Pufendorf, Samuel von: Einleitung zu der Historie der Vornehmsten Reiche und Staaten. Frankfurt (Main), 1682.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das XII. Capitel

halten solten/ der aus einer verhasseten
Nation entsprossen/ sein Leben hier auf Er-
den nicht in grossem Ansehen und Heroi-
schen Thaten zugebracht/ auch nicht
durch vieler Jahre Lehren und Predigen
sich einen grossen weltkündigen Nahmen
gemacht/ sondern durch einen so schmäh-
lichen Todt in seinen fast jungen Jahren
hingerichtet worden. Weswegen auch
die Jesuiten bey den klugen Chinesern die
Ankündigung des Evangelii nicht von
Christi Leyden anfangen; sondern raiso-
niren erst eine Weile mit ihnen aus der
natürlichen Religion/ und kommen erst
nach langem Umbschweiff auf die Arti-
ckel des Christlichen Glaubens. Welche
aber ob sie mit dieser Methode weiter
kommen werden/ als die Apostel mit der
ihrigen/ laß ich an seinem Ort gestellet
seyn. Man könte auch sagen/ daß Gott
gefallen den gemeinen Mann ehe als die
Vornehmen aus der Heydnischen Fin-
sternüß zu erlösen/ weil jene durch diese
verführet/ und im Aberglauben unter-
halten worden: Diese aber den Betrug
und Nichtigkeit des Heydenthumbs wol
sahen/ und sich doch nicht bemüheten eine
bessere Religion aufzusuchen. Jndem
nun Gott den Pöbel zu erst von dem Hey-
denthum abzog/ untergrub er gleichsam

den

Das XII. Capitel

halten ſolten/ der aus einer verhaſſeten
Nation entſproſſen/ ſein Lebẽ hier auf Er-
den nicht in groſſem Anſehen und Heroi-
ſchen Thaten zugebracht/ auch nicht
durch vieler Jahre Lehren und Predigen
ſich einen groſſen weltkuͤndigen Nahmen
gemacht/ ſondern durch einen ſo ſchmaͤh-
lichen Todt in ſeinen faſt jungen Jahren
hingerichtet worden. Weswegen auch
die Jeſuiten bey den klugen Chineſern die
Ankuͤndigung des Evangelii nicht von
Chriſti Leyden anfangen; ſondern raiſo-
niren erſt eine Weile mit ihnen aus der
natuͤrlichen Religion/ und kommen erſt
nach langem Umbſchweiff auf die Arti-
ckel des Chriſtlichen Glaubens. Welche
aber ob ſie mit dieſer Methode weiter
kommen werden/ als die Apoſtel mit der
ihrigen/ laß ich an ſeinem Ort geſtellet
ſeyn. Man koͤnte auch ſagen/ daß Gott
gefallen den gemeinen Mann ehe als die
Vornehmen aus der Heydniſchen Fin-
ſternuͤß zu erloͤſen/ weil jene durch dieſe
verfuͤhret/ und im Aberglauben unter-
halten worden: Dieſe aber den Betrug
und Nichtigkeit des Heydenthumbs wol
ſahen/ und ſich doch nicht bemuͤheten eine
beſſere Religion aufzuſuchen. Jndem
nun Gott den Poͤbel zu erſt von dem Hey-
denthum abzog/ untergrub er gleichſam

den

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0770" n="740"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das <hi rendition="#aq">XII.</hi> Capitel</hi></fw><lb/>
halten &#x017F;olten/ der aus einer verha&#x017F;&#x017F;eten<lb/><hi rendition="#aq">Nation</hi> ent&#x017F;pro&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;ein Lebe&#x0303; hier auf Er-<lb/>
den nicht in gro&#x017F;&#x017F;em An&#x017F;ehen und Heroi-<lb/>
&#x017F;chen Thaten zugebracht/ auch nicht<lb/>
durch vieler Jahre Lehren und Predigen<lb/>
&#x017F;ich einen gro&#x017F;&#x017F;en weltku&#x0364;ndigen Nahmen<lb/>
gemacht/ &#x017F;ondern durch einen &#x017F;o &#x017F;chma&#x0364;h-<lb/>
lichen Todt in &#x017F;einen fa&#x017F;t jungen Jahren<lb/>
hingerichtet worden. Weswegen auch<lb/>
die Je&#x017F;uiten bey den klugen Chine&#x017F;ern die<lb/>
Anku&#x0364;ndigung des <hi rendition="#aq">Evangelii</hi> nicht von<lb/>
Chri&#x017F;ti Leyden anfangen; &#x017F;ondern <hi rendition="#aq">rai&#x017F;o-<lb/>
nir</hi>en er&#x017F;t eine Weile mit ihnen aus der<lb/>
natu&#x0364;rlichen Religion/ und kommen er&#x017F;t<lb/>
nach langem Umb&#x017F;chweiff auf die Arti-<lb/>
ckel des Chri&#x017F;tlichen Glaubens. Welche<lb/>
aber ob &#x017F;ie mit die&#x017F;er <hi rendition="#aq">Methode</hi> weiter<lb/>
kommen werden/ als die Apo&#x017F;tel mit der<lb/>
ihrigen/ laß ich an &#x017F;einem Ort ge&#x017F;tellet<lb/>
&#x017F;eyn. Man ko&#x0364;nte auch &#x017F;agen/ daß Gott<lb/>
gefallen den gemeinen Mann ehe als die<lb/>
Vornehmen aus der Heydni&#x017F;chen Fin-<lb/>
&#x017F;ternu&#x0364;ß zu erlo&#x0364;&#x017F;en/ weil jene durch die&#x017F;e<lb/>
verfu&#x0364;hret/ und im Aberglauben unter-<lb/>
halten worden: Die&#x017F;e aber den Betrug<lb/>
und Nichtigkeit des Heydenthumbs wol<lb/>
&#x017F;ahen/ und &#x017F;ich doch nicht bemu&#x0364;heten eine<lb/>
be&#x017F;&#x017F;ere Religion aufzu&#x017F;uchen. Jndem<lb/>
nun Gott den Po&#x0364;bel zu er&#x017F;t von dem Hey-<lb/>
denthum abzog/ untergrub er gleich&#x017F;am<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">den</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[740/0770] Das XII. Capitel halten ſolten/ der aus einer verhaſſeten Nation entſproſſen/ ſein Lebẽ hier auf Er- den nicht in groſſem Anſehen und Heroi- ſchen Thaten zugebracht/ auch nicht durch vieler Jahre Lehren und Predigen ſich einen groſſen weltkuͤndigen Nahmen gemacht/ ſondern durch einen ſo ſchmaͤh- lichen Todt in ſeinen faſt jungen Jahren hingerichtet worden. Weswegen auch die Jeſuiten bey den klugen Chineſern die Ankuͤndigung des Evangelii nicht von Chriſti Leyden anfangen; ſondern raiſo- niren erſt eine Weile mit ihnen aus der natuͤrlichen Religion/ und kommen erſt nach langem Umbſchweiff auf die Arti- ckel des Chriſtlichen Glaubens. Welche aber ob ſie mit dieſer Methode weiter kommen werden/ als die Apoſtel mit der ihrigen/ laß ich an ſeinem Ort geſtellet ſeyn. Man koͤnte auch ſagen/ daß Gott gefallen den gemeinen Mann ehe als die Vornehmen aus der Heydniſchen Fin- ſternuͤß zu erloͤſen/ weil jene durch dieſe verfuͤhret/ und im Aberglauben unter- halten worden: Dieſe aber den Betrug und Nichtigkeit des Heydenthumbs wol ſahen/ und ſich doch nicht bemuͤheten eine beſſere Religion aufzuſuchen. Jndem nun Gott den Poͤbel zu erſt von dem Hey- denthum abzog/ untergrub er gleichſam den

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1682
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1682/770
Zitationshilfe:	Pufendorf, Samuel von: Einleitung zu der Historie der Vornehmsten Reiche und Staaten. Frankfurt (Main), 1682, S. 740. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1682/770>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.