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Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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2. T. C. 7. Hexenfahrt in Fastnachten.

die Wege oder auff die Gassen/ auff dem Land
nemlich lauffen sollen/ solche streiffende Rotte
anzusehen.

§. 6,
Michelis
Fest.
Bodin.
Daemon.
lib. 2. c. 6.

Was weiter das heilige Engels-Fest be-
langet/ so lieset man beim Bodino, daß der
Teuffel alßdann auch gleichsam sein Gauckel-
spiel habe/ indem er gedencket/ daß ein Zaube-
rer/ genant Grilles Garnier von Leon/ dessen
Urtheil in Franckreich das Parlement zu Do-
le den 18. Ian. 1574. gesprochen/ bekant habe/
wie er an S. Michaels-Tag/ als er in einen
Wolff verwandelt gewesen/ ein junges Mägd-
lein von zehen oder zwölff Jahren bey den Höltz-
lein von der Seere/ in einen Weingarten bey
dem Kepperg von Chasteney/ eine viertel Meil-
wegs von Dole habe auffgefangen/ und daselbst
getödtet/ oder ermordet/ beydes mit seinen Hän-
den/ die Wolffs-Tappen zu seyn scheineten/ und
auch mit den Zähnen/ und das Fleisch von dem
Hindern und den Armen gessen/ und seinem
Weib auch darvon gebracht.

§. 7.
Wehnach
ten.

Was das heilige Christ-Fest oder die
Weynachten betrifft/ so schreibet der Author
wunderbarlicher Historien von Gespensten
part. 1. pag. 172. also. Caspar Peucerus ein für-
nemer gelehrter Mann/ deß Herrn Philippi
Melanchthonis Eydam schreibet/ er habe die-
se Ding je und alleweg für Fabeln und Mähr-
lein gehalten/ aber er habe es endlich müssen
glauben/ dieweil ihme solches gar viel glaub-

wür-

2. T. C. 7. Hexenfahrt in Faſtnachten.

die Wege oder auff die Gaſſen/ auff dem Land
nemlich lauffen ſollen/ ſolche ſtreiffende Rotte
anzuſehen.

§. 6,
Michelis
Feſt.
Bodin.
Dæmon.
lib. 2. c. 6.

Was weiter das heilige Engels-Feſt be-
langet/ ſo lieſet man beim Bodino, daß der
Teuffel alßdann auch gleichſam ſein Gauckel-
ſpiel habe/ indem er gedencket/ daß ein Zaube-
rer/ genant Grilles Garnier von Leon/ deſſen
Urtheil in Franckreich das Parlement zu Do-
le den 18. Ian. 1574. geſprochen/ bekant habe/
wie er an S. Michaels-Tag/ als er in einen
Wolff verwandelt geweſen/ ein junges Maͤgd-
lein von zehen oder zwoͤlff Jahren bey dẽ Hoͤltz-
lein von der Seere/ in einen Weingarten bey
dem Kepperg von Chaſteney/ eine viertel Meil-
wegs von Dole habe auffgefangen/ uñ daſelbſt
getoͤdtet/ oder ermordet/ beydes mit ſeinẽ Haͤn-
den/ die Wolffs-Tappen zu ſeyn ſcheineten/ uñ
auch mit den Zaͤhnen/ und das Fleiſch von dem
Hindern und den Armen geſſen/ und ſeinem
Weib auch darvon gebracht.

§. 7.
Wehnach
ten.

Was das heilige Chriſt-Feſt oder die
Weynachten betrifft/ ſo ſchreibet der Author
wunderbarlicher Hiſtorien von Geſpenſten
part. 1. pag. 172. alſo. Caſpar Peucerus ein fuͤr-
nemer gelehrter Mann/ deß Herꝛn Philippi
Melanchthonis Eydam ſchreibet/ er habe die-
ſe Ding je und alleweg fuͤr Fabeln und Maͤhr-
lein gehalten/ aber er habe es endlich muͤſſen
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[516/0540] 2. T. C. 7. Hexenfahrt in Faſtnachten. die Wege oder auff die Gaſſen/ auff dem Land nemlich lauffen ſollen/ ſolche ſtreiffende Rotte anzuſehen. Was weiter das heilige Engels-Feſt be- langet/ ſo lieſet man beim Bodino, daß der Teuffel alßdann auch gleichſam ſein Gauckel- ſpiel habe/ indem er gedencket/ daß ein Zaube- rer/ genant Grilles Garnier von Leon/ deſſen Urtheil in Franckreich das Parlement zu Do- le den 18. Ian. 1574. geſprochen/ bekant habe/ wie er an S. Michaels-Tag/ als er in einen Wolff verwandelt geweſen/ ein junges Maͤgd- lein von zehen oder zwoͤlff Jahren bey dẽ Hoͤltz- lein von der Seere/ in einen Weingarten bey dem Kepperg von Chaſteney/ eine viertel Meil- wegs von Dole habe auffgefangen/ uñ daſelbſt getoͤdtet/ oder ermordet/ beydes mit ſeinẽ Haͤn- den/ die Wolffs-Tappen zu ſeyn ſcheineten/ uñ auch mit den Zaͤhnen/ und das Fleiſch von dem Hindern und den Armen geſſen/ und ſeinem Weib auch darvon gebracht. Was das heilige Chriſt-Feſt oder die Weynachten betrifft/ ſo ſchreibet der Author wunderbarlicher Hiſtorien von Geſpenſten part. 1. pag. 172. alſo. Caſpar Peucerus ein fuͤr- nemer gelehrter Mann/ deß Herꝛn Philippi Melanchthonis Eydam ſchreibet/ er habe die- ſe Ding je und alleweg fuͤr Fabeln und Maͤhr- lein gehalten/ aber er habe es endlich muͤſſen glauben/ dieweil ihme ſolches gar viel glaub- wuͤr-

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 516. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/540>, abgerufen am 22.11.2024.

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