x0364;&#x017F;&#x017F;et die allgemeine Schul-<lb/>
digkeit der Men&#x017F;chen herfür/ dadurch<lb/>
&#x017F;ie &#x017F;ich in der men&#x017F;chlichen Ge&#x017F;ell&#x017F;chafft<lb/>
gegen einander wohl zu verhalten lernen;<lb/>
Aus der <hi rendition="#fr">andern</hi> die jenige Gebu&#x0364;hr/ die<lb/>
ein iedweder/ als ein Bu&#x0364;rger und Glied-<lb/>
maß einer gewi&#x017F;&#x017F;en <hi rendition="#aq">Republiqve</hi> zu beob-<lb/>
achten hat; Aus den <hi rendition="#fr">dritten</hi> aber/ das<lb/>
Amt und Pflicht wah&#xA75B;er und recht&#x017F;chaffe-<lb/>
ner Chri&#x017F;ten. Daher ent&#x017F;teh&#x0113; auch <hi rendition="#fr">drey<lb/>
unter&#x017F;chiedene</hi> <hi rendition="#aq">Di&#x017F;cipli</hi>n&#x0113; deren <hi rendition="#fr">die<lb/>
er&#x017F;te</hi> handelt <hi rendition="#fr">von dem natu&#x0364;rlichen<lb/>
Rechte/</hi> und gehet alle Men&#x017F;chen und<lb/>
Vo&#x0364;lcker an; <hi rendition="#fr">Die andere von den bu&#x0364;r-<lb/>
gerlichen Ge&#x017F;etzen</hi> einer ieden <hi rendition="#aq">Re-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">pu-</hi></fw><lb/></p>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>

[0032] Vorrede. groſſe Klufft befindet. Demnach ſo ſind gleichſam drey unterſchiedene Qvel- len/ daraus die Menſchen die Erkaͤnt- niß ihrer Schuldigkeit/ und alles deß- jenigen/ ſo ſie in dieſem Leben entwe- der/ als was loͤbliches zu thun/ oder/ als was ſchaͤndliches zu unterlaſſen ha- ben/ ſchoͤpffen muͤſſen; Nemlich ihr natuͤrlicher Verſtand/ die buͤrger- lichen Geſetze/ und endlich das geoffenbarte Wort GOttes. Aus den erſten fluͤſſet die allgemeine Schul- digkeit der Menſchen herfür/ dadurch ſie ſich in der menſchlichen Geſellſchafft gegen einander wohl zu verhalten lernen; Aus der andern die jenige Gebuͤhr/ die ein iedweder/ als ein Buͤrger und Glied- maß einer gewiſſen Republiqve zu beob- achten hat; Aus den dritten aber/ das Amt und Pflicht wahꝛer und rechtſchaffe- ner Chriſten. Daher entſtehē auch drey unterſchiedene Diſciplinē deren die erſte handelt von dem natuͤrlichen Rechte/ und gehet alle Menſchen und Voͤlcker an; Die andere von den buͤr- gerlichen Geſetzen einer ieden Re- pu-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/32
Zitationshilfe:	Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/32>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.