Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.fünftes Capitel. wiegendes Ubel entstehen solte. Undalso kan die Noth zwar so viel nicht zuwege bringen/ daß man ihrentwe- gen einem Gesetze schnur-stracks zu wider handeln/ und eine Missethat verüben dürffte: sondern es lässet sich aus der vermuthlichen gelindern Meinung derer Gesetz-Geber/ und vor Augen gehabten Betrachtung der menschlichen Schwachheit nur urtheilen/ daß der gegenwärtige Nothfall unter den allzugemein ab- gefaßten Gesetze nicht mit enthalten sey. Es lässet sich dis am füglichsten mit ein und andern Exempel erläu- tern. Ob gleich der Mensch sonst so viel recht über seine Gliedmassen nicht hat/ daß er sie nach eigenen Ge- fallen verstimmlen/ oder verderben dürffe; So mag er doch ein schad- hafftes/ und sonst unheilbares gar wohl abschneiden/ damit der gantze Leib hiedurch nicht in Gefahr gera- the/ H 3
fuͤnftes Capitel. wiegendes Ubel entſtehen ſolte. Undalſo kan die Noth zwar ſo viel nicht zuwege bringen/ daß man ihrentwe- gen einem Geſetze ſchnur-ſtracks zu wider handeln/ und eine Miſſethat veruͤben duͤrffte: ſondern es laͤſſet ſich aus der vermuthlichen gelindern Meinung derer Geſetz-Geber/ und vor Augen gehabten Betrachtung der menſchlichen Schwachheit nur urtheilen/ daß der gegenwaͤrtige Nothfall unter den allzugemein ab- gefaßten Geſetze nicht mit enthalten ſey. Es laͤſſet ſich dis am fuͤglichſten mit ein und andern Exempel erlaͤu- tern. Ob gleich der Menſch ſonſt ſo viel recht uͤber ſeine Gliedmaſſen nicht hat/ daß er ſie nach eigenen Ge- fallen verſtimmlen/ oder verderben duͤrffe; So mag er doch ein ſchad- hafftes/ und ſonſt unheilbares gar wohl abſchneiden/ damit der gantze Leib hiedurch nicht in Gefahr gera- the/ H 3
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fuͤnftes Capitel.
wiegendes Ubel entſtehen ſolte. Und
alſo kan die Noth zwar ſo viel nicht
zuwege bringen/ daß man ihrentwe-
gen einem Geſetze ſchnur-ſtracks zu
wider handeln/ und eine Miſſethat
veruͤben duͤrffte: ſondern es laͤſſet
ſich aus der vermuthlichen gelindern
Meinung derer Geſetz-Geber/ und
vor Augen gehabten Betrachtung
der menſchlichen Schwachheit nur
urtheilen/ daß der gegenwaͤrtige
Nothfall unter den allzugemein ab-
gefaßten Geſetze nicht mit enthalten
ſey. Es laͤſſet ſich dis am fuͤglichſten
mit ein und andern Exempel erlaͤu-
tern. Ob gleich der Menſch ſonſt ſo
viel recht uͤber ſeine Gliedmaſſen
nicht hat/ daß er ſie nach eigenen Ge-
fallen verſtimmlen/ oder verderben
duͤrffe; So mag er doch ein ſchad-
hafftes/ und ſonſt unheilbares gar
wohl abſchneiden/ damit der gantze
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Zitationshilfe: | Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 161. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/225>, abgerufen am 16.07.2024. |