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Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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Rechtschreibung.

helle/ klar und liechte/ aber in einen gantz widersin-
nigen Verstande per antiphrasin. Daher saget
Scheraeus; die Hölle ist zwar deutsch/ aber sie hatJn der
Sprach-
Schule.
p. 37.

ihre widersinnige Bedeutung vom Wort Hel-
le/ das ist/ klar und liechte/ darumb daß in der
Hölle kein Liecht ist/ sondern die äusserste und
dickeste Finsterniß. Matth. 22. 8. Andere mey-
nen die Hölle heisse als ein Höle/ ein grosser ho-8.

ler Ort der Verdammeten/ der nicht kan gefül-
let werden. Sprüchw. Salom. 30. 16. Die Höl-
le/ der Frauen verschlossene Mutter/ die Er-
de wird nicht Wassers sat/ und das Feur spricht
nit es ist genung. Hieher gehöret auch: die Höl-
le hat ihren Rachen weit auffgesperret etc. It. Vir-
gil. l. 6. AEneid. vers. 126.

Facilis descensus Averni,
Noctes atq; dies patet atri janua Ditis;
Sed revocare gradum, superasque evadere
ad auras.
Hoc opus, hic labor est.

das ist: Man kan gar leichte und mit geringer
Mühe in die Hölle kommen/ denn derselben
schwartze Thür stehet Tag und Nacht offen;
Aber so man wieder herausser wil/ das kostet
Mühe und Arbeit. Aber gnung von Etymo-
logirung des Wortes Hölle.

Hierauff folget nun weiter das ander StückBlocks-
Berg hat
den Nah-
men vom
Bocke.

des Nahmens Helle-Bocks/ nemlich die par-
ticula Bock. Da fraget es sich nun/ warum
der Berg vom Bocke benahmet werde? Resp.

Rechtſchreibung.

helle/ klar uñ liechte/ aber in einẽ gantz widerſin-
nigen Verſtande per antiphraſin. Daher ſaget
Scheræus; die Hoͤlle iſt zwar deutſch/ aber ſie hatJn der
Sprach-
Schule.
p. 37.

ihre widerſinnige Bedeutung vom Wort Hel-
le/ das iſt/ klar und liechte/ darumb daß in der
Hoͤlle kein Liecht iſt/ ſondern die aͤuſſerſte und
dickeſte Finſterniß. Matth. 22. 8. Andere mey-
nen die Hoͤlle heiſſe als ein Hoͤle/ ein groſſer ho-8.

ler Ort der Verdammeten/ der nicht kan gefuͤl-
let werden. Spruͤchw. Salom. 30. 16. Die Hoͤl-
le/ der Frauen verſchloſſene Mutter/ die Er-
de wird nicht Waſſers ſat/ und das Feur ſpricht
nit es iſt genung. Hieher gehoͤret auch: die Hoͤl-
le hat ihren Rachen weit auffgeſperret ꝛc. It. Vir-
gil. l. 6. Æneid. verſ. 126.

Facilis deſcenſus Averni,
Noctes atq; dies patet atri janua Ditis;
Sed revocare gradum, ſuperaſque evadere
ad auras.
Hoc opus, hic labor eſt.

das iſt: Man kan gar leichte und mit geringer
Muͤhe in die Hoͤlle kommen/ denn derſelben
ſchwartze Thuͤr ſtehet Tag und Nacht offen;
Aber ſo man wieder herauſſer wil/ das koſtet
Muͤhe und Arbeit. Aber gnung von Etymo-
logirung des Wortes Hoͤlle.

Hierauff folget nun weiter das ander StuͤckBlocks-
Berg hat
den Nah-
men vom
Bocke.

des Nahmens Helle-Bocks/ nemlich die par-
ticula Bock. Da fraget es ſich nun/ warum
der Berg vom Bocke benahmet werde? Reſp.

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[49/0073] Rechtſchreibung. helle/ klar uñ liechte/ aber in einẽ gantz widerſin- nigen Verſtande per antiphraſin. Daher ſaget Scheræus; die Hoͤlle iſt zwar deutſch/ aber ſie hat ihre widerſinnige Bedeutung vom Wort Hel- le/ das iſt/ klar und liechte/ darumb daß in der Hoͤlle kein Liecht iſt/ ſondern die aͤuſſerſte und dickeſte Finſterniß. Matth. 22. 8. Andere mey- nen die Hoͤlle heiſſe als ein Hoͤle/ ein groſſer ho- ler Ort der Verdammeten/ der nicht kan gefuͤl- let werden. Spruͤchw. Salom. 30. 16. Die Hoͤl- le/ der Frauen verſchloſſene Mutter/ die Er- de wird nicht Waſſers ſat/ und das Feur ſpricht nit es iſt genung. Hieher gehoͤret auch: die Hoͤl- le hat ihren Rachen weit auffgeſperret ꝛc. It. Vir- gil. l. 6. Æneid. verſ. 126. Jn der Sprach- Schule. p. 37. 8. Facilis deſcenſus Averni, Noctes atq; dies patet atri janua Ditis; Sed revocare gradum, ſuperaſque evadere ad auras. Hoc opus, hic labor eſt. das iſt: Man kan gar leichte und mit geringer Muͤhe in die Hoͤlle kommen/ denn derſelben ſchwartze Thuͤr ſtehet Tag und Nacht offen; Aber ſo man wieder herauſſer wil/ das koſtet Muͤhe und Arbeit. Aber gnung von Etymo- logirung des Wortes Hoͤlle. Hierauff folget nun weiter das ander Stuͤck des Nahmens Helle-Bocks/ nemlich die par- ticula Bock. Da fraget es ſich nun/ warum der Berg vom Bocke benahmet werde? Reſp. Ob Blocks- Berg hat den Nah- men vom Bocke. D

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 49. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/73>, abgerufen am 22.11.2024.

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