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Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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2. Th. C. 7. Von der Zeit/ wenn die Hexen

schüttet; Aber weil der Jüngeling solchen keinen
Glanben gegeben/ noch (im Fall sie die dürre
Warheit nicht würde herausser sagen) helffen
wollen/ habe sie alles/ nachdem sie zuvor solches
in geheimer und stiller Verschwiegenheit zube-
halten von ihm erbeten/ selbigem endecket. Der
Jüngling hab sie auch hierauff in Geheim na-
cher Hause gebracht/ und viel Gaben und Ge-
schenck von ihr erhalten; Zuletzt aber habe er sei-
ne Zusage gebrochen/ es einem und dem an-
dern erzehlet/ dadurch es ruchtbar worden/ das
Weib gefänglich eingezogen/ und den Jüng-
ling dahin gezwungen/ daß er den Verlauff
des gantzen Handels habe außbeichten müssen.

Ja daß solche conventicula des Nachts
sonderlich gesehehen/ hat weitläufftig außge-
A Gellius.
lib, .Noct.
Attic. c.
23.
führet Iac. And. Crusius in nocturnis officiis
cap. 19. pag. 370. und weiset daß die Nacht vie-
les Bösen Anfang und Vrsach sey/ massen
denn/ wie A. Gellius meldet/ Menander gar
schon gesaget hat:

Ten nuktaten pollo n kakon a rkhegon

Und im vorhergehenden 7. Cap. 305 bl. eweiset
Crusius, daß die Gespenster gemeiniglich des
Nachts grassiren und die Leute erschrecken. Jm
3. Cap. schreibet er/ wiewol zu Latein/ also. Sehr
denckwürdig ists/ daß die Rechts Gelahrten un-
ter andere Merckzeichen/ daran man die Hexen
und Zaubererkennen kan/ mit zehlen ihre Abwe-
senheit/ wenn sie nembl. zur Mitternacht sich

nit

2. Th. C. 7. Von der Zeit/ wenn die Hexen

ſchuͤttet; Aber weil der Juͤngeling ſolchen keinẽ
Glanben gegeben/ noch (im Fall ſie die duͤrre
Warheit nicht wuͤrde herauſſer ſagen) helffen
wollen/ habe ſie alles/ nachdem ſie zuvor ſolches
in geheimer und ſtiller Verſchwiegenheit zube-
halten von ihm erbeten/ ſelbigem endecket. Der
Juͤngling hab ſie auch hierauff in Geheim na-
cher Hauſe gebracht/ und viel Gaben und Ge-
ſchenck von ihr erhalten; Zuletzt aber habe er ſei-
ne Zuſage gebrochen/ es einem und dem an-
dern erzehlet/ dadurch es ruchtbar worden/ das
Weib gefaͤnglich eingezogen/ und den Juͤng-
ling dahin gezwungen/ daß er den Verlauff
des gantzen Handels habe außbeichten muͤſſen.

Ja daß ſolche conventicula des Nachts
ſonderlich geſehehen/ hat weitlaͤufftig außge-
A Gellius.
lib, .Noct.
Attic. c.
23.
fuͤhret Iac. And. Cruſius in nocturnis officiis
cap. 19. pag. 370. und weiſet daß die Nacht vie-
les Boͤſen Anfang und Vrſach ſey/ maſſen
denn/ wie A. Gellius meldet/ Menander gar
ſchon geſaget hat:

Τὴν νύκτατὴν πολλῶ ν κακῶν ἀ ρχηγόν

Und im vorhergehenden 7. Cap. 305 bl. eweiſet
Cruſius, daß die Geſpenſter gemeiniglich des
Nachts graſſiren und die Leute erſchrecken. Jm
3. Cap. ſchreibet er/ wiewol zu Latein/ alſo. Sehr
denckwuͤrdig iſts/ daß die Rechts Gelahrten un-
ter andere Merckzeichen/ daran man die Hexen
und Zaubererkennen kan/ mit zehlen ihꝛe Abwe-
ſenheit/ wenn ſie nembl. zur Mitternacht ſich

nit

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[506/0530] 2. Th. C. 7. Von der Zeit/ wenn die Hexen ſchuͤttet; Aber weil der Juͤngeling ſolchen keinẽ Glanben gegeben/ noch (im Fall ſie die duͤrre Warheit nicht wuͤrde herauſſer ſagen) helffen wollen/ habe ſie alles/ nachdem ſie zuvor ſolches in geheimer und ſtiller Verſchwiegenheit zube- halten von ihm erbeten/ ſelbigem endecket. Der Juͤngling hab ſie auch hierauff in Geheim na- cher Hauſe gebracht/ und viel Gaben und Ge- ſchenck von ihr erhalten; Zuletzt aber habe er ſei- ne Zuſage gebrochen/ es einem und dem an- dern erzehlet/ dadurch es ruchtbar worden/ das Weib gefaͤnglich eingezogen/ und den Juͤng- ling dahin gezwungen/ daß er den Verlauff des gantzen Handels habe außbeichten muͤſſen. Ja daß ſolche conventicula des Nachts ſonderlich geſehehen/ hat weitlaͤufftig außge- fuͤhret Iac. And. Cruſius in nocturnis officiis cap. 19. pag. 370. und weiſet daß die Nacht vie- les Boͤſen Anfang und Vrſach ſey/ maſſen denn/ wie A. Gellius meldet/ Menander gar ſchon geſaget hat: A Gellius. lib, .Noct. Attic. c. 23. Τὴν νύκτατὴν πολλῶ ν κακῶν ἀ ρχηγόν Und im vorhergehenden 7. Cap. 305 bl. eweiſet Cruſius, daß die Geſpenſter gemeiniglich des Nachts graſſiren und die Leute erſchrecken. Jm 3. Cap. ſchreibet er/ wiewol zu Latein/ alſo. Sehr denckwuͤrdig iſts/ daß die Rechts Gelahrten un- ter andere Merckzeichen/ daran man die Hexen und Zaubererkennen kan/ mit zehlen ihꝛe Abwe- ſenheit/ wenn ſie nembl. zur Mitternacht ſich nit

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 506. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/530>, abgerufen am 22.11.2024.

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