Pufendorf, Samuel von: Einleitung zu der Historie der Vornehmsten Reiche und Staaten. Frankfurt (Main), 1682.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

vom Pabst.

Milano; auch sie gewohnet sind ihre des-
seins fürn Tag zu bringen unterm Vor-
wand die Catholische Religion zu erhal-
ten und fortzupflantzen/ wiewohl ihnen
selbige meists mißlungen sind. Jch will
nicht sagen/ daß die Clerisey in Spanien
ziemlich mächtig ist/ auch man demgemei-
nen Volck daselbst greuliche Dinge von
den Protestirenden eingebildet hat.
Franckreich aber weiset sich äusserlich für
Rom so passioniret nicht/ angesehen die
Frantzösische Kirche sich der Römischen
so gar absolut niemahls unterwerffen
wollen. Und wenn der Pabst ichtwas
den Frantzosen anmuthen will/ das wi-
der die Freyheit ihrer Kirche laufft/ ist
das Pa lament zu Paris stracks darhin-
ter her. So verwirfft auch die Sorbo-
na verschiedene Propositiones, die des
Pabsts Schmarotzer ausgesonnen ha-
ben. Man giebt auch in Franckreich
auf des Pabsts Nuncios genau Achtung/
daß sie nicht zu weit gehen. Aus Rom zie-
hen sie mit aufgerichtetem Creutze/ aber
wenn sie auf die Grentzen von Franckreich
kommen/ lassen sie dieselben nieder/ biß sie
vom König Erlaubnüß bekommen ihre
Charge zu exerciren. Hingegen geben sie
dem König einen Revers, daß sie selbige
nicht länger und auf andere Manier brau-
chen wollen/ als es ihm gefällt. Sie müssen

auch

vom Pabſt.

Milano; auch ſie gewohnet ſind ihre deſ-
ſeins fuͤrn Tag zu bringen unterm Vor-
wand die Catholiſche Religion zu erhal-
ten und fortzupflantzen/ wiewohl ihnen
ſelbige meiſts mißlungen ſind. Jch will
nicht ſagen/ daß die Cleriſey in Spanien
ziemlich maͤchtig iſt/ auch man demgemei-
nen Volck daſelbſt greuliche Dinge von
den Proteſtirenden eingebildet hat.
Franckreich aber weiſet ſich aͤuſſerlich fuͤr
Rom ſo paſſioniret nicht/ angeſehen die
Frantzoͤſiſche Kirche ſich der Roͤmiſchen
ſo gar abſolut niemahls unterwerffen
wollen. Und wenn der Pabſt ichtwas
den Frantzoſen anmuthen will/ das wi-
der die Freyheit ihrer Kirche laufft/ iſt
das Pa lament zu Paris ſtracks darhin-
ter her. So verwirfft auch die Sorbo-
na verſchiedene Propoſitiones, die des
Pabſts Schmarotzer ausgeſonnen ha-
ben. Man giebt auch in Franckreich
auf des Pabſts Nuncios genau Achtung/
daß ſie nicht zu weit gehen. Aus Rom zie-
hen ſie mit aufgerichtetem Creutze/ aber
wenn ſie auf die Grentzen von Franckreich
kommen/ laſſen ſie dieſelben nieder/ biß ſie
vom Koͤnig Erlaubnuͤß bekommen ihre
Charge zu exerciren. Hingegen geben ſie
dem Koͤnig einen Revers, daß ſie ſelbige
nicht laͤnger uñ auf andere Manier brau-
chen wollẽ/ als es ihm gefaͤllt. Sie muͤſſen

auch

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0905" n="875"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">vom Pab&#x017F;t.</hi></fw><lb/><hi rendition="#aq">Milano;</hi> auch &#x017F;ie gewohnet &#x017F;ind ihre <hi rendition="#aq">de&#x017F;-<lb/>
&#x017F;eins</hi> fu&#x0364;rn Tag zu bringen unterm Vor-<lb/>
wand die Catholi&#x017F;che <hi rendition="#aq">Religion</hi> zu erhal-<lb/>
ten und fortzupflantzen/ wiewohl ihnen<lb/>
&#x017F;elbige mei&#x017F;ts mißlungen &#x017F;ind. Jch will<lb/>
nicht &#x017F;agen/ daß die Cleri&#x017F;ey in Spanien<lb/>
ziemlich ma&#x0364;chtig i&#x017F;t/ auch man demgemei-<lb/>
nen Volck da&#x017F;elb&#x017F;t greuliche Dinge von<lb/>
den <hi rendition="#aq">Prote&#x017F;tiren</hi>den eingebildet hat.<lb/>
Franckreich aber wei&#x017F;et &#x017F;ich a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;erlich fu&#x0364;r<lb/>
Rom &#x017F;o <hi rendition="#aq">pa&#x017F;&#x017F;ionir</hi>et nicht/ ange&#x017F;ehen die<lb/>
Frantzo&#x0364;&#x017F;i&#x017F;che Kirche &#x017F;ich der Ro&#x0364;mi&#x017F;chen<lb/>
&#x017F;o gar <hi rendition="#aq">ab&#x017F;olut</hi> niemahls unterwerffen<lb/>
wollen. Und wenn der Pab&#x017F;t ichtwas<lb/>
den Frantzo&#x017F;en anmuthen will/ das wi-<lb/>
der die Freyheit ihrer Kirche laufft/ i&#x017F;t<lb/>
das <hi rendition="#aq">Pa lament</hi> zu Paris &#x017F;tracks darhin-<lb/>
ter her. So verwirfft auch die <hi rendition="#aq">Sorbo-<lb/>
na</hi> ver&#x017F;chiedene <hi rendition="#aq">Propo&#x017F;itiones,</hi> die des<lb/>
Pab&#x017F;ts Schmarotzer ausge&#x017F;onnen ha-<lb/>
ben. Man giebt auch in Franckreich<lb/>
auf des Pab&#x017F;ts <hi rendition="#aq">Nuncios</hi> genau Achtung/<lb/>
daß &#x017F;ie nicht zu weit gehen. Aus Rom zie-<lb/>
hen &#x017F;ie mit aufgerichtetem Creutze/ aber<lb/>
wenn &#x017F;ie auf die Grentzen von Franckreich<lb/>
kommen/ la&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie die&#x017F;elben nieder/ biß &#x017F;ie<lb/>
vom Ko&#x0364;nig Erlaubnu&#x0364;ß bekommen ihre<lb/><hi rendition="#aq">Charge</hi> zu <hi rendition="#aq">exercir</hi>en. Hingegen geben &#x017F;ie<lb/>
dem Ko&#x0364;nig einen <hi rendition="#aq">Revers,</hi> daß &#x017F;ie &#x017F;elbige<lb/>
nicht la&#x0364;nger un&#x0303; auf andere Manier brau-<lb/>
chen wolle&#x0303;/ als es ihm gefa&#x0364;llt. Sie mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">auch</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[875/0905] vom Pabſt. Milano; auch ſie gewohnet ſind ihre deſ- ſeins fuͤrn Tag zu bringen unterm Vor- wand die Catholiſche Religion zu erhal- ten und fortzupflantzen/ wiewohl ihnen ſelbige meiſts mißlungen ſind. Jch will nicht ſagen/ daß die Cleriſey in Spanien ziemlich maͤchtig iſt/ auch man demgemei- nen Volck daſelbſt greuliche Dinge von den Proteſtirenden eingebildet hat. Franckreich aber weiſet ſich aͤuſſerlich fuͤr Rom ſo paſſioniret nicht/ angeſehen die Frantzoͤſiſche Kirche ſich der Roͤmiſchen ſo gar abſolut niemahls unterwerffen wollen. Und wenn der Pabſt ichtwas den Frantzoſen anmuthen will/ das wi- der die Freyheit ihrer Kirche laufft/ iſt das Pa lament zu Paris ſtracks darhin- ter her. So verwirfft auch die Sorbo- na verſchiedene Propoſitiones, die des Pabſts Schmarotzer ausgeſonnen ha- ben. Man giebt auch in Franckreich auf des Pabſts Nuncios genau Achtung/ daß ſie nicht zu weit gehen. Aus Rom zie- hen ſie mit aufgerichtetem Creutze/ aber wenn ſie auf die Grentzen von Franckreich kommen/ laſſen ſie dieſelben nieder/ biß ſie vom Koͤnig Erlaubnuͤß bekommen ihre Charge zu exerciren. Hingegen geben ſie dem Koͤnig einen Revers, daß ſie ſelbige nicht laͤnger uñ auf andere Manier brau- chen wollẽ/ als es ihm gefaͤllt. Sie muͤſſen auch

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1682
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1682/905
Zitationshilfe:	Pufendorf, Samuel von: Einleitung zu der Historie der Vornehmsten Reiche und Staaten. Frankfurt (Main), 1682, S. 875. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1682/905>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.